E-Newsletter - March 1, 2025

Բուն Բարեկենդան

Poon Paregentan (Eve of Great Lent)

Morning Service 9:15 a.m.

Divine Liturgy 10:00 a.m.



 Celebrant: Rev. Fr. Hrant Kevorkian

St. Sarkis Armenian Apostolic Church welcomes Heross Mgo Bedrossian, who was baptized on February 23, 2025.

Heross is the Son of Samuel & Natella Bedrossian.

We congratulate Heross and his family on this happy occasion.

May God Bless him and keep him in His care always.

St. Sarkis Armenian Apostolic Church welcomes Mila Mary Sagherian, who was presented to the Church on February 23, 2025.

Mila is the daughter of Ari and Brooke Sagherian.

We congratulate Mila and her family on this happy occasion and pray that God will make her worthy of the Holy Baptism.

May God Bless him and keep her in His care always.

• Monday, March 3:  First day of Lent Isaiah 1:16-20 
• Tuesday, March 4: Ezekiel 18:20-23 
• Wednesday, March 5:  Exodus 1:1-2:10; Joel 1:14-20 
• Thursday, March 6:  Romans 6:3-14 
• Friday, March 7: Deuteronomy 6:4-7:10; Job 6:13-7:13; Isaiah 40:1-8
• Saturday, March 8: St. Theodore the Warrior Wisdom 8:19-9:5; Isaiah 62:6-9; Romans 8:28-39; Matthew 10:16-22

Bible Readings for March 2, 2025

The Epistle of Paul to the Romans (13:11-14:23)

            And do this, understanding the present time: The hour has already come for you to wake up from your slumber, because our salvation is nearer now than when we first believed. The night is nearly over; the day is almost here. So let us put aside the deeds of darkness and put on the armor of light. Let us behave decently, as in the daytime, not in carousing and drunkenness, not in sexual immorality and debauchery, not in dissension and jeaLousy. Rather, clothe yourselves with the Lord Jesus Christ, and do not think about how to gratify the desires of the flesh.

Accept the one whose faith is weak, without quarreling over disputable matters. One person’s faith allows them to eat anything, but another, whose faith is weak, eats only vegetables. The one who eats everything must not treat with contempt the one who does not, and the one who does not eat everything must not judge the one who does, for God has    accepted them. Who are you to judge someone else’s servant? To their own master, servants stand or fall. And they will stand, for the Lord is able to make them stand.

One person considers one day more sacred than another; another considers every day alike. Each of them should be fully convinced in their own mind. Whoever regards one day as special does so to the Lord. Whoever eats meat does so to the Lord, for they give thanks to God; and whoever abstains does so to the Lord and gives thanks to God. For none of us lives for ourselves alone, and none of us dies for ourselves alone. If we live, we live for the Lord; and if we die, we die for the Lord. So, whether we live or die, we belong to the Lord. For this very reason, Christ died and returned to life so that He might be the Lord of both the dead and the living.

 You, then, why do you judge your brother or sister? Or why do you treat them with contempt? For we will all stand before God’s judgment seat. It is written: ‘As surely as I live,’ says the Lord, ‘every knee will bow before Me; every tongue will acknowledge God.’”

 So then, each of us will give an account of ourselves to God. Therefore let us stop passing judgment on one another. Instead, make up your mind not to put any stumbling block or obstacle in the way of a brother or sister. I am convinced, being fully persuaded in the Lord Jesus, that nothing is unclean in   itself. But if anyone regards something as unclean, then for that person it is unclean. If your brother or sister is distressed because of what you eat, you are no longer acting in love. Do not by your eating destroy someone for whom Christ died. Therefore do not let what you know is good be spoken of as evil. For the kingdom of God is not a matter of eating and drinking, but of righteousness, peace and joy in the Holy Spirit, because anyone who serves Christ in this way is pleasing to God and receives human approval.

 Let us therefore make every effort to do what leads to peace and to mutual edification. Do not destroy the work of God for the sake of food. All food is clean, but it is wrong for a person to eat anything that causes someone else to stumble. It is better not to eat meat or drink wine or to do anything else that will cause your brother or sister to fall.

So whatever you believe about these things keep between yourself and God. Blessed is the one who does not condemn himself by what he approves. But whoever has doubts is condemned if they eat, because their eating is not from faith; and everything that does not come from faith is sin.

 Պօղոս Առաքեալի Կողմ Հռոմայեցիներուն Գրուած Նամակէն

(13:11-14:23)

Սիրոյ այս սկզբունքով ընթացէք, գիտնալով թէ ի՛նչ ժամանակի մէջ կ’ապրինք: Ժամանակն է որ քունը թօթափենք եւ արթննանք, որովհետեւ հիմա փրկութիւնը աւելի մօտ է մեզի, քան այն ատեն՝ երբ հաւատացինք: Գիշերը ահա կ’անցնի եւ ցերեկը մօտ է: Ուստի խաւարի գործերէն հեռանանք եւ լոյսի զէնքերը մեր վրայ առնենք, ապրելու համար այնպէս՝ ինչպէս վայել է լոյսի մէջ քալողներուն, փոխանակ անառակութեամբ, արբեցութեամբ, խառնակեցութեամբ ու պղծութեամբ, կամնախանձով ու հակառակութեամբ ապրելու: Տէր Յիսուս Քրիստոսի նկարագիրը ձեր վրայ առէք, եւ մարմնի ցանկութիւնները կատարելու հետամուտ մի՛ ըլլաք:

Հաւատքի մէջ տկարացած մէկը ընդունեցէք՝ առանց իր խիղճը տանջող կասկածները քննադատելու: Օրինակ, մէկը կը հաւատայ՝ թէ ամէն ինչ կարելի է ուտել: Ուրիշ մը, որ կասկած ունի այդ մասին, բան­ջարեղէն կ’ուտէ միայն: Ամէն ինչ ուտողը թող չարհամարհէ չուտողը, իսկ չուտողը թող չքննադատէ ուտողը, որովհետեւ Աստուած զայն ընդուներ է: Ո՞վ ես դուն, որ Աստուծոյ ծառան կը դատես: Տէրը ի՛նք միայն գիտէ՝ իր հաւատքին մէջ կանգո՞ւն է անիկա, թէ ինկած: Բայց վստահ եղէք որ կանգուն պիտի մնայ, որովհետեւ Տէրը կրնայ զայն կանգուն պահել:

Նոյնպէս, ոմանք կը խորհին՝ թէ զԱստուած պաշտելու համար այսինչ օրը աւելի կարեւոր է քան միւս օրը, մինչ ուրիշներու համար բոլոր օրերը նոյնն են: Իւրաքանչիւրը թող իր համոզումը պահէ: Կը բաւէ որ թէ՛ յատուկ օր մը փնտռողը եւ թէ՛ օրերու միջեւ խտրութիւն չդնողը երկուքն ալ Տէրը պատուել կը խորհին: Նոյնպէս ալ, թէ՛ ամէն ինչ ուտողը Տէրը կը պատուէ եւ թէ՛ չուտողը, երբ երկուքն ալ Աստուծոյ գոհութիւն կը յայտնեն:

Մեզմէ ոեւէ մէկը ինքն իր անձին համար չ’ապրիր, ո՛չ ալ ինքն իրեն համար կը մեռնի: Եթէ կ’ապրինք՝ Տիրոջ համար կ’ապրինք, եւ եթէ կը մեռնինք՝ Տիրոջ համար կը մեռնինք, որ կը նշանակէ թէ՝ ըլլա՛յ կեանքի եւ ըլլա՛յ մահուան մէջ՝ Տիրոջ կը պատկանինք: Ատոր համար ալ Քրիստոս մեռաւ եւ վերա-կենդանացաւ, որպէսզի Տէրը ըլլայ բոլորին, թէ՛ ապրողներուն եւ թէ՛ մեռածներուն հաւա-սարապէս: Ինչո՞ւ կը դատես ուրեմն եղբայրդ, կամ ինչո՞ւ զայն կ’արհամարհես: Բոլորս ալ Քրիստոսի ատեանին դիմաց պիտի կանգնինք, որովհետեւ մարգարէութեան մէջ գրուած է.-

«Ես ինձմով կ’երդնում,- կ’ըսէ Տէրը,- որ ամէն ծունկ պիտի խոնարհի առջեւս եւ ամէն լեզու պիտի խոստովանի թէ ես եմ Աստուածը»:

Քանի ուրեմն մեզմէ իւրաքանչիւրը իր անձին համար հաշիւ պիտի տայ Աստուծոյ, այսուհետեւ դադրի՛նք իրար քննադատելէ, եւ փոխարէնը ջա­նանք մեր եղբայրներուն գայթակղութեան եւ մեղանչումին պատճառ չդառնալ:

Յիսուս Քրիստոսով հետեւեալը ապահովա-պէս գիտեմ, թէ ինքնին պիղծ բան չկայ: Բան մը պիղծ կ’ըլլայ ա՛յն մարդուն համար, որ զայն պիղծ կը համարէ: Եթէ գիտես թէ քու ուտելովդ եղբօրդ խղճմտանքը կը վիրա­ւորես, սիրով շարժած չես ըլլար՝ երբ ուտես: Քու կերակուրովդ պատճառ մի՛ դառնար որ կորսուի եղբայրդ, որուն համար Քրիստոս իր կեանքը տուաւ: Առիթ մի՛ տար որ բարի եւ ուղիղ սեպած բանդ հայհոյութեան պատճառ դառնայ: Որովհետեւ Աստուծոյ արքայութիւնը կերակուր կամ ըմպելիք չէ, այլ՝ արդարութիւն, խաղաղութիւն եւ խնդութիւն, Սուրբ Հոգիէն տրուած: Եւ ով որ ասոնցմով կը ծառայէ Քրիստոսի, անիկա Աստուծոյ հաճելի եւ մարդոց գովելի կ’ըլլայ:

Արդ, այսուհետեւ խաղաղութիւն փնտռենք եւ աշխատինք իրարու հաւատքը ամրապնդել: Չըլլա՛յ որ կերակուրի պատճառով Աստուծոյ գործը քանդես: Ամէն բան ինքնին մաքուր է. բայց սխալ է բան մը ուտել, երբ ատիկա ուրիշ մը կը գայթակղեցնէ:

Աւելի ճիշդ է՝ ո՛չ միս ուտել, ո՛չ գինի խմել, ո՛չ ալ ուրիշ ոեւէ բան ընել՝ որով եղբայրդ կը գլորի կամ կը գայթակղի կամ կը տկարանայ: Այս մասին քու համոզումդ՝ քու եւ Աստուծոյ միջեւ թող մնայ: Երանի՜ անոր որ ինքզինքը դատապարտութեան չ’ենթարկեր այնպիսի բաներով՝ որով իր ընկերոջ փորձութեան պատճառ կ’ըլլայ: Միւս կողմէ, եթէ մէկը կասկած ունի իր կերածին անմաքրութեան մասին, Աստուծոյ դատապարտութեան ենթակայ է՝ եթէ ուտէ, որովհետեւ իր արարքը հա­ւատքի արդիւնք չէ: Եւ ինչ որ հաւատքէն չի գար՝ մեղք է:

The Gospel of Jesus Christ According to Matthew (6:1-21)

              “Be careful not to practice your righteousness in front of others to be seen by them. If you do, you will have no reward from your Father in heaven.

              “So when you give to the needy, do not announce it with

trumpets, as the hypocrites do in the synagogues and on the streets, to be honored by others. Truly I tell you, they have received their reward in full. But when you give to the needy, do not let your left hand know what your right hand is doing, so that your giving may be in secret. Then your Father, Who sees what is done in secret, will reward you.

 “And when you pray, do not be like the hypocrites, for they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by others. Truly I tell you, they have received their  reward in full. But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father, Who is unseen. Then your Father, Who sees what is done in secret, will reward you. And when you pray, do not keep on babbling like pagans, for they think they will be heard because of their many words. Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask Him. “This, then, is how you should pray: “‘Our Father in heaven, hallowed be Your name, Your kingdom come, Your will be done, on earth as it is in heaven. Give us today our daily bread. And forgive us our debts, as we also have forgiven our debtors. And lead us not into    temptation, but deliver us from the evil one.’

 For if you forgive other people when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you. But if you do not forgive others their sins, your Father will not forgive your sins.

 “When you fast, do not look somber as the hypocrites do, for they disfigure their faces to show others they are fasting. Truly I tell you, they have received their reward in full. But when you fast, put oil on your head and wash your face, so that it will not be obvious to others that you are

fasting, but only to your Father, Who is unseen; and your Father, Who sees what is done in secret, will reward you.

   “Do not store up for yourselves treasures on earth, where moths and

vermin destroy, and where thieves break in and steal. But store up for yourselves treasures in heaven, where moths and vermin do not destroy, and where thieves do not break in and steal. For where your treasure is, there your heart will be also.

 Յիսուս Քրիստոսի Աւետարանէն Ըստ

Մաթէոսի (6:1-21)

Զգո՜յշ, Աստուծոյ հանդէպ ձեր պարտաւոր-ութիւնները մարդոց ներկայութեան մի՛ կատարէք ցոյցի համար, որովհետեւ այդ պա­րագային վար­ձատ­րութիւն պիտի չստանաք ձեր երկնաւոր Հօրմէն:

Երբ ողորմութիւն կ’ուզես տալ, փող ու թմբուկով մի՛ ըներ՝ մարդոց ուշադրութիւնը գրաւելու համար, ինչպէս կեղծաւորները կ’ընեն ժողովարաններու մէջ եւ հրապարակ-ներու վրայ՝ մարդոցմէ փառա­ւորուելու ակնկա­ ակնկա­լութեամբ: Վստա՛հ եղէք, միայն ատիկա է անոնց վարձատրութիւնը: Ընդհակառակը, երբ դուն ողորմութիւն կու տաս, ձախ ձեռքդ թող չգիտնա՛յ թէ ինչ կ’ընէ աջ ձեռքդ: Այսպիսով ողոր­մութիւնդ գաղտնի ըրած կ’ըլլաս, եւ քու երկնաւոր Հայրդ, որ անտե­սանելի է եւ կը տեսնէ կատարածդ, քեզ պիտի վարձատրէ յայտ­նապէս:

Նմանապէս, երբ կ’աղօթես՝ կեղծաւորներուն մի՛ նմանիր, որոնք կը սիրեն ժողովարան-ներու մէջ եւ հրապարակներու անկիւնները կեցած աղօթել, որպէսզի մարդիկ իրենց աղօթելը տեսնեն: Վստահ եղէք, միայն ատիկա է անոնց վարձատրութիւնը: Դուն երբ կ’աղօթես՝ մտի՛ր սեն­եակդ, գոցէ՛ դուռը եւ ծածուկ կերպով աղօթէ քու երկնաւոր Հօրդ: Եւ Հայրդ որ անտեսանելի է ու կը տեսնէ կատարածդ, քեզի պիտի հատու­ցանէ յայտ­նապէս:  

In memory of all the deceased clergy members who served the Eastern Prelacy: His Holiness Catholicos Zareh I, His Holiness Catholicos Khoren I, His Holiness Catholicos of All Armenians Karekin I, Archbishop Hrant Khatchadourian, Archbishop Mesrob Ashjian, Archbishop Sumbat Lapajian, Archbishop Souren Kataroyan, Bishop Meghrig Parikian, V. Rev. Fr. Vaghinag Sisagian, V. Rev. Fr. Ghevont Martougesian, V. Rev. Fr. Nishan Papazian, V. Rev. Fr. Barouyr Ekmekjian, V. Rev. Fr. Oshagan Minasian, V. Rev. Fr. Vahan Berberian, Rev. Fr. Mesrob Amrigian, Rev. Fr. Arsen Varjabedian, Rev. Fr. Mateos Mannigian, Rev. Fr. Bedros Mampreian, Rev. Fr. Stepanos Garabedian, Rev. Fr. Mesrob Der Hovanesian, Rev. Fr. Houssig Naghnikian, Rev. Fr. Adom Melikian, Rev. Fr. Yeghishe Kasbarian, Rev. Fr. Ghevont Khosrovian, Rev. Fr. Bedros Kasarjian, Rev. Fr. Sahag Balian, Rev. Fr. Ghevont Papazian, Rev. Fr. Papken Kasbarian, Rev. Fr. Sahag Yeghigyan, Rev. Fr. Nerses Shahinian, Rev. Fr. Bsag Sarkisian, Rev. Fr. Yeghishe Mkitarian, Rev. Fr. Souren Papakhian, Rev. Fr. Arsen Simoniantz, Rev. Fr. Movses Der Stepanian, Rev. Fr. Mampre Biberian, Rev. Fr. Khachadour Giragossian, Rev. Fr. Yervant Yeretzian, Rev. Fr. Gomidas Der Torosian, Rev. Fr. Movses Shrikian, Rev. Fr. Dickran Khoyan, Rev. Fr. Smpad Der Mekhsian, Rev. Fr. Vahan Ghazarian, Rev. Fr. Ashod Kochian, Rev. Fr. Arshavir Sevdalian, Rev. Fr. Kourken Yaralian, Rev. Fr. Arsen Hagopian, Rev. Fr. Sarkis Antreasian, Rev. Fr. Sahag Andekian, Rev. Fr. Hmayag Minoyan, Rev. Fr. Krikor Hairabedian, Rev. Fr. Asoghik Kiledjian, Rev. Fr. Varant Bedrosian, Rev. Fr. Sahag Vertanessian, Rev. Fr. Vartan Kassabian, Rev. Fr. Torkom Hagopian, Rev. Fr. Anoushavan Artinian, Rev. Fr. Geghart Baboghlian, Rev. Fr. Arshag Daghlian, Rev. Fr. Vatche Naccachian, Rev. Fr. Vahrich Shirinian, Rev. Fr. Vartan Arakelian, Rev. Fr. Gorun Shrikian, Rev. Fr. Zaven Poladian, Rev. Fr. Armen Ishkhanian, Rev. Fr. Mesrob Tashjian, Rev. Fr. Nareg Shrikian, Rev. Fr. Moushegh Der Kaloustian, Rev. Fr. Vazken Bekiarian, Rev. Fr. Nareg Pehlivanian, Rev. Hrair Nigolian, V. Rev. Yeghishe Manjikian

Requested by: Prelate Anoushavan Tanielian, Father Hrant Kevorkian, The Board of Trustees of St. Sarkis Church and all its auxiliary bodies

In memory of: Florence Shahrigian, 7 days

Requested by: Father Hrant Kevorkian & The Board of Trustees; Alec, Kara, Ani, Alina and Haig Sarafian; Harry & Margo Derderian

In memory of: Mary Kourtjian, 40 Days

Requested by: Sandi & Mike Keossian and family, Carol & Garo Artinian and family, Charlene & Erich Kwek and family

In memory of: Haig Nishanian, 1 year

Requested by: George Nishanian, Rosemarie Nishanian, John & Sherry Nishanian

In memory of: Terrance Lahiff, Levon Sogoian, Hasvart Sogoian, Caspar Sogoian, Audrey Derderian, Ann Stoyack, Terri Rowland, Eric Lahiff

Requested by: Rose Lahiff

In memory of: Pearl Mooradian

Requested by: Seibert & Mooradian families

Stay Connected:

St. Sarkis Armenian Apostolic Church

19300 Ford Road, Dearborn, MI 48128

Phone:313-336-6200

Email: office@saintsarkis.org

Website: www.saintsarkis.org