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R E P A S O 1 

^{L1 (L41-45)} Las ideas que siguen cubren nuestro repaso de hoy:

^{L59 (L41) 1} Dios me acompaña dondequiera que voy.

² ¿Cómo puedo estar solo cuando Dios siempre Me¹ acompaña? ³ ¿Cómo puedo dudar o sentirme inseguro cuando en Él reside la perfecta Certeza? ⁴ ¿Cómo puede haber algo que me perturbe cuando Él reside en Mí en absoluta Paz? ⁵ ¿Cómo puedo sufrir² cuando³ el Amor y la Alegría me rodean por medio de Él? ⁶ No me apegaré a ninguna ilusión por lo que a mí se refiere. ⁷ Soy realmente perfecto porque Dios Me acompaña dondequiera que voy.

¹ Me, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna que realmente eres, Que está unificada con todas las demás Almas —igualmente perfectas y eternas— como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo o Reino de los Cielos, etc. En minúscula. me, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y, cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

² … aquí

³ … Allá, en el Cielo, Que es donde, de toda Eternidad, estamos todos como Almas, Una en el Alma única del único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador…

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^{L59 (L42) 8} Dios es mi fuerza. La visión es Su don.

^9 Hoy no recurriré a mis propios ojos para ver. ¹⁰ Quiero estar dispuesto a dejar de lado la lamentable ilusión de que veo, e intercambiarla por la visión que Dios me da. ¹¹ La visión de Cristo⁴ es Su don y Él me la dio. ¹² Hoy convocaré este don a mi mente, de manera que este día me ayude a comprender la Eternidad.

⁴ La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

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^{L59 (L43) 13} Dios es mi Fuente. No veo realmente estando separado de Él.

^14 Veo Lo que Dios quiere que vea. ¹⁵ No veo nada más. ¹⁶ Más allá de Su Voluntad⁵, sólo hay ilusiones⁶. ¹⁷ Son éstas por las que me decido cuando creo que puedo ver estando separado de Él. ¹⁸ Son éstas por las que me decido cuando trato de ver con los ojos del cuerpo⁷. ¹⁹ No obstante, se me ha dado la visión de Cristo para reemplazarlas. ²⁰ Por medio de esta visión, decido ver.

⁵ La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

⁶ Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

⁷ El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

R E P A S O 1 

^{L59 (L44) 21} Dios es la luz con la que veo realmente.

^22 No veo en la oscuridad. ²³ Dios es la única luz⁸. ²⁴ Por consiguiente, si he de ver, tiene que ser por medio de Él. ²⁵ He tratado de definir lo que es ver, y me he equivocado. ²⁶ Ahora se me ha dado comprender que Dios es la luz con la que veo. ²⁷ Daré la bienvenida a la visión y al mundo feliz que ésta me va a mostrar⁹.

⁸ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

⁹ … en mi mente

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^{L59 (L45) 28} Dios es la Mente con la que realmente pienso.

^29 No tengo pensamientos que no comparta con Dios. ³⁰ No tengo pensamientos separados de Él, porque realmente no tengo otra Mente¹⁰ que la Suya. ³¹ Como parte de Su Mente, Mis Pensamientos son Los Suyos, y Sus Pensamientos Los Míos.

¹⁰ La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.}

Capítulo 5

CURACIÓN Y COMPLETITUD

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA pár 51-58

^{T5.6 [51] 49} Puesto que ahora estás dispuesto a recibir mis mensajes tal como los doy, y sin ninguna interferencia por parte del ego¹, podemos clarificar un punto que expuse anteriormente: ⁵⁰ Dijimos que algún día enseñarás según vayas aprendiendo y que eso mantendrá tu equilibrio. ⁵¹ Es el momento de hacerlo, porque permitiste que fuese ahora. ⁵² No puedes aprender sino enseñando.

^{T5.6 [52] 53} Oí una sola Voz porque había aprendido que el aprendizaje se lograba enseñando. ⁵⁴ Comprendí que no me podía redimir únicamente a mí mismo. ⁵⁵ Querer escuchar una sola Voz implica que has decidido compartirla, para así poder oírla tú mismo. ⁵⁶ La mente que estaba en mí todavía se siente irresistiblemente atraída hacia cada mente creada por Dios, porque la Completitud² de Dios es la Completitud de Su Hijo³.

¹ Por consiguiente, si hasta este punto Helen experimentó interferencia del ego en su toma de dictado, podemos suponer que esa ha sido también nuestra experiencia hasta ahora con el estudio del Curso

² La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

³ … Cuyo reflejo aquí empieza con el proceso de formar una relación santa.

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 53

^{T5.6 [53] 57} Volver la cara para ofrecer la otra mejilla no quiere decir que debas someterte a la violencia sin protestar. ⁵⁸ Lo que sí quiere decir es que realmente⁴ no se te puede hacer daño, y que no quieres mostrar a tu hermano otra cosa que no sea tu completitud. ⁵⁹ Muéstrale que él no te puede hacer realmente daño y que no le guardas rencor pues, de lo contrario, te estarías guardando rencor a ti mismo^{5 60} La enseñanza puede impartirse de muchas maneras: por medio de medios formales, ofreciendo guía, pero sobre todo con el ejemplo. ⁶¹ Enseñar es hacer terapia, porque se trata de compartir ideas y también de concienciar que, al compartirlas, éstas se refuerzan. ⁶² La unión de la Filiación la protege. ⁶³ El ego no puede prevalecer contra el Reino porque la Filiación está unida, y el ego se desvanece y queda deshecho en presencia de la atracción de las partes de la Filiación que oyen el llamamiento del Espíritu Santo a ser todos Uno.

⁴ … en el Cielo, Donde estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en el Alma única del único Hijo de Dios,

⁵ … ya que realmente eres, como Alma, Uno con él en Cristo, el Hijo único de Dios

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 54

^{T5.6 [54] 64} No puedo olvidar la necesidad que tengo de enseñar lo que aprendí, la cual surgió en mí precisamente por haberlo aprendido. ⁶⁵ Te exhorto a que enseñes lo que has aprendido porque, al hacerlo, podrás contar con ello. ⁶⁶ Haz que se pueda contar con eso en mi nombre, porque mi nombre es el Nombre del Hijo de Dios. ⁶⁷ Lo que aprendí te lo doy libremente, y la mente que estaba en mí se alegra cuando decides escucharla. ⁶⁸ El Espíritu Santo redime en todos nosotros deshaciendo y, de esta manera, te libera de la carga que has impuesto a tu mente. ⁶⁹ Al seguir al Espíritu Santo, Él te lleva de regreso a Dios, Que es Tu sitio; pero, ¿cómo podrías encontrar el camino a no ser que lleves a tu hermano contigo?

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 55

^{T5.6 [55] 70} Mi papel en el Redimir no concluirá hasta tanto ustedes⁶ no se Le unan y⁷ Lo obsequien a otros. ⁷¹ Lo que enseñen es lo que aprenderán. ⁷² Nunca los dejaré ni abandonaré, porque abandonarlos sería abandonarme a mí mismo y abandonar a Dios, Quien Me creó. ⁷³ Se abandonarán a ustedes mismos y a Dios si abandonan a cualquiera de sus hermanos. ⁷⁴ Ustedes son más que el guardián de su hermano. ⁷⁵ De hecho, realmente no quieren serlo. ⁷⁶ Deben aprender a verlo tal como realmente es, y saber que Él pertenece a Dios igual que ustedes. ⁷⁷ ¿De qué mejor manera podrían tratar a su hermano que dando a Dios Lo que es de Dios?

⁶ … tú y tu hermano

⁷ … habiendo formado una relación santa: La relación santa, aquí, es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 56

^{T5.6 [56] 78} Las ideas⁸ no abandonan la mente que las piensa, con el fin de tener existencia separada; ni los pensamientos separados entran en conflicto unos contra otros en el espacio, ya que no ocupan ningún espacio en absoluto. ⁷⁹ En cambio, las ideas humanas sí pueden entrar en conflicto sobre contenidos, porque ocurren en diferentes niveles y también porque incluyen pensamientos que se oponen entre sí en un mismo nivel. ⁸⁰ Es imposible compartir pensamientos opuestos entre sí. ⁸¹ El Espíritu Santo no deja que abandonen a sus hermanos. ⁸² Por lo tanto, sólo pueden compartir los pensamientos que provienen de Él, los cuales Él conserva también para ustedes⁹. ⁸³ Y de tales pensamientos se compone el Reino de los Cielos. ⁸⁴ Todos los demás permanecerán con ustedes hasta que Él los haya reinterpretado a la luz del Reino, haciendo que también sean dignos de ser compartidos. ⁸⁵ Cuando los pensamientos hayan sido purificados¹⁰ lo suficiente, Él les permitirá repartirlos. ⁸⁶ La decisión de ustedes de compartirlos es lo que los purifica.

⁸ … las ideas del Espíritu Santo, que son las únicas reales, porque fueron creadas por Dios,

⁹ … como uno en Cristo, el Hijo único de Dios

¹⁰ … de la influencia del ego y de su razón, lógica y sentido común…

T5.6 TERAPIA Y ENSEÑANZA

pár 57-58

^{T5.6 [57] 87} El Redimir les confiere el poder de una mente que se ha curado, pero el poder de crear es de Dios. ⁸⁸ Por lo tanto, los que han sido perdonados deben dedicarse en primer lugar a curar pues, al haber recibido la idea de la curación¹¹, deben compartirla para poder conservarla. ⁸⁹ El pleno poder de crear no se puede expresar mientras cualquiera de las ideas¹² de Dios lo excluya del Reino. ⁹⁰ La voluntad conjunta de toda la Filiación es el único Creador que puede crear como el Padre, ya que sólo los que están completos puede pensar completamente, y al Pensar de Dios no Le falta nada. ⁹¹ Todo lo que uno piense, que no sea por medio del Espíritu Santo, carece de algo.

^{T5.6 [58] 92} ¿Cómo es posible que ustedes, que son tan santos, sufran? ⁹³ Todo su pasado, excepto su belleza, ha desaparecido, y no queda nada de él excepto una bendición. ⁹⁴ Pueden ciertamente partir en paz, porque los he amado como me amé a mí mismo. ⁹⁵ Se van con mi bendición y por mi bendición. ⁹⁶ Consérvenla y compártanla, para que siempre sea nuestra. ⁹⁷ Coloco la paz¹³ de Dios en el corazón y en las manos de ustedes, para que la conserven y la compartan. ⁹⁸ El corazón se purifica al tenerla, y las manos se vuelven fuertes al darla. ⁹⁹ No podemos perder. ¹⁰⁰ Mi juicio es tan poderoso como la Sabiduría de Dios, en Cuyo Corazón y Manos se encuentra nuestra existencia¹⁴. ¹⁰¹ Sus pequeños hijos que están tranquilos son Sus Hijos benditos. ¹⁰² Los Pensamientos de Dios están con ustedes.

¹¹ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

¹² … es decir, cualquiera de nosotros, porque realmente somos ideas o pensamientos de Dios: Ver ^{T15.7 [59] 6} No te resulta difícil creer que, cuando otro pide Amor a Dios, tu propia petición se mantiene tan fuerte como aquella. ⁷ Tampoco crees que, cuando Dios le contesta, tus esperanzas de recibir una respuesta se ven mermadas. ⁸ Por el contrario, te sientes más inclinado a considerar el éxito de tu hermano como una prueba de la posibilidad del tuyo. ⁹ Eso se debe a que reconoces —no importando cuán vagamente sea— que Dios es una idea y, por consiguiente, tu fe en Él se fortalece al compartirla. ¹⁰ Lo que te resulta difícil aceptar es el hecho de que, al igual que tu Padre, tú eres realmente una idea (y, por consiguiente, no un cuerpo). ¹¹ Y al igual que Él, te puedes entregar totalmente sin sufrir ninguna pérdida y obtener sólo ganancias. ^{T15.7 [60] 12} En eso reside la paz, pues ahí no hay conflicto.

¹³ En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo.

¹⁴ … que realmente es Una con Dios en Su eterno Ser.

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