Dans cette édition
Du Goetheanum
Se rencontrer - rappel
Se rencontrer:
Adola McWilliams
Sarnia Guiton
Kaitlin Brown
Des liens profonds tissés à distance
Prendre Bien Soin
Des Nouvelles de la Branche Confluence of Three Rivers
Society for Biodynamic Farming and Gardening in Ontario Newsletter (Anglais)
Nature Institute (Anglais)
Nécrologie: Michael Lange
Mise à jour des membres
Anthroposophie aujourd’hu #11
Informations générales et événements à venir:
Strengthening our Society through Karma Consciousness
Nalm News and courses
Perennial Roots Farm - Winter 2022 Biodynamic Study Group
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L’individu et l’État
Chers membres,
La COVID-19, en tant que maladie contagieuse, n’est pas seulement un phénomène médical. Sa propagation pandémique a généré des lois sur les pandémies dans le monde entier. Celles-ci transfèrent progressivement le pouvoir d’agir aux gouvernements des états. Au niveau d’urgence le plus élevé, le pouvoir d’agir est entièrement entre les mains des exécutifs nationaux, l’expertise médicale technique n’a qu’un caractère consultatif. En conséquence, la COVID-19 est aujourd’hui tant un phénomène politico-social que médical.
Une responsabilité individuelle et pour le monde
En termes sociopolitiques, la question a deux faces. Jusqu’où l’État doit-il aller dans ses exigences réglementaires pour éviter que la pandémie ne devienne incontrôlable ? Quand l’État doit-il limiter sa domination via des règlements d’urgence pour éviter de violer les droits fondamentaux ? Dans de nombreux pays, les avis sont partagés sur ces questions. Alors qu’en Italie, en France et en Suisse, pour ne nommer que ces pays, la résistance s’articule contre les réglementations de l’État. Au Brésil, par exemple, les manifestations prennent pour cible le gouvernement qui prévoirait un nombre insuf- fisant de structures de vaccination.
Dans la Société et le mouvement anthroposophiques se pose également la question de savoir quelle part de responsabilité doit, dans la situation actuelle, incomber à l’individu et quelle part à l’État. La liberté individuelle et auto-responsable fait partie de la dignité humaine et constitue une valeur fondamentale de l’anthroposophie. Je crois que l’anthroposophie active doit avoir pour source l’auto-responsabilité.
Même si celle-ci a une forte tendance à être auto-référente, elle s’applique tout aussi fortement au monde – social, étatique – dans lequel nous vivons. Il s’agit donc du défi d’assumer la responsabilité communautaire à partir de l’auto-responsabilité. Cela est-il possible ? Pouvons-nous le faire dans nos institutions anthroposophiques communautaires ?
Plus nous le voulons et le pouvons, plus l’État peut et doit se retirer. C’est précisément parce qu’en tant qu’État moderne et séculier il est fondé sur la maturité de ses citoyens, qu’il devrait se soustraire à la contrainte auto-imposée d’être collectivement responsable de la santéetous.
Ueli Hurter, Goetheanum
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Groupe II, série Êtres Humains
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Se rencontrer
À travers cette vaste étendue géographique qu’est le Canada, nous nous souvenons des moments où nous avons pu nous réunir et nous trouver en présence les uns des autres. Et nous nous rendons compte de combien ces moments de rencontre ont été importants pour nous et pour notre communauté. À mesure que nous approchons de ce moment de renouveau – Noël 2023 – nous pouvons ressentir la naissance d’une impulsion intérieure, celle qui nous incite à prendre conscience de ce « tissu de membres » qui constitue notre communauté. Et cette pensée nous incitera aussi à vouloir nous rencontrer tous les mois. Pour rendre cela possible, nous invitons chacun de vous à partager avec nous In the vastness tqui vous êtes. Nous avons donc l’intention de créer ce cercle de rencontres grâce à notre bulletin, l’eNews/eNouvelles. Nous vous invitons donc à partager votre histoire avec nous.hat i
Comment avez-vous rencontré l’anthroposophie ? Qu’est-ce qui vous a amené à devenir membre de la Société anthroposophique ?s Can
Dans un petit texte de 500 mots, et votre photo, racontez-nous le parcours qui vous a amené jusqu’à nous.ad
Nous avons tous hâte de vous connaître. (Il serait intéressant de réaliser ce récit sous forme d’entrevue, là où cela est possible.)a we ce
Envoyez votre contribution à :
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Se connaître : notre communauté de membres
Dans cette rubrique mensuelle, des membres de notre Société se présenteront dans leurs propres mots.
Entrevue avec Adola McWilliams – Duncan, British Columbia
Comment avez-vous connu l’œuvre de Rudolf Steiner?
L’anthroposophie est arrivée dans ma vie avec le lait maternel et le tempérament ensoleillé de mon père; j’ai vécu entourée de livres de Steiner et de Tomberg. Mon père aurait pu trouver l’occasion de rencontrer Rudolf Steiner personnellement, et regrettait amèrement de ne pas l’avoir fait, tout comme son ami Karl König, qui lui non plus n’a jamais rencontré Rudolf Steiner. Adolescente, je me suis intéressée à l’anthroposophie moi-même, sans qu’on me l’impose.
Lorsque j’avais plus ou moins 17 ans, j’ai pris connaissance du mouvement existentialiste, dans la version qui s’est développée en France, qui diffère beaucoup de la notion allemande de l’existentialisme. Les Français posaient d’importantes questions, sans offrir de réponses. Selon mon père, c’était comme éplucher un oignon, enlevant couche sur couche sans jamais trouver de centre. Même si j’avais été élevée entourée d’anthroposophie, on pourrait dire que ce sont mes lectures d’œuvres existentialistes, dans lesquelles je ne trouvais pas de réponses, qui ont fait que je me suis tournée vers l’anthroposophie de mon propre chef.
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Se connaître : notre communauté de membres
Dans cette rubrique mensuelle, des membres de notre Société se présenteront dans leurs propres mots.
Sarnia Guiton – Nairobi, Kenya
Il y a longtemps, fort longtemps, j’ai fait la connaissance d’une collègue à l’école des infirmières de Londres. Son expérience scolaire avait été très différente de la mienne. Ce qu’elle racontait sur ses années à l’école me fascinait; c’était la première fois que j’entendais parler de la pédagogie Waldorf. Or, 21 ans plus tard, mariée et mère de famille habitant au Canada, une chose est devenue claire pour moi : il fallait absolument que je suive une formation pour devenir professeure Waldorf. Pourtant, je ne pouvais pas abandonner ma famille pour aller me former à Détroit ou à Sacramento. Je ne voulais pas non plus perdre mon temps à étudier l’anthroposophie – cela servait à quoi, l’anthroposophie ? Werner Glas a vite fait de me convaincre que je me trompais là-dessus, et m’a confirmé que la formation par correspondance n’était pas non plus une option viable. Au bout de quelques années, mes circonstances familiales avaient changé. Par bonheur, j’ai reçu de l’aide financière et ai pu suivre ma formation au Rudolf Steiner College en 1985 et m’installer à Sacramento avec mes deux filles, qui pouvaient alors fréquenter l’école Waldorf de Sacramento.
Ayant été élevée dans un milieu quaker et ayant fréquenté des voisins dont la fille avait intégré les Moonies, j’étais constamment sur mes gardes. C’était quoi, cette anthroposophie ?
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Se connaître : notre communauté de membres
Dans cette rubrique mensuelle, des membres de notre Société se présenteront dans leurs propres mots.
Kaitlin Brown – Blockhouse, Nouvelle-Écosse
C’est à l’âge de 19 ans que j’ai connu l’anthroposophie pour la première fois. À cette époque, je m’étais engagée comme bénévole dans une modeste initiative Waldorf en Afrique du Sud, l’école Sisonke du village de Port St John dans la région de Transkei. Les premières conférences de Rudolf Steiner que j’ai connues étaient celles qui portaient sur la question de l’agriculture. Jeune femme de 19 ans, j’avais été élevée dans le nord de l’Alberta au sein d’une famille conventionnelle et non croyante. Et puis, j’ai eu une prise de conscience fulgurante : en tant qu’être humain, je faisais partie de la nature, que la nature n’était pas quelque chose d’étranger. Et à partir de ce moment, j’ai commencé à consacrer ma vie à la cause naturaliste et à acquérir les compétences nécessaires pour vivre de manière autonome. J’ai fait le tour de nombreuses fermes, accumulant des connaissances et des aptitudes dans de multiples domaines : le jardinage biologique, l’élevage d’animaux selon la biodynamie, les teintures naturelles, la fabrication de mes propres vêtements, la construction naturelle de maisons, et l’herboristerie, entre autres. En 2009, j’ai rencontré celui qui allait devenir mon mari et ai donné naissance à mon premier enfant en décembre 2009. Avec cet événement béni, je me suis mise à approfondir le phénomène de l’incarnation de l’être humain. J’ai lu et relu L’Éducation de l’enfant et beaucoup d’autres ouvrages de Rudolf Steiner traitant de l’incarnation et de la pédagogie.
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Rencontrer
Marianne Lüdicke
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Des liens profonds tissés à distance : retour sur le travail d’une série de rencontres d’un groupe de membres qui ont partagé en ligne leurs expériences méditatives
Entre 2017 et 2021, un groupe de 9 membres habitant différentes régions du pays et inspirés par ce qu'ils avaient vécu durant le congrès d’Ottawa de 2016, À la recherche de notre humanité, se sont rencontrés régulièrement en ligne. Nous aimerions vous donner une idée de ce que nous avons vécu grâce à ces rencontres.
Bien que nous nous rencontrions via Zoom, nous avions l’impression de créer un vrai cercle où régnait une ambiance de confiance et d’ouverture. Nous avons découvert qu’en éteignant nos caméras vidéo, une écoute active devenait possible. Dans un premier temps, nous avons commencé par visualiser les membres du groupe comme si nous étions assis autour d’une table, en nous nommant à tour de rôle dans « le sens des aiguilles d’une montre ». Ainsi, nous avions la possibilité de ressentir la présence de collègues « assis à notre droite et à notre gauche » malgré le fait que nous nous trouvions à des milliers de kilomètres de distance. Au centre de ce cercle, nous imaginions un « espace-autel » dans lequel nous « déposions » un verset lors de chaque rencontre.
Nous avons découvert ainsi une manière profondément «
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Archange Michel
Margarita Woloschin
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PRENDRE BIEN SOIN
Brenda Hammond
Ces jours-ci, lorsque nous disons « prends bien soin ! »
Est-ce qu’en réalité nous ne voulons pas dire « fais attention » ?
Attention à ne pas tomber dans le fanatisme
(ce qui ferait certainement grand plaisir à Lucifer);
ou bien, fais attention à ne pas succomber à la peur, aux mensonges,
ce qui nous placerait sous le joug d’Ahriman ?
Comprenons cela plutôt dans le sens de « soyons attentifs »
à notre manière de parler,
aux paroles que nous prononçons,
à notre façon d’interagir et d’être
à l’égard des autres.
Soyons attentifs aux esprits des éléments
qui nous entourent
dans la nature,
dans nos maisons
et partout ailleurs;
Soyons attentifs à nos proches
et à ceux qui nous ont quittés,
qui veulent nous apporter leur aide;
et toujours, toujours,
à Michaël et à toute la cohorte céleste.
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Des Nouvelles de la Branche Confluence of Three Rivers
Dès le mois prochain, la Branche Confluence of Three Rivers d’Ottawa aura son propre local ! Nous sommes plusieurs membres à nous être engagés à louer un espace dans les locaux de Polaris School and Centre situé sur la rue Donald. Bien que la salle ne soit pas très grande, elle pourra accueillir sans difficulté les rencontres de l’École de Science de l’esprit, les groupes d’étude et même des conférences.
Nous en sommes encore aux premières étapes de la planification, mais nous avons l’intention d’exposer dans ce local un certain nombre de livres et dépliants qui pourront être empruntés ou consultés sur place. Nous envisageons d'y tenir des séances mensuelles de lectures à l’intention des défunts ainsi que d’éventuelles soirées de poésie. Nous espérons ainsi venir en aide à l’école et rendre plus vivante la vie anthroposophique ici dans la région de la capitale nationale.
Si vous désirez recevoir notre infolettre, veuillez envoyer un courriel à :
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The mission of the ‘Society for Biodynamic Farming and Gardening in Ontario’ is to promote, develop, and guide the application of biodynamic agriculture methods, in accordance with the principles set forth in the agriculture course given by Rudolf Steiner in Koberwitz in 1924. |
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Dear Friends,
Witnessing the development of the Covid-19 pandemic over this past year, we saw the need to widen our inquiry. The result is a new in-depth article we’ve just published:
In the article we describe viruses more carefully in their physical and biological characteristics and then consider the COVID-19 pandemic as an ecological, social, and worldview phenomenon. Our goal in viewing viruses and the pandemic from multiple vantage points is to move beyond the many one-sided — and therefore misleading — considerations we encounter in both popular and technical literature. We hope the article provides some valuable insights, and stimulates questioning and broader thinking about what is no doubt a riddle-filled and still evolving feature of life on the planet today.
Warm greetings, Craig Holdrege
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Michael Lange
11 octobre 1939 – 12 septembre 2021
Michael a vu le jour dans une ambulance qui était tombée en panne en route pour l’hôpital. Cela s’est passé à Hambourg, en Allemagne, un mois à peine après la déclaration de la Deuxième Guerre. Son père, qui aspirait à être nommé capitaine de navire, se trouvait alors en haute mer à bord du célèbre voilier Padua, aux côtés du grand-père maternel, qui était le maître-voilier du navire. C’est ce grand-père qui avait présenté sa fille au futur mari.
Michael vivait avec sa mère Ruth dans un vieux quartier sur les rives de l’Elbe. Il se souvenait d'avoir vu, encore tout jeune, des centaines d’avions remonter l’Elbe à partir de l’ouest pour lâcher des provisions. Sa sœur Marion est née trois ans plus tard. Ces années de jeunesse ont été passées à survivre, les enfants se précipitant souvent pour se mettre à l’abri des bombes jusqu'au moment où, finalement, les bombes incendiaires ont fini par faire fuir les milliers d’habitants, quittant la ville pour se déplacer vers l’est.
Se trouvant tout seuls, les deux enfants ont réussi tant bien que mal à se tenir ensemble, dans des trains de bétail, dans des orphelinats, dans des familles d’accueil, jusqu’à ce qu’ils aillent habiter chez leur grand-mère paternelle à Wuppertal, dans son appartement d’une seule pièce. Ils y ont fréquenté l’école jusqu’à la huitième année. C’est alors que le père de Michael a envoyé le jeune homme à Hambourg pour se former comme électricien.
Le père a donné à son fils comme cadeau de départ un livre : Comment acquérir des connaissances sur les mondes supérieurs ou l’Initiation.
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Nouveaux membres
James Steil, Calgary, AB
Patricia Blache, Montreal, QC
Anna Collins. Newmarket, ON
Ryan Collins, Newmarket, ON
Transféré dans
Thomas Lee, Toronto, ON
Bienvenue
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Résignée
Manda Aufdochs-Gillespie, Manson's Landing, BC
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Décédé
Ilse (Anne-Marie) Van Vollenhoven (Hoffmann)
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Anthroposophie aujourd’hui
Si vous souhaitez voir les archives des numéros précédents en français, allez à:
puis entrez le mot de passe : AWE-2018
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Mot de L'Edit*eur
L'eNews paraît 10 fois par an à l'intention des membres de la Société anthroposophique au Canada. Veuillez faire parvenir toute correspondance à l'editeur.
mot de passe: ASC
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Pour nous contacter:
Société anthroposophique au Canada
# 130A - 1 Hesperus Rd
Thornhill, ON
L4J 0G9
Administratrice
Claudette Leblanc
416-892-3656
877-892-3656
Communications
Jef Saunders
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Informations générales et événements à venir |
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Programme pour l'année 2021-2022 Vous trouverez les formulaires d'inscriptions et les tarifs sur notre site internet :
Nicole Mongrain
Coordonnatrice
Institut Pégase
450 536-1744
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Strengthening our Society through
Karma Consciousness
Sundays - Nov. 21, Dec. 12, 2021 - 4 pm Eastern, 1 pm Pacific
The Branch and Membership Development Mandate group invites you to a series of fall Anthroposophy CanadaWide Zoom calls with Arlene Thorn on the theme of karma consciousness. We started Part 1 on September 26. There will be a special ‘catch-up’ session on October 17th for those who missed this call, although members and friends are welcome to come to any of the Sunday presentations without having attended the previous calls. We will fit you in!
We hope you can join us for the series.
Susan Koppersmith
BC Council Rep.
Sunday Oct. 17-A ‘catch-up’ session for those who missed (Part I)
Karma Consciousness & Identifying Your Past Karma Exercise
Sunday Oct. 24 The Evils Hold Sway & Transforming Your Double Exercise -(Part 2)
Sunday Nov. 21 The Human as the True Bearer of the Future &Transforming Relationship Doubles Exercise -(Part 3)
Sunday Dec. 12 The Destiny of the Michael Community & Ordering Destiny Exercise (Part 4)
Topic: Anthroposophy CanadaWide
Time: This link is for sessions Oct. 17, Oct. 24, Nov. 21, Dec. 12
All sessions are at 4 pm Eastern and 1 pm Pacific
Join Zoom Meeting
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NALM NEWS
Path 1 - The Sevenfold Path - Fall - Oct. 1-3, Nov. 5-7, Dec. 2-5
Path 2 - Destiny Learning - Winter. Path 3 - Spring - Creative Spiritual Research
Observing My Child - Module 1 - Online - Seven Thursday Evenings - Oct 7- Nov. 18, 7-9 pm
Observing My Child - Module 1 - Cowichan - Dates TBA
Observing My Child - Module 1 - Ontario Waldorf Homeschoolers - Dates TBA
My Child's Angel - Module 3 - London Waldorf School - Wed. evening Oct. 13 - Nov. 24
Seven Tuesday Evenings - October 5th - Nov.16,7-9 pm
Module 1 – Home for Body, Soul and Spirit - Wednesday evenings, 7:00 – 9:00 – Oct. 6 – Nov. 17, 2021
Module 4 – My Family Biography
Saturday afternoons, 3:00 – 5:00 – Oct 16 – Nov 27, 2021
Intensive - September 20-26, 2021
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Perennial Roots Farm - Winter 2022 Biodynamic Study Group
Tuesdays 7 pm EST, January 3 - March 22 (online, based in USA)
“Course Description: Biodynamics can seem confusing and even impractical. This course is delivered by a farmer for aspiring gardeners and farmers in order to communicate esoteric concepts as clearly as possible. This course draws on years of experience and extensive research.
“Goals: Gain a comprehensive working knowledge of Rudolf Steiner’s Agriculture Course in order to develop better farms and gardens.
“When: every Tuesday at 7pm EST from Jan 3rd to March 22nd
“Price $150 (billed as $50/mo. for 3 payments, totaling $150) includes twelve live study group Zoom sessions AND access to discussion group questions AND access to the live Zoom meeting recordings.
“Requirements: Participants must attend eight (8) out of twelve (12) sessions. If a session is missed, paticipants must review the recording of the previous session. Participants will be asked to refrain from commenting on passages they have not read unless what they offer is from relevant direct experience. Participants must submit 1-3 succinct questions about the assigned reading at least 48 hours before each meeting.”
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Agricultural Conference Feb 2, 2022 – ‘Quality Through Biodynamics’
– at the Goetheanum, Dornach, Switzerland, and online:
Under the theme for the year, ‘The quality of biodynamic products and what it means for the earth and for human beings’
“…But what exactly is biodynamic quality? How is it produced during cultivation, and how is it developed or possibly even improved by processing?” … and other questions to explore.
With: Joke Bloksma, Olivier Clisson, Romana Echensperger, Maike Ehrlichmann, Jean-Michel Florin, Agata Glazar, Thomas Hardmuth, Craig Holdredge, Georg Meissner, Arizona Muse, Jasmin Peschke, Carlo Petrini and others.
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GOETHEANUM COURSES 2021/2022 |
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GOETHEANUM LEADERSHIP COURSE
Entrepreneurial Leadership in a Complex and Challenging World.
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