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P A R T E 1  

^{L (-L181) in.1 1} Nuestras próximas lecciones hacen especial hincapié en reforzar tu disposición de fortalecer tu débil compromiso y de fusionar en un solo empeño todas tus metas dispersas. ² Todavía no se te pide una dedicación a tiempo completo. ³ Lo que ahora se te pide es que practiques a fin de alcanzar la sensación de paz que tal compromiso unificado te aportará, aunque sólo sea intermitentemente. ⁴ Experimentar eso es lo que hará que estés completamente dispuesto a seguir el camino que este Curso señala.

¹ La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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^{L (-L181) in.2 5} Ahora nuestras lecciones están orientadas específicamente a ampliar tus horizontes y a tratar de manera directa con aquellos bloqueos que mantienen tu visión estrecha y demasiado limitada para dejarte ver el valor de nuestra meta¹. ⁶ Lo que ahora nos proponemos es levantar esos bloqueos, aunque sólo sea brevemente. ⁷ Las palabras en sí no pueden transmitir la sensación de liberación que nos va a traer el levantarlos. ⁸ Pero la experiencia de libertad² y de paz³ que te llegará a medida que renuncies a tu apretado control sobre lo que ves⁴, hablará por sí misma. ⁹ Tu motivación se intensificará de tal manera que las palabras tendrán poca importancia. ¹⁰ Estarás seguro de lo que realmente quieres⁵ y de lo que⁶ no tiene valor⁷.

^{L (-L181) in.3 11} Y así comenzamos el viaje más allá de las palabras, concentrándonos primero en lo que todavía impide tu progreso. ¹² Experimentar aquello que existe más allá de toda actitud defensiva⁸ seguirá siendo inalcanzable mientras se niegue su existencia. ¹³ Puede que esté ahí, pero tú no puedes aceptar su presencia. ¹⁴ De modo que ahora nos proponemos ir más allá de todas tus defensas por algunos momentos cada día. ¹⁵ No se pide más que esto porque no se necesita más que esto. ¹⁶ Será suficiente para garantizar que llegue todo lo demás.

² Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

³ Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

⁴ … con tu ego

⁵ … se un reflejo aquí de lo que somos en el eterno Presente de la Unicidad, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios…

⁶ … realmente

⁷ … la realidad del tiempo y del espacio del ego…

⁸ … el mundo real, la meta de nuestro viaje con el Curso: 1) es el estado que se experimenta en un instante santo en nuestro fuero interno, con nuestro espíritu o mente acertada, al haber logrado perdonar completamente a otro y unirnos a su Alma en la experiencia de Cristo, en Quien todas las demás Almas están fusionadas en Una sola; 2) es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro y a las Almas de todos los demás, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste." Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

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Todas las cosas¹ son lecciones

^{L193.1 1} Dios no sabe de aprendizajes. ² No obstante, Su Voluntad² se extiende hasta lo que Él no entiende³, en cuanto que Él quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua y por siempre en aumento; que se expanda eternamente en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. ³ Ésa es Su Voluntad. ⁴ Y, en consecuencia, Su Voluntad provee los medios para garantizar que se cumpla⁴.

^{L193.2 5} Dios no ve contradicciones. ⁶ Sin embargo, Su Hijo cree verlas. ⁷ Por lo tanto, tiene necesidad del Único⁵ que puede corregir su mirada errante y ofrecerle la visión⁶ que lo llevará de regreso Donde cesa la percepción. ⁸ Dios no percibe en absoluto. ⁹ No obstante, Él es el Que provee los medios para que la percepción se vuelva lo suficientemente hermosa y verdadera como para que la luz del Cielo brille sobre ella. ¹⁰ Él es el Que responde a las contradicciones de Su Hijo y Quien mantiene la Inocencia de Éste a salvo y para siempre.

¹ Las cosas, en minúscula, son, aquí, las cosas que perciben nuestros sentidos.

² Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único, Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada y perpetua en la Alegría de la Creación plena, eternamente receptiva y totalmente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es, por medio del perdón y de la extensión de milagros, que nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

³ … que Su Hijo perfecto y eterno, en un sueño —del que, aparentemente, no ha despertado—tuvo el pensamiento de separarse de Él, Su Padre —con Quien estaba creando conjuntamente— para ponerse a "hacer" cosas por su cuenta…

⁴ … por medio de Su respuesta a la separación: la fuente del sistema de pensamiento del Espíritu Santo.

⁵ El Espíritu Santo: 1) En la eterna Unicidad de Dios, es Su Pensamiento de Amor que nos creó Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo; 2) En el mismo instante de la separación, el Espíritu Santo fue la Respuesta de Dios a la misma, cuyos impulsos milagrosos —cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta— nos invitan a: 2.1) aceptar el Redimir para nosotros mismos; 2.2) perdonar; 2.3) extender milagros al otro(s); 2.4) y, a aceptarlo como nuestro Guía para tomar decisiones, pensando con Él en nuestra mente acertada o espíritu; Ver: Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281), M2.4}

⁶ … de Cristo…

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^{L193.3 11} Dios no ofrece perdón, pues sabe que ningún pecado es realmente posible⁷. ¹² Y sin embargo, dejó que a Su santa ley del Amor⁸ se le diera una forma que podría ofrecerse al mundo⁹. ¹³ Y creó a Uno¹⁰ Que podría percibir la forma que esta ley debería adoptar, de manera que la pudiese recibir cada mente que la había olvidado tal como existe en el Cielo y en Dios. ¹⁴ De esta manera, abarcó lo que Él no podía aceptar ni comprender¹¹, dando Su Amor y Respuesta¹² a una pregunta que, aunque no tenía significado¹³, Su Hijo Le había preguntado.

⁷ … en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo, Que es Donde realmente estamos todos, como Almas perfectas fusionadas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios.

⁸ … el sistema de pensamiento del Espíritu Santo…

⁹ … expresada por medio de los impulsos amorosos que emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente, del El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

¹⁰ … el pensamiento del Espíritu Santo que se nos manifiesta aquí en los impulsos amorosos o milagrosos que de vez en cuando emergen de lo más profundo de nuestro subconsciente, de nuestro residuo bendito…

¹¹ … que Su Hijo quisiera separarse para crear por su cuenta…

¹² … el Espíritu Santo actuando aquí,

¹³ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

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^{L193.4 15} Aquel Que Dios creó para remplazar con paz y alegría los pensamientos alocados que se infiltraron en la mente de Su santísimo Hijo¹⁴, ahora está cumpliendo Su función. ¹⁶ Está redireccionando cada lección de odio que tú quieres enseñar, por una en la que el perdón¹⁵ hace acto de presencia y devuelve amor por odio, de manera de eliminar así el miedo¹⁶. ¹⁷ Y ahora, la culpa¹⁷ no puede hacer acto de presencia, pues su fuente ha sido excluida a medida que el propósito de la lección se ha ido cambiando por el de la inculpabilidad¹⁸: el odio ha sido desraizado por el Amor.

¹⁴ …que empezó cuando en la En la Eternidad, Donde Todo es Uno en Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios —que realmente somos nosotros— olvidó reírse. A causa de haberla enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria —tu yo soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio, del universo y del sistema de pensamiento del ego, con el que ha manejado la evolución y expansión de esas hechuras. Ver ^{T27.9 [82]} 

¹⁵ El perdonar —que forma parte del proceso de aceptar el Redimir para uno mismo—en un primer paso, es concienciar que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro que estoy tratando de perdonar, sino en el sistema de pensamiento del ego hecho por mi yo soñador, y el especialismo producido por mi mente separada que lo usa. En un segundo paso, decido pensar con el Espíritu Santo y trato de ver más bien su Alma. El tercer paso se da, cuando conciencio que su Alma no tuvo nada que ver con lo que su cuerpo me pudo haber hecho, porque en la Unicidad —que es Donde quiero creer que realmente estamos todos como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo— sólo hay Amor entre Dios y Su único Hijo. El último paso se da cuando, habiendo logrado perdonar a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la fusión de su Alma con la Mía, es decir, la experiencia del mundo real, que luego, trataré de extender a todo y a todos. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

¹⁶ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T6, T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

¹⁷ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

¹⁸ Inculpabilidad significa la condición de estar libre de culpabilidad. En el Curso, "inculpabilidad" y "estar libre de culpa o de culpabilidad" son sinónimos. La Inculpabilidad, con mayúscula, es del Cielo, donde al nosotros ser todos Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, la culpa no tiene cabida y, aquí, en minúscula, inculpabilidad, es Su reflejo. Ver ^{T11.10, T13.8, T14.2}

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^{L193.5 18} Éstas son las lecciones que Dios quiere que aprendas. ¹⁹ Su Voluntad se refleja en todas ellas, y ellas reflejan Su amorosa Bondad para con el Hijo que Él ama. ²⁰ Cada lección encierra un pensamiento central, que es el mismo en todas ellas. ²¹ Sólo varía su forma: según las distintas circunstancias y acontecimientos; según los diferentes caracteres y diferentes temas; todos ellos aparentes pero no reales. ²² Todas las lecciones son iguales en cuanto al contenido fundamental se refiere, ²³ que es éste:

^{L193.6 24} Perdona y verás esto de forma diferente.

^{L193.7 25} Es cierto que no parece que toda aflicción no sea más que una falta de perdón. ²⁶ No obstante, ése es el contenido que se encuentra tras la forma. ²⁷ Esta uniformidad es lo que hace que el aprendizaje sea seguro, ya que la lección es tan sencilla que, al final, no se puede rechazar. ²⁸ Nadie puede ocultarse todo el tiempo de una Verdad tan obvia que, aunque se presente en innumerables formas, puede reconocerse en todas ellas con la misma facilidad en todas ellas, sólo con querer ver la sencilla lección que allí se encierra.

^{L193.8 29} Perdona y verás esto de forma diferente.

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^{L193.9 30} Estas son las palabras que el Espíritu Santo te dice en todas tus tribulaciones, todo dolor y todo sufrimiento, sea cual sea la forma en que se manifiesten. ³¹ Éstas son las palabras con las que a la tentación le llega su fin, y la culpa —ahora abandonada— deja de ser objeto de reverencia. ³² Éstas son las palabras que ponen fin al sueño de pecado, y libran a la mente de todo miedo. ³³ Éstas son las palabras mediante las cuales la salvación¹⁹ llega al mundo entero.

^{L193.10 34} ¿Es que no deberíamos aprender a decir estas palabras cada vez que nos sintamos tentados de creer que el dolor es real, y que la muerte sea nuestra elección en lugar de la Vida²⁰? ³⁵ ¿Es que no deberíamos aprender a decirlas una vez que hayamos comprendido el poder que tienen para liberar a todas las mentes de la esclavitud? ³⁶ Son palabras que te dan poder²¹ sobre todos los acontecimientos que parecen tener control sobre ti. ³⁷ Los verás acertadamente cuando conciencies plenamente estas palabras, y no olvides que son aplicables a todo lo que ves o a todo lo que cualquier hermano observe imperfectamente.

¹⁹ La salvación: 1) es el proceso de deshacer en nuestro pensar, la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego; 2) es querer creer en la eterna Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad, todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo; 3) es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar más con el Espíritu Santo; 4) es aceptar el Redimir para nosotros mismos; 5) es entablar relaciones santas y, por medio de ellas, multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T11, T22, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

²⁰ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, somos Almas perfectas fusionadas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

²¹ … en tu mente…

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^{L193.11 38} ¿Cómo puedes saber cuándo estás viendo equivocadamente, o cuándo alguna otra persona no logra percibir la lección que debería aprender? ³⁹ ¿Parece real el dolor en esta percepción? ⁴⁰ Si lo parece, ten por seguro que no se está aprendiendo la lección, ⁴¹ y que una falta que no se ha perdonado permanece oculta en la mente que ve el dolor a través de los ojos que ella misma dirige.

^{L193.12 42} Dios no quiere que sufras así. ⁴³ Quiere ayudarte a que te perdones a ti mismo. ⁴⁴ Su Hijo no recuerda realmente Quién es. ⁴⁵ Y Dios no quiere que Su Hijo olvide Su Amor ni todos los dones²² que Su Amor trae consigo. ⁴⁶ ¿Vas a renunciar ahora a tu propia salvación? ⁴⁷ ¿Vas a dejar de aprender la sencilla lección que el Maestro celestial pone ante ti para que todo dolor desaparezca y Dios pueda ser recordado por Su Hijo?

^{L193.13 48} Todas las cosas son lecciones que Dios quiere que aprendas. ⁴⁹ No quiere dejar ningún pensamiento rencoroso sin corregir, ni que una espina o un clavo lastime en modo alguno a Su santo Hijo. ⁵⁰ Quiere asegurarse de que el reflejo de Su santo descanso permanezca sereno e imperturbable, sin preocupaciones, en el reflejo aquí de un eterno Hogar Que cuida de Él²³. ⁵¹ Y quiere que todas las lágrimas sean enjugadas y que no quede ni una sola más por derramar, ni ninguna que no espere el momento señalado para derramarse. ⁵² Pues Dios ha dispuesto que la risa reemplace a cada una de ellas y que Su Hijo vuelva a ser libre.

^{L193.14 53} Hoy trataremos de superar en un solo día miles de aparentes obstáculos a la paz. ⁵⁴ Permite que la compasión te llegue cuanto antes²⁴. ⁵⁵ No trates de posponer su llegada ni un sólo día más, ni un solo minuto más, ni un solo instante más. ⁵⁶ Para eso se hizo el tiempo. ⁵⁷ Empléalo hoy para lo que es su verdadero propósito. ⁵⁸ Dedica, mañana y noche, el tiempo que puedas disponer para servir a su adecuado propósito y no permitas que el tiempo que dediques a las prácticas sea menor que el necesario para satisfacer tus más profundas necesidades.

²² Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.2, T20.6 [38], 26.5 [28], L166}

²³ Unicidad, con mayúscula, es, la idea que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de fusionar todas nuestras Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos el Hijo único de Dios. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

²⁴ … para ello, estés pendiente de los impulsos milagrosos que te envía el Espíritu Santo, considéralos y extiende los milagros que Él te sugiera…

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^{L193.15 59} Dedícale todo el tiempo que puedas, y luego dedícale un poco más, pues ahora queremos apurarnos en levantarnos para ir a la casa de nuestro Padre. ⁶⁰ Hemos estado ausentes demasiado tiempo y ya no queremos seguir demorándonos más aquí. ⁶¹ Y a medida que practicamos, pensemos en todas las cosas con las que nos hemos quedado para aprovecharlas por nuestra cuenta y que hemos mantenido fuera del alcance de la curación²⁵. ⁶² Entreguémoslas todas a Aquel que sabe cómo mirarlas de manera que desaparezcan. ⁶³ La Verdad es Su mensaje; la Verdad es Su enseñanza. ⁶⁴ Suyas son las lecciones que Dios quiere que aprendamos.

^{L193.16 65} Hoy y en cada uno de los días venideros, al inicio de cada hora, dedica un poco de tiempo a practicar la lección del perdón en la forma que se indique para ese día. ⁶⁶ Y trata de aplicarla a lo acontecido durante la hora que acaba de terminar, de manera que la próxima hora esté libre de lo que ocupaba a la anterior. ⁶⁷ De esta manera, las cadenas del tiempo se soltarán fácilmente.

^{L193.17 68} No permitas que ninguna hora arroje su sombra sobre la siguiente, y cuando ésta haya transcurrido deja que todo lo acontecido durante su curso se vaya con ella. ⁶⁹ De este modo, permanecerás libre, y en eterna paz, en el mundo del tiempo. ⁷⁰ Ésta es la lección que Dios quiere que aprendas: Hay una manera de mirarlo todo que te acerca un paso más a Él y a la salvación del mundo.

^{L193.18 71} A todo lo que habla de terror, responde de esta manera:

^{L193.19 72} Perdonaré y esto desaparecerá.

^{L193.20 73} Ante toda aprensión, preocupación o sufrimiento, repite estas mismas palabras. ⁷⁴ Y entonces tendrás en mano la llave²⁶ que abre las puertas del Cielo, que hace que el Amor de Dios el Padre baje finalmente a la tierra para elevarla hasta el Cielo. ⁷⁵ Dios Mismo dará este paso final. ⁷⁶ No te niegues a dar los pequeños pasos que Él te pide que des para llegar a Él.

²⁵ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

²⁶ La llave del Curso y de la salvación es el otro, los demás, a quienes vas a perdonar, extender los milagros que te sugiera el Espíritu Santo, y con quienes vas a entablar relaciones santas. Ver ^{13.7 [62]}

Capítulo 17

EL PERDÓN Y LA CURACIÓN

T17.6 LA RELACIÓN QUE

HA SIDO CURADA pár 43-56

^{T17.6 [43] 1} La relación santa es la expresión del instante santo cuando se vive en este mundo¹. ² Como todo lo relativo a la salvación, el instante santo es un recurso práctico, del que dan fe sus resultados. ³ El instante santo nunca falla. ⁴ La experiencia que suscita siempre se deja sentir. ⁵ Pero si no se expresa, no se va a recordar. ⁶ La relación santa es un recordatorio constante de la experiencia² en la que la relación se volvió lo que es. ⁷ Y así como la relación no santa es un himno continuo al odio alabando a su hacedor, así también la relación santa es un canto feliz alabando al Redentor de las relaciones.

^{T17.6 [44] 8} La relación santa —un paso crucial hacia la percepción del mundo real³— es algo que se aprende. ⁹ Es la relación no santa⁴ de antes, ahora transformada y vista de otra manera. ¹⁰ La relación santa es un logro educativo fenomenal. ¹¹ Cuando comienza, se desarrolla, y llega a realizarse, representa lo diametralmente opuesto a la relación no santa. ¹² Consuélense con esto: la única fase difícil es cuando comienza. ¹³ Pues en este punto, repentinamente, la meta de la relación pasa a ser exactamente lo opuesto de lo que era antes. ¹⁴ Éste es el primer resultado que se obtiene cuando se ofrece la relación al Espíritu Santo a fin de que la utilice para Sus propósitos.

^{T17.6 [45] 15} Esta invitación es aceptada inmediatamente y el Espíritu Santo no se demora ni un instante en introducir los resultados prácticos derivados de haberle invitado a que entrara⁵. ¹⁶ Enseguida, Su meta reemplaza a la de ustedes. ¹⁷ Esto tiene lugar con bastante rapidez, aunque parezca alterar la relación, desquiciarla, e incluso producir gran aflicción. ¹⁸ La razón es muy clara. ¹⁹ En efecto, tal como la relación se ha vuelto ahora, se ha salido del camino de su propia meta⁶ y es claramente inadecuada para el nuevo propósito que se aceptó para ella. ²⁰ En su condición de no santa, la meta de ustedes era lo único que parecía darle significado. ²¹ Ahora parece no tener ningún sentido. ²² Muchas relaciones se han roto en este punto, reanudándose el empeño de seguir la meta previa, restableciéndola en otra relación. ²³ Pues una vez que la relación no santa acepta la meta de la santidad, jamás puede volver a ser lo que era antes.

¹ … ver definiciones en subcapítulo anterior ^{T17.5 [36] 62 y T15.5 [42] 106}

² … de haber perdonado y extendido milagros al otro

³ Mundo real, es la meta de nuestro viaje con el Curso. Es el estado mental que, inicialmente, se experimenta cuando se logra perdonar totalmente a otro y fusionamos su Alma con La nuestra en la experiencia de Cristo. Luego, al perdonar una y otra vez totalmente a otros, vamos a querer extender esa experiencia de Amor a todo y a todos — como en un reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad, donde todo es Uno en Dios— en la espera que Dios dé el paso final. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9] Lte.8 (-L291) Lte.8 (-L291)}

⁴ … relación especial, ver definición en subcapítulo anterior ^{T17.5 [28] 5}

⁵ … por medio de los impulsos amorosos que nos llegan desde lo más profundo de nuestro subconsciente, desde el residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}  

⁶ … la de la anterior relación especial

T17.6 LA RELACIÓN QUE

pár 46-47

^{T17.6 [46] 24} La tentación de regresar al ego se vuelve extremadamente intensa con este cambio de metas. ²⁵ Pues la relación no ha cambiado aún lo suficiente como para mantenerse completamente inmune a la atracción de su meta previa, y su estructura se ve "amenazada" cuando se reconoce lo inadecuada que es para satisfacer su nuevo propósito. ²⁶ El conflicto entre la nueva meta y la estructura existente de la relación es tan evidente, que no pueden coexistir. ²⁷ Pero ahora no se puede cambiar la nueva meta; ²⁸ pues al haber quedado firmemente establecida en la relación no santa, no queda otra alternativa que hacer cambios en la relación para acomodarla a esta nueva meta. ²⁹ Hasta que esta feliz solución no se vea y se acepte como la única manera de poner fin al conflicto, la relación parecerá tener serias dificultades.

^{T17.6 [47] 30} Cambiar la meta más lentamente no haría más llevadero este proceso, pues el contraste perdería definición, y ello le daría tiempo al ego para reinterpretar a su antojo cada paso que se dé pausadamente. ³¹ Sólo un cambio radical de propósito puede inducir un cambio absoluto en el pensar con respecto a cuál es realmente la finalidad de la relación. ³² A medida que este cambio se va desarrollando y finalmente se logra implantar, la relación se vuelve progresivamente más beneficiosa y alegre. ³³ Pero, al principio, la situación que se experimenta es muy precaria. ³⁴ Pues es una relación que dos individualidades emprendieron para perseguir sus respectivos propósitos no santos y que, de pronto, tiene por meta la santidad⁷. ³⁵ A medida que estas dos individualidades contemplan su relación desde el punto de vista de este nuevo propósito, inevitablemente van a sentirse consternados. ³⁶ Su percepción de la relación puede incluso volverse bastante desorganizada. ³⁷ Y, no obstante, la organización previa de su percepción ya no les sirve para el propósito que ahora ellos han acordado establecer.

⁷ La relación santa, aquí: 1) es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas que realmente somos, fusionadas todas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; 3) es un proceso que se inicia cuando dos personas que han perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s); este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; 4) finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, dos experimentan el mundo real, se produce en ellos, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor en paz y alegría a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

T17.6 LA RELACIÓN QUE

pár 48

^{T17.6 [48] 38} Ahora es cuando hay que tener fe⁸. ³⁹ Ustedes permitieron que esta meta les fuese establecida. ⁴⁰ Eso fue un acto de fe. ⁴¹ No pierdan la fe, ahora que están apareciendo las recompensas de la fe. ⁴² Si creyeron que el Espíritu Santo estaba presente para aceptar la relación, ¿por qué no creer ahora que todavía sigue presente para purificar lo que aceptó dirigir? ⁴³ Tengan fe uno en el otro durante lo que tan sólo parece ser un período de prueba. ⁴⁴ La meta está realmente establecida. ⁴⁵ Y lograr la cordura⁹ es el propósito de vuestra relación, ⁴⁶ pues ahora se encuentran en una relación demente¹⁰, reconocida como tal a la luz de su meta.

⁸ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327)}

⁹ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]} 

¹⁰ Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo, espacio y universo, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76]}

T17.6 LA RELACIÓN QUE

pár 49-50

^{T17.6 [49] 47} Ahora el ego les aconseja lo siguiente: "Substituyan esta relación por otra para la cual vuestra meta anterior sigue siendo muy apropiada, ⁴⁸ ya que la única manera de librarse de la angustia que los agobia, es deshacerse uno del otro. ⁴⁹ No tienen que separarse del todo, si no lo quieren hacer. ⁵⁰ Pero para conservar su cordura¹¹, sí tienen necesariamente que excluir gran parte de las fantasías del uno y del otro. ⁵¹ Y yo les digo, ¡no le hagan caso! ⁵² Por el contrario, tengan fe en Él, Que les dio respuesta. ⁵³ Él los oyó. ⁵⁴ ¿Acaso no ha sido muy explícito en Su respuesta? ⁵⁵ Ahora ya no están completamente dementes. ⁵⁶ ¿Acaso pueden negar que les entregó una declaración más que explícita? ⁵⁷ Ahora les pide que sigan teniendo fe por algún tiempo más, aunque se sientan desconcertados. ⁵⁸ Pues eso pasará, y verán emerger lo que justifica su fe, aportándoles una brillante convicción. ⁵⁹ No abandonen ahora al Espíritu Santo, ni tampoco uno al otro. ⁶⁰ Esta relación ha vuelto a nacer como una relación santa.

^{T17.6 [50] 61} Acepten gustosamente lo que no comprenden, y dejen que les sea explicado a medida que perciban cómo opera el nuevo propósito en esta relación para hacerla santa. ⁶² No les faltarán oportunidades de culparse uno al otro por el "fracaso" de su relación, pues habrá momentos en que ésta parecerá no tener ningún propósito. ⁶³ La sensación de estar vagando a la deriva les atormentará y les recordará las múltiples maneras en que antes solían buscar satisfacción, y en las que creyeron haberla encontrado. ⁶⁴ No se vayan a olvidar ahora del dolor que en realidad encontraron, ni infundan vida a sus desfallecientes egos, ⁶⁵ porque vuestra relación no se ha interrumpido. ⁶⁶ Ha sido salvada¹².

¹¹ … según el ego

¹² La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos amorosos (o milagrosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar a otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente somos— y que curará en su mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

T17.6 LA RELACIÓN QUE

pár 51-53

^{T17.6 [51] 67} Por ser muy nuevos en los caminos de la salvación, creen haber perdido el rumbo. ⁶⁸ Vuestro camino se ha perdido, pero no lo tomen realmente como pérdida. ⁶⁹ En esto, que es nuevo para ustedes, recuerden que han vuelto a empezar, y que lo están haciendo juntos. ⁷⁰ Y cada uno tomando la mano del otro, caminen juntos por un camino que pronto les parecerá mucho más familiar de lo que ahora creen. ⁷¹ ¿Acaso no es seguro que van a recordar una meta que no ha cambiado a todo lo largo de la Eternidad? ⁷² Pues la meta que escogieron es la meta de Dios, de la que la verdadera intención de ustedes nunca estuvo ausente.

^{T17.6 [52] 73} El himno de la libertad se oye por toda la Filiación, como alegre eco de vuestra decisión. ⁷⁴ Ustedes se han unido a muchos en el instante santo, y ellos a ustedes. ⁷⁵ No piensen que su decisión los dejará desconsolados, pues Dios Mismo ha bendecido vuestra relación santa. ⁷⁶ Únanse a Él en Su bendición, y no dejen de bendecirla ustedes también. ⁷⁷ Pues lo único que ella necesita por ahora es vuestra bendición, de manera que puedan ver que la salvación reside en ella. ⁷⁸ No condenen a la salvación, pues ha venido a ustedes. ⁷⁹ Y denle la bienvenida juntos, pues ha venido a unirlos en una relación en la que toda la Filiación es bendecida al unísono.

^{T17.6 [53] 80} De mutuo acuerdo, decidieron invitar al Espíritu Santo a que entrara en la relación de ustedes. ⁸¹ Él no habría podido formar parte de ella de otra manera. ⁸² Aunque puede que hayan cometido muchas equivocaciones desde entonces, también han realizado enormes esfuerzos para ayudarlo a realizar Su trabajo. ⁸³ Y Él no ha dejado de apreciar todo lo que ustedes han hecho por Él, ⁸⁴ ni tampoco se fija en absoluto en los errores. ⁸⁵ ¿Han sido igualmente agradecidos uno con el otro? ⁸⁶ ¿Han apreciado consecuentemente los esfuerzos meritorios y pasado por alto los errores? ⁸⁷ ¿O el aprecio de ustedes ha vacilado y menguado progresivamente en lo que parecía ser la iluminación de los errores? ⁸⁸ Ahora están iniciando una campaña para culparse uno al otro por la incomodidad de la situación en que se encuentran. ⁸⁹ Y debido a esa falta de aprecio y gratitud, se incapacitan para expresar el instante santo y, así, lo pierden de vista.

T17.6 LA RELACIÓN QUE

pár 54-56

^{T17.6 [54] 90} La experiencia de un instante, por muy convincente que sea, se olvida fácilmente si permiten que el tiempo la sepulte. ⁹¹ Deben mantenerla brillando y llena de gracia en vuestra concienciación del tiempo, en vez de ocultarla dentro de él. ⁹² El instante perdura. ⁹³ Pero ¿dónde están ustedes? ⁹⁴ Darse las gracias el uno al otro es apreciar el instante santo, y con ello, lograr que sus resultados sean aceptados y compartidos. ⁹⁵ Atacarse el uno al otro no hace que se pierda el instante, sino que anula el poder de sus efectos. ⁹⁶ Ciertamente han recibido el instante santo, pero han impuesto una condición que les impide utilizarlo. ⁹⁷ Como resultado, no se dan cuenta de que el instante santo sigue estando con ustedes. ⁹⁸ Y al impedir a su Yo expresarse por medio del instante santo, han negado el beneficio de éste a su yo. ⁹⁹ Esto lo refuerzan cada vez que se atacan el uno al otro, pues el ataque necesariamente los ciega y no ven su Yo. ¹⁰⁰ Y es imposible negarle a su yo¹³ ese beneficio y, al mismo tiempo, reconocer lo que les ha sido dado y que realmente han recibido.

^{T17.6 [55] 101} Juntos están ante la santa presencia de la Verdad misma. ¹⁰² Ella, conjuntamente con ustedes, es la meta. ¹⁰³ ¿No creen que la meta misma dispondrá los medios necesarios para que logren alcanzarla? ¹⁰⁴ Es precisamente esta misma discrepancia entre el propósito que ha sido aceptado y los medios tal como los utilizan ahora, lo que parece hacerlos sufrir, aunque ello agrade al Cielo. ¹⁰⁵ Si el Cielo fuese algo externo a ustedes, no podrían compartir Su alegría. ¹⁰⁶ Pero puesto que está dentro de ustedes, Su alegría también es la vuestra. ¹⁰⁷ Ustedes ciertamente están unidos en el propósito, pero todavía se encuentran separados y divididos con respecto a los medios que utilizan.

^{T17.6 [56] 108} No obstante, la meta está fijada, se mantiene firme e inalterable y, por consiguiente, los medios seguramente se amoldarán a ella porque esta meta es segura. ¹⁰⁹ Y ustedes compartirán la alegría de la Filiación de que eso es así. ¹¹⁰ A medida que empiecen a reconocer y a aceptar los presentes que con tanto desprendimiento se han dado uno al otro, también aceptarán los efectos del instante santo y los usarán para corregir todas sus equivocaciones y liberarse de sus resultados. ¹¹¹ Y al aprender esto, también habrán aprendido cómo liberar a toda la Filiación y ofrecerla con alegría y gratitud a Quien les dio su liberación, y Quien quiere extenderla por medio de ustedes.

¹³ … de ego

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