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Les signes de Xwsit (automne) sont évidents : les vents forts, les températures plus fraîches, et les feuilles qui passent du vert profond au vert clair, au jaune doré, et enfin au rouge. Nous remarquons que les bourgeons de cotonnier commencent à fleurir et qu’il y a du saumon dans la rivière. Et quand les épilobes à feuilles étroites auront monté en graines, nous saurons que l’hiver arrivera dans six semaines.
Ces nombreux signaux sont plus qu’un simple renouvellement de notre interconnexion avec la Terre nourricière, ils assurent notre survie : ils nous rappellent de cueillir des baies sauvages, comme les cynorhodons, ainsi que des feuilles pour les thés médicinaux; ils nous rappellent de chasser l’orignal, le caribou, le cerf et l’oie. Ils nous disent de préparer le ts’al (saumon fumé), et de conserver les baies et la viande pour les déguster pendant les mois froids à venir.
Notre interconnexion avec la Terre nourricière est aussi un rappel de notre interconnexion les uns avec les autres, à travers nos langues et nos pratiques culturelles : pow-wow, danse, chansons, fêtes et cérémonies. Le fait d’être interconnecté apporte de la force et souligne l’importance de répondre non seulement à nos besoins, mais aussi à ceux des Aînés, des autres membres de la communauté et des personnes moins fortunées que nous.
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Alors que les mois d’hiver approchent, prenez soin de vous puisque nous entrons doucement dans la saison du rhume et de la grippe, et nous espérons que vous resterez connectés les uns aux autres et au CCNSA.
Mussi cho/Ham i yaa,
Sheila Blackstock, Ph. D., leadership académique au
Centre de collaboration nationale de la santé autochtone (CCNSA)
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