PARA VER TODO EL CORREO HAGA
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
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T24.3 [18] 42 Tú, que has encadenado tu Salvador a tu especialismo y has dado a éste Su puesto, recuerda lo siguiente: Él no ha perdido la facultad de perdonarte todos los pecados que crees haber interpuesto entre Él y la función de salvarte que Dios Le encomendó.
43 Tampoco podrás cambiar Su función, ni tampoco la Verdad que mora en Él y en ti.
44 Pero ten por seguro que la Verdad es la misma en ambos. 45 Ella no transmite mensajes diferentes a cada uno, y sólo tiene un significado, 46 un significado que tú y tu hermano pueden comprender, un significado que les liberará a ambos.
47 Tu hermano está aquí ofreciéndote la llave del Cielo que tiene en su mano. 48 No permitas que el sueño del especialismo siga interponiéndose entre ustedes. 49 Lo que es uno está unido realmente en la Verdad.
UCSM TEXTO
CH 24 EL ESPECIALISMO
Y LA SEPARACIÓN
T24.3 LA PERFIDIA DEL
ESPECIALISMO
gráfico por ©Deposit Photos
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
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P A R T E 2
¿Qué es EL PECADO? pár1-5
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LTe.4 (-L251).1 1 Pecar es estar demente1. 2 Es el medio que hace que la mente2 pierda su cordura3 y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad4. 3 Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está5. 4 El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado6? 5 ¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto? 6 ¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar? 7 ¿Qué van a querer percibir por los sentidos? 8 Percibir por los sentidos es no conocer. 9 Y la Verdad no puede contener sino el conocimiento7 y nada más.
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1 Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo, espacio y universo, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76]
2 En el eterno Presente de la Unicidad —Donde Todo es Uno en Dios— en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, la Mente (con mayúscula) o Pensar de Dios crea a Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola, ya que, realmente, somos Su único Hijo. Aquí, nuestra mente (en minúscula) o pensar —que no hay que confundir con el cerebro— parece tener dos partes: 1) Nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta mayormente por medio de impulsos milagrosos y; 2) nuestro pensar o mente equivocada, que recibe del yo soñador, los impulsos egóicos de vida y de sobrevivencia que —al ser procesados consciente o subconscientemente por nuestro cerebro— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón de lo necesario para defenderlo y que logre sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. Ver T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165
3 Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76], T17.7 [61]
4 La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y el espacio y el universo son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver T7.5, T14, T30.5
5 ... en la mente acertada o espíritu, la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo
6 ... son aquellos que en un instante santo del mundo real, habiendo perdonado totalmente a otro, han logrado ver en su fuero interno con la visión de Cristo, el Alma de ese otro que es exactamente igual a La de ellos y, por consiguiente, se han fusionado en un reflejo aquí de lo que es el eterno Presente de la Unicidad de Dios…
7 Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento: 1) es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía; 2) es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]
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¿Qué es EL PECADO?
pár 2
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LTe.4 (-L251).2 10 El cuerpo8 es el instrumento que la mente hizo en sus esfuerzos por engañarse a sí misma9. 11 Su propósito es luchar10. 12 No obstante, la meta de luchar puede cambiar. 13 Si cambia, ahora el cuerpo se pone al servicio de otro objetivo por el cual luchar11. 14 Lo que persigue ahora está determinado por el objetivo que la mente escogió para reemplazar a la meta del autoengaño. 15 La Verdad puede ser su objetivo tanto como las mentiras12. 16 Si apunta a la Verdad, los sentidos buscarán testigos de lo que es verdadero13.
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8 Cuando pensamos con el ego, el cuerpo es su encarnación, regido por las leyes de este mundo, y constituye la prueba viviente de que este mundo es real, y que evidentemente estamos separados de Dios y unos de otros. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno y, como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y caminamos el sendero con él. Ahora, nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes acertadas sirven para curar a las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)
9 … que empezó en la Eternidad, Donde Todo es Uno en Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios —que realmente somos nosotros— olvidó reírse. A causa de haberla enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria —tu yo soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio, del universo y del sistema de pensamiento del ego, con el que ha manejado la evolución y expansión de esas hechuras. Ver T27.9 [82]
10 … ante todo por la sobrevivencia que le dicta el instinto según las leyes de la evolución y de la escasez
11 La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2
12 … dependiendo con quién decida pensar: con el Espíritu Santo o con el ego?
13 … reflejo aquí de la eterna Unicidad.
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P A R T E 2
¿Qué es EL PECADO?
pár 3
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LTe.4 (-L251).3 17 El pecado14 es la morada de todas las ilusiones15, que representan únicamente cosas imaginadas, procedentes de pensamientos que no son verdaderos. 18 Las ilusiones constituyen la "prueba" de que lo que no posee Realidad16 es real. 19 El pecado "prueba" que el Hijo de Dios es malvado; que el eterno Presente tiene que tener un final y que la Vida eterna tiene necesariamente que morir. 20 Y Dios Mismo ha perdido al Hijo que ama, quedándole sólo la putrefacción para completarse; Su Voluntad derrotada por siempre por la muerte; el Amor asesinado por el odio y la paz perdida para siempre.
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14 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en: 1) Una idea seria —el “yo soñador” (o el Hijo de Dios soñando que logró separarse)— capaz de lograr algo y de tener efectos reales, tales como las siguientes hechuras: 1.1) el tiempo, el espacio, el inicio del universo (o Cosmos), y el sistema de pensamiento del ego, con el que el yo soñador manejará la evolución de esos efectos reales; 1.2) la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo"; 1.3) hace unos 200 a 300 mil años, otorgó al homo sapiens, la facultad de manipular su instinto natural. . 2) En el mismo instante de la separación, Dios dio su Respuesta a la misma: el Espíritu Santo, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta, nos invita a aceptar el Redimir para nosotros mismos, a perdonar y a extender milagros al otro(s). Ver: T27.9 [82], T1.1.28 [38], T5.4 [21], M2.4
15 Ilusión o fantasía o alucinación —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver T8.5 [41], T16
16 La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hizo nuestro yo soñador, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9
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P A R T E 2
¿Qué es EL PECADO?
pár 4
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LTe.4 (-L251).4 21 Los sueños de un loco atemorizan y el pecado, ciertamente, parece aterrar. 22 Y, sin embargo, lo que17 el pecado percibe no es sino un juego de niños. 23 Puede que el Hijo de Dios juegue a haberse convertido en un cuerpo que es presa del mal y de la culpa18, con apenas una insignificante vida que acaba en la muerte. 24 Pero, durante todo este tiempo, Su Padre ha seguido derramando Su Luz19 sobre Él y Lo quiere con un eterno Amor que las ficciones del Hijo no pueden alterar en absoluto.
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17 … la mente equivocada afectada por
18 En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el especialismo del ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1
19 Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el especialismo del ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93
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P A R T E 2
¿Qué es EL PECADO?
pár 5
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LTe.4 (-L251).5 25 ¿Hasta cuándo, oh Hijo de Dios, vas a seguir jugando a pecar? 26 ¿Acaso ya no es hora de guardar esos juguetes de aristas afiladas? 27 ¿Cuánto tiempo más vas a tardar en prepararte para regresar a Casa20? 28 ¿Tal vez hoy mismo? 29 El pecado no existe. 30 La Creación21 sigue inmutable. 31 ¿Aún vas a querer atrasar tu regreso al Cielo? 32 ¿Hasta cuándo, oh santo Hijo de Dios, hasta cuándo?
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20 Casa, con mayúscula, es sinónimo del Cielo, Realidad, Unicidad, etc. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, casa es el espíritu o mente acertada, la parte de nuestra mente separada que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo; y cuando pensamos con el ego, es la morada que alberga nuestro cuerpo. Ver T5.5 [42]-[43], T9.8 [65], T10.4 [24], T11 [103]
21 En el Cielo, la Creación, con mayúscula, es todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, las Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos al perdonar a otro(s) y extenderle(s) los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el especialismo del ego, no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
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L E C C I Ó N 260
Recordaré que
Dios me creó1.
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L260.1 1 Padre, no me hice a mí mismo, aunque en mi demencia creí que sí lo había hecho. 2 No obstante, como el Pensamiento Tuyo Que soy, no he abandonado mi Fuente y sigo formando parte de Aquel que Me creó 3 Padre mío, Tu Hijo Te visita Hoy. 4 Recordaré que Me creaste. 5 Recordaré Mi Identidad2. 6 Y permitiré que Mi Impecabilidad3 se eleve nuevamente ante la visión de Cristo4, por medio de la cual, hoy, quiero mirar a mis hermanos y a mí mismo.
L260.2 7 Ahora recordamos nuestra Fuente y en Ella encontramos finalmente nuestra verdadera Identidad. 8 Somos ciertamente santos, porque nuestra Fuente no sabe de pecado. 9 Y nosotros, que realmente somos Sus Hijos, somos semejantes los Unos a los Otros, y semejantes a Él.
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1 La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)
2 Identidad, con mayúscula, es el Yo del único Hijo de Dios, Que somos realmente, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Quien es Uno con Dios. En minúscula, es la identidad del ego. Pero cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu), y pensamos con el Espíritu Santo, nuestra identidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios. Ver T7.10 [97], T20.9, LTE.14 (-L351)
3 La Impecabilidad, con mayúscula, es, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, la condición de nuestras Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, impecabilidad es el reflejo aquí de esa condición eterna, en la que todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver T20.5 [32], T25.6 [37]
4 La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna fusionada con La mía como Una, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
TEXTO
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Capítulo 24
EL ESPECIALISMO
Y LA SEPARACIÓN
T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO pár 12-25
[LA LECTURA DE TEXTO REANUDARÁ EL LUNES]
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T24.3 [12] 1 Hacer comparaciones tiene que ser un mecanismo del ego1, pues el Amor nunca las hace. 2 El especialismo2 siempre hace comparaciones. 3 Se establece cuando se ve una carencia en otro, y se mantiene buscando y teniendo claramente a la vista todas las carencias que pueda encontrar. 4 Esto es lo que busca tu especialismo, y esto es lo que mira de frente. 5 Y siempre aquel a quien así rebaja podría haber sido tu salvador3, si no hubieses decidido hacer de él en vez una medida mínima de tu especialismo. 6 Frente a la insignificancia que ves en él, te alzas alto y señorial, irreprochable y sincero, puro e inmaculado, en comparación con lo que ves. 7 Lo que no entiendes es que al hacerlo es que eres Tú Mismo4 quien se rebaja.
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1 1) A partir del instante de la separación —hace aproximadamente unos 14 mil millones de años— el ego es el sistema de pensamiento hecho por el Hijo que sueña que está separado de Dios, nuestro “yo soñador”, sistema con el cual maneja la evolución y expansión del universo en el tiempo y el espacio; 2) en la pizca de polvo cósmico que llamamos mundo, que empezó hace unos 4.500 millones de años y, para uso del Homo Sapiens, que el Curso llama “hombre” — a quien, hace unos 200.000 años, el yo soñador otorgó la facultad de manipular su instinto natural o libre albedrío— el ego es el sistema de pensamiento del especialismo; 3) en el Curso, el ego es también la parte de la mente (equivocada) o pensar del hombre, que recibe los mencionados impulsos existenciales del yo soñador, .que procesa el cerebro del hombre. Ver T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)
2 El especialismo: 1) es la forma de pensar de mi mente equivocada, cuando mi cerebro procesa los impulsos egóicos provenientes de mi yo soñador ("leyes de la evolución y escasez"), que es lo que hago casi todo el tiempo; 2) es el instinto evolutivo de sobrevivir, pero, manipulado por mi ego; 3) es mi deseo de estar separado(a) y por encima de los demás, tratando de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que soy merecedor(a) de las escasas cosas buenas y transitorias que ofrece el mundo; 4) es buscar interesadamente en relaciones especiales, el amor, la amistad y el aprecio especiales que puedan ofrecer, así como también, convencerlos de que entreguen sus cuerpos y/o mentes y/o posesiones igualmente especiales, que considero que me hacen falta. 5) Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir desinteresadamente, ya que, por sí mismo, constituye una traición y un ataque contra el Amor de Dios por cada una de nuestras Almas —Que realmente somos— fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único. 6) En consecuencia, mi especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o pecado que puedan cometer; además de atacar a los que interfieran o se opongan a mis designios interesados. Ver T16.6, T24, T27.9 [82]-[83]
3 Salvador, con mayúscula, significa algunas veces en el Curso: Dios, el Espíritu Santo, Cristo, y Jesús. Pero, en minúscula, salvador, cuando pensamos con el Espíritu Santo, su principal significado es el otro, los otros, a quienes hemos perdonado y/o con quienes hemos formado relaciones santas. Ellos son nuestros salvadores, porque cuando finalmente vemos interiormente con la visión de Cristo el reflejo de sus Almas, los hemos curado y salvado, y al hacerlo —porque realmente somos Uno con ellos— ellos también nos han curado y salvado. Cuando pensamos con el especialismo del ego, salvador quiere decir cualquier salvador de cualquier cosa. Ver T22.3 [22], T24.3, T29.4, T29.6 [36], L78.9
4 Tú Mismo, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna que realmente eres, Que está fusionada con todas las demás Almas —igualmente perfectas y eternas— en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo o Reino de los Cielos, etc. En minúscula, tú mismo, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y, cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20], T23
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 13
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T24.3 [13] 8 El empeño de ser especial es siempre a costa de la paz. 9 ¿Quién puede atacar y derribar a su salvador y, al mismo tiempo, reconocer5 su fuerte apoyo? 10 ¿Quién puede menoscabar su omnipotencia y, al mismo tiempo, compartir su poder? 11 ¿Y quién puede usarlo como medida de la insignificancia y, al mismo tiempo, liberarse de toda limitación? 12 Tienes una función6 que desempeñar en la salvación7. 13 Realizarla te aportará felicidad. 14 En cambio, el empeño de ser especial siempre te ocasionará dolor. 15 Pues es una meta que se opone a la salvación y que, por consiguiente, va en contra de la Voluntad de Dios8. 16 Atribuir valor al especialismo es apreciar una voluntad extraña, para la cual las ilusiones que tienes sobre ti son más importantes que la Verdad9.
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5 … interiormente y pensando con el Espíritu Santo
6 A cada persona —a la medida de sus talentos naturales y adquiridos— el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación de los otros que Él le envía, función que sólo ella puede desempeñar extendiendo los milagros que Él le sugiera. Esta función se puede manifestar, entre otras: dando el ejemplo, enseñando, curando, ofreciendo psicoterapia, escribiendo, etc. Pero, siempre reflejará, de alguna manera, la Unicidad de Dios, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios Que, realmente, cada uno y todos somos. Ver T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99
7 La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente equivocada del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos milagrosos (o amorosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar al otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente son todas nuestras Almas fusionada en Una sola en Cristo— y que curará en su mente —ahora acertada— todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)
8 Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único, Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada y perpetua en la Alegría de la Creación plena, eternamente receptiva y totalmente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es, por medio del perdón y de la extensión de milagros, que nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193
9 La Verdad, con mayúscula —que realmente no somos cuerpos sino Almas, Tal como Dios nos creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y el espacio y el universo son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver T7.5, T14, T30.5
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 14
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T24.3 [14] 17 El especialismo es la idea del pecado hecha realidad10. 18 Es imposible hasta imaginarse el pecado sin esa base11. 19 Pues el pecado surgió de ella, de la nada, como una flor maléfica desprovista de raíces de ninguna clase. 20 He aquí al "salvador" que se hizo a sí mismo; el "creador" que crea de modo diferente al Padre, y que hizo a Su Hijo a su imagen y no a imagen del Padre. 21 Sus hijos "especiales" son muchos, nunca uno solo, y cada uno de ellos se encuentra exiliado de sí mismo y de Aquel12 del Que realmente forman parte. 22 Y ninguno de ellos ama la Unicidad13 Que los creó Uno con Él. 23 Ellos eligieron su especialismo en lugar del Cielo y de la paz, y lo envolvieron cuidadosamente en el pecado, para mantenerlo "a salvo" de la Verdad.
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10 … según el sistema de pensamiento del ego que cree en la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez.
11 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en: 1) Una idea seria —el “yo soñador” (o el Hijo de Dios soñando que logró separarse)— capaz de lograr algo y de tener efectos reales, tales como las siguientes hechuras: 1.1) el tiempo, el espacio, el inicio del universo (o Cosmos), y el sistema de pensamiento del ego, con el que el yo soñador manejará la evolución de esos efectos reales; 1.2) la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo"; 1.3) hace unos 200 a 300 mil años, otorgó al homo sapiens, la facultad de manipular su instinto natural o libre albedrío. . 2) En el mismo instante de la separación, Dios dio su Respuesta a la misma: el Espíritu Santo, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta, nos invita a aceptar el Redimir para nosotros mismos, a perdonar y a extender milagros al otro(s). Ver: T27.9 [82], T1.1.28 [38], T5.4 [21], M2.4
12 … Dios, el Padre,
13 Unicidad, con mayúscula, es, la idea que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de fusionar todas nuestras Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos el Hijo único de Dios. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 15-16
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T24.3 [15] 24 Tú no eres realmente especial14. 25 Si crees que lo eres y quieres defender tu especialismo en contra de la Verdad de lo que realmente eres, ¿cómo vas a poder conocer la Verdad? 26 ¿Qué respuesta del Espíritu Santo podría llegarte cuando a quien escuchas es a tu especialismo, que es el que pregunta y contesta? 27 Su imperceptible respuesta —que no se escucha en medio de la melodía que fluye copiosa y eternamente de Dios para ti, en amorosa alabanza por lo que realmente eres— es lo único a lo que prestas oídos. 28 Y este vasto canto de honor y Amor por lo que realmente eres parece silencioso e inaudible ante el "poderío" de tu especialismo. 29 Te esfuerzas por escuchar su voz insonora y, no obstante, es la Llamada de Dios Mismo la que te parece inaudible.
T24.3 [16] 30 Puedes defender tu especialismo, pero nunca oirás la Voz que habla por Dios15 a su lado, 31 pues hablan diferentes idiomas y llegan a oídos diferentes. 32 Para todo aquel que se cree especial, la verdad tiene un mensaje diferente y un significado diferente. 33 No obstante, ¿cómo va a ser la Verdad diferente para cada persona? 34 Los mensajes especiales que oyen los que se creen especiales les convencen de que son diferentes de los demás y están separados de ellos, cada uno con sus pecados especiales y "a salvo" del Amor, Amor que no ve el especialismo de él en absoluto. 35 La visión de Cristo16 es su "enemigo", pues no ve lo que ellos quieren ver y en cambio, quiere mostrarles que el especialismo que creen ver es una ilusión. 36 ¿Qué podrían ver en su lugar?
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14 … en la eternal Unicidad de Dios, Donde hay un solo Hijo…
15 La Voz que habla por Dios es el Espíritu Santo Quien, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios que nos crea como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, al producirse la separación, la Voz que habla por Dios: 1) es la que nos llega por medio de los impulsos milagrosos (o amorosos) y nos llaman a perdonar al otro y a extenderle milagros; 2) es el llamamiento a tu hermano por tu intermedio, a aceptar el Redimir para sí mismo, de manera de restaurar la integridad de la mente; 3) es la aquietada voz que habla de paz; 4) es la invitación a la fe más allá del cuestionamiento, como preparación para ser sin cuestionamiento. Ver T1.1.49 [81], T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)
16 La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna fusionada con La mía como Una, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 17-18
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T24.3 [17] 37 Podrían ver el brillante resplandor del Hijo de Dios, tan semejante al de su Padre que el recuerdo de Éste emergería de inmediato en sus mentes17. 38 Y con ese recuerdo, el Hijo recuerda sus propias creaciones18, que son tan semejantes a él como él19 es semejante a su Padre. 39 Y todo el mundo del que fue hacedor, todo su especialismo, y todos los pecados que mantuvo para defenderse de sí mismo se desvanecerán a medida que su mente acepte la Verdad acerca de sí mismo, cuando aquel recuerdo regrese para ocupar el lugar de todo aquello. 40 Éste es el único "costo" de la Verdad: jamás volverás a ver lo que realmente nunca existió ni a oír lo que realmente no emite sonido. 41 ¿Es acaso un sacrificio renunciar a lo que es la nada y recibir a cambio el eterno Amor de Dios?
T24.3 [18] 42 Tú, que has encadenado tu Salvador a tu especialismo y has dado a éste Su puesto, recuerda lo siguiente: Él no ha perdido la facultad de perdonarte todos los pecados que crees haber interpuesto entre Él y la función de salvarte que Dios Le encomendó. 43 Tampoco podrás cambiar Su función, ni tampoco la Verdad que mora en Él y en ti. 44 Pero ten por seguro que la Verdad es la misma en ambos. 45 Ella no transmite mensajes diferentes a cada uno, y sólo tiene un significado, 46 un significado que tú y tu hermano pueden comprender, un significado que les liberará a ambos. 47 Tu hermano está aquí ofreciéndote la llave del Cielo que tiene en su mano. 48 No permitas que el sueño del especialismo siga interponiéndose entre ustedes. 49 Lo que es uno está unido realmente en la Verdad.
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17 El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2
18 Las creaciones, aquí, en minúscula, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, son los milagros que extendemos al otro(s), como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el eterno Presente de la Unicidad. Y, cuando pensamos con el especialismo del ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver T1.1.24 [27], T1.1.44 [71], T14.5 [45]
19 … como Cristo que él realmente es,
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 19-21
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T24.3 [19] 50 Piensa en la hermosura que verás en ti cuando hayas mirado a tu hermano como tu amigo. 51 Él20 es enemigo del especialismo, pero amigo únicamente de lo que es real en ti. 52 Ni uno solo de los ataques que creíste lanzar contra él lo ha despojado del don que Dios le dio para ti. 53 Su necesidad de dártelo es tan imperiosa como la tuya de recibirlo. 54 Deja que te perdone todo tu especialismo, y que te haga completo en mente y uno con él. 55 Él está a la espera de tu perdón21, pero únicamente para poder devolvértelo a ti. 56 No es Dios el Que ha condenado a Su Hijo, 57 sino únicamente tú, para salvar su especialismo y matar a su Yo.
T24.3 [20] 58 Has llegado muy lejos por el camino de la Verdad, demasiado lejos como para vacilar ahora. 59 Sólo un paso más, y todo vestigio del miedo a Dios quedará disuelto en el Amor. 60 El especialismo de tu hermano y el tuyo son enemigos, y están envueltos en odio para matarse uno al otro y negar que son lo mismo. 61 Pero no son ilusiones las que han alcanzado este último obstáculo, que hace parecer a Dios y Su Cielo tan lejanos que no se pueden alcanzar. 62 Aquí, en este santo lugar, se alza la Verdad esperando recibir a tu hermano y a ti en silenciosa bendición y en una paz tan real y tan abarcadora que nada queda excluido. 63 Deja todas las ilusiones de tu yo fuera de este lugar, al que vienes lleno de esperanza y con sinceridad.
T24.3 [21] 64 Tu salvador del especialismo está aquí. 65 Él tiene tanta necesidad de que lo aceptes como parte de ti como tú de la de él. 66 Eres realmente tan semejante a Dios como Dios lo es de Sí Mismo. 67 Dios no es especial, pues no se quedaría con ninguna parte de Lo que es en Sí Mismo, negándosela a Su Hijo al reservarla sólo para Él. 68 Y esto es lo que tú temes, pues si Dios no es especial, entonces quiso que Su Hijo fuese como Él y, por consiguiente, tu hermano es como tú22, 69 no es especial, pero lo tiene todo, incluyéndote a ti.
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20 … como Cristo,
21 El perdonar —que forma parte del proceso de aceptar el Redimir para uno mismo—en un primer paso, es concienciar que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro que estoy tratando de perdonar, sino en el sistema de pensamiento del ego hecho por mi yo soñador, y el especialismo producido por mi mente separada que lo usa. En un segundo paso, decido pensar con el Espíritu Santo y trato de ver más bien el Alma de ese otro. El tercer paso se da, cuando conciencio que su Alma no tuvo nada que ver con lo que su cuerpo me pudo haber hecho, porque en la Unicidad —que es Donde quiero creer que realmente estamos todos como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo— sólo hay Amor entre Dios y Su único Hijo. El último paso se da cuando, habiendo logrado perdonar a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la fusión de su Alma con la Mía, es decir, la experiencia del mundo real, que luego, trataré de extender a todo y a todos. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)
22 … realmente como Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien él y tú y todos los demás son Uno y, Quien es Uno con Dios,
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 22-23
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T24.3 [22] 70 Dale sólo lo que ya tiene, y recuerda que Dios Se dio Él Mismo a los dos con el mismo Amor, para que ambos pudieran compartir el universo23 con Él, Quien dispuso que el Amor jamás podía dividirse ni mantenerse separado de Lo que es y ha de ser para siempre. 71 Tú realmente eres tu hermano, porque ninguna parte del Amor le fue negada. 72 Pero ¿sería posible que tuvieses menos por ser él completo? 73 No, porque lo que le fue dado a él es lo que te hace completo, tal como lo completa a él. 74 El Amor de Dios te dio a él y él a ti, porque Dios se dio a Sí Mismo. 75 Lo que es igual a Dios es Uno con Él. 76 Y sólo el especialismo podría hacer que la Verdad de que Dios y tú son como Uno pareciera ser otra cosa que el Cielo y, que la esperanza de que haya paz24 no estuviese finalmente a la vista.
T24.3 [23] 77 El especialismo es el sello de la traición impreso sobre el don del Amor. 78 A todo lo que sirva a sus propósitos hay que darle muerte. 79 Ningún regalo que lleve impreso su sello ofrecerá otra cosa que traición, tanto al que da como al que recibe. 80 Ni una sola mirada de los ojos que nubla hará otra cosa que mirar escenas de muerte. 81 Ninguno que crea en su poder hará otra cosa que buscar gangas y hacer transacciones para establecer al pecado como substituto del Amor, y servirle lealmente. 82 Y ninguna relación que aprecie su propósito no hará sino aferrarse al asesinato como el arma de la seguridad, y como el gran defensor de todas las ilusiones contra la "amenaza" del Amor.
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23 … el reflejo aquí del Universo, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios.
24 Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el especialismo del ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20
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T24.3 LA PERFIDIA
DEL ESPECIALISMO
pár 24-25
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T24.3 [24] 83 La esperanza del especialismo hace que parezca posible que Dios hizo al cuerpo para que fuese la casa-prisión que mantiene a Su Hijo separado de Él. 84 Pues el especialismo exige un lugar especial donde Dios no puede entrar, y un escondite donde nadie —excepto tu insignificante yo— es bienvenido. 85 Aquí nada es sagrado excepto tú, y sólo tú: apartado y separado de todos tus hermanos; a salvo de cualquier intrusión de la cordura25 en las ilusiones; a salvo de Dios y a salvo para entrar eternamente en conflicto. 86 He aquí las puertas del infierno tras las que tú mismo te encerraste para gobernar demencialmente y en solitario tu reino especial en la demencia y en la soledad, separado de Dios, alejado de la Verdad y de la salvación.
T24.3 [25] 87 La llave26 que desechaste Dios se la dio a tu hermano, cuyas santas manos quieren ofrecértela cuando estés preparado para aceptar el plan de Dios para tu salvación en lugar del tuyo. 88 ¿Cómo podrías lograr esa preparación, salvo que reconocieras toda tu abyecta miseria, y te dieras cuenta de que tu plan ha fracasado y de que jamás te aportará ninguna clase de paz o felicidad? 89 Ésta es la desesperación que ahora estás atravesando, pero no es más que la ilusión de la desesperación. 90 La muerte de tu especialismo no es tu muerte, sino tu despertar a la Vida eterna. 91 No harás sino pasar de una ilusión de lo que eres a la aceptación de ti mismo tal como Dios Te creó.
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25 Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestra mente acertada o espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76], T17.7 [61]
26 La llave del Curso y de la salvación es el otro, los demás, a quienes vas a perdonar, extender los milagros que te sugiera el Espíritu Santo, y con quienes vas a entablar relaciones santas. Ver 13.7 [62]
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