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La santidad que está en ti le pertenece.

^{T24.8 [63] 13} El recuerdo de Dios⁵ no brilla a solas. ¹⁴ Lo que está realmente en el fuero interno de tu hermano sigue conteniendo⁶ Toda la Creación⁷: todo lo creado y lo que crea, todo lo nacido o por nacer, lo que todavía está en el futuro o lo que aparentemente dejó de ser. ¹⁵ Todo eso que está en él es inmutable, y reconocerás tu propia inmutabilidad cuando lo aceptes. ¹⁶ La santidad⁸ que está en ti le pertenece. ¹⁷ Y cuando la ves en él⁹, regresa a ti.

CH 24 EL ESPECIALISMO

T24.8 EL LUGAR DE ENCUENTRO

P A R T E 2  

¿Qué es EL CUERPO? pár 1-5

^{LTe.5 (-L261).1 1} El cuerpo es una cerca que el Hijo de Dios imagina haber construido para separar a unas partes de su Yo¹ de otras. ² Cree que vive dentro de esta cerca, para morir a medida que se deteriore y desmorone. ³ Pues cree que dentro de esta cerca está a salvo del Amor². ⁴ Al identificarse con su seguridad, se ve a sí mismo como lo que ésta es³. ⁵ ¿De qué otra manera podría estar seguro de permanecer dentro del cuerpo, manteniendo al Amor fuera de él?

^{LTe.5 (-L261).2 6} El cuerpo no perdurará. ⁷ No obstante, él lo ve como una doble seguridad. ⁸ Pues la no permanencia del Hijo de Dios es "prueba" de que sus cercas funcionan y cumplen con la tarea que su mente les asigna. ⁹ Pues si su Unicidad⁴ aún permaneciese intacta, ¿quién iba a atacar y quién sería atacado? ¹⁰ ¿Quién podría ser el vencedor? ¹¹ ¿Quién su presa? ¹² ¿Quién víctima? ¹³ ¿Quién el asesino? ¹⁴ Y si él realmente no muriese, ¿qué "prueba" habría de que el eterno Hijo de Dios puede ser destruido?

¹ Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Ver ^{Lte.14 (-351)}

² … cuando olvidaste de reírte de aquella diminuta idea alocada que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, que decía que era posible para el Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba. Ver ^{T27.9 [82]}. Por eso el "silencio de Dios": Dios tiene un solo Hijo, y no creó más nada; no entiende de individualidades enconadas unas contra otras, compitiendo por las escasas y transitorias cosas "buenas" que ofrece este mundo.

³ … identificándose con su cuerpo… Un cuerpo transitorio, solo frente al despiadado mundo, y regido —como toda la realidad del tiempo y del espacio que le rodea— por las leyes de la evolución y escasez.

⁴ Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

P A R T E 2  

¿Qué es EL CUERPO?  

pár 3

^{LTe.5 (-L261).3 15} El cuerpo es un sueño. ¹⁶ Al igual que otros sueños, a veces parece reflejar felicidad, pero puede súbitamente revertir al miedo⁵, estado en el que nacen todos los sueños. ¹⁷ Pues sólo el Amor puede crear en la Verdad, y la Verdad nunca puede tener miedo. ¹⁸ Hecho para tener miedo, el cuerpo tiene que cumplir el propósito que le fue asignado⁶. ¹⁹ Pero podemos cambiar el propósito que obedecerá el cuerpo si cambiamos de parecer con respecto a su finalidad⁷.

⁵ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

⁶ … olvidar a Dios, porque, si creó el tiempo y el espacio y todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución (todo se come a todo) y de la escasez (las cosas buenas ni abundan ni duran), sería un Dios caprichoso y castigador… Entonces, mejor olvidarlo o tenerle miedo.

⁷. El propósito del Espíritu Santo: ¹⁾ es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; ²⁾ es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, ³⁾ es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; ⁴⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁵⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; ⁶⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]}

P A R T E 2  

¿Qué es EL CUERPO?  

pár 4

^{LTe.5 (-L261).4 20} El cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura⁸. ²¹ Aunque fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno⁹. ²² El Hijo de Dios extiende su mano para tomar la de su hermano ^{LTe.5 (-L261).4 20} El cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura⁸. ²¹ Aunque fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno⁹. ²² El Hijo de Dios extiende su mano para tomar la de su hermano y para ayudarlo a caminar el sendero con él¹⁰. ²³ Al hacerlo, el cuerpo se vuelve santo¹¹. ²⁴ Sirve para curar¹² a la mente a la que debía dar muerte.

⁸ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

⁹ … ser aquí un reflejo del Cielo, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, a saber, que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver ^{T4.2 [19], T4.4 [41], T9.11 [103], L138}

¹⁰ La relación santa, aquí, ¹⁾ es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; ³⁾ es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; ⁴⁾ finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor en paz y alegría a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

¹¹ … porque ahora, en vez de ser utilizado para atacar y defender, se usa para comunicar al otro que realmente los dos son Uno en la experiencia de Cristo, el Hijo único de Dios

¹² Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

P A R T E 2  

¿Qué es EL CUERPO?  

pár 5

^{LTe.5 (-L261).5 25} Te identificarás con lo que crees que te dará seguridad. ²⁶ Sea esto lo que sea, creerás que es uno contigo. ²⁷ Tu¹³ seguridad reside en la Verdad¹⁴, no en mentiras. ²⁸ El Amor¹⁵ es tu seguridad. ²⁹ El miedo realmente no existe. ³⁰ Identifícate con el Amor y estarás a salvo. ³¹ Identifícate con el Amor y estarás en casa. ³² Identifícate con el Amor y hallarás a tu Yo.

¹³ … verdadera

¹⁴ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

¹⁵ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

L E C C I Ó N 265

La afabilidad de la Creación¹

es todo lo que veo².

^{L265.1 1} Ciertamente³, he malinterpretado al mundo, ya que sobre él deposité mis pecados⁴ y luego los vi devolviéndome la mirada. ² ¡Qué feroces parecían! ³ ¡Y cuán equivocado estaba al pensar que aquello a lo que le tenía miedo se encontraba en el mundo, en vez de en mi propia mente! ⁴ Hoy veo el mundo⁵ en la afabilidad celestial con la que brilla la Creación. ⁵ En él no hay miedo. ⁶ Que la presencia de alguno de mis pecados no nuble la luz celestial que brilla sobre el mundo. ⁷ Lo que se refleja aquí⁶ se encuentra en la Mente de Dios. ⁸ Las imágenes que veo reflejan mis pensamientos. ⁹ Pero mi mente⁷ es realmente Una con La de Dios. ¹⁰ Y, por eso⁸, puedo percibir⁹ la afabilidad de la Creación.

^{L265.2 11} Padre, en esta quietud quiero mirar al mundo¹⁰, el cual, visto así, refleja Tus Pensamientos, al igual que los míos también. ¹² Recordaré¹¹ que son iguales y veré la afabilidad de la Creación.

¹ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

² … con la visión de Cristo que es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

³ … pensando y percibiendo con mi ego,

⁴ … lo que pienso, percibo, juzgo y actúo con mi ego,

⁵ … pensando y percibiendo con el Espíritu Santo,

⁶ … en mi espíritu, que es la parte de mi mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo,

⁷ … que aquí está dividida entre mi ego y mi espíritu, Allá…

⁸ … aquí, cuando decido pensar con el Espíritu Santo,

⁹ … en mi fuero interno el reflejo de…

¹⁰ … con la visión de Cristo,

¹¹ … la canción olvidada que me dice…

Capítulo 24

EL ESPECIALISMO

Y LA SEPARACIÓN

T24.8  EL LUGAR DE

ENCUENTRO pár 62-72

^{T24.8 [62] 1} ¡Con cuánta amargura todo el que se encuentra encadenado a este mundo defiende el especialismo que quiere que sea la verdad! ² Su deseo es ley para él, y por eso, lo obedece. ³ Nada que su especialismo le exige, se lo niega. ⁴ Nada que su especialismo necesite se lo niega, ya que lo ama. ⁵ Y cuando su especialismo lo llama, no oye la otra Voz¹. ⁶ Ningún esfuerzo es demasiado grande, ningún costo excesivo ni ningún precio prohibitivo a la hora de salvar su especialismo del más leve desaire, del más mínimo ataque, de la menor duda, del menor indicio de amenaza, o de cualquier otra cosa que no sea la reverencia más absoluta. ⁷ El especialismo es tu hijo, que amas² como tu Padre Te ama a Ti³ . ⁸ Él es quien ocupa el lugar de tus creaciones⁴, que realmente son tu hijo y, que se te dieron para que compartieses la Paternidad de Dios, no para que se la arrebatases. ⁹ ¿Quién es este hijo que has hecho para que sea tu fuerza? ¹⁰ ¿Quién es este niño de la tierra sobre quien vuelcas tanto amor? ¹¹ ¿Qué es esta parodia de la Creación de Dios que ocupa el lugar de tus creaciones? ¹² ¿Y dónde están éstas ahora que el anfitrión de Dios ha encontrado otro hijo al que prefiere en lugar de Ellas?

¹ El Espíritu Santo: ¹⁾ En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; ²⁾ al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; ³⁾ es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

² … porque casi todo el tiempo, tu cerebro procesa los pensamientos de la evolución y de la escasez de tu ego…con tu ego: El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

³ … cuando emergen esos impulsos milagrosos desde lo más profundo de tu fuero interior, desde lo más profundo de tu subconsciente…

⁴ Las creaciones, en minúscula, son, cuando pensamos con el Espíritu Santo, las que producimos aquí —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

T24.8  EL LUGAR DE

^{T24.8 [63] 13} El recuerdo de Dios⁵ no brilla a solas. ¹⁴ Lo que está realmente en el fuero interno de tu hermano sigue conteniendo⁶ Toda la Creación⁷: todo lo creado y lo que crea, todo lo nacido o por nacer, lo que todavía está en el futuro o lo que aparentemente dejó de ser. ¹⁵ Todo eso que está en él es inmutable, y reconocerás tu propia inmutabilidad cuando lo aceptes. ¹⁶ La santidad⁸ que está en ti le pertenece. ¹⁷ Y cuando la ves en él⁹, regresa a ti. ¹⁸ Igualmente, todo tributo que hayas rendido a tu especialismo le pertenece y, de esta manera, también regresa a ti. ¹⁹ Todo el amor y cuidado que profesas a tu especialismo, la fuerte protección que le das, tu desvelo por él día y noche, tu profunda preocupación por su bienestar, así como la firme convicción de que eso es lo que eres, pertenecen igualmente, a tu hermano. ²⁰ No hay nada que le hayas dado a tu especialismo que no sea de él. ²¹ Y no hay nada que le sea debido que no se te deba a ti.

⁵ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

⁶ … el reflejo aquí de

⁷ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)…}

⁸ Santidad, con mayúscula, es el Estado de perfecto Amor o Espíritu Santo que —como Alma, unificada con TODAS las demás Almas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— vivimos con Dios en perfectas Paz y Alegría, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es la experiencia en mi fuero interno del reflejo aquí de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

⁹ … en la experiencia de Cristo, aquí, en mi fuero interno, que es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a) por haberlo(a) perdonado completamente, experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

T24.8  EL LUGAR DE

^{T24.8 [64] 22} ¿Cómo puedes conocer tu valía mientras¹⁰ te domina tu especialismo? ²³ ¿Cómo puedes no reconocerla en la santidad de tu hermano? ²⁴ No trates de convertir a tu especialismo en la verdad, pues si así fuese, estarías ciertamente perdido. ²⁵ En lugar de ello, siéntete agradecido de que se te haya concedido ver la santidad de tu hermano, porque eso sí es la Verdad¹¹. ²⁶ Y lo que es verdadero en él tiene que ser igualmente verdadero en ti.

^{T24.8 [65] 27} Hazte esta pregunta: ¿Eres acaso capaz de proteger la mente12? ²⁸ El cuerpo sí, un poco, pero no del tiempo, sino temporalmente. ²⁹ Y a mucho de lo que crees estar salvando, le estás haciendo daño. ³⁰ ¿Para qué lo quieres salvar¹³? ³¹ Pues en esa decisión radica tanto su salud como su daño. ³² Sálvalo para el espectáculo, o como carnada para pescar otro pez, o para albergar más elegantemente tu especialismo, o para tejer un marco de hermosura alrededor de tu odio, y estarás condenándolo al deterioro y al dolor. ³³ Y si ves ese propósito en el cuerpo de tu hermano, a eso mismo condenarás el tuyo. ³⁴ Por eso¹⁴, teje más bien un marco de santidad alrededor de tu hermano, de modo que la Verdad pueda brillar sobre él y salvarte del deterioro.

¹⁰ … en tu mente y en tus creencias

¹¹ … que realmente no somos cuerpos sino Almas: Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

¹² … no sabemos de dónde nos llegan los pensamientos, sólo sabemos que los procesamos con el cerebro y que Sólo hay dos sistemas de pensamiento: el del ego, de acuerdo a las leyes de la evolución y escasez, y el del Espíritu Santo, reflejo aquí del Espíritu o Pensar de Dios, Que es Amor. Ver ^{T3.9 [72], T18.10}

¹³ … para mejor atacar, defenderte, apropiarte, etc., o, para comunicarte de verdad: Comunicación y Creación, con mayúsculas, son, en el Cielo, sinónimos, pues Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad, comparte o comunica Su Amor con nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo. Aquí, en minúscula, comunicación, cuando pensamos con el Espíritu Santo, nuestra Alma —por medio de nuestra mente acertada o espíritu— quiere comunicarse con las Almas de los demás, perdonándolos, extendiéndoles milagros y viviendo con Ellas la experiencia de Cristo en el mundo real. Y, cuando pensamos con el ego, es la comunicación que tratamos de establecer con las mentes y sus cuerpos separados de los demás. Ver ^{T1.1.49 [81], T1.1.51 [86], T4.8 [97], T6.2 [16] T14.2 [4]}

¹⁴ … en tu mente

T24.8  EL LUGAR DE

pár 66

^{T24.8 [66] 35} El Padre mantiene a salvo Lo que Él creó¹⁵. ³⁶ Tú no Lo puedes afectar con las falsas ideas que inventaste, debido a16 que no fue creado por ti. ³⁷ No permitas que tus absurdas fantasías¹⁷ te asusten. ³⁸ Lo que es inmortal no puede ser atacado; lo que es tan sólo temporal no tiene efectos reales¹⁸. ³⁹ Sólo el propósito que ves en lo temporal tiene significado, y si éste significado19 es verdadero, la seguridad de lo que se haga con lo temporal estará garantizada. ⁴⁰ De lo contrario, lo temporal no tendrá ningún propósito real y, como medio, no servirá de nada²⁰. ⁴¹ Cualquier cosa que se perciba como medio para alcanzar la Verdad, comparte la santidad de Ésta y descansa en una luz²¹ tan segura como Ella misma. ⁴² Esa luz no desaparecerá cuando lo temporal haya dejado de existir. ⁴³ Su santo propósito le dio inmortalidad, encendiendo otra luz en el Cielo, donde Tus Creaciones reconocen un presente proveniente de ti, como una señal de que no Las olvidaste.

¹⁵ … en la Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

¹⁶ … que El Hijo único de Dios o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras están unificadas como Una en Cristo— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Mismo Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver ^{T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)}

¹⁷ … el tiempo y el espacio y todo lo que éstos contienen…

¹⁸ … en el Cielo, que es Donde realmente estamos todos, como Uno, o Cristo, el Hijo único de Dios

¹⁹ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]}

²⁰ … sino un sitio donde nacer, crecer, decrecer y morir…

²¹ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

T24.8  EL LUGAR DE

^{T24.8 [67] 44} La prueba a la que puedes someter todo lo de esta tierra es simplemente ésta: ⁴⁵ ¿"Para qué sirve?" ⁴⁶ La respuesta que des te dirá lo que representa para ti. ⁴⁷ De por sí, no tiene significado; no obstante, le puedes otorgar22 realidad, dependiendo del propósito al que sirvas²³. ⁴⁸ En esto no eres más que un medio, al igual que todo lo de esta tierra. ⁴⁹ Dios es a la vez Medio y Fin. ⁵⁰ En el Cielo, los Medios y el Fin son Uno, y Uno con Él. ⁵¹ Éste es el estado de la verdadera Creación, que no se encuentra en el tiempo, sino en la Eternidad. ⁵² Esto no se puede describir a nadie aquí. ⁵³ Tampoco hay modo de aprender lo que esa condición significa. ⁵⁴ No lo vas a comprender hasta que habiendo sobrepasado el aprendizaje, llegues a Lo que es dado; no hasta que vuelvas a construir un santo hogar para tus creaciones.

²² … un reflejo aquí de la Realidad…

²³ … el propósito del Espíritu Santo o el del ego.

T24.8  EL LUGAR DE

^{T24.8 [68] 55} Un Cocreador con el Padre tiene necesariamente que tener un Hijo. ⁵⁶ Además, este Hijo tiene necesariamente que haber sido creado a semejanza del Cocreador: ⁵⁷ un Ser perfecto, todo abarcador y abarcado por todo; al Que no hay nada que añadir ni nada que quitarle; que no ha nacido en ningún lugar o tiempo, ni tiene tamaño, ni está sujeto a límites o incertidumbres de ninguna clase. ⁵⁸ Aquí los medios y el fin se unen en Uno, y este Uno no tiene fin alguno. ⁵⁹ Todo esto es verdad y, no obstante, no significará nada para cualquiera que todavía retiene en su memoria una sola lección no aprendida, un solo pensamiento cuyo propósito sea aún incierto, o un solo deseo con un objetivo dividido.

^{T24.8 [69] 60} Este Curso no pretende enseñar lo que no se puede aprender fácilmente. ⁶¹ Su alcance no excede el tuyo, excepto para decir que lo que es tuyo te llegará cuando estés preparado. ⁶² Aquí los medios y el propósito están separados porque así fueron hechos y, así se perciben. ⁶³ Por consiguiente, los tratamos como si lo estuviesen. ⁶⁴ Es esencial tener presente que toda percepción²⁴ seguirá invertida hasta que se haya comprendido su propósito. ⁶⁵ La percepción no parece ser un medio. ⁶⁶ Y esto es lo que hace que sea tan difícil comprender hasta qué punto tiene que depender del propósito que tú le asignas. ⁶⁷ Parece que es la percepción la que te enseña lo que ves. ⁶⁸ No obstante, lo único que hace es dar testimonio de lo que tú enseñaste. ⁶⁹ Es el cuadro externo de un deseo: la imagen de lo que tú querías que fuese verdad.

²⁴ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

T24.8  EL LUGAR DE

^{T24.8 [70] 70} Mírate a ti mismo, y verás un cuerpo. ⁷¹ Mira a este cuerpo bajo otra luz y se verá diferente. ⁷² Y sin ninguna luz parecerá haber desaparecido. ⁷³ No obstante, estás convencido de que sigue ahí porque aún puedes tocarlo con tus manos y oír sus movimientos. ⁷⁴ He aquí la imagen que quieres tener de ti mismo. ⁷⁵ Es el medio que convierte tu deseo en realidad. ⁷⁶ Te proporciona los ojos con los que lo miras, las manos con las que lo tocas, y los oídos con los que escuchas los sonidos que emite. ⁷⁷ Te prueba su propia realidad.

^{ T24.8 [71] 78} Así elaboró el cuerpo²⁵ una teoría de ti mismo, sin presentar ninguna otra evidencia de su existencia que él mismo, ni ninguna posibilidad de escape a la vista. ⁷⁹ Su curso es seguro, cuando se mira a través de sus propios ojos. ⁸⁰ Crece y se marchita, florece y muere. ⁸¹ Y no te puedes concebir separado de él. ⁸² Lo tildas de pecador y odias sus actos, tachándolo de malvado. ⁸³ No obstante, tu especialismo susurra: "He aquí a mi amado hijo, en quien me complazco". ⁸⁴ Así se convierte el "hijo" en el medio para servir el propósito de su "padre". ⁸⁵ No es idéntico, ni siquiera parecido al "padre", aunque sigue siendo el medio para ofrecerle lo que él quiere. ⁸⁶ Tal es la parodia que se hace de la Creación de Dios. ⁸⁷ Así como la Creación de Su Hijo Lo hizo feliz, fue testimonio de Su Amor, y compartió Su Propósito, el cuerpo da testimonio de la idea que lo hizo y habla a favor de su realidad y verdad.

²⁵ … … cuando por medio de tu ego primordial, decidiste que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta —pero sin perder el Amor que Dios ahora le daría individualmente— locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, todo eso regido por las leyes de la evolución y escasez.. Ver ^{T27.9 [82]}

T24.8  EL LUGAR DE

^{T24.8 [72] 88} Y así fueron hechos dos hijos, y ambos parecen caminar por esta tierra sin un lugar donde reunirse y sin un punto de encuentro. ⁸⁹ A uno de ellos —tu propio hijo amado— lo percibes como externo a ti. ⁹⁰ El otro se encuentra en el fuero interno del Hijo de su Padre, es decir, en el fuero interno de tu hermano así como en el tuyo. ⁹¹ La diferencia entre ellos no estriba en sus apariencias, ni en el lugar al que van, ni siquiera en lo que hacen. ⁹² Tienen un propósito diferente al del cuerpo²⁶. ⁹³ Eso es lo que los une a los que les son semejantes, y lo que los separa de todos los aspectos cuyo propósito difiere del de ellos. ⁹⁴ El Hijo de Dios sigue conservando la Voluntad de su Padre. ⁹⁵ El hijo del hombre percibe una voluntad ajena y desea que ésta sea verdad. ⁹⁶ Y así, su percepción apoya su deseo, haciendo que parezca verdad. ⁹⁷ No obstante, la percepción puede servir otro propósito. ⁹⁸ No está sujeta al especialismo sino porque así lo decidiste. ⁹⁹ Y se te ha dado poder tomar otra decisión, y usar la percepción para un propósito diferente. ¹⁰⁰ Y lo que veas servirá debidamente ese propósito, y te probará su propia realidad²⁷.

²⁶ El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

²⁷ La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

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