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P A R T E 1 ~ R E P A S O 4

^{L1 (L131-132) 1} Mi mente contiene realmente sólo Lo que pienso con Dios.

^{L146 (L131) 2} Nadie que se proponga alcanzar la Verdad¹ puede fracasar.

^{L146 (L132) 3} Libero² al mundo de todo lo que alguna vez pensé³ que era.

¹ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

² … ahora, pensando con el Espíritu Santo,

³ … todo el tiempo en que pienso con el ego…

Capítulo 13

DE LA PERCEPCIÓN

T13.3 LA SOMBRA

DE LA CULPA pár 11-19

^{T13.3 [11] 1} La culpa sigue siendo lo único que oculta al Padre, pues constituye un ataque contra Su Hijo¹. ² Los que se sienten culpables siempre condenan, y una vez que han condenado lo van a seguir haciendo, vinculando el futuro al pasado tal como exige la ley del ego. ³ Guardar fidelidad a esta ley impide que entre la luz, pues exige que se guarde fidelidad a la oscuridad y prohíbe el despertar. ⁴ Las leyes del ego son estrictas y las violaciones a la misma son castigadas severamente. ⁵ Por consiguiente, no obedezcan sus leyes, pues son leyes para castigar. ⁶ Y los que las acatan creen ser culpables y, por tanto, tienen que condenar. ⁷ Entre el futuro y el pasado, las leyes de Dios tienen necesariamente que intervenir, si es que ustedes quieren liberarse. ⁸ El Redimir se alza entre ellos como una lámpara que brilla con tal resplandor que la cadena de oscuridad con la que ustedes se encadenan a sí mismos desaparecerá².

¹ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1} 

² Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimentas a diario, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 4ª etapa. En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo, el Hijo único de Dios. Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y 5ª etapa, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T3.3, T5.3, T11.9, L139}

T13.3 LA SOMBRA

^{T13.3 [12] 9} La liberación de la culpa implica deshacer al ego por completo. ¹⁰ No le metas miedo a nadie, pues su culpa es la tuya y, al obedecer las severas órdenes del ego harás que éste te condene y no podrás escapar del castigo que inflige a los que le obedecen. ¹¹ El ego premia la fidelidad que se le guarda con dolor, pues tener fe en él es lo que causa dolor. ¹² Y la fe sólo puede ser recompensada en los mismos términos de la creencia en la cual se depositó la fe. ¹³ La fe hace el poder de la creencia y el lugar donde se deposite determinará su recompensa, ¹⁴ pues la fe siempre se deposita en lo que se valora, y lo que valoras te es reintegrado.

^{T13.3 [13] 15} El mundo te puede dar únicamente lo que tú le diste, pues al no ser otra cosa que tu propia proyección, no tiene ningún significado fuera del que encontraste en él y sobre el cual depositaste tu fe. ¹⁶ Sé fiel a la oscuridad y no podrás ver, porque tu fe te será recompensada tal como la depositaste. ¹⁷ Siempre aceptarás tu tesoro y, si depositas tu fe en el pasado, el futuro será igual al pasado. ¹⁸ Cualquier cosa que tengas en gran estima la consideran vuestras. ¹⁹ El poder de tu valoración hará que esto sea así.

T13.3 LA SOMBRA

^{T13.3 [14] 20} El Redimir conlleva una reevaluación de todo lo que aprecias, pues es el medio que utiliza el Espíritu Santo para separar lo falso de lo verdadero, los cuales todos ustedes aceptaron en sus mentes sin hacer ninguna distinción. ²¹ Por tanto, no puedes valorar uno sin el otro, y para ti la culpa se ha convertido en algo tan verdadero como la inocencia. ²² Tú no crees que el Hijo de Dios es inocente, porque miras al pasado y no Lo³ ves. ²³ Cuando condenas a un hermano estás diciendo: "Yo, que era culpable, decido seguir siéndolo". ²⁴ Le has negado su libertad y, al hacerlo, has negado al testigo de la tuya. ²⁵ Con igual facilidad podrías haberlo liberado del pasado, y así habrías eliminado de su mente la nube de culpa que lo encadena a ese pasado. ²⁶ Y en su libertad, habrías encontrado la tuya.

³ … como Cristo, el Hijo de Dios que realmente es

T13.3 LA SOMBRA

^{T13.3 [15] 27} No le imputes su propia culpa, pues ella forma parte de su secreto, que consiste en que él cree haberte hecho eso mismo. ²⁸ ¿O es que vas a enseñarle que en su desvarío tiene razón? ²⁹ La idea de que el Hijo inocente de Dios pueda atacarse a sí mismo y declararse culpable es una locura. ³⁰ No vayas a creer esto de nadie ni de ninguna manera. ³¹ Pues condenar es lo mismo que pecar, y creer en uno es tener fe en el otro, exigiendo castigo en vez de amor. ³² Nada puede justificar la demencia, y pedir que se te castigue tiene que ser una locura.

^{T13.3 [16] 33} Por consiguiente, no consideres a nadie culpable y te estarás afirmando a ti mismo que tu inculpabilidad es verdadera. ³⁴ Cada vez que condenes al Hijo de Dios te estarás convenciendo a ti mismo de tu propia culpa. ³⁵ Si quieres que el Espíritu Santo te libere de ella, acepta Su oferta de redimir a todos tus hermanos. ³⁶ Pues así es como descubrirás que es verdad para ti. ³⁷ Recuerda siempre que es imposible condenar al Hijo de Dios sólo en algunas de Sus partes. ³⁸ Los que ves como culpables se convierten en testigos de la culpa en ti, y ahí es donde la verás pues ahí permanecerá hasta que sea deshecha. ³⁹ La culpa se encuentra siempre en tu propia mente, por haberse condenado a sí misma. ⁴⁰ No sigas proyectando culpa, pues mientras lo hagas no podrá ser deshecha. ⁴¹ Cada vez que liberas a un hermano de su culpa, es grande la alegría en el Cielo, donde los testigos de tu paternidad se regocijan.

^{T13.3 [17] 42} La culpa te ciega, pues mientras sigas viendo una sola mancha de culpa en ti no podrás ver la luz. ⁴³ Y, por estar proyectando esa mancha, el mundo te parece tenebroso y envuelto en tu culpa. ⁴⁴ Cuando lo recubres con un velo oscuro no lo puedes ver, porque no puedes mirar en tu fuero interno. ⁴⁵ Tienes miedo de lo que podrías ver ahí, pero es que eso no está ahí. ⁴⁶ Aquello que temes ya no está. ⁴⁷ Si quisieras mirar realmente en tu fuero interno, sólo verías el Redimir, resplandeciendo en la quietud y en la paz sobre el altar erigido a tu Padre.

T13.3 LA SOMBRA

^{T13.3 [18] 48} No tengas miedo de mirar en ti. ⁴⁹ El ego te dice que tu fuero interno está todo ennegrecido por la culpa y, por consiguiente, te pide que no mires. ⁵⁰ En lugar de eso, te pide que mires de frente a tus hermanos y veas lo culpables que son. ⁵¹ Pero no puedes hacer eso sin quedarte ciego⁴. ⁵² Pues los que ven a sus hermanos en la oscuridad, y los declaran culpables en la oscuridad en la que los han envuelto, están demasiado temerosos de mirar la luz que tienen adentro. ⁵³ En tu fuero interno no se encuentra lo que tú crees que está ahí, aquello en lo que has depositado tu fe.

^{T13.3 [19] 54} En ti está la santa señal de la perfecta Fe⁵ que tu Padre tiene en Ti. ⁵⁵ Él no te evalúa como lo haces tú. ⁵⁶ Él se conoce a Sí Mismo y conoce la Verdad que está en ti. ⁵⁷ Él sabe que⁶ no hay diferencia alguna, pues no sabe de diferencias. ⁵⁸ ¿Cómo puedes ver culpa allí donde Dios sabe que realmente hay perfecta Inocencia? ⁵⁹ Puedes negar Su Conocimiento, pero no Lo puedes alterar. ⁶⁰ Así que mira la luz⁷ que Dios puso en tu fuero interno y descubre que lo que temías encontrar ahí, ha sido reemplazado por Amor.

⁴ … de la visión de Cristo 

⁵ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327)}

⁶ … en la eterna Unicidad realmente

⁷ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

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