O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

"¿Qué es lo que quiero que resulte de esta situación? ¿Cuál es su propósito?"

UCSM TX 17.7 pár 58

^{T17.7 [58] 8} En cualquier situación en que no sepas qué hacer, lo primero que tienes que considerar es sencillamente esto: "¿Qué es lo que quiero que resulte de esta situación? ⁹ ¿Cuál es su propósito?" ¹⁰ La meta debe clarificarse al principio, pues eso es lo que determinará el resultado. ¹¹ El ego procede a la inversa. ¹² La situación se convierte en el determinante del resultado, que puede ser cualquier cosa. ¹³ La razón de este enfoque desorganizado es evidente. ¹⁴ El ego no sabe qué es lo que quiere que resulte de la situación³. ¹⁵ Es consciente de lo que no quiere, pero sólo de eso. ¹⁶ No tiene en mente ninguna meta positiva⁴.

 CH 17. EL PERDÓN Y LA CURACIÓN

17.7 PERDONAR EN FORMA PRÁCTICA

P A R T E 1  

en Manos de Dios¹.

^{L194.1 1} La idea de hoy es un paso más en el proceso de alcanzar cuanto antes la salvación, ¡un paso que ciertamente es gigantesco! ² Es tan grande la distancia que abarca que te lleva justo antes de llegar al Cielo, con la meta² a la vista y los obstáculos dejados atrás. ³ Tus pies ya se han posado sobre el césped que te da la bienvenida a las puertas del Cielo: el tranquilo lugar de la paz en el que aguardas con certeza el paso final a cargo de Dios. ⁴ ¡Qué lejos nos encontramos ahora de la tierra! ⁵ ¡Y cuán cerca de nuestra meta! ⁶ ¡Cuán corto es el trecho que aún nos queda por recorrer!

¹ Para que la oración "Pongo el futuro en Manos de Dios" tenga sentido y significado para ti y traiga paz y alegría a tu vida, se requiere que: ¹⁾ previamente, hayas aceptado el Redimir para ti y lo estés practicando, es decir, que estás ejerciendo la función que Dios te ha dado de perdonar y extender milagros. ²⁾ Luego, las experiencias de instantes santos en el mundo real, en las que no hay pasado ni futuro sino solamente el presente —reflejo aquí de nuestro eterno Presente como Almas perfectas y eternas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios en Su Unicidad— van a reforzar la creencia que quieres creer que nuestra verdadera Realidad es Nuestra eterna Unicidad con Dios y no la realidad del ego que tus sentidos perciben. ³⁾ Entonces, en esos instantes santos en los que experimentas únicamente el presente del mundo real, puedes decir con fe que pones el futuro de todas nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, en las manos de Dios. Ver ^{T5.8, T12.6 [48], T18.8 [66], T26.9 [71], L194}

² La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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pár 2-3

^{L194.2 7} Acepta la idea de hoy y habrás dejado atrás toda ansiedad, los abismos del infierno, la oscuridad de la depresión, los pensamientos de pecado y la devastación que la culpa trae consigo. ⁸ Acepta la idea de hoy y habrás liberado al mundo de toda prisión, al romper las pesadas cadenas que mantenían cerrada la puerta a la libertad. ⁹ Te has salvado, y tu salvación se convierte en el presente que le haces al mundo porque tú la aceptaste primero.

^{L194.3 10} No hay un solo instante santo³ en que se pueda sentir depresión, experimentar dolor o percibir pérdida alguna. ¹¹ No hay un solo instante santo en que se pueda instaurar el pesar en un trono y rendirle culto fielmente. ¹² No hay un solo instante santo en que uno pueda ni siquiera morir. ¹³ Y así, cada instante santo que se le entrega a Dios, con el siguiente ya entregado a Él de antemano, es un tiempo en que te liberas de la tristeza, del dolor y hasta de la misma muerte.

³ El instante santo, aquí, en tu fuero interno, es la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la que tu Alma quiere unirse al Alma de otra persona a la que estás tratando de perdonar. El proceso se inicia cuando por medio de una pequeña disposición de buena voluntad, paras el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo" e invitas al Espíritu Santo a pensar contigo. Durante ese lapso de silencio —al estar transitoriamente liberado de la memoria de la culpa en tu pasado y de los pensamientos de miedo que trae la inseguridad del futuro de tu cuerpo según las leyes de la evolución y escasez— puedes concentrarte en querer perdonar a esa otra persona, hasta llegar a su Alma, y darte cuenta de que no tienes nada que perdonarle porque nada pudo haber hecho a La tuya. Luego, vas a entrar en el mundo real en la experiencia de Cristo, en la que tu Alma es Una con el Alma de la persona que lograste perdonar, y también Una con todas las demás Almas, ya que son igualmente perfectas y eternas. Es la experiencia de la única Alma que realmente existe: La del Hijo único de Dios, Quien realmente somos cada uno y, a la vez, todos nosotros. Por eso, el instante santo no puede ser para ti solo. Eso va a permitir a los impulsos naturales o amorosos o milagrosos del Espíritu Santo emerger a tu consciente, los cuales, en forma de milagros, vas a querer extender a la(s) persona(s) que has perdonado. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

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^{L194.4 14} Tu futuro está en Manos de Dios, así como tu pasado y tu tiempo presente. ¹⁵ Para Él son la misma cosa y, por lo tanto, deberían ser la misma cosa para ti también. ¹⁶ Sin embargo, en este mundo la progresión temporal todavía parece ser algo real. ¹⁷ Por eso no se te pide que entiendas la falta de secuencia que realmente se encuentra en el tiempo. ¹⁸ Sólo se te pide que te desentiendas del futuro y lo pongas en Manos de Dios. ¹⁹ Y podrás comprobar en tu propia experiencia que también has puesto en Sus manos el pasado y el tiempo presente, porque el pasado ya no te castigará más y el miedo al futuro ya no tendrá sentido.

^{L194.5 20} Deja ir al futuro. ²¹ Pues el pasado dejó de ser y el tiempo presente, libre de su legado de aflicción y sufrimiento, de dolor y de pérdida, se convierte en el instante en que el tiempo se escapa del cautiverio de las ilusiones⁴, entre las cuales ha venido recorriendo su despiadado e inevitable curso. ²² Entonces, a partir de ahora, cada instante que antes era esclavo del tiempo se va a transformar en un instante santo, cuando la luz que se mantenía oculta en el Hijo de Dios es liberada para bendecir al mundo. ²³ Ahora el Hijo de Dios es libre y toda su gloria resplandece sobre un mundo que se ha liberado junto con él para compartir su santidad.

⁴ Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

⁵ A los solos efectos de esta traducción, hemos considerado que "criatura" es sinónimo de niño pequeño, mientras que "creatura" es algo o alguien que fue creado.

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^{L194.6 24} Si pudieses ver la lección de hoy como la liberación que realmente representa, no vacilarías en dedicarle el máximo esfuerzo constante que puedas, para que pasase a formar parte de ti. ²⁵ A medida que se vaya convirtiendo en un pensamiento que rige tu mente, en un hábito de tu repertorio para resolver problemas, en una manera de reaccionar de inmediato ante toda tentación, extenderás al mundo lo que has aprendido. ²⁶ Y en la medida en que aprendas a ver la salvación en todas las cosas, así también el mundo percibirá que se ha salvado.

^{L194.7 27} ¿Qué preocupación puede asolar al que pone su futuro en las cariñosas Manos de Dios? ²⁸ ¿Qué podrá hacerle sufrir? ²⁹ ¿Qué podrá causarle dolor o la sensación de haber perdido algo? ³⁰ ¿A qué le puede temer? ³¹ ¿Y de qué otra manera podría mirar al otro sino con Amor? ³² Pues el que ha escapado de todo miedo a futuros sufrimientos ha encontrado en el tiempo presente su camino a la paz y la certeza de un cuidado que el mundo nunca podrá amenazar. ³³ Está seguro de que, aunque su percepción pueda estar equivocada, siempre podrá corregirla. ³⁴ Es libre de volver a decidir cuándo se ha dejado engañar o de cambiar de parecer cuando se ha equivocado.

P A R T E 1  

^{L194.8 35} Por lo tanto, pon tu futuro en las Manos de Dios. ³⁶ Pues de esta manera invocas Su recuerdo para que regrese y reemplace todos tus pensamientos de maldad y pecado por la Verdad del Amor. ³⁷ ¿Crees acaso que el mundo no se beneficiaría con ello y que cada creatura⁵ viviente no respondería con una percepción curada⁶? ³⁸ El que se encomienda a Dios ha puesto también al mundo en las mismas Manos a las que él ha recurrido en busca de consuelo y seguridad. ³⁹ Ha dejado a un lado las enfermizas ilusiones del mundo conjuntamente con las suyas, y de este modo le ofrece paz tanto al mundo como a sí mismo.

^{L194.9 40} Ahora, ciertamente nos hemos salvado. ⁴¹ Pues descansamos despreocupados en las Manos de Dios, seguros de que sólo cosas buenas nos pueden acontecer. ⁴² Si nos olvidamos de ello, se nos recordará tranquilamente. ⁴³ Si aceptamos un pensamiento que no perdona, éste será prontamente reemplazado por el reflejo del Amor⁷. ⁴⁴ Y si nos sentimos tentados de atacar, apelaremos a Aquel Que vela por nuestro descanso para que tome por nosotros la decisión que dejará la tentación muy atrás. ⁴⁵ El mundo ha dejado de ser nuestro enemigo, pues hemos decidido ser sus amigos.

⁶ Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

⁷ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

Capítulo 17

EL PERDÓN Y LA CURACIÓN

T17.7 PERDONAR EN

FORMA PRÁCTICA

pár 57-64

^{T17.7 [57] 1} La aplicación práctica del propósito del Espíritu Santo es extremadamente sencilla, aunque inequívoca. ² De hecho, para poder ser sencilla tiene que ser inequívoca. ³ Lo sencillo es sólo lo que se entiende fácilmente y, para ello, es evidente que debe ser claro. ⁴ La determinación de la meta del Espíritu Santo es general1, ⁵ pero Él te ayudará a determinarla en forma específica, porque para aplicarla aquí, hay que ser específico². ⁶ Para cualquier situación, el Espíritu Santo provee directrices muy específicas, porque —recuerda— tú aún no te has dado cuenta de que su aplicación es universal. ⁷ Por consiguiente, a estas alturas y para cada situación, es esencial que las utilices de forma separada, hasta tanto puedas ver más allá de cada situación con mayor seguridad y con un entendimiento mucho más amplio del que ahora posees.

^{T17.7 [58] 8} En cualquier situación en que no sepas qué hacer, lo primero que tienes que considerar es sencillamente esto: "¿Qué es lo que quiero que resulte de esta situación? ⁹ ¿Cuál es su propósito?" ¹⁰ La meta debe clarificarse al principio, pues eso es lo que determinará el resultado. ¹¹ El ego procede a la inversa. ¹² La situación se convierte en el determinante del resultado, que puede ser cualquier cosa. ¹³ La razón de este enfoque desorganizado es evidente. ¹⁴ El ego no sabe qué es lo que quiere que resulte de la situación³. ¹⁵ Es consciente de lo que no quiere, pero sólo de eso. ¹⁶ No tiene en mente ninguna meta positiva⁴.

^{T17.7 [59] 17} Sin una meta clara, positiva, y predeterminada, la situación simplemente parece suceder y no se entiende sino cuando ya ha sucedido. ¹⁸ Entonces la miras en retrospectiva, y tratas de reconstruir el significado⁵ que debía haber tenido. ¹⁹ Y te equivocarás, ²⁰ no sólo porque tus juicios están vinculados al pasado, sino porque tampoco tienes idea de lo que debería haber sucedido. ²¹ Por no haber determinado de antemano la meta hacia la cual encauzar los medios, ²² ahora el único juicio que queda por hacer es si al ego le gusta o no lo que pasó: si es aceptable para él, o si clama por venganza. ²³ La ausencia de un criterio preestablecido en relación al resultado final hace que sea difícil de comprender e imposible de evaluar.

¹ … para todos los que fueron, son y serán,

² … ya que el Hijo de Dios parece haberse separado de Su Padre y Creador y, además, haberse fraccionado en una multiplicidad de individualidades separadas unas de otras y compitiendo unas contra otras para sobrevivir…

³ … porque no sabe lo que le depara el futuro…

⁴ … porque su objetivo primordial es sobrevivir a como dé lugar…

⁵ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]}

T17.7 PERDONAR EN

^{T17.7 [60] 24} La ventaja que tiene decidir de antemano lo que quieres que suceda es sencillamente que percibirás la situación como un medio para hacer que ésta se logre. ²⁵ Por consiguiente, harás todo lo posible por pasar por alto todo lo que interfiera en su logro, y te concentrarás sólo en lo que te ayude a lograrlo. ²⁶ Es bastante obvio que este enfoque te ha acercado más a la manera con la que el Espíritu Santo distingue la Verdad de lo falso. ²⁷ Lo verdadero viene a ser lo que se puede utilizar para alcanzar la meta, ²⁸ y lo falso, lo que es inútil desde ese punto de vista. ²⁹ Ahora la situación tiene significado, pero sólo porque la meta hizo que lo tuviera.

^{T17.7 [61] 30} La meta⁶ de la Verdad tiene otras ventajas prácticas. ³¹ Si la situación se usa a favor de la Verdad⁷ y de la cordura⁸, su desenlace tiene que ser la paz. ³² Y esto será así, independientemente de cuál sea el desenlace. ³³ Si la paz es la condición de la Verdad y de la cordura, y no puede darse sin ellas, allí donde hay paz ellas tendrán que estar. ³⁴ La Verdad viene por Sí Misma. ³⁵ Si experimentas paz es porque la Verdad te ha llegado, y así verás el desenlace de verdad, pues el engaño no podrá prevalecer contra ti. ³⁶ Y reconocerás este desenlace justamente porque estás en paz⁹. ³⁷ Aquí vuelves a ver lo opuesto a la manera de ver del ego, pues el ego cree que es la situación la que da lugar a la experiencia. ³⁸ Por su parte, el Espíritu Santo sabe que la situación sucederá tal como determina la meta, y que la experimentarás de acuerdo con esa meta.

⁶ La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

⁷ … La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

⁸ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

⁹ Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T7.7, T13.5, T19.5, T24, T29.6, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

T17.7 PERDONAR EN

^{T17.7 [62] 39} La meta de la Verdad requiere fe10. ⁴⁰ La fe está implícita en la aceptación del propósito del Espíritu Santo, y esta fe lo abarca todo. ⁴¹ Donde se ha establecido la meta de la Verdad, tiene necesariamente que haber fe. ⁴² El Espíritu Santo ve la situación como un todo. ⁴³ La meta establece el hecho de que todo aquel que esté involucrado en la situación desempeñará el papel que le corresponde para lograr la consecución de la misma. ⁴⁴ Esto es inevitable. ⁴⁵ Nadie fracasará en nada. ⁴⁶ Esto parece requerir una fe que está más allá de ti, y más allá de lo que eres capaz de dar. ⁴⁷ No obstante, esto es así, sólo desde el punto de vista del ego, pues éste cree que la manera de "resolver" los conflictos es fragmentándolos y, por consiguiente, no percibe la situación como un todo. ⁴⁸ De este modo, el ego intenta dividir la situación en segmentos y lidiar con cada uno de ellos por separado, pues tiene fe en la separación y no en la Completitud¹¹.

¹⁰ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327}

¹¹ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

T17.7 PERDONAR EN

^{T17.7 [63] 49} En los casos en los que el ego enfrenta un aspecto de la situación cuya solución parece ser difícil, tratará de trasladar este aspecto a otro sitio y resolverlo allí. ⁵⁰ Y parecerá tener éxito, salvo que ese intento entrará en conflicto con la unidad¹², y necesariamente enturbiará la meta de la Verdad¹³. ⁵¹ Y no se podrá experimentar la paz, salvo en fantasías. ⁵² Si la Verdad no te ha llegado, es porque has negado tu fe en Ella, fe a la que has impedido estar donde Le corresponde por derecho propio ¹⁴. ⁵³ De este modo, pierdes la comprensión de la situación que la meta de la Verdad te haría ver. ⁵⁴ Pues las soluciones que provienen de la fantasía sólo aportan experiencias de ilusión, y la ilusión de paz no es la condición apropiada que permita la entrada a la Verdad¹⁵.

^{T17.7 [64] 55} Los substitutos de cualquier aspecto de una situación son los testigos de tu falta de fe. ⁵⁶ Demuestran que no creíste que la situación y el problema estuviesen en el mismo lugar¹⁶. ⁵⁷ El problema era la falta de fe, y esto es lo que estás demostrando cuando separas el problema de su fuente y lo pones en otro lugar. ⁵⁸ Como resultado de ello, no ves el problema¹⁷. ⁵⁹ De no haberte faltado la fe en que podía ser resuelto, el problema habría desaparecido. ⁶⁰ Y la situación habría tenido significado para ti, porque hubieses eliminado la interferencia que te impedía comprender¹⁸. ⁶¹ Trasladar el problema a otro lugar es perpetuarlo, ⁶² pues te desentiendes de él y haces que sea irresoluble.

¹² … de todos como Uno en Cristo

¹³ … que es regresar a la Unicidad de Dios de la Cual nunca nos separamos realmente

¹⁴ … en tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo.

¹⁵ … en tu mente que sigue pensando con el ego.

¹⁶ … tu mente separada, por estar pensando con el ego…

¹⁷ … que es la separación de Dios, que tu ego te hace creer que sucedió por medio de lo que experimentan tus sentidos y te explica tu razón, lógica y sentido común de ego...

¹⁸ … que la solución se encuentra en aceptar el Redimir para ti mismo, perdonar y extender milagros al otro, a los otros, ya que todos, como Almas, somos realmente Uno en Cristo, el Hijo de Dios en el eterno Presente de la Unicidad de Su Padre, con Quien es Uno.  

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