O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

P A R T E 1  

La Voluntad de Dios para Mí¹

es la perfecta Felicidad.

^{L101.1 1} Hoy continuaremos con el tema de la felicidad. ² Esta idea es esencial para poder comprender lo que la salvación implica. ³ Todavía crees que la salvación requiere que sufras penitencia por tus "pecados". ⁴ Pero no es así. ⁵ No obstante, no podrás evitar pensar que lo es, mientras sigas creyendo² que el pecado³ es real y que el Hijo de Dios puede pecar⁴. ⁶ Si el pecado es real, entonces el castigo es justo e ineludible. ⁷ Por lo tanto, no se puede adquirir la salvación sino sufriendo.

¹ Mí, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna que realmente eres, Que está unificada con todas las demás Almas —igualmente perfectas y eternas— como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo o Reino de los Cielos, etc. En minúscula. mí, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y, cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

² … pensando y juzgando con tu ego

³ El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T27.9 [82]}

⁴ Pecar es estar demente. ² Es el medio que hace que la mente pierda su cordura y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad. ³ Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está. ⁴ El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado? ⁵ ¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto? ⁶ ¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar? ⁷ ¿Qué van a querer percibir por los sentidos? ⁸ Percibir por los sentidos es no conocer. ⁹ Y la Verdad no puede contener sino el Conocimiento y nada más. Ver ^{T19.3, T19.4, T20.4, T21.4a, T21.8, T24.4, T26.5, T30.7}

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pár 2-5

^{L101.2 8} Si el pecado es real, entonces la felicidad tiene que ser una ilusión, pues ambas cosas no pueden ser verdad. ⁹ Los que pecan sólo merecen muerte y dolor, y eso es lo que piden. ¹⁰ Pues saben que eso es lo que les espera, que los buscará, y que en algún momento y lugar los encontrará para que salden la deuda que tienen con Dios. ¹¹ Llenos de miedo, querrían escapar de ÉL. ¹² Pero Él los seguirá persiguiendo y no podrán escapar.

^{L101.3 13} Si el pecado es real, la salvación tiene que ser dolorosa. ¹⁴ El dolor es el costo del pecado, y nunca se podrá escapar del sufrimiento si el pecado es real. ¹⁵ A la salvación hay que tenerle miedo, pues mata a las víctimas, aunque lentamente, despojándolas de todo antes de otorgarles el deseado favor de la muerte; víctimas que estarán casi en los huesos antes de que la salvación haya sido apaciguada. ¹⁶ Su ira es insaciable e inclemente, aunque totalmente justa.

^{L101.4 17} ¿Quién buscaría un castigo tan brutal? ¹⁸ ¿Quién no huiría de la salvación, intentando por todos los medios ahogar la Voz que se la ofrece? ¹⁹ ¿Por qué habría de escuchar y aceptar Su ofrecimiento? ²⁰ Si el pecado es real, lo que le ofrece es la muerte, que le inflige cruelmente para que esté a la par de los perversos deseos en los que nace el pecado. ²¹ Si el pecado es real, la salvación se ha vuelto tu enemigo acérrimo, la maldición de Dios contra ti, que crucificaste a Su Hijo.

^{L101.5 22} Hoy necesitas las prácticas. ²³ Los ejercicios te enseñan que el pecado no es real y que todo lo que crees que inevitablemente ha de ocurrir, como consecuencia del pecado no sucederá⁵ nunca pues carece de causa⁶. ²⁴ Acepta el Redimir⁷ con una mente receptiva que no se apegue a la creencia de que convertiste al Hijo de Dios en un demonio.

⁵ … realmente

⁶ … ya que no fue creado por Dios

⁷ Aceptar para sí mismo el Redimir —siempre con mayúscula— es un acto de Amor; es reconocer el Alma del que perdonamos; es haberse decidido a pensar cada vez más "nos" con el Espíritu Santo y cada vez menos "yo", "yo", "yo" con el ego; es el acto de compartir desinteresadamente; es querer creer que la separación nunca ocurrió y, por lo tanto, no somos cuerpos sino realmente las Almas perfectas y eternas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único Que Dios creó; es dejar de creer en la realidad del ego y querer creer en la Realidad, el eterno Presente de la Unicidad con Dios; es siempre una manera de escapar del miedo. Ver ^{T2.2 [36], T2.5 [86, 103], T3.3, T5.3, L139}

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pár 6-11

^{L101.6 25} No hay pecado. ²⁶ Practicaremos hoy este pensamiento tan a menudo como nos sea posible, pues es la base de la idea de hoy. ²⁷ Lo que Dios quiere para Ti es la perfecta Felicidad⁸, toda vez que el pecado no existe y el sufrimiento carece de causa. ²⁸ La alegría es justa, y el dolor no es sino la señal de que te equivocaste con respecto a ti mismo.

 

^{L101.7 29} No Le tengas miedo a la Voluntad de Dios. ³⁰ Por el contrario, ampárate en Ella con la absoluta confianza de que te liberará de todas las consecuencias que el pecado trajo a tu febril imaginación. ³¹ Di:

 

^{L101.8 32} Lo que Dios quiere para Mí es la perfecta Felicidad. ³³ No hay pecado, ni tiene consecuencias.

^{L101.9 34} Así es como debes dar comienzo a tus prácticas, para luego intentar otra vez encontrar la alegría que estos pensamientos aportarán a tu mente. ³⁵ Da gustosamente estos cinco minutos para eliminar la pesada carga que te has echado encima por creer en la demencia de que el pecado es real.

 

^{L101.10 36} Hoy escápate de la locura. ³⁷ Ya estás caminando por el camino que conduce a la libertad⁹, y ahora la idea de hoy te da alas para acelerar tu progreso y te trae la esperanza para que vayas aún más deprisa hacia la meta de la paz que te aguarda. ³⁸ El pecado no existe. ³⁹ Recuerda esto hoy, y di tan a menudo como puedas:

 

^{L101.11 40} Lo que Dios quiere para Mí es la perfecta Felicidad. ⁴¹ Ésa es la Verdad, pues no hay pecado.

⁸ .. en Su realidad: La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

⁹ Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

Capítulo 8

 EL VIAJE DE REGRESO

T8.11 LA RESPUESTA

A LA ORACIÓN  pár 107-119

^{T8.11 [107] 1} Todo aquel que haya tratado alguna vez de usar la oración¹ para pedir algo ha experimentado lo que parece ser un fracaso. ² Esto es cierto no sólo en el caso de cosas específicas que pudieran ser perjudiciales, sino también en el de peticiones que se ajustan estrictamente a este Curso. ³ Esto último, en particular, puede interpretarse incorrectamente como una prueba de que el Curso no es sincero en lo que afirma. ⁴ No obstante, tienes que recordar que lo que el Curso afirma, y lo hace repetidamente, es que su propósito es ayudarte a escapar del miedo2.

¹ La oración es, en el eterno Presente de la Unicidad, el mayor Don con el Cual Dios bendijo a Su Hijo al crearlo. la única Voz que eternamente nos profesamos Dios y todos nosotros como las Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su único Hijo, en medio de la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo. Y en Ello, la Creación se extiende: Dios dando gracias a Su Extensión, Que es Su Hijo; y Éste, en el cantar de Su Crear en Nombre de Su Padre, dándole gracias a Él, por haberlo creado. Cuando termine el tiempo, el Amor Que Ellos comparten es Lo que toda oración será por toda la Eternidad, porque así era antes de que el tiempo pareciera existir. La oración que pide cosas de este mundo dará lugar a experiencias de este mundo. Si eso es lo que la oración del corazón pide, es lo que se le dará, porque es lo que recibirá. Al Hijo dormido de Dios sólo le queda este poder. Pero es suficiente. Sus palabras no tienen importancia. Sólo la Palabra de Dios tiene algún significado que sólo el Espíritu Santo comprende. Y eso, también, es suficiente. Ver ^{T3.7 [56] y [60], T6.3 [32], L183.11, L254, M21.3, C1.in}

^{2 T1.1.22 [24] B 7} La segunda, reconocer que no quieres ocultar nada, aun si pudieses hacerlo. ⁸ Este paso te libera del miedo. ^{T1.1.29 [39] 1} Los milagros constituyen una manera de ganar la liberación del miedo. ^{T2.1 [15] 51} En esta declaración se encuentra la verdadera justificación para escapar del miedo. ^{T2.3 [52] 7} Toda curación es esencialmente una liberación del miedo. ^{T2.5 [87] 14} No obstante, tan pronto como le pongas remedio, habrás deshecho el miedo. ¹⁵ Así es como tiene lugar la verdadera curación. ^{T5.6 [46] 14} Unirse al Redimir —te he pedido varias veces que lo hagas— es siempre una manera de escapar del miedo.

T8.11 LA RESPUESTA

^{T8.11 [108] 5} Así que supongamos que lo que pides al Espíritu Santo es lo que realmente quieres, aunque todavía tengas miedo de ello. ⁶ Si ese fuese el caso, su obtención ya no sería lo que quieres, aunque realmente sí lo es. ⁷ Por eso, algunas formas específicas de curación no se logran aun cuando se haya logrado el estado de curación. ⁸ Sucede frecuentemente que una persona puede pedir ser curada físicamente porque tiene miedo del daño corporal. ⁹ No obstante, si al mismo tiempo fuese curada físicamente de ese mal, la amenaza que eso representaría para su sistema de pensamiento podría causarle mucho más miedo que la manifestación física del mismo. ¹⁰ En ese caso, no estaría pidiendo realmente la liberación del miedo, sino de un síntoma que ella mismo escogió. ¹¹ Por consiguiente, esta petición no sería objeto de curación en absoluto.

^{T8.11 [109] 12} La Biblia subraya que toda oración recibirá respuesta, y esto tiene que ser verdad si ningún esfuerzo es en vano. ¹³ El hecho mismo de que se pida algo al Espíritu Santo garantiza una respuesta. ¹⁴ Pero también es igualmente cierto que ninguna de las respuestas que Él dé incrementará el miedo. ¹⁵ Es posible que Su respuesta no sea oída en absoluto. ¹⁶ No obstante, es imposible que se pierda. ¹⁷ Son muchas las respuestas que ya recibiste, pero que todavía no has oído. ¹⁸ Yo te aseguro que te están esperando. ¹⁹ Es ciertamente verdad que ningún esfuerzo que se haga es en vano.

T8.11 LA RESPUESTA

^{T8.11 [110] 20} Si quieres saber que tus oraciones son respondidas, nunca dudes de un Hijo de Dios. ²¹ No lo interrogues ni lo confundas, pues la fe que tienes en él³ es la fe que tienes en ti mismo. ²² Si quieres conocer a Dios y Su Respuesta⁴, cree en mí, cuya fe en ti⁵ es inquebrantable. ²³ ¿Eres acaso capaz de pedir sinceramente algo al Espíritu Santo y, al mismo tiempo, dudar de tu hermano? ²⁴ Cree en la veracidad de sus palabras⁶ en razón de la Verdad que está en él. ²⁵ Te unirás a la Verdad en él, y sus palabras serán verdaderas. ²⁶ Al oírlo a él, verdaderamente me oirás a mí. ²⁷ Escuchar la Verdad es la única manera de poder oírla ahora y de conocerla finalmente.

^{T8.11 [111] 28} El mensaje que tu hermano te comunica depende de ti. ²⁹ ¿Qué te está diciendo? ³⁰ ¿Qué querrías tú que te dijese? ³¹ Lo que decidas acerca de él determinará el mensaje que recibas. ³² Recuerda que el Espíritu Santo mora en él, y que la Voz Que habla por Él te habla a través de él. ³³ ¿Qué podría decirte un hermano tan santo que no sea la Verdad? ³⁴ Pero ¿acaso estás escuchando lo que Ella te dice? ³⁵ Puede que tu hermano no sepa quién es él realmente, pero en su mente hay una luz que sí lo sabe. ³⁶ Esta luz puede brillar en tu mente, infundiendo Verdad a sus palabras y haciendo posible que tú las puedas oír. ³⁷ Sus palabras son la respuesta que el Espíritu Santo te da a ti. ³⁸ ¿Es la fe que tienes en tu hermano lo suficientemente fuerte como para permitirte escuchar y oír esta respuesta?

^{T8.11 [112] 39} La salvación⁷ reside en tu hermano. ⁴⁰ El Espíritu Santo se extiende desde tu mente a la de tu hermano, y les contesta⁸. ⁴¹ No puedes oír la Voz que habla por Dios en ti a solas, porque tú realmente no estás solo. ⁴² Y Su respuesta va dirigida únicamente a lo que ustedes realmente son⁹. ⁴³ No sabrás la confianza que te tengo, a no ser que la extiendas. ⁴⁴ No confiarás en la guía que te ofrece el Espíritu Santo, o no creerás que es para ti, a menos que la oigas en otros. ⁴⁵ Tiene necesariamente que ser para tu hermano, debido a que es para ti. ⁴⁶ ¿Iba a crear Dios una Voz sólo para ti? ⁴⁷ ¿Acaso podrías oír Su respuesta excepto cuando el Espíritu Santo responde a todos los Hijos de Dios? ⁴⁸ Oye de tu hermano lo que quisieras que yo oyese de ti, pues tú no quieres engañarme.

³ … como ego o como Hijo de Dios

⁴ … el Espíritu Santo

⁵ … como Cristo, el Hijo de Dios Que realmente eres conjuntamente con todas las Almas de los demás

⁶ … aun cuando diga cosas sin sentido que revelan su ignorancia acerca de su verdadera Naturaleza

⁷ La salvación ¹⁾ es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; ²⁾ es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; ³⁾ es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; ⁴⁾ es aceptar el Redimir para nosotros mismos; es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; ⁵⁾ es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)}

⁸ … a ambos, si ambos son uno en tu mente, en la experiencia aquí de Cristo

⁹ … Cristo, en Quien ambos —como Almas igualmente perfectas y eternas— son realmente Uno, conjuntamente con todas las demás Almas que son idénticas a Las de ustedes…

T8.11 LA RESPUESTA

^{T8.11 [113] 49} Al igual que Dios, yo te quiero por razón de la Verdad Que está en ti. ⁵⁰ Puede que tus engaños te engañen a ti, pero a mí no me pueden engañar. ⁵¹ Sabiendo quien eres realmente, no puedo dudar de ti. ⁵² Oigo sólo al Espíritu Santo en ti, Quien me habla a través de ti¹⁰. ⁵³ Si me quieres oír, oye a mis hermanos en quienes habla la Voz de Dios. ⁵⁴ La respuesta a todas tus oraciones reside en ellos. ⁵⁵ Se te irá respondiendo a medida que oigas la respuesta en cada uno. ⁵⁶ No escuches nada más pues, de lo contrario, no oirás la Verdad.

^{T8.11 [114] 57} Cree en tus hermanos porque yo creo en ti, y así aprenderás que está justificado que yo crea en ti. ⁵⁸ Cree en mí creyendo en ellos, en virtud de Lo que Dios les dio¹¹. ⁵⁹ Te contestarán si aprendes a pedirles solamente la Verdad. ⁶⁰ No pidas bendiciones sin antes bendecirlos, pues sólo de esta manera podrás aprender cuán bendito eres tú. ⁶¹ Al seguir este camino, estarás buscando la Verdad en ti. ⁶² Esto no es ir más allá de ti mismo, sino hacia Ti Mismo¹². ⁶³ Oye únicamente la Respuesta de Dios en Sus Hijos¹³, y habrás sido contestado.

¹⁰ … cuando pensando con el Espíritu Santo, perdonas y extiendes milagros.

¹¹ … ser Sus Hijos tal como tú también Lo eres.

¹² Ti Mismo, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, ti mismo, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

¹³ … por medio de la compasión, el compartir y demás impulsos amorosos que ellos puedan exhibir…

T8.11 LA RESPUESTA

^{T8.11 [115] 64} No creer es estar en contra, o atacar a lo que estás en contra. ⁶⁵ Creer es aceptar, y ponerse de parte de lo que aceptas. ⁶⁶ Creer no es ser crédulo, sino aceptar y apreciar. ⁶⁷ Lo que no crees no lo aprecias, ni puedes estar agradecido por lo que no valoras. ⁶⁸ Hay un precio que pagarás cuando juzgues, porque juzgar es fijar un precio. ⁶⁹ Y el precio que fijes es el que pagarás.

^{T8.11 [116] 70} Si equiparas pagar con obtener, fijarás un precio bajo, pero exigiendo al mismo tiempo una ganancia elevada. ⁷¹ Pero, al hacerlo, habrás olvidado que poner precio es valorar, de tal modo que tu ganancia será proporcional al valor que juzgaste que le correspondía. ⁷² Por otra parte, si lo que pagas lo asocias con lo que das, no podrá percibirse como una pérdida y se reconocerá la relación recíproca que existe entre dar y recibir. ⁷³ En este caso, se fijará un alto precio, dado el valor de la ganancia esperada. ⁷⁴ En cambio, el precio que se paga por obtener es el de perder de vista a lo que tiene valor, haciendo inevitable que no valores lo que recibas. ⁷⁵ Al atribuirle poco valor, no lo apreciarás y, en consecuencia, no lo querrás.

T8.11 LA RESPUESTA

^{T8.11 [117] 76} Por consiguiente, nunca olvides que tú eres el que determina el valor de lo que recibes, habiendo fijado su precio por el valor que has dado a lo que das. ⁷⁷ Creer que es posible obtener mucho a cambio de poco es creer que puedes regatear con Dios. ⁷⁸ Las leyes de Dios¹⁴ son siempre justas y perfectamente consecuentes. ⁷⁹ Cuando das, recibes. ⁸⁰ Pero recibir es aceptar, no obtener algo. ⁸¹ Es imposible no poseer¹⁵, pero es posible que no sepas que posees. ⁸² Reconocer que posees¹⁶ es estar dispuesto a dar, y solo estando dispuesto a dar podrás reconocer lo que posees. ⁸³ Por tanto, lo que das equivale al valor que has adjudicado a lo que posees, al ser la medida exacta del valor que le adjudicas. ⁸⁴ Y esto, a su vez, es la medida de cuánto quieres poseer lo que posees.

^{T8.11 [118] 85} Así pues, sólo puedes pedir algo al Espíritu Santo dándole algo, y Le puedes dar algo sólo donde tú Lo veas¹⁷. ⁸⁶ Si Lo ves en todos, considera cuánto Le estarás pidiendo y cuánto habrás de recibir. ⁸⁷ Él no te negará nada porque tú no Le negaste nada y, de este modo, puedes compartir todo. ⁸⁸ Ésta es la manera —la única que hay— de recibir Su respuesta, porque Su respuesta es lo único que puedes pedir y lo único que realmente quieres.

^{T8.11 [119] 89} Por consiguiente, di a todos y a cada uno: ⁹⁰ Puesto que quiero conocerme realmente18, te veo como el Hijo de Dios y como mi hermano19.

¹⁴ Ley o Leyes, con mayúscula, son las de Dios y se reducen a una sola: amar, que es lo mismo que crear. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, nos regimos por el reflejo del eterno Amor de Dios. Y cuando pensamos con el ego, las leyes, en minúscula, son las que rigen este mundo, a saber, las de la evolución (todo se come a todo) y de la escasez (las cosas buenas ni abundan ni duran). Ver ^{T15.7, L76}

¹⁵ … Lo eterno

¹⁶ … Lo eterno Que es de Dios, por consiguiente, es de Su Hijo, ya que son Uno, y es de todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos todos notros, Uno en Cristo, ese Hijo único de Dios.

¹⁷ … en los impulsos compasivos, de compartir, de amistad desinteresada del otro al que perdonaste y extendiste los milagros que el Mismo Espíritu Santo te sugirió…

¹⁸ … como Cristo que realmente soy conjuntamente contigo y con todos los demás como Uno…

¹⁹ La llave del Curso y de la salvación es el otro, los demás, a quienes vas a perdonar, extender los milagros que te sugiera el Espíritu Santo, y con quienes vas a entablar relaciones santas. Ver ^{13.7 [62]}

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