Nouvelles mensuelles et mises à jour
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De la Société dans le monde
Le soleil qui brille dans les ténèbres
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Chers membres et amis de la Société anthroposophique au Canada,
Chaque jour nous amène plus près du cœur de l’hiver. Le jour se lève de plus en plus tard, la noirceur s’installe de plus en plus tôt. Au début, nous ne sommes pas conscients de la manière dont cette noirceur se met petit à petit à envahir la lumière. Et puis, lorsque le phénomène s’accélère, nous voyons que notre possibilité de faire l’expérience de la lumière se réduit considérablement.
Mais avec cette emprise de la noirceur sur la lumière il se produit un autre phénomène, qui lui aussi nous reste d’abord invisible. C’est comme si nos âmes s’enveloppaient d’un voile; nous reculons devant une nouvelle expérience intérieure qui approche, la nuit de l’âme. Toutes nos habitudes rassurantes, les activités quotidiennes qui nous procurent un sentiment de sécurité, nous abandonnent. Elles perdent leur urgence. Les structures habituelles de nos vies perdent de l’importance. Ce qui donnait un sens à notre vie quotidienne semble s’estomper.
Cette perte de ce qui donnait un sens à notre vie, accompagnée de la diminution de la lumière extérieure, est quelque chose de troublant. Ce qui avait donné sa configuration à notre vie quotidienne perd sa capacité formatrice, et cette perte se reflète dans l’âme. Cette rupture d’avec ce qui oriente notre vie de tous les jours équivaut à une perte du sens de notre existence; cette saison de noirceur extérieure est aussi une expérience de perte qui se reflète dans notre vie intérieure – un sentiment de tristesse, voire de dépaysement.
Cette expérience que nous vivons tous les ans devant la lumière qui se retire – à la fois la lumière extérieure et son reflet dans notre vie intérieure – s’est vue intensifiée cette année. La noirceur qui approche, qui empiète sur l’espace où nous nous sentons en sécurité, s’est emparée de la société tout entière. Il nous est devenu de plus en plus difficile durant les derniers mois à sentir que nous nous « tenons debout dans la lumière ».
Rudolf Steiner nous révèle comment cette expérience d’être enfermé dans la noirceur représente une étape essentielle sur le chemin qui mène vers le « véritable humain ». Nous pouvons nous émerveiller devant sa description de la manière dont, dans les anciens mystères, on faisait entrer le néophyte dans un espace complètement noir, provoquant ainsi un sentiment de perte ou même de désespoir. Et du sein de cette noirceur enveloppante apparaissait la présence ténue, presque imperceptible, d’une lumière qui pointait dans les ténèbres – l’arrivée du Soleil au moment où la nuit se faisait le plus noir.
Et nous-mêmes, chaque année, nous avons la possibilité de ne pas détourner le regard devant ce cadeau que nous offre la noirceur. Il n’est pas nécessaire que nous nous accrochions à tout prix aux structures habituelles de nos vies. Nous pouvons nous ouvrir à l’expérience vers laquelle ce retrait de la lumière voudrait nous guider. Cet endroit inconnu, ce lieu où nous ne jouissons plus de nos appuis habituels – c’est justement là où il nous est permis de participer à l’histoire des rois et des bergers. Et en effet, grâce à ces deux aspects de l’âme, nous avons la possibilité de pressentir les premières lueurs de la lumière intérieure invisible, cette présence solaire qui irradie toute substance.
En s’adressant à un public de jeunes auditeurs, Rudolf Steiner les a incités à reconnaître que cette la lumière intérieure vit en chacun de nous. Sa présence nous est cachée tout simplement parce que nous n’y prêtons pas attention. Ce rayonnement intérieur prodigieux produit une lumière si ténue que nos perceptions habituelles nous la cachent. Et pourtant, notre âme possède les capacités qui nous permettraient de l’apercevoir. Voilà l’expérience que décrit Rudolf Steiner, nous affirmant que nous avons chacun en nous-mêmes ces expériences intérieures, et qu’il est essentiel de les reconnaître. La chose est absolument fondamentale.
Comment ces élans spirituels intimes se communiquent-ils à notre conscience? Quelles seraient les qualités d’âme qui transmettent à notre expérience intérieure la délicate lueur qui passe à travers la substance pour arriver jusqu’à nous?
En parlant des anciens mystères, Rudolf Steiner décrit comment on faisait entrer celui qu’on préparait à l’initiation dans la noirceur totale, et comment, plongé dans ces ténèbres, le néophyte était guidé vers la réalité du soleil de minuit qui imprègne toute substance – la substance du monde, notre propre substance. Et c’est à partir de cette expérience vécue dans les anciens mystères qu’est née une des activités humaines les plus fondamentales : l’ennoblissement de la matière, l’élévation du corps du monde, la spiritualisation de la matière. Et c’est cette élévation des éléments qui constitue la pratique sacrée que nous appelons l’art. L’évolution de l’art et le développement des mystères sont indissociables; car c’est l’art qui offre à l’âme la capacité de reconnaître la présence, dans le monde matériel, de la lumière de l’esprit qui brille à travers la matière. C’est grâce à l’éclosion de l’expérience esthétique dans l’âme que nous reconnaissons dans le monde des sens la présence de la beauté. La beauté et l’esprit qui irradie la substance se complètent. Pour Rudolf Steiner, la « création de formes qui expriment la vie intérieure » était l’impulsion fondamentale qui inspirait tous ses efforts créateurs. La pratique de l’art constitue un pont. Lorsque nous saisissons réellement combien la pratique de l’art est essentielle pour l’avenir de l’humanité, nous pouvons commencer à comprendre combien de choses nous détruisons en extirpant l’expérience de l’art de nos vies.
Et voilà justement un des effets les plus dévastateurs provoqués par notre situation actuelle. La « création de formes qui expriment la vie intérieure » a été paralysée. Le musicien demeure silencieux, les portes des théâtres sont fermées. Nos institutions culturelles ont été profondément atteintes cette année. Sensible à cette situation, le Goethéanum a déployé d’énormes efforts pour continuer à soutenir ses artistes et leurs activités. Cet été, malgré toutes les restrictions sanitaires en vigueur, le Goethéanum s’est engagé à poursuivre le travail artistique. En étroite collaboration avec les autorités locales, la scène du Goethéanum a été la seule de l’Europe centrale à poursuivre sa programmation, montant une production du Faust de Goethe. La Section des arts plastiques a également présenté une exposition importante : « Vers l’inconnu; l’art à l’époque du coronavirus ». Vingt-cinq artistes y ont participé, leurs œuvres ayant été exposées dans tous les espaces publics du Goethéanum.
Alors, en ce moment de l’année où nous envisageons les célébrations de la saison hivernale, pouvons-nous sentir que les murs de noirceur qui nous enveloppent nous demandent d’être plus attentifs à la lumière intérieure qui cherche à se révéler à nous? Serait-ce maintenant une période d’entraînement, de préparation? Alors que le temps de Noël nous enveloppe de son manteau, pouvons-nous reconnaître qu’au cœur de ce que nous aspirons à vivre se trouve une expérience esthétique pénétrante qui cherche à nous unir au monde divin, ce monde qui nous accueille et nous attire vers lui?
Et sommes-nous en mesure de pressentir durant cette époque privilégiée de l’année, tout en tenant compte des conditions sans précédent que nous vivons actuellement, comment notre perception active de cette « lumière dans les ténèbres » crée un pont reliant la matière et l’esprit?...............continuer à lire
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Du Goetheanum
Le Goetheanum est un espace public
L’Assemblée générale du 31 octobre a eu lieu dans des circonstances particulières : cinq jours plus tôt, le canton de Soleure, siège la Société, avait réactualisé son dispositif COVID et spécifié une jauge de 30 personnes pour les réunions publiques. Allions-nous maintenir la rencontre ou l’annuler ? Nous avons opté pour sa tenue en répartissant les quelque 140 membres présents dans cinq salles différentes avec un maximum de 30 personnes chacune et en les connectant en streaming afin de garantir une perception mutuelle. Les questions relatives aux sujets traités ont pu être posées depuis toutes les salles et les votes se sont déroulés de façon transparente et en toute légitimité. Plusieurs centaines de membres ont suivi la rencontre en parallèle, en streaming, mais sans parti- cipation active.
Faire entendre l’anthroposophie
Cette expérience nouvelle pour toutes les personnes impliquées a une fois de plus clairement montré ce que nous avons déjà plusieurs fois vécu en cette année 2020 si spéciale : la Société anthroposophique est une société publique et le Goetheanum un espace public. Souhaitons-nous ce caractère public ? Le Comité directeur et la Direction du Goetheanum l’affirment : « Oui ! ». Nous avons agi en ce sens depuis le confinement du printemps 2020. Nous voulons maintenir le Goetheanum et l’anthroposophie dans la sphère publique en engageant notre res- ponsabilité dans l’application des mesures sanitaires et en ouvrant le bâtiment « phy- siquement » autant que possible. Nous vou- lons faire entendre l’anthroposophie dans la sphère publique, par exemple par le biais du livre Perspectives et Initiatives à l’ère du coronavirus, rédigé en quatre semaines et publié fin mai avec des contributions de toutes les sections, ou par l’actuelle série de conférences Signature du présent disponible en vidéo. Avec la Société anthroposophique et le Goetheanum, nous voulons lors de nos conférences, réunions et représentations une visibilité dans la sphère publique.
L’époque, la terre et l’humanité sont en détresse. Il nous importe de contribuer aux défis actuels à partir de la source qu’est l’an- throposophie. |
Ueli Hurter, Goetheanum
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Médiateurs pour les initiés?
Mark McAlister
« Les membres qui veulent être actifs devraient se faire consciemment les médiateurs entre d’une part ce que l’âme humaine ressent dans sa quête comme énigmes de l’univers et de l’homme, et d’autre part ce que la connaissance des initiés a à dire… » (Les lignes directrices de l’anthroposophie, Éditions Novalis, 1998, p. 56)
Cette citation est tirée de la lettre de Rudolf Steiner aux membres de la Société anthroposophique publiée le 13 juillet 1924. Ailleurs dans cette lettre, il décrit comment l’initié est en mesure de discerner les lois morales de l’âme qui sont intimement reliées aux événements de la vie quotidienne. Steiner nous met au défi de tenir compte de cette réalité lorsque nous cherchons à trouver des solutions aux problèmes du monde.
Pour certains, cette affirmation peut sembler dogmatique – « Herr Doktor hat gesakt » (Monsieur le docteur a dit) – mais on peut aussi comprendre la chose autrement. Pour toute prise de décision, la première étape doit être le fait de reconnaître qu’il y aura toujours des éléments qui échapperont à notre contrôle. (Dans son ouvrage marquant : The Fifth Discipline, le conseiller en gestion Peter Senge explore cette question en profondeur.)
Autrement dit, Steiner nous demande d’être des médiateurs. Cela veut dire que nous devons apprendre à élever le niveau de notre pensée et à développer la capacité de tenir compte de plusieurs points de vue en même temps – des points de vue qui sont souvent contradictoires. Nous pouvons ainsi apprendre peu à peu à créer des imaginations qui permettent à des forces spirituelles de pénétrer dans nos initiatives.
Chacun de nous relèvera ce défi que nous lance Steiner d’une manière individuelle, selon l’activité que nous exerçons dans la vie. Dans ma propre carrière comme consultant en communications d’entreprises, je revenais constamment à un thème central : Comprendre son public et savoir interagir avec lui – et, ce faisant, être attentif à de nouvelles formes sociales que l’on voit émerger. Dans cet article, je partagerai avec vous quelques anecdotes vécues qui pourront illustrer ce thème.
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J’ai obtenu mon premier emploi à temps plein vers la fin des années 1970, à la maison d’édition Rudolf Steiner Press, à l’époque où j’habitais à Londres. Nous avions conçu un projet ambitieux qui consistait à créer un catalogue de nos ouvrages destiné aux libraires. Nous étions tous fort enthousiasmés par ce projet. Mais un jour, lors d’une réunion d’équipe, j’ai lancé spontanément : Tout ceci est très beau, mais qui va s’occuper de la vente et de la promotion? Dans la salle, un silence gênant. Et, vous pouvez sans doute deviner la suite!
Eh oui, c’est moi qui suis devenu sur-le-champ le représentant commercial, et je me suis mis à sillonner les rues de Londres pour tenter de convaincre les libraires d’accepter de placer nos éditions sur leurs tablettes. Il va sans dire que cela demandait beaucoup d’effort, et les résultats pour notre entreprise ont été fort modestes. Par contre, mes rencontres avec les libraires eux-mêmes étaient souvent très stimulantes. « Pardon, madame. Je vois que vous avez quelques livres sur la pédagogie Waldorf dans la section ‘Sorcellerie’. Permettriez-vous de vous suggérer de les placer également dans la section ‘Pédagogie et Parentage?’ » Je me souviens aussi d’avoir visité la librairie de la Tate Gallery, et d’avoir présenté avec une légère appréhension au responsable des achats un livre de conférences de Rudolf Steiner sur la théorie des couleurs. À mon plus grand étonnement, il a commandé un lot de ces volumes sans avoir même pris la peine de feuilleter l’exemplaire que je lui montrais. Il a tout simplement adoré l’aquarelle de Geissberger qui figurait sur la couverture du volume!
Au cours de ces trois années, j’ai parlé avec des douzaines de libraires et me suis entretenu avec de nombreux lecteurs lors des foires du livre. C’est en les écoutant, et en comprenant leurs perspectives en tant que lecteurs venant du grand public, que mon propre rapport avec l’œuvre de Steiner s’est modifié................
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Présentation de notre nouvel administratrice
Chers membres de la Société Anthroposophique au Canada,
Nous sommes heureux d'annoncer que Claudette Leblanc a accepté le poste d'administratrice de la Société anthroposophique au Canada. Elle prendra la relève de Christine Tansley, qui a assuré le poste pendant une année pour remplacer Jeffrey Saunders.
Claudette s’engage activement auprès de la Société depuis de nombreuses années. Avant de devenir membre du conseil comme représentante pour le Québec en 2018, elle a été très impliquée en tant que coordonnatrice des inscriptions pour l’important congrès d’Ottawa en 2016.
Elle apporte au poste d'administratrice une riche expérience dans le domaine de direction et de gestion d'entreprise, ayant dirigé une compagnie avec son mari, aujourd’hui décédé, pendant de nombreuses années. Elle est trésorière locale pour la branche de Montréal, et anime également un groupe d'étude.
Claudette s'engage à servir la Société Anthroposophique au Canada et ses membres au mieux de ses capacités et vous invite à la contacter pour tout problème ou question d'ordre administratif.
Conseil de la Société anthroposophique au Canada
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Anthroposophie en milieu carcéral au Canada
APOC : La passation du flambeau
APOC : ces initiales représentent le projet Anthroposophical Prison Outreach in Canada – Anthroposophie en milieu carcéral au Canada. APOC envoie deux fois par année l’invitation suivante à trente et une institutions carcérales au Canada : « Écrivez-nous pour vous renseigner sur l’anthroposophie et apprendre comment elle pourrait vous apporter aide et soutien dans votre vie. Si nous recevons une demande de votre part, vous pourrez recevoir gratuitement une trousse d’introduction, un livre ou un cours par correspondance, le tout absolument sans frais. »
S’inspirant du travail de Fred Janney, fondateur de l’American Anthroposophical Prison Outreach, Tim Nadelle a initié l’APOC en 2017. Au cours des trois dernières années, Tim a mis en place un ensemble de modalités pour réaliser le contact avec les institutions carcérales et a établi le contenu des trousses d’introduction. Selon Tim : « Si nous réussissons à toucher un seul détenu, nos efforts auront porté fruit. »
Or, voici venu le moment de passer le flambeau. Raun Griffiths assumera la direction à partir de janvier 2021. Raun a été interpellée en écoutant la présentation donnée par Fred Janney lors du congrès d’Ottawa de 2016. Selon elle : « Les détenus ont bien moins la possibilité de rencontrer l’anthroposophie que nous qui sommes libres de nos mouvements et du choix de nos fréquentations. L’APOC pourrait bien offrir la seule possibilité pour un détenu de connaître l’œuvre de Rudolf Steiner. »
Pour de plus amples renseignements, ou pour participer de quelque manière que ce soit à l’initiative, veuillez nous contacter directement à Raun.Griffiths@gmail.com ou par le biais du bureau de la Société anthroposophique au Canada.
Pour en savoir plus long sur l’American Prison Outreach, visiter le
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Apologies for this being in English language only.
A Holy Nights Initiative and Invitation: The Cosmos on Earth
In response to a call from our Council for Society members to take initiative and also in response to questions in our community, we are offering the following process for you to participate in.
For many years, Regine Kurek, Arscura School for Living Art, has led groups in the community in Thornhill working with the Holy Nights. This year we would like to extend the invitation to the wider community across the country. Our hope and wish is that engaging in a process together in this current time, will strengthen our Anthroposophical community and help us feel connected as well as inspire our work in the world.
We will begin with one introductory session on Zoom to introduce the work and allow us to meet each other on
Tuesday, December 22, 2020 at 8:00 pm EST.
We will have time to share our insights and experiences in a second Zoom on
Thursday, January 7, 2021 at 8:00 pm EST.
We would ask that those who wish to participate consider making a donation to the Anthroposophical Society in Canada (suggested donation between $20.00 and $100.00).
Everyone registered by December 20, 2020 will receive instructions describing our daily activities throughout the Holy Nights. The daily time required can be as short as 10 minutes in the morning and evening, or be extended if you choose to add an artistic exercise.
Daily tasks:
Reviewing the given month of the year that has been
Contemplating an image and text
Placing a seed into the month for the year to come
Creating an artistic expression
These will be some of our daily tasks for yourselves, as well as for the World in 2021!
Warmly and with eager anticipation, Dorothy LeBaron and Regine Kurek
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Chers membres en France et ailleurs dans le monde,
Voici les Nouvelles de septembre, dont la lecture promet à nouveau d'être riche.
Nous joindrons à la version papier des Nouvelles deux programmes des activités publiques au siège : les Séminaires et Conférences jusqu'à Noël, et les Ateliers d'art et Ateliers d'étude 2020-2021. Outre dans les mailings que vous avez déjà dû recevoir, vous trouverez ces informations sur notre site Internet.
Cordialement
Claudia Achour - Secrétariat
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Informations générales et événements à venir |
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Branches & Groupes
Calgary Branch
Contact: Christine at
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Cantons de l'Est
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Confluence of Three Rivers (Ottawa)
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Duncan
Contact:
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Edmonton
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Huronia Branch (Barrie)
Contact Janine at
705-728-1443
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London
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Montréal (Français)
Institute Rudolf Steiner Quebec
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Montreal Branch (English)
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Nelson, BC
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Nova Scotia
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Polaris Branch (Thornhill)
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Saugeen Cedar Branch
(Durham)
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Sherbrooke (Français)
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Sunshine Coast (BC)
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Thornhill Group
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Toronto Branch
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Vancouver
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Val David (Français)
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Victoria
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Membres :
Mise à jour
Nouveaux membres
Erica Maclennan (Richmond Hill)
Gabriel Alden Hull (Whistler, BC)
Bienvenu
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Transféré
Christina Wallace (Mexico)
Sandy Ockenden (Mexico)
Simone Iafolla (Mexico)
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Résignée
Nadja Hall, (Nelson, BC)
Andrea McKenzie (Vancouver, BC)
Rosamund Hughes (Vancouver, BC)
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Mot de L'Edit*eur
L'eNews paraît 10 fois par an à l'intention des membres de la Société anthroposophique au Canada. Veuillez faire parvenir toute correspondance à l'editeur.
mot de passe: ASC
Pour nous contacter
Société anthroposophique au Canada
# 130A - 1 Hesperus Rd
Thornhill, ON
L4J 0G9
Administratrice
Claudette Leblanc
416-892-3656
877-892-3656
Communications
Jef Saunders
Membres du Conseil
Présidente
Trésorier
Secrétaire
Secrétaire général
École
supérieure de science de l'esprit
Pour la liste des lecteurs de classe
Pour la liste des membres du Collegium en Amérique du Nord,
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Bonjour,
La formation pour le primaire et pour la petite enfance se poursuit et il me fait plaisir de vous présenter le programme pour l'année 2020-2021.
Elle est ouverte à tous et à toutes et il est possible de s'intégrer au groupe à chaque nouveau module.
Un programme riche comprenant des cours de fondements,
de didactique et d'art.
Voici les détails.
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Vous trouverez le formulaire d'inscription et les tarifs sur notre site internet : institutpegase.org
Nous vous espérons nombreux à profiter de cette formation.
Bel automne!
N'hésitez pas à partager ces renseignements avec vos contacts.
Nicole Mongrain
Coordonnatrice
Institut Pégase
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Changements de dates
Veuillez prendre note que la venue de Dr Michaëla Glöckler
est reportée aux dates suivantes:
Du mardi 6 au samedi 10 juillet 2021
Médecin et pédiatre scolaire dans les écoles Waldorf, elle est aussi présidente de l'Association Alliance Eliant, l'Alliance Européenne d'initiatives pour l'anthroposophie appliquée.
Co-auteure du célèbre livre L'Enfant, son développement, ses maladies, elle est en rédaction d'un nouveau livre qui verra le jour d'ici peu.
Nicole Mongrain
Coordonnatrice
Institut Pégase
450 536-1744
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Anthroposophie aujourd’hui
Nous continuerons à fournir un lien vers l'anthroposophie dans le monde entier en français pour le moment. Veuillez vous reporter à l'article ci-dessus concernant la livraison directe.
Si vous souhaitez voir les archives des numéros précédents en français, allez à:
puis entrez le mot de passe : AWE-2018
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