O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

que se encuentra más allá.

^{L163.9 39} Padre nuestro, bendice hoy nuestros ojos. ⁴⁰ Somos Tus emisarios y queremos ver el glorioso reflejo de Tu Amor que realmente brilla en todas las cosas. ⁴¹ Vivimos y respiramos únicamente en Ti. ⁴² No estamos separados de Tu Vida eterna. ⁴³ La muerte realmente no existe, pues la muerte no es Tu Voluntad. ⁴⁴ Y realmente moramos Donde nos ubicaste, en la Vida que compartimos Contigo y con toda Cosa viviente, para ser como Tú y formar parte de Ti por siempre. ⁴⁵ Aceptamos Tus Pensamientos como Nuestros, y nuestra Voluntad es eternamente Una con la Tuya. ⁴⁶ Amén.

L E C C I Ó N 163

La muerte realmente no existe¹.

El Hijo de Dios es libre².

P A R T E 1  

La muerte realmente no existe¹.

El Hijo de Dios es libre².

^{L163.1 1} La muerte es un pensamiento³ que adopta muchas formas que a menudo no se reconocen. ² La muerte puede manifestarse en forma de tristeza, miedo, ansiedad o duda; en forma de ira, falta de fe y desconfianza; preocupación por el cuerpo, envidia, así como en todas aquellas formas en las que el deseo de ser lo que realmente no eres pueda venir a tentarte. ³ Todos esos pensamientos no son más que reflejos de la veneración que se le rinde a la muerte como salvadora y portadora de la liberación⁴.

¹ … en el eterno Presente del Cielo o Unicidad, que es Donde realmente estamos todos, cual Almas perfectas y eternas, Una en el Alma única de Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador. Por eso…

² Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

³ … que forma parte del pensar de nuestro yo egóico y de la realidad que éste propone a nuestra razón, lógica y sentido común, y que nuestros sentidos perciben y verifican como verdadera y como el seguro e inevitable fin de nuestra vida. Este sistema de pensamiento fue "hecho" por el yo primario de mi ego empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento —el yo de mi ego primario— se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos. Ver: ^{T27.9 [82]}

⁴ Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma el hecho de que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Pero, cuando pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que la muerte no es nada y, cuando nuestro cuerpo haya fallecido y, con él, nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que, como Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, seguimos siendo Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en perpetua Armonía y alegre Concordia. Ver ^{T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27}

^{L163.2 4} Al ser la encarnación del miedo, anfitrión del pecado, dios de los culpables, y señor de toda ilusión y engaño, el pensamiento de la muerte parece ser muy poderoso. ⁵ Pues parece retener a todas las cosas vivientes⁵ entre sus manos marchitas; a todos los deseos y esperanzas en su garra destructora. ⁶ Todas las metas son percibidas sólo a través de sus ojos invidentes. ⁷ Los débiles y los indefensos, así como los enfermos, se postran ante su imagen al pensar que sólo la muerte es real, inevitable y digna de su confianza. ⁸ Pues la muerte es lo único que llegará con toda seguridad.

^{L163.3 9} Todas las cosas⁶ —exceptuando la muerte— parecen ser inciertas y se pierden demasiado pronto, sin importar cuán difícil fue adquirirlas, son inseguras en cuanto a sus derroteros, propensas a defraudar las esperanzas que una vez crearon, y a dejar tras sí un sabor a polvo y cenizas, en lugar de aspiraciones y sueños. ¹⁰ En cambio, sí se puede contar con la muerte. ¹¹ Pues vendrá con pasos firmes una vez haya llegado su hora. ¹² Nunca cesará de tomar todo lo que tiene vida como rehén para sí.

^{L163.4 13} ¿Vas a postrarte ante ídolos como éste? ¹⁴ Aquí, la fuerza y el poder de Dios Mismo se perciben dentro de un ídolo hecho de polvo. ¹⁵ Aquí, lo opuesto a Dios es proclamado señor de toda la creación, más fuerte que la Voluntad de Dios para que haya Vida⁷, o que la infinitud del Amor y la perfecta e inmutable Constancia del Cielo. ¹⁶ Aquí, la Voluntad del Padre y del Hijo es finalmente derrotada y enterrada bajo la lápida que la muerte ha colocado por encima del cuerpo del santo Hijo de Dios.

⁵ Las cosas vivientes son las que vemos por medio de la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro en el mundo real, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios en Su eterna Unicidad, nuestra única y verdadera Realidad. Ver ^{T24.6 [46]}

⁶ … todo lo que sucede

⁷ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

^{L163.5 17} Impío ahora por la derrota, el Hijo de Dios se ha convertido en lo que la muerte quería hacer de él. ¹⁸ En su epitafio, escrito por la propia muerte, no se menciona su nombre, pues se ha convertido en polvo. ¹⁹ En el epitafio sólo se menciona esto: "Aquí yace un testigo de que Dios ha muerto". ²⁰ Y esto es lo que la muerte escribe una y otra vez, mientras sus veneradores asienten y, postrándose con sus frentes en el suelo, murmuran llenos de miedo que eso es así.

^{L163.6 21} Es imposible venerar a la muerte en cualquiera de las formas que adopta y, al mismo tiempo, seleccionar unas cuantas que no favoreces y que incluso deseas evitar, mientras sigues creyendo en el resto. ²² Pues la muerte es total. ²³ O bien mueren todas las cosas⁸, o bien todas⁹ realmente viven y no pueden morir¹⁰. ²⁴ En esto no hay término medio. ²⁵ Pues aquí nos encontramos de nuevo ante algo que es obvio y que debemos aceptar si queremos estar cuerdos: lo que contradice totalmente un pensamiento no puede ser verdad, a menos que se haya demostrado la falsedad de su opuesto.

⁸ .. que perciben nuestros sentidos,

⁹ … las únicas Cosas eternas que Dios ha creado: Cristo, Tú, Su único Hijo, con Quien comparte Su Amor o Espíritu Santo en Su eterna Unicidad o Cielo. Ver ^{T8 .3 [14], T12.6 [50] 38- 41, T12.7 [68] 72-74}

¹⁰ … porque en el eterno Presente de la Unicidad sólo hay Vida…

^{L163.7 26} La idea de que Dios ha muerto es algo tan absurdo que incluso a los dementes les resulta difícil creerlo. ²⁷ Pues implica que Dios estuvo vivo una vez y que murió de alguna manera, aparentemente asesinado por aquellos que no querían que sobreviviese. ²⁸ La voluntad más fuerte de éstos pudo vencer a La de Dios y, de esta manera, la Vida eterna sucumbió ante la muerte. ²⁹ Y, al morir el Padre, murió también el Hijo.

^{L163.8 30} Puede que los que veneran la muerte tengan miedo. ³¹ Sin embargo, ¿pueden pensamientos como estos ser realmente temibles? ³² Si se diesen cuenta de que lo que creen son sólo pensamientos, se liberarían de inmediato. ³³ Y esto es lo que les vas a mostrar hoy¹¹. ³⁴ La muerte realmente no existe, y renunciamos a ella en todas sus formas, tanto por la salvación de ellos como por la nuestra¹². ³⁵ Dios no hizo la muerte. ³⁶ Por lo tanto, cualquier forma que ésta adopte tiene que ser necesariamente una ilusión. ³⁷ Ésta es la posición que adoptamos hoy. ³⁸ Y, al hacerlo, nos será dado poder mirar más allá de la muerte y ver la luz que se encuentra más allá.

¹¹ … Si, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo, has decidido querer creer en la Verdad que nos propone el Curso y aplicarla —en lo que te sea posible— a tu vida diaria, ella curará en tu mente todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, porque la sanará de los pensamientos que te aseguraban que todas estas cosas eran reales, y que sufrías debido a la lealtad que les profesabas. Entonces, si no le pones suficiente atención y cuidado a los pensamientos amorosos que de vez en cuando emergen de tu subconsciente, no solamente le estarás pidiendo demasiado poco a tu vida, sino que además vas a privar a los demás de la paz y la alegría que esos impulsos amorosos traen consigo.

¹² … en nuestra mente, de la creencia en la realidad del ego que nuestros sentidos perciben y que nuestra razón, lógica y sentido común parecen corroborar.

^{L163.9 39} Padre nuestro, bendice hoy nuestros ojos. ⁴⁰ Somos Tus emisarios y queremos ver el glorioso reflejo de Tu Amor que realmente brilla en todas las cosas. ⁴¹ Vivimos y respiramos únicamente en Ti. ⁴² No estamos separados de Tu Vida eterna. ⁴³ La muerte realmente no existe, pues la muerte no es Tu Voluntad. ⁴⁴ Y realmente moramos Donde nos ubicaste, en la Vida que compartimos Contigo y con toda Cosa viviente, para ser como Tú y formar parte de Ti por siempre. ⁴⁵ Aceptamos Tus Pensamientos como Nuestros, y nuestra Voluntad es eternamente Una con la Tuya. ⁴⁶ Amén.

Capítulo 14

  LLEVAR LAS ILUSIONES

T14.7 LA PRUEBA

DE LA VERDAD pár 58-75

^{T14.7 [58] 1} No obstante, lo esencial es que ustedes reconozcan que¹ no saben nada. ² El conocimiento es poder, y todo poder es de Dios². ³ Ustedes, que han tratado de quedarse con el poder sólo para sí mismos³, lo han "perdido". ⁴ Siguen teniendo poder⁴, pero han interpuesto tantos obstáculos entre él y la concienciación que ustedes tienen de él⁵, que no pueden utilizarlo. ⁵ Todo lo que se han enseñado a sí mismos⁶ ha hecho que sean cada vez menos conscientes del poder que tienen. ⁶ No saben ni lo que es ni dónde se encuentra. ⁷ Han hecho un alarde de fuerza y de poder tan lamentable que tenía necesariamente que fallarles. ⁸ Pues el poder no es una apariencia de fuerza, y la Verdad está más allá de toda apariencia. ⁹ Aun así, lo único que se interpone entre ustedes y el poder de Dios que está en ustedes, es lo que aprendieron sobre lo que es falso, así como todos sus vanos intentos de querer deshacer lo que es verdadero⁷.

¹ … mientras sigan pensando con el ego, que realmente

² Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

³ … que Dios los ame y los ayude individualmente,

⁴ … de amar de verdad, es decir, de amar DESINTERESADAMENTE,

⁵ … mientras sigan, casi todo el tiempo, pensando, percibiendo, juzgando y actuando con el ego,

⁶ … con el razonamiento, la lógica y el sentido común del ego,

⁷ … según el Espíritu Santo

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [59] 10} Por consiguiente, dispónganse a deshacerlo todo, y alégrense de no estar eternamente aprisionados por eso. ¹¹ Pues se han enseñado a sí mismos a aprisionar al Hijo de Dios, una lección tan impensable que sólo los dementes, aun en sus sueños más profundos, podían haber soñado. ¹² ¿Puede Dios aprender a no ser Dios? ¹³ ¿Y puede Su Hijo —a Quien Él dio todo Poder— aprender a ser impotente? ¹⁴ ¿Qué se han enseñado a ustedes mismos que puedan preferir conservar en lugar de lo que realmente tienen y de lo que realmente son?

^{T14.7 [60] 15} El Redimir⁸ les enseña cómo escapar permanentemente de todo lo que se enseñaron a sí mismos en el pasado, al mostrarles únicamente lo que realmente son ahora, en este instante. ¹⁶ El aprendizaje tiene que haberse logrado previamente a que se manifiesten sus efectos⁹. ¹⁷ El aprendizaje tiene lugar en el pasado, pero su influencia determina el presente al darle a éste el significado que tiene para ustedes. ¹⁸ Por consiguiente, lo que hayan aprendido no aporta ningún significado al presente. ¹⁹ Nada de lo que alguna vez aprendieron puede ayudarlos a comprender el presente, o a enseñarles cómo deshacer el pasado. ²⁰ Su pasado es lo que ustedes se enseñaron a sí mismos. ²¹ Déjenlo ir completamente. ²² No traten de comprender bajo su luz ningún acontecimiento, ni cualquier cosa ni a nadie, pues la luz de la oscuridad por medio de la cual tratarían de ver tan sólo oscurecería la comprensión de ustedes. 

⁸ Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimentas a diario, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 4ª etapa. En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo, el Hijo único de Dios. Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y 5ª etapa, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86-87], L139, M28}

⁹ El aprendizaje empezó en tu mente, cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que Tú, el Hijo de Dios, olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos por medio de su razonamiento, lógica y sentido común… ^{T27.9 [82] 37-38}

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [61] 23} No confíen en absoluto en la oscuridad para iluminar vuestro entendimiento, pues si lo hacen, estarán contradiciendo la luz y, por consiguiente, creerán que pueden ver en la oscuridad. ²⁴ No obstante, a la oscuridad no se le puede ver, pues no es más que una condición en la cual ver se vuelve imposible. ²⁵ Ustedes, que todavía no han llevado ante la luz¹⁰ toda la oscuridad que se enseñaron a sí mismos, difícilmente pueden emitir juicio sobre la valía de este Curso y la Verdad que hay en él. ²⁶ Pero como Dios no los abandonó, ²⁷ disponen de otra lección enviada por Él, lección que ya fue aprendida para cada Niño de la luz por Aquel a Quien Dios la confió. ²⁸ Esta lección brilla con la gloria de Dios, pues en ella se encuentra Su poder, Que con tanto agrado Él comparte con Su Hijo.

^{T14.7 [62] 29} Sepan de la felicidad del Hijo¹¹, la Cual es también La de Ustedes¹². ³⁰ Pero, para lograrlo, primero tienen que llevar voluntariamente ante la Verdad todas vuestras oscuras lecciones, y deponerlas alegremente con manos abiertas para recibir y no cerradas para tomar. ³¹ Cada oscura lección que lleven al Que enseña lo que es la luz, se las aceptará, puesto que ya no la quieren. ³² Y cambiará con agrado cada una de ellas por la brillante lección que Él aprendió para ustedes. ³³ Nunca vayan a creer que ninguna lección que aprendieron separados de Él tiene algún significado¹³.

^{T14.7 [63] 34} Ustedes disponen de una prueba —tan infalible como Dios— mediante la cual pueden reconocer si lo que aprendieron es verdad: ³⁵ Si están totalmente libres del miedo¹⁴ que sea, y si todos aquellos con quienes se encuentran o incluso piensan en ustedes, comparten la perfecta paz de ustedes, entonces, pueden estar seguros de que aprendieron la lección de Dios, y no la de ustedes. ³⁶ A menos que todo esto sea verdad todavía quedan oscuras lecciones en vuestras mentes que hieren y limitan a ustedes y a todos los que están a su alrededor. ³⁷ La ausencia de una perfecta paz quiere decir una sola cosa: Ustedes creen que no quieren para el Hijo de Dios lo que su Padre quiere para él. ³⁸ Cada oscura lección enseña esto, de una forma u otra. ³⁹ Y cada lección de luz, con la cual el Espíritu Santo reemplazará las oscuras lecciones que ustedes no aceptan y ocultan, les enseñará que realmente quieren lo mismo que el Padre para Su Hijo.

¹⁰ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

¹¹ … reflejo aquí de la eterna Felicidad de Dios en Su Unicidad

¹² … porque como Almas Uno en Cristo, el Hijo único de Dios, son Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad.

¹³ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]}

¹⁴ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [64] 40} No se preocupen por cómo van a aprender una lección tan diametralmente opuesta a todo lo que se han enseñado a sí mismos. ⁴¹ ¿Cómo lo podrían saber? ⁴² La parte que les toca es muy sencilla. ⁴³ Sólo tienen que reconocer que ya no quieren para ustedes todo lo que aprendieron. ⁴⁴ Pidan que se les enseñe, y no utilicen sus experiencias anteriores para evaluar lo que estén aprendiendo.

^{T14.7 [65] 45} Cuando de alguna manera su paz se vea amenazada o perturbada, que cada uno se diga a sí mismo: 46 No conozco el significado de nada, incluyendo esto. 47 Por lo tanto, no sé cómo responder. 48 Y no utilizaré lo que aprendí en el pasado como luz para que me guie en este instante.

^{T14.7 [66] 49} Cuando de este modo te niegues a tratar de enseñarte a ti mismo lo que no sabes, te hablará el Guía que Dios te ha dado. ⁵⁰ Ocupará el lugar que Le corresponde en tu concienciación en el instante en que la desocupes y se la ofrezcas.

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [67] 51} Tú no puedes ser tu propio guía para extender milagros, pues fuiste tú el que los hizo necesarios. ⁵² Y como fuiste tú, se te suministraron los medios con los que puedes contar para extender milagros. ⁵³ El Hijo de Dios no puede ser el hacedor de necesidades que su Padre no va a satisfacer, si tan solo, y aunque sea brevemente, se dirige a Él. ⁵⁴ Pero el Padre no puede forzar a Su Hijo a que se dirija a Él, y seguir siendo Dios. ⁵⁵ Es imposible que Dios pierda Su Identidad¹⁵ ya que, si La perdiese, tú perderías la Tuya¹⁶. ⁵⁶ Y dado que Su Identidad es la Tuya, Él no puede cambiar lo que Él es, pues Tu Identidad es inmutable. ⁵⁷ El milagro reconoce la Inmutabilidad de Dios al ver a Su Hijo como siempre ha sido¹⁷, y no como él quiere hacerse ver¹⁸. ⁵⁸ El milagro produce los efectos que sólo la inculpabilidad¹⁹ puede producir, y así establece el hecho de que la inculpabilidad tiene necesariamente que ser real.

¹⁵ … de ser Uno con Su Hijo único,

¹⁶ … como Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Él

¹⁷ … como Su único Hijo, Cristo, en Quien todos nosotros —como Almas— somos realmente Uno

¹⁸ … una individualidad egóica separada de las demás individualidades igualmente egóicas…

¹⁹ … el reflejo aquí de le eterna Inculpabilidad del Hijo de Dios

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [68] 59} ¿Cómo vas a poder tú —que tan aferrado estás a la culpa y tan comprometido a seguir así— establecer por tu propia cuenta tu inculpabilidad? ⁶⁰ Eso es imposible. ⁶¹ No obstante, asegúrate de que estás dispuesto a reconocer que eso es realmente imposible. ⁶² Sólo porque creen que pueden manejar por su cuenta una pequeña parte de sus vidas, o lidiar con ciertos aspectos de ellas, la guía del Espíritu Santo se encuentra limitada. ⁶³ De esta manera, quieren convertir al Espíritu Santo en alguien en quien no se puede confiar, y valerse de esta imaginaria falta de confianza como una excusa para ocultarle ciertas oscuras lecciones que aprendieron. ⁶⁴ Y al limitar así la guía que están dispuestos a aceptar, son incapaces de confiar en que los milagros resuelvan todos sus problemas.

^{T14.7 [69] 65} ¿Acaso creen que el Espíritu Santo se negaría a darles lo que Él quiere que ustedes den? ⁶⁶ No hay problema que ustedes tengan que Él no pueda solucionar ofreciéndoles un milagro. ⁶⁷ Los milagros son para Ustedes²⁰. ⁶⁸ Y todo miedo, dolor o dificultad que tengan, realmente ya han sido deshechos. ⁶⁹ Él los llevó a todos ante la luz²¹, habiéndolos aceptado en lugar de ustedes²² y habiendo reconocido que nunca existieron. ⁷⁰ No hay ninguna oscura lección que Él ya no haya iluminado para ustedes. ⁷¹ Las lecciones que quieren enseñarse a sí mismos, Él ya las corrigió. ⁷² No existen en Su Mente en absoluto, ⁷³ pues el pasado no Lo amarra y, por consiguiente, tampoco los amarra realmente a ustedes. ⁷⁴ Él no ve el tiempo como ustedes lo ven. ⁷⁵ Y cada milagro que les sugiere para que lo extiendan, corrige el uso que hacen del tiempo, y lo pone a Su servicio.

^{T14.7 [70] 76} Aquel que los liberó del pasado quiere enseñarles que realmente están libres de él. ⁷⁷ Lo único que quiere es que acepten Sus logros como si fueran de ustedes, porque los logró para ustedes. ⁷⁸ Y precisamente porque Él los logró, son de ustedes. ⁷⁹ Él los ha liberado de vuestras hechuras. ⁸⁰ Pueden negar al Espíritu Santo, pero no Lo pueden llamar en vano. ⁸¹ Él siempre da lo que hizo²³ en substitución de lo que ustedes hicieron. ⁸² Él quiere arraigar Su brillante enseñanza en la mente de ustedes²⁴ con tal firmeza que ninguna oscura lección de culpa pueda morar en lo que Él ha santificado con Su Presencia. ⁸³ Den gracias a Dios de que el Espíritu Santo esté ahí²⁵, y obre por medio de ustedes. ⁸⁴ Y todas Sus obras son de ustedes, ⁸⁵ pues les ofrece un milagro por cada uno que Le dejen extender por medio de ustedes.

²⁰ … como Cristo

²¹ … en vuestras mentes

²² … pensando con el ego

²³ … Su sistema de pensamiento que se manifiesta en los impulsos amorosos que de vez en cuando emergen de lo más profundo de vuestros subconscientes…

²⁴ … ahora que decidieron pensar con Él

²⁵ … En vuestro espíritu o mente acertada, que es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8-14-19], T5.3 [12], T5.5 [33], T9.9 [79], T10.5 [31] T31.6, L97}

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [71] 86} El Hijo de Dios será siempre indivisible. ⁸⁷ Así como nosotros somos realmente Uno en Dios, así también aprendemos cuándo somos uno en Él. ⁸⁸ El Maestro de Dios es tan igual a Su Creador como es Su Hijo, y por medio de Su Maestro²⁶, Dios proclama Su Unicidad²⁷ Que también es La de Su Hijo. ⁸⁹ Escuchen en silencio, y no levanten la voz contra Él, ⁹⁰ pues Él está enseñando el milagro de la Unicidad y, ante Su lección, la división desaparece. ⁹¹ Enseñen aquí como Él, y recordarán que siempre han creado como vuestro Padre. ⁹² El milagro de la Creación²⁸ nunca ha cesado, pues lleva impreso sobre sí el sello sagrado de la Inmortalidad. ⁹³ Esta es la Voluntad de Dios para toda la Creación, y toda Ella se une en querer lo mismo.

²⁶ … el Espíritu Santo en nuestro espíritu, cuando decidimos pensar con Él.

²⁷ Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

²⁸ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [72] 94} Los que siempre recuerdan que no saben nada, y que ahora están dispuestos a aprender todo, lo aprenderán. ⁹⁵ Pero cada vez que confíen en sí mismos no aprenderán, ⁹⁶ pues habrán destruido su motivación para aprender pensando que ya saben. ⁹⁷ No crean que comprenden algo hasta haber pasado la prueba de la perfecta paz, pues la paz y el entendimiento van de la mano y nunca se les puede encontrar separados. ⁹⁸ Cada uno de ellos trae consigo al otro, pues la Ley de Dios quiere que no estén separados. ⁹⁹ Cada uno es causa y efecto del otro, de tal manera que si uno de ellos está ausente, el otro no puede estar.

^{T14.7 [73] 100} Sólo los que reconozcan que no pueden conocer nada a menos de que los efectos del entendimiento estén con ellos, podrán realmente aprender. ¹⁰¹ Y, para lograrlo, tienen que querer la paz y nada más. ¹⁰² Cada vez que crean que saben, la paz se alejará de ustedes porque habrán abandonado al Maestro de la paz. ¹⁰³ Cada vez que se den plenamente cuenta de que no saben nada, la paz regresará a ustedes pues habrán invitado al Espíritu Santo al haber abandonado al ego por Él. ¹⁰⁴ No acudan al ego para nada, ¹⁰⁵ pues esto es justamente lo único que necesitan hacer. ¹⁰⁶ El Espíritu Santo —por Su Propia iniciativa— ocupará toda mente que le haga sitio de esta manera.

T14.7 LA PRUEBA

^{T14.7 [74] 107} Si quieren paz, tendrán que abandonar al maestro de los ataques. ¹⁰⁸ El Maestro de la paz nunca los abandonará. ¹⁰⁹ Ustedes pueden apartarse de Él, pero Él jamás les hará eso, pues Su fe en ustedes constituye Su entendimiento. ¹¹⁰ Esta fe es tan inquebrantable como La que Él tiene en Su Creador y, además, sabe que tener fe en Su Creador incluye necesariamente tener fe en Su creación²⁹. ¹¹¹ En esta coherencia reside Su santidad, a la cual Él no puede renunciar, pues no está en Su Voluntad hacerlo. ¹¹² Teniendo siempre presente vuestra perfección³⁰, Él da el presente de la paz a todo aquel que percibe la necesidad de ella y que, además, quiere hacerla suya. ¹¹³ Háganle sitio a la paz, y ésta vendrá. ¹¹⁴ Pues el entendimiento se encuentra en ustedes, y de éste tiene necesariamente que provenir la paz.

^{T14.7 [75] 115} El poder de Dios —del cual emanan el entendimiento y la paz— es con toda seguridad tan de ustedes como de Él. ¹¹⁶ Ustedes creen que no conocen a Dios, pero eso se debe únicamente a que, por sí solos³¹, es imposible conocerlo. ¹¹⁷ No obstante, observen las imponentes obras que Él hará por medio de ustedes³², y entonces tendrán necesariamente que convencerse de que las hicieron por medio de Él. ¹¹⁸ Es imposible negar la Fuente de unos efectos³³ que, por ser tan poderosos, no podrían haber provenido de ustedes. ¹¹⁹ Háganle sitio, y se encontrarán tan llenos de poder³⁴ que nada podrá prevalecer contra vuestra paz. ¹²⁰ Y ésta será la prueba por la que se darán cuenta de que comprendieron.

²⁹ … que son ustedes

³⁰ La Perfección, con mayúscula, se encuentra solamente en el Cielo, en la eterna Unicidad de Dios. En minúscula, y cuando uno piensa con el Espíritu Santo, quiere decir el reflejo aquí de la Perfección del Cielo.

³¹ … individualmente

³² … como la relación santa, que es aquí, el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

³³ En el eterno Presente de Su Unicidad, Dios es la única Causa y, Su Efecto, Su Hijo, o Cristo. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, causa y efecto, significan el reflejo de la Causa y Efecto divinos; y, cuando pensamos con el ego, son las causas y efectos de las leyes de la evolución y la escasez que rigen este mundo, según las percibimos con nuestros sentidos y tratamos de entender con nuestra razón, lógica y sentido común. Ver ^{T2.5 [97], T21.3 [25]-[26], T26.8 [60]}

³⁴ … el poder de amar

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