Nouvelles mensuelles et mises à jour
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MOT DU SECRÉTAIRE GÉNÉRAL: De la Société dans le monde
La recherche de la vérité
SE CONNAÎTRE : NOTRE COMMUNAUTÉ DE MEMBRES
John vanden Heuvel
Marguerite Doray
Le lien au Christ dans l’éthérique, un enjeu crucial.
La SAC augmente ses possibilités de financement en acceptant les dons de titres
DÉCÈS :
Edna Cox, 19 juillet 1946 – 6 août 2021
Membres : Mise à jour
Anthroposophie aujourd’hui #12
Événements
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MOT DU SECRÉTAIRE GÉNÉRAL
De la Société dans le monde
La recherche de la vérité
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Chers membres et amis de la Société anthroposophique au Canada,
Depuis des millénaires, les êtres humains cherchent à dévoiler les mystères du monde. Nous aspirons à saisir ce qui vient vers nous d’au-delà du monde sensible, ce qui configure notre vie en communauté; en somme, nous cherchons à connaître la vérité.
Cette recherche de la vérité s’est transformée au cours des années. Récemment, et plus particulièrement durant l’année que nous venons de vivre, ce processus fondamental de l’âme humaine se voit attaqué. La quête de la vérité, jadis nettement discernable, est devenue voilée, perdue, désorientée. Même si on peut ressentir cette perte, il est difficile de l’exprimer clairement, ou même de la comprendre.
Gilgamesh, un des premiers êtres humains à entreprendre cette immense tâche, exprime comment la souffrance ressentie à la perte d’Eabani, son ami bien-aimé, devient le moteur de sa quête de la vérité concernant le phénomène incompréhensible de la mort. Ne tirant aucune satisfaction des explications fournies par ses contemporains, il décide de partir lui-même en quête de la vérité, événement qui représente le début de l’aspiration humaine à la connaissance. Or, l'expérience de la vérité ne peut pas nous être transmise par un autre. Nous devons plonger nous-mêmes dans l’inconnu, dans la région de « la mort », au-delà de notre expérience sensible. Ce n’est qu’alors que nous pouvons nous approcher d’une expérience directe des réalités qui touchent nos vies.
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Groupe II, série Êtres Humains
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Se rencontrer
À travers cette vaste étendue géographique qu’est le Canada, nous nous souvenons des moments où nous avons pu nous réunir et nous trouver en présence les uns des autres. Et nous nous rendons compte de combien ces moments de rencontre ont été importants pour nous et pour notre communauté. À mesure que nous approchons de ce moment de renouveau – Noël 2023 – nous pouvons ressentir la naissance d’une impulsion intérieure, celle qui nous incite à prendre conscience de ce « tissu de membres » qui constitue notre communauté. Et cette pensée nous incitera aussi à vouloir nous rencontrer tous les mois. Pour rendre cela possible, nous invitons chacun de vous à partager avec nous In the vastness tqui vous êtes. Nous avons donc l’intention de créer ce cercle de rencontres grâce à notre bulletin, l’eNews/eNouvelles. Nous vous invitons donc à partager votre histoire avec nous.hat i
Comment avez-vous rencontré l’anthroposophie ? Qu’est-ce qui vous a amené à devenir membre de la Société anthroposophique ?s Can
Dans un petit texte de 500 mots, et votre photo, racontez-nous le parcours qui vous a amené jusqu’à nous.ad
Nous avons tous hâte de vous connaître. (Il serait intéressant de réaliser ce récit sous forme d’entrevue, là où cela est possible.)a we ce
Envoyez votre contribution à :
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SE CONNAÎTRE : NOTRE COMMUNAUTÉ DE MEMBRES
Mon histoire...
John Vanden Heuvel
En 1971-72, je me suis rendu en Israël à partir de Londres (à motocyclette) où j’ai fini par travailler dans un kibboutz (Ein Gedi) qui se trouve au bord de la Mer Morte. Ce séjour a marqué un tournant dans ma vie. De quelle manière ?
Une des bénévoles qui travaillaient au kibboutz, Dilnawaz Bana, était venue de l’Inde en voyage avec sa sœur, qui travaillait dans un autre kibboutz. J’ai senti que Dilnawaz possédait quelque chose de particulier… un contexte culturel zoroastrien. (Dilnawaz et sa soeur payaient leurs voyages en donnant des représentations de danses mystiques traditionnelles.) Nous avons gardé le contact (via lettres aérogramme), et un an plus tard, je me trouvais en Suisse, tout comme les deux sœurs indiennes, près de Bâle. Elles avaient fait la connaissance d’une anthroposophe allemande qui leur avait fait connaître Dornach et l’anthroposophie.
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Entrevue avec Marguerite Doray
-Comment as-tu rencontré l’anthroposophie?
Dans les années 70, suivant le mouvement de retour à la terre, je vivais en Beauce. C’était un moment d’introspection et de recherche sur l’éveil de la conscience. Zabulon Dostie m’offre le livre «l’Initiation » de Rudolf Steiner. Cette première lecture m’a conquise à cause de cette qualité de liberté et d’autonomie dans le développement spirituel. J’entrepris la lecture d’un deuxième livre «Les Bases spirituelles de l’Éducation ». Je décidai de suivre une formation en Pédagogie Waldorf à Emerson College. De retour, en 1980, je reprends mon travail d’enseignement au village.
Comme j’étais la seule Québécoise formée, Huguette Chaurette, de L’École Rudolf Steiner à Montréal, me demande de revenir à Montréal pour prendre une 1re année en septembre 81. À minuit, le soir de Noël 1980, une image m’est venue, l’image de la rose. La rose, métaphore de la manifestation visible de la pédagogie Waldorf. La rose que je dois contribuer à créer, c’est ce qui m’a décidée d’aller enseigner à Montréal.
Durant mes 19 années d’enseignement à l’ERSM, je rêvais de l’existence d’un commerce de produits issus de l’activité anthroposophique qui serait situé au rez-de-chaussée de l’école, symbole de la vie économique comme support d’initiatives culturelles. Après tout ce temps, j’ai compris que c’était à moi de le faire.
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Le lien au Christ dans l’éthérique, un enjeu crucial.
Qu’avons-nous de plus précieux à notre époque que la possibilité de rencontrer le Christ dans l’éthérique ? Qu’avons-nous de plus important que de préserver cette possibilité, incarnée dans le corps physique, sur terre, pour la suite de l’évolution humaine ? (1)
Il nous faut donc un corps sain, capable de porter cette RENCONTRE, un corps à l’image de celui que nous a donné le Père.
Au sujet de la LIBERTÉ, message primordial de Rudolf Steiner, il est dit dans les Directives anthroposophiques, au début du chapitre La Mission de Michaël à l’ère cosmique de la liberté humaine ( 9 novembre 24,) que la liberté humaine doit vivre dans le Moi et, de là, par le corps astral influencer les corps physique et éthérique. Qu’elle ( la liberté) ne devrait par contre, en aucun cas agir comme une force directe extérieure sur ces corps physique et éthérique. ‘Si cela se produisait, l’humain ne pourrait que dévier entièrement de ce qu’il est devenu au cours de son évolution sous l’influence de l’essence spirituelle-divine et de la manifestation spirituelle divine.’
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La SAC augmente ses possibilités de financement en acceptant les dons de titres
Note: Les renseignements contenus dans cet article sont fournis uniquement à titre d’information. Rien de ce qui est donné dans cet article ne doit être considéré comme constituant des conseils financiers. Veuillez consulter votre conseiller financier professionnel pour vous renseigner à l’égard de votre situation financière personnelle.
Le 15 octobre dernier, le conseil a reçu un don de titres sous forme d’actions d’une entreprise canadienne. Ceci représente un jalon important dans l’évolution de notre capacité d’offrir aux donateurs une plus grande flexibilité en ce qui concerne les dons et les legs. En effet, il y a quelques mois, le conseil a pris la décision d’augmenter notre possibilité de recevoir des dons en ouvrant un compte de transaction de titres. L’unique but de ce compte est de nous permettre de recevoir des dons de titres et d’actions.
Les donateurs se trouvent souvent obligés de choisir la forme sous laquelle ils peuvent faire un don (espèces, titres, bien immobiliers, etc.). Jusqu’ici, les dons en espèces représentaient la seule option offerte à ceux qui voulaient faire un don à la SAC. Dans certains cas, des donateurs ont dû vendre des actions ou des titres afin de pouvoir faire leur don, les rendant ainsi assujettis à l’impôt sur les plus-values. Dorénavant, une autre possibilité existe : on peut donner les titres ou actions directement à la SAC.
Évaluation
Dès la réception d’un don de titres, la SAC en établit la valeur en les vendant immédiatement sur le marché libre. Cela permet d’établir la « juste valeur marchande » du don et de délivrer un reçu pour fins d’impôt de ce montant, éliminant ainsi la possibilité de toute spéculation de la part de la SAC (par exemple, garder les titres en espérant une augmentation de leur valeur pour les vendre à un moment que l’on juge propice). En ce qui concerne le donateur, cette démarche offre la possibilité de gérer l’impact de l’appréciation du capital (indiquée ci-dessus) et fournit en même temps un reçu permettant une déduction de crédits d’impôt.
Le conseil est heureux de pouvoir offrir cette possibilité de dons et de legs faits sous forme de titres. N’hésitez pas à rejoindre un membre du conseil si vous désirez vous renseigner en toute confidentialité concernant votre situation personnelle.
John Glanzer, Trésorier
Société anthroposophique au Canada.
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CAMPAGNE DE FINANCEMENT – ÉCOLE WALDORF TRILLIUM
L’École Waldorf Trillium cherche à ramasser un montant de 2 millions $ en obligations communautaires. Cette somme fera partie de notre campagne de financement (Trillium Rising Campaign) en vue d’acheter un local pour notre école. Nous faisons donc appel à tous ceux qui soutiennent notre école : commerces locaux, fondations et autres, à devenir des membres du cercle de contributeurs de ce projet.
La portée sociale des obligations communautaires
Les obligations communautaires sont des titres de créance qui ont une valeur nominale, une échéance (annuelle), et une rémunération selon le taux d’intérêt. À la fin de l’échéance, l’investisseur peut choisir de se faire rembourser ou de réinvestir dans le cas où une autre offre se présente. Les obligations Trillium sont destinées à l’achat d’un bâtiment pour l’école, assurant ainsi la disponibilité et l’Impact social de la pédagogie Waldorf pour un plus grand nombre d’enfants de notre communauté.
Impacts sociaux
· Le programme scolaire Waldorf met de l’avant l’Importance des rapports humains et le respect pour le monde de la nature.
· Les méthodes d’enseignement des écoles Waldorf préparent l’enfant pour leur vie dans le monde en favorisant le leadership et la pensée dynamique qui sont les qualités d’êtres humains autonomes, curieux, courageux et empreints de compassion.
Les impacts financiers
Les obligations Trillium nous permettront de garder les fonds au sein de la communauté tout en assurant à l’école une viabilité à long terme. En tant que propriétaires de notre école, nous serons en mesure d’épargner sur les coûts croissants du loyer et de rémunérer adéquatement nos professeurs, enrichir notre programmation et toucher un plus grand secteur de la population.
L’offre des obligations Trillium
Les investisseurs pourront choisir parmi les options suivantes :
Série A – intérêt à 3%, minimum de 1.000$. Échéance de 5 ans
Série B – intérêt à 3.5%, minimum de 10 000$. Échéance de 6 ans.
Série C –à 4%, minimum de 25 000$. Échéance de 7 ans.
Notre partenaire pour les obligations Trillium
L’école Waldorf Trillium travaille en partenariat avec la firme Taperstry Community Capital pour la gestion des modalités d’investissement et de versement des intérêts pour la durée de vie de l’obligation (tapestrycapital.ca).
Régime de l’investisseur
Les investisseurs recevront un document officiel comportant : une déclaration d’offre légalement vérifiée, un plan d’affaires, une feuille de modalités du prêt, et un accord de fiducie.
Pour investir dans l’avenir de la Trillium Waldorf School, veuillez nous rejoindre au :
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DÉCÈS :
Edna Cox, 19 juillet 1946 – 6 août 2021
Edna avait fini par retourner vivre à Victoria, ville qu’elle avait toujours adorée. Ville de sa naissance, Victoria est aussi l’endroit où pendant sa jeunesse elle avait passé tant d’heures joyeuses aux côtés de sa grand-mère maternelle. C’est également là qu’elle avait loué son premier appartement, avenue Rockland, avec sa sœur Gail, dans le temps où elle fréquentait l’Université de Victoria. Et c’est dans cette ville qu’elle a connu son mari David. Chaque fois qu’elle visitait sa ville natale, Edna se plaisait à se rendre à la papeterie Papery, à la librairie Russel Books, et à s’installer confortablement à une table de la salle à manger de Paul’s Motor Inn. Et elle profitait de toutes les occasions pour assister à des concerts, au Pacific Baroque Festival, à l’opéra, et à l’orchestre symphonique de Victoria.
Une fois qu’elle avait reçu son diplôme universitaire, elle est allée, avec son mari David, s’installer à Kelowna, où elle avait décroché un poste de professeure d’anglais et où David allait chercher du travail. Edna est devenue par la suite une des fondatrices de l’école Waldorf de Kelowna. Elle trouvait que l’approche pédagogique de Rudolf Steiner était celle qui offrait la meilleure formation pour ses propres enfants.
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Membres :
Mise à jour
DÉCÈS
Edna Cox, Port Alberni, BC
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Anthroposophie aujourd’hui
Si vous souhaitez voir les archives des numéros précédents en français, allez à:
puis entrez le mot de passe : AWE-2018
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Mot de L'Edit*eur
L'eNews paraît 10 fois par an à l'intention des membres de la Société anthroposophique au Canada. Veuillez faire parvenir toute correspondance à l'editeur.
mot de passe: ASC
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Pour nous contacter
Société anthroposophique au Canada
# 130A - 1 Hesperus Rd
Thornhill, ON
L4J 0G9
Administratrice
Claudette Leblanc
416-892-3656
877-892-3656
Communications
Jef Saunders
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Informations générales et événements à venir |
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Programme pour l'année 2021-2022d Vous trouverez les formulaires d'inscriptions et les tarifs sur notre site internet :
Nicole Mongrain
Coordonnatrice
Institut Pégase
450 536-1744
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