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P A R T E 1

Yo inventé el mundo que veo¹.

^{L32.1 1} Hoy seguimos desarrollando el tema de causa y efecto². ² No eres víctima del mundo que ves, porque tú mismo lo inventaste. ³ Puedes renunciar a él³ con la misma facilidad con la que lo imaginaste. ⁴ Lo verás⁴ o no lo verás⁵, según quieras. ⁵ Mientras quieras verlo, lo verás; cuando ya no lo quieras ver, no estará ahí⁶ para que lo veas.

¹ Ningún cuerpo ha regresado de la muerte como tampoco se sabe todavía cuándo y cómo empezaron el tiempo y el espacio ni lo que dio origen a todo lo que éstos contienen. Sólo parece que se rigen por unas leyes que, a falta de mayor conocimiento, hemos denominado evolución (todo se come a todo) y escasez (las cosas buenas ni abundan ni duran). La Biblia ofrece el mito del Génesis para explicar la creación del mundo y de todo lo que éste contiene. El Curso ofrece el mito de la Diminuta idea alocada: En la Eternidad, Donde Todo es Uno en Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios —que realmente somos nosotros— olvidó reírse. A causa de haberla enviado al olvido, ese pensar o sistema de pensamiento del ego, se convirtió en una idea seria —nuestro yo, el soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio y de todo lo que éstos contuvieron, contienen y contendrán. Ver ^{T27.9 [82]}

² En el eterno Presente de Su Unicidad, Dios es la única Causa y, Su Efecto, es Su Hijo, o Cristo. En minúscula, aquí, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, causa y efecto, significan el reflejo de la Causa y Efecto divinos; y, cuando pensamos con el especialismo del ego, son las causas y efectos de las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo, según lo perciben nuestros sentidos y que tratamos de entender con nuestra razón, lógica y sentido común. Ver ^{T2.5 [97], T21.3 [25]-[26], T26.8 [60]}

³ … en tu mente

⁴ … con tus ojos (y demás sentidos…)

⁵ … Si miras con la visión de Cristo, que es, en un instante santo en tu fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quieres perdonar y, cuando logras acceder al mundo real, ves su Alma perfecta y eterna fusionada con La tuya como Una sola, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decidas pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con tu mente acertada, vas a percibir el mundo de otra manera, en la que, en tu fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu

^6 … en tu mente

P A R T E 1

pár 2-7

^{L32.2 6} La idea de hoy —al igual que las anteriores— es aplicable tanto a tu mundo interior como al externo, que en realidad son la misma cosa. ⁷ No obstante, puesto que los ves diferentes el uno del otro, las prácticas de hoy tendrán una vez más dos fases: una dedicada al mundo que ves fuera de ti, y la otra, al que ves en tu mente. ⁸ En los ejercicios de hoy, trata de introducir el pensamiento de que ambos mundos se encuentran en tu propia imaginación.

^{L32.3 9} Una vez más, comenzaremos las prácticas por la mañana y por la noche repitiendo dos o tres veces la idea de hoy, mientras miras a tu alrededor al mundo que ves fuera de ti. ¹⁰ Luego cierra los ojos y mira a tu mundo interior. ¹¹ Procura tratar a los dos con toda la igualdad que te sea posible. ¹² Repite sin prisa la idea de hoy, tan a menudo como quieras, mientras observas las imágenes que tu imaginación vaya presentando a tu concienciación.

^{L32.4 13} Para las dos prácticas más largas, se recomiendan de tres a cinco minutos, siendo tres el mínimo requerido. ¹⁴ Si notas que hacer los ejercicios te relaja, puedes alargarlos a más de cinco minutos. ¹⁵ Para facilitar esa relajación, escoge un momento en el que anticipes pocas distracciones, y en el que tú te sientas razonablemente preparado.^{L32.5 16} Además, debes seguir haciendo estos ejercicios a lo largo del día, tan a menudo como puedas. ¹⁷ Las aplicaciones más cortas consisten en repetir lentamente la idea, mientras examinas tu mundo externo o tu mundo interior. ¹⁸ No importa cuál escojas.

^{L32.6 19} La idea de hoy también debe aplicarse inmediatamente a cualquier situación que te pueda perturbar. ²⁰ Aplícala diciéndote a ti mismo:

^{L32.7 21} Yo inventé esta situación tal como la veo.

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