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Pasa de la vida a la muerte¹,

la prueba final de que valoró

lo inconstante más que la constancia.

^{T21.9 [85] 1} Entonces, ¿son peligrosos los pensamientos? ² Para los cuerpos, ¡sí! ³ Los pensamientos que parecen matar son los que enseñan al que piensa que a él también lo pueden matar. ⁴ Y así, "muere" debido a lo que aprendió. ⁵ Pasa de la vida a la muerte¹, la prueba final de que valoró lo inconstante más que la constancia. ⁶ Seguramente, pensó que quería la felicidad. ⁷ Pero no la deseó porque era la Verdad y, por consiguiente, tiene que ser constante.

CH 21 LA IMAGEN INTERIOR

T21.9 CAMBIAR INTERNAMENTE

P A R T E 2  

¿Qué es EL MUNDO?  pár 1-5

^{LTe.3 (-L241).1 1} El mundo es una falsa percepción. ² Nació del error¹ y no ha abandonado su fuente. ³ No perdurará más que el aprecio que tengamos al pensamiento que le dio vida. ⁴ Cuando el pensamiento de separación haya sido substituido² por uno de verdadero perdón³, el mundo⁴ se verá de una manera completamente diferente⁵: una manera que conduce a la Verdad⁶, en la Que el mundo tendrá necesariamente que desaparecer⁷ junto con todos sus errores. ⁵ Y, entonces, su fuente habrá desaparecido, al igual que sus efectos.

¹ … en tu mente, que empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales. (... tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado y compitiendo con los demás cuerpos por las escasas cosas "buenas"…). Ver ^{T27.9 [82]}

² … en tu mente…

³ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

⁴ … en tu espíritu: En minúscula, espíritu o mente acertada, es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁵ … con la visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

⁶ La Verdad, con mayúscula, según el Curso —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son querer creer que: ¹⁾ Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ Dios no creó más nada^{. 3)} Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. ⁴⁾ En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

⁷ … en tu mente, al dejar cada vez más de pensar con tu ego y más con el Espíritu Santo, más con el perdonar y el extender milagros en mente…

P A R T E 2  

¿Qué es EL MUNDO?  

pár 2-3

^{LTe.3 (-L241).2 6} El mundo fue hecho como un acto de agresión contra Dios⁸. ⁷ Es el símbolo del miedo⁹. ⁸ Pero, ¿qué es el miedo sino la ausencia de Amor¹⁰? ⁹ Por consiguiente, el mundo fue concebido para que fuese un lugar en el que Dios no pudiese entrar y en el que Su Hijo pudiese estar separado de Él. ¹⁰ Aquí nació la percepción, pues el Conocimiento¹¹ no podría haber causado pensamientos tan dementes. ¹¹ Pero los ojos engañan, y los oídos oyen equivocadamente. ¹² Ahora, cometer errores se vuelve muy posible, porque ya no hay certeza.

^{LTe.3 (-L241).3 13} En efecto, los mecanismos de la ilusión¹² han nacido en lugar del Conocimiento. ¹⁴ Y ahora van en pos de lo que se les encomendó buscar. ¹⁵ Su objetivo es servir el propósito para el que se hizo el mundo, de modo que diese testimonio de ese propósito y lo hiciese real. ¹⁶ Esos mecanismos ven en las ilusiones del mundo todo menos una sólida base donde exista la Verdad y donde Ésta se mantenga separada de las mentiras. ¹⁷ No obstante, todo lo que reportan no son sino ilusiones, las cuales se mantienen separadas de la Verdad.

⁸ … cuando por medio de tu ego primario, decidiste que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta —pero sin perder el Amor que Dios ahora le daría individualmente. Y, como no te lo dio, entonces ese ego primario tuyo — que no sabemos qué forma adoptó pero que, en todo caso, fue una poderosa que, entre otras cosas, hizo el tiempo y el espacio y todo lo que estos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente contra ellos. Ver: ^{T27.9 [82]}

⁹ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

¹⁰ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

¹¹ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

¹² Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

P A R T E 2  

¿Qué es EL MUNDO?  

pár 4

^{LTe.3 (-L241).4 18} Así como la vista¹³ fue hecha para alejar de la Verdad, igualmente puede ser reorientada¹⁴. ¹⁹ Entonces, los sonidos se convertirán en llamamientos de Dios¹⁵. ²⁰ Y a toda percepción¹⁶ le puede ser dado un nuevo propósito¹⁷ por Aquel a Quien Dios designó Salvador del mundo¹⁸. ²¹ Sigue Su luz¹⁹ y verás el mundo tal como Él lo ve. ²² Oye sólo Su Voz en todo lo que te habla ²³ y permítele que te dé paz y certeza, las cuales tú habías desechado pero que el Cielo conservó para ti en Él.

¹³ … del cuerpo

¹⁴ … en el fuero interno de tu espíritu, al tú querer ver con la visión de Cristo en vez de con la visión habitual de tu cuerpo que, de paso, forma parte de ese ataque contra Dios que inició tu ego primario…

¹⁵ El Llamamiento de Dios es la voz del Espíritu Santo en el nivel superior de tu subconsciente, que quiere avivar tu voluntad para que cures la separación que hay entre tú y tus hermanos y entre todos ustedes y Dios, renunciando a ella por medio del Redimir, hasta que tu mente nuevamente completa se reincorpore a crear, devolviendo a Dios Lo que es Suyo; es el llamamiento a regresar al pensar acertado, para que la Filiación se encamine a ser lo que nunca ha dejado de ser: todos, como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, y Uno con Él en Su eterna Unicidad. Ver ^{T5.3 [16], [19] y [20], T5.4, T27.3 [18]}

¹⁶ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

¹⁷ El propósito del Espíritu Santo: ¹⁾ es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; ²⁾ es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, ³⁾ es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; ⁴⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁵⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; ⁶⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]}

¹⁸ … el Espíritu Santo

¹⁹ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

P A R T E 2  

¿Qué es EL MUNDO?  

pár 5

^{LTe.3 (-L241).5 24} No descansemos ni nos consideremos satisfechos hasta que²⁰ el mundo se haya unido a nuestra cambiada percepción. ²⁵ No nos demos por satisfechos hasta que el perdón sea total. ²⁶ Y no tratemos de cambiar nuestra función. ²⁷ Tenemos que salvar al mundo. ²⁸ Pues nosotros, que fuimos sus hacedores, tenemos que verlo a través de los ojos de Cristo²¹, de modo que aquello que se hizo mortal pueda ser restituido a la Vida eterna.

²⁰ … en nuestra mente, en su parte que el Curso llama "espíritu"…

²¹ La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

L E C C I Ó N 244

^{L244.1 1} Tu Hijo está a salvo dondequiera que se encuentre porque Tú estás allí con él. ² Sólo con que invoque Tu Nombre recordará su seguridad y Tu Amor, pues éstos son uno. ³ ¿Cómo puede temer, dudar o no darse cuenta de que¹ no puede realmente sufrir, estar en peligro o ser infeliz cuando Te pertenece a Ti, es amado y amoroso, y está por siempre a salvo en Tu Paternal abrazo?

^{L244.2 4} Y ahí es donde nos encontramos verdaderamente². ⁵ No hay tormenta que pueda venir a azotar el santuario de nuestro hogar. ⁶ En Dios estamos a salvo. ⁷ Pues, ¿qué podría suponer una amenaza para Dios, o asustar a Lo que por siempre formará parte de Él?

¹ … en el Cielo o Unicidad, Que es Donde REALMENTE estamos como Almas,

² Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

Capítulo 21

LA IMAGEN INTERIOR

T21.9 CAMBIAR

INTERNAMENTE pár 85-90

^{T21.9 [85] 1} Entonces, ¿son peligrosos los pensamientos? ² Para los cuerpos, ¡sí! ³ Los pensamientos que parecen matar son los que enseñan al que piensa que a él también lo pueden matar. ⁴ Y así, "muere" debido a lo que aprendió. ⁵ Pasa de la vida a la muerte¹, la prueba final de que valoró lo inconstante más que la constancia. ⁶ Seguramente, pensó que quería la felicidad. ⁷ Pero no la deseó porque era la Verdad y, por consiguiente, tiene que ser constante.

^{T21.9 [86] 8} La constancia de la alegría² es una condición muy ajena a tu entendimiento³. ⁹ No obstante, si siquiera pudieses imaginarte cómo tiene que ser, la desearías aun sin comprender lo que es.

^{T21.9 [87] 10} La constancia de la felicidad⁴ no hace excepciones: no cambia de ninguna manera. ¹¹ Es tan inalterable como el Amor de Dios por Su Creación⁵. ¹² Segura de su visión, igual que Su Creador lo está en cuanto a Lo que conoce, la constancia se fija en todo y ve que realmente todo es igual. ¹³ No ve lo efímero, pues desea que todo sea como ella es, y así lo ve. ¹⁴ Nada tiene el poder de alterar su constancia⁶, porque su propio deseo no puede ser puesto en duda. ¹⁵ La constancia llega tan seguramente a los que comprenden que contestar la última pregunta es una necesidad para contestar las demás, como la paz tiene que llegar a los que deciden curar y no juzgar.

¹ Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma el hecho de que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Pero, cuando pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que la muerte no es nada y, cuando nuestro cuerpo haya fallecido y, con él, nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que, como Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, seremos Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en perpetua Armonía y alegre Concordia. Ver ^{T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27}

² … el reflejo aquí de Nuestra eterna Alegría

³ … cuando piensas y reflexionas con la razón, la lógica y el sentido común del ego

⁴ … el reflejo aquí de Nuestra eterna Felicidad

⁵ … Su único Hijo.

⁶ … a la propia constancia: constancia que es constante

T21.9 CAMBIAR

pár 88

^{T21.9 [88] 16} La Razón⁷ te dirá que no puedes pedir felicidad de una manera inconstante. ¹⁷ Pues si recibes lo que deseas y la felicidad es continua, entonces necesitas pedirla sólo una vez para que sea tuya todo el tiempo8. ¹⁸ Y si no la experimentas todo el tiempo —siendo lo que es⁹— es que no la pediste¹⁰. ¹⁹ Pues nadie deja de pedir algo que desea si cree que eso conlleva alguna posibilidad de obtener el poder¹¹ de darlo a otros. ²⁰ Puede que esté equivocado con respecto a lo que pide, dónde lo pide, y a qué se lo pide. ²¹ No obstante, pedirá porque desear algo constituye una solicitud, una petición, y ha sido hecha por alguien a quien Dios Mismo nunca dejará de contestar. ²² Dios ya le dio todo lo que él realmente quiere¹². ²³ Pero aquello de lo que no está seguro¹³, Dios no se lo puede dar. ²⁴ Pues mientras siga estando inseguro¹⁴, es que no lo desea de verdad, y lo que Dios da tendrá necesariamente que permanecer incompleto a menos que se reciba15.

⁷ Razón, con mayúscula, en la eterna Unicidad, es: ¹⁾ el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo Que Dios comparte con nosotros como Almas Una en Cristo, Su único Hijo; y ²⁾ a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. Aquí, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, razón, es nuestro pensar con Él, que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y, cuando pensamos con el ego, se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad, lógica y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos según las leyes de este mundo. Ver ^{T21.6, T21.7, T22.4, L192.7, M10.4}

⁸ … todo el tiempo "constantemente", porque la constancia es constante, actúa todo el tiempo…

⁹ … constante, como el reflejo aquí de la constancia de la Felicidad eterna,

¹⁰ … la constancia

¹¹ Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, poder quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver ^{T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4}

¹² .. Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

¹³ … por ejemplo, las escasas y transitorias "cosas buenas" de este mundo de la realidad del ego

¹⁴ … mientras siga pensando casi todo el tiempo con el ego,

¹⁵ … constantemente pensando con el Espíritu Santo…

T21.9 CAMBIAR

pár 89

^{T21.9 [89] 25} Tú, que completas la Voluntad de Dios¹⁶ y que realmente eres Su felicidad; tú cuya voluntad¹⁷ es tan poderosa como La Suya, un poder que no está perdido en tus ilusiones¹⁸, piensa detenidamente por qué razón no has decidido todavía cómo vas a contestar la última pregunta¹⁹. ²⁶ Tu respuesta a las otras te ha ayudado a estar parcialmente cuerdo²⁰. ²⁷ Pero es la última la que realmente pregunta si estás dispuesto a estar completamente cuerdo.

¹⁶ La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

¹⁷ Voluntad, con mayúscula, es la Voluntad de Dios y también la de Su Hijo, ya que son Uno; en minúscula, voluntad es nuestra voluntad aquí según con quien pensamos: con el ego (voluntad equivocada) o con el Espíritu Santo (voluntad acertada).

¹⁸ Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

¹⁹ … ^{T21.8 [75] 47} Pero deja sólo que se haga a sí mismo las preguntas que siguen, las cuales tiene necesariamente que contestar para que estas cosas puedan cumplirse para él:…(cuarta pregunta) ⁵¹ Y, ¿quiero ver lo que negué porque es la Verdad?

²⁰ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

T21.9 CAMBIAR

pár 90

^{T21.9 [90] 28} ¿Qué es el instante santo²¹, sino el llamamiento de Dios a que reconozcas Lo que Él te ha dado? ²⁹ He aquí el gran llamamiento²² a la Razón²³; a concienciar lo que siempre está ahí a la vista; a la felicidad que podría ser tuya todo el tiempo24. ³⁰ He aquí la paz constante que podrías experimentar para siempre. ³¹ He aquí, revelado ante ti, lo que la negación ha negado. ³² Pues aquí la última pregunta ya está contestada y lo que pides, concedido. ³³ Aquí el futuro es ahora, pues el tiempo es impotente ante tu deseo por Lo que nunca cambiará. ³⁴ Pues has pedido que nada se interponga entre la santidad²⁵ de tu relación²⁶ y tu concienciación de esa santidad.

²¹ El instante santo, aquí, en tu fuero interno, es la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la que tu Alma quiere unirse al Alma del otro, a quien estás tratando de perdonar. El proceso se inicia cuando ordenas a tu cerebro aquietarse, de manera que, durante ese instante, pares el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo". Luego, en el silencio que sigue, te liberas tanto de la culpa y su pasado como del miedo que trae la inseguridad del futuro. Cuando logras perdonarlo, las dos Almas se unen en la experiencia de Cristo en el mundo real, experiencia en la que todas las Almas —por ser igualmente perfectas y eternas— se unifican en la única Alma que realmente existe: La del Hijo único de Dios, que realmente somos nosotros. Por eso, el instante santo no puede ser para ti solo. Eso va a permitir a los impulsos amorosos del Espíritu Santo emerger a tu consciente, los cuales, en forma de milagros, vas a querer extender a la(s) persona(s) que has perdonado. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

²² El Llamamiento de Dios es la voz del Espíritu Santo en el nivel superior de tu subconsciente, que quiere avivar tu voluntad para que cures la separación que hay entre tú y tus hermanos y entre todos ustedes y Dios, renunciando a ella por medio del Redimir, hasta que tu mente nuevamente completa se reincorpore a crear, devolviendo a Dios Lo que es Suyo; es el llamamiento a regresar al pensar acertado, para que la Filiación se encamine a ser lo que nunca ha dejado de ser: todos, como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, y Uno con Él en Su eterna Unicidad. Ver ^{T5.3 [16], [19] y [20], T5.4, T27.3 [18]}

²³ … del sistema de pensamiento del Espíritu Santo,

²⁴ … aquí, como un reflejo de lo que sucede en el eterno Presente de la Unicidad, que es constante: Dios creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

²⁵ Santidad, con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que, sin excepción, compartimos —como Almas, unificadas como Una en el Alma única del único Hijo de Dios— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

²⁶ … santa

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