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P A R T E 1

Dios está en todo lo que veo

^porque Dios está en mi mente.

^{L30.1 1} La idea de hoy es el trampolín a la visión. ² A partir de esta idea, el mundo se abrirá ante ti y, al observarlo, verás en él lo que nunca antes habías visto. ³ Y lo que antes veías, ya no será ni remotamente visible para ti.

¹ … con el Espíritu Santo y la Visión de Cristo,

² En el eterno Presente de la Unicidad —Donde Todo es Uno en Dios— en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, la Mente (con mayúscula) o Pensar de Dios crea a Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola, ya que, realmente, somos Su único Hijo. Aquí, nuestra mente (en minúscula) o pensar —que no hay que confundir con el cerebro— parece tener dos partes: ¹⁾ Nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta mayormente por medio de impulsos milagrosos y; ²⁾ nuestro pensar o mente equivocada, que recibe del yo, el soñador, los impulsos egóicos de vida y de sobrevivencia que —al ser procesados consciente o subconscientemente por nuestro cerebro— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón de lo necesario para defenderlo y que logre sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

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pár 2

^{L30.2 4} Hoy vamos a tratar de utilizar una nueva forma de proyectar³. ⁵ No se trata de deshacernos de lo que no nos gusta viéndolo fuera de nosotros. ⁶ En su lugar, trataremos de ver en el mundo lo que está en nuestras mentes⁴, y lo que queremos reconocer que se encuentra ahí realmente⁵. ⁷ Así pues, estamos tratando de unirnos a lo que vemos, en vez de mantenerlo separado de nosotros. ⁸ Ésa es la diferencia fundamental que hay entre la visión⁶ y tu manera actual de ver⁷.

³ La proyección, en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se extienden Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el Curso nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo, proyectaremos hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos extenderemos en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver ^{T2.1, T2.2 [23] y [25], T6.3, T7.9, T10.2 T21.1 [1]}

^4 … con el especialismo del ego, en cuanto a lo indispensable para que nuestro cuerpo sobreviva lo mejor y lo más largo posible; y con el Espíritu Santo en cuanto a querer encontrar algún significado espiritual en nuestras vidas como cuerpos, mientras existimos aquí…

⁵ … es la indispensable y fundamental concienciación que el Curso te pide es concienciar tus impulsos amorosos desinteresados que de vez en cuando emergen de tu subconsciente y que, cuando los extiendes a otros en actos altruistas, que el Curso llama milagros, aportan a tu vida un significado que no te es usual. Luego, basado en esas experiencias, que decidas si constituyen un error de la evolución (lo que das, lo pierdes) o, si su origen pudiera ser trascendente. Si son errores de la evolución, derivarás tu motivación para seguir extendiéndolos de la ética o altruismo que hubieses escogido. En cambio, si quieres creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones, entonces no tendrás reparos en deducir y aceptar los siguientes basamentos del Curso: ¹⁾ Que Dios —a Quien nadie ha visto— existe, es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos, sin excepción, a Su Semejanza, no como cuerpos, sino como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. ²⁾ Que, en Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego que nuestros sentidos perciben no existe. ³⁾ Que, al tú perdonar y extender cada vez más milagros, este querer creer se convertirá en creer, y curará en tu mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que ella creía que eran reales, y que tú sufrías debido a la lealtad que les profesabas. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8}

⁶ … de Cristo, que estudiamos días atrás,

⁷ … con tu ego y su especialismo: ¹⁾ es la forma de pensar de mi mente equivocada, cuando mi cerebro procesa los impulsos egóicos provenientes de mi yo, el soñador ("leyes de la evolución y escasez"), que es lo que hago casi todo el tiempo; ²⁾ es el instinto evolutivo de sobrevivir, pero, manipulado por mi ego; ³⁾ es mi deseo de estar separado(a) y por encima de los demás, tratando de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que soy merecedor(a) de las escasas cosas buenas y transitorias que ofrece el mundo; ⁴⁾ es buscar interesadamente en relaciones especiales, el amor, la amistad y el aprecio especiales que puedan ofrecer, así como también, convencerlos de que entreguen sus cuerpos y/o mentes y/o posesiones igualmente especiales, que considero que me hacen falta. ⁵⁾ Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir desinteresadamente, ya que, por sí mismo, constituye una traición y un ataque contra el Amor de Dios por cada una de nuestras Almas —Que realmente somos— fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único. ⁶⁾ En consecuencia, mi especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o pecado que puedan cometer; además de atacar a los que interfieran o se opongan a mis designios interesados. Ver ^{T16.6, T24, T27.9 [82]-[83]}

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pár 3

^{L30.3 9} La idea de hoy debe aplicarse a lo largo del día todas las veces que puedas. ¹⁰ Cada vez que tengas un momento, repítela lentamente interiormente, mirando a tu alrededor y tratando de comprender que la idea es aplicable a todo lo que ahora ves, o a lo que ahora podrías ver si estuviese al alcance de tu mirada.

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pár 4

^{L30.4 11} La visión real, no está limitada por conceptos tales como "cerca" o "lejos". ¹² Con el fin de ayudarte a que te vayas acostumbrando a esta idea —a medida que apliques la idea de hoy— trata de pensar tanto en las cosas que estén más allá de tu alcance visual como en aquellas que puedes ver de hecho. ¹³ La visión real no sólo no está limitada por el espacio o la distancia, sino que además no depende en absoluto de los ojos del cuerpo⁸. ¹⁴ La mente⁹ es su única fuente.

⁸ Cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego, el cuerpo es un fragmento encarnado de el yo, el soñador, regido por las leyes de este mundo, y constituye la prueba viviente de que este mundo es real, y que evidentemente estamos separados de Dios y unos de otros. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno y, como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y caminamos el sendero con él. Ahora, nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes acertadas sirven para curar a las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

^9 … en su parte "espíritu", pensando con el Espíritu Santo.

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pár 5

^{L30.5 15} Para ayudarte a que te acostumbres cada vez más a esta idea, dedica varias prácticas a aplicarla con los ojos cerrados, utilizando cualquier objeto que te venga en mente, y mirando en tu fuero interno en vez de afuera. ¹⁶ La idea de hoy es aplicable por igual tanto a lo uno como a lo otro.

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