¿Qué es EL EGO? pár 1-5

LTe.12 (-L331).1 1 El ego no es otra cosa que idolatría: el signo de un yo limitado y separado, nacido en un cuerpo, condenado a sufrir y a terminar su vida en la muerte. 2 Es la voluntad que ve a la Voluntad de Dios1 como un enemigo, y que adopta una forma en la cual Aquella es negada. 3 El ego es la "prueba" de que la fuerza es débil y el Amor2 temible, de que la Vida3 es realmente muerte, y sólo lo que se opone a Dios es verdadero.

LTe.12 (-L331).2 4 El ego está demente. 5 Lleno de miedo4, se sitúa más allá de Lo que está en todas partes, apartado del Todo y separado del Infinito. 6 En su demencia, cree haber vencido a Dios Mismo, y en su terrible autonomía, "ve" que la Voluntad de Dios ha sido destruida. 7 Sueña que lo están castigando, y tiembla ante las figuras que aparecen en sus sueños: son sus enemigos que andan tras él para matarlo, antes de que pueda asegurar su seguridad atacándolos primero.

1 La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193

2 Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195

3 La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167

4 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

LTe.12 (-L331).3 8 El Hijo de Dios no tiene ego. 9 ¿Qué puede saber él de locura5 y de la muerte de Dios, cuando mora en Dios? 10 ¿Qué puede saber él de penas y sufrimientos, cuando realmente vive en una eterna Alegría? 11 ¿Qué puede saber Él de miedos y sufrimientos, pecados y culpas, odios y ataques, cuando todo Lo que Le rodea realmente es una Paz sin fin y se encuentra eternamente libre de conflictos y de perturbaciones, en la tranquilidad y silencio más profundos?

LTe.12 (-L331).4 12 Conocer el reflejo aquí de la Realidad6 significa no ver7 al ego y sus pensamientos, obras, actos, leyes y creencias, sueños, esperanzas, planes para su salvación, y el costo que conlleva creer en él. 13 Cuando se sufre, el precio que hay que pagar8 por tener fe en el ego es tan inmenso que, a diario, en su oscuro santuario, se ofrece la crucifixión del Hijo de Dios9 y la sangre ha de correr sobre el altar, donde sus seguidores enfermos se preparan para morir.

5 Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76]

6 La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9

7 … como realmente reales…

8 … mentalmente en el fuero interno,

9 … "Padre, ¿por qué me has abandonado…?

LTe.12 (-L331).5 14 No obstante, una sola azucena de perdón10 cambiará la oscuridad en luz, y el altar de las ilusiones en el santuario de la Vida Misma11. 15 Y la paz será restituida para siempre a las santas mentes a las que Dios realmente creó como Su Hijo, Su Morada, Su Alegría, Su Amor; completamente Suyas, completamente Una con Él.

10 … en tu mente pensando con el Espíritu Santo… Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego — hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

11 … de la parte "ego" de tu mente a la parte "espíritu"… En la separación, la mente del Hijo separado parece tener dos partes: el espíritu o mente acertada, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; y el ego o mente equivocada, que recibe constantemente de la fuente de la separación los impulsos existenciales que, al ser procesados —consciente o subconscientemente— por nuestro cerebro, da vida a nuestro cuerpo y nutre a nuestra razón, lógica y sentido común, de lo necesario para sobrevivir. Ver T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165

L337.1 1 Mi impecabilidad1 me garantiza lo siguiente: perfecta paz, eterna seguridad y sempiterno Amor2; libertad eterna de todo pensamiento de pérdida; liberación completa de todo sufrimiento. 2 Y felicidad es mi único estado, pues felicidad es lo único que me es dado3. 3 ¿Qué debo hacer para saber que todo esto es mío? 4 Aceptar el Redimir4 para mí mismo y nada más. 5 Dios ya hizo todo lo que había que hacer. 6 Y debo aprender que no necesito hacer nada por mi cuenta, pues sólo necesito aceptar mi Yo y mi impecabilidad —creada para mí y que ahora ya es mía— para sentir que el Amor de Dios me protege de todo daño, comprender que mi Padre ama a Su Hijo, y saber que realmente soy el Hijo que mi Padre ama.

L337.2 7 Padre, Tú, que me creaste libre de pecado5, no estás equivocado en cuanto a lo que soy. 8 Era yo quien estaba equivocado al pensar que había pecado; pero ahora, acepto el Redimir para mí mismo. 9 ahora, mi sueño ha terminado. 10 Amén.

1 La Impecabilidad, con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, impecabilidad es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver T20.5 [32], T25.6 [37]

2 Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195

3 … realmente en el eterno Presente de la Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

4 Aceptar para sí mismo el Redimir —siempre con mayúscula— es un acto de Amor; es reconocer el Alma del que perdonamos; es haberse decidido a pensar cada vez más "nos" con el Espíritu Santo y cada vez menos "yo", "yo", "yo" con el ego; es el acto de compartir desinteresadamente; es querer creer que la separación nunca ocurrió y, por lo tanto, no somos cuerpos sino realmente las Almas perfectas y eternas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único Que Dios creó; es dejar de creer en la realidad del ego y querer creer en la Realidad, el eterno Presente de la Unicidad con Dios; es siempre una manera de escapar del miedo. Ver T2.2 [36], T2.5 [86, 103], T3.3, T5.3, L139

5 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver T27.9 [82]

 

M.2 ¿QUIÉNES SON

SUS ALUMNOS? pár 1-5

M2.1 1 Cada uno de los maestros de Dios tiene asignados ciertos alumnos que comenzarán a buscarlo tan pronto como haya contestado al Llamamiento. 2 Fueron escogidos para él porque la forma de enseñanza universal que va a impartir es la más apropiada para ellos en vista de su nivel de comprensión. 3 Sus alumnos lo han estado esperando, pues su llegada es segura. 4 Una vez más, es sólo cuestión de tiempo. 5 Una vez que haya decidido desempeñar su papel, sus alumnos estarán listos para desempeñar el suyo. 6 El tiempo aguarda su decisión, pero no a quién ha de servir. 7 Cuando éste listo para aprender, le serán ofrecidas las oportunidades para enseñar.  

M.2 ¿QUIÉNES SON

M2.2 8 Para poder entender el plan de enseñanza-aprendizaje para la salvación, es necesario captar el significado del concepto del tiempo que el Curso propone. 9 El Redimir1 corrige las ilusiones2, no la Verdad3. 10 Por consiguiente, corrige lo que nunca existió realmente. 11 Además, el plan para esa corrección se estableció y completó simultáneamente, puesto que la Voluntad de Dios es enteramente ajena al tiempo. 12 También lo es toda la Realidad4, al ser de Él. 13 En el instante en que la idea de la separación5 se introdujo en la Mente6 del Hijo de Dios, en ese mismo instante, Dios dio Su Respuesta. 14 En el tiempo, esto ocurrió hace mucho. 15 En la Realidad, nunca sucedió.

1 Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimentas a diario, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 4ª etapa. En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo, el Hijo único de Dios. Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y 5ª etapa, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86- 87], L139, M28

2 Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T16

3 La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber unificado su Alma con La tuya en Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

4 La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9

5 La separación empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos. Ver T27.9 [82]]

6 La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: 1) El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; 2) el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y 3) el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.

M.2 ¿QUIÉNES SON

M2.3 16 El mundo del tiempo es el mundo de lo ilusorio. 17 Lo que ocurrió hace mucho7 parece estar ocurriendo ahora8. 18 Las decisiones que se tomaron en aquel entonces parecen como si aún estuviesen pendientes; como si aún hubiera que tomarlas. 19 Lo que hace mucho que se aprendió, se entendió y se dejó de lado, se considera ahora un pensamiento nuevo, una idea reciente, un enfoque diferente. 20 Puesto que tu voluntad es libre, puedes aceptar lo que ya ha ocurrido en cualquier momento que escojas, y sólo entonces te darás cuenta de que siempre había estado ahí. 21 Tal como el Curso subraya, no eres libre de escoger el programa de estudios, ni siquiera la forma en que lo vas a aprender. 22 No obstante, eres libre de decidir cuándo quieres aprenderlo. 23 Y, al aceptarlo, se habrá aprendido.

M2.4 24 Así pues, el tiempo se remonta a un instante tan antiguo que está más allá de toda memoria, e incluso más allá de la posibilidad de recordarlo. 25 Sin embargo, debido a que es un instante que se revive una y otra y otra vez, parece como si estuviese ocurriendo ahora. 26 Y así, parece que alumno y maestro se reúnen en el presente, encontrándose el uno con el otro como si nunca antes se hubiesen conocido. 27 El alumno llega en el momento oportuno al lugar oportuno. 28 Esto es inevitable, pues tomó la decisión correcta en aquel antiguo instante que ahora revive. 29 El maestro también tomó una decisión inevitable en ese pasado remoto. 30 El cumplimiento de la Voluntad de Dios en todo sólo parece tomar tiempo para cumplirse. 31 Pues, ¿qué podría demorar el Poder de la Eternidad9?

7 … cuando empezaron el tiempo y el espacio…

8 … nuestros cuerpos, mientras tengan vida —al igual que Jesús de Nazareth hasta la muerte de su cuerpo— están viviendo en el tiempo y el espacio…

9 … de amar, que es lo mismo que crear…

M.2 ¿QUIÉNES SON

M2.5 32 Cuando alumno y maestro se reúnen, da comienzo una situación de mutua enseñanza-aprendizaje, ya que el maestro no es quien realmente imparte la enseñanza. 33 El Maestro10 de Dios habla a cualesquiera dos que se unen con el propósito de aprender11. 34 La relación es santa12, debido a ese propósito, y Dios ha prometido enviar Su Espíritu13, a toda relación santa. 35 En la situación de mutua enseñanza-aprendizaje, cada uno aprende que dar es lo mismo que recibir14. 36 Las demarcaciones que habían establecido entre sus papeles, sus mentes, sus cuerpos, sus necesidades, sus intereses y todas las diferencias que pensaban que los separaban, se debilitan, se desvanecen y desaparecen. 37 Los que quieren aprender este Curso comparten un mismo interés y una misma meta15. 38 Y así, el que era el alumno ahora se convierte él mismo en maestro de Dios, pues ha tomado la misma decisión que hizo que su maestro llegase a él. 39 Ha visto en otra persona los mismos intereses que los de él mismo. 

10 ... con mayúscula, es el Espíritu Santo

11 ... a pensar y actuar con el Espíritu Santo

12 La relación santa, aquí, es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver T17.6, T22

13 El Espíritu (o Alma) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Espíritu (o Alma) es eterno y nunca nació. El Espíritu sabe, ama y crea. Cuando los Espíritus (o Almas) perfectos y eternos —que realmente somos todos— se unifican como Uno en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. En minúscula, espíritu o mente acertada, es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97

14 … puesto que en esos momentos son uno, reflejo aquí de la eterna Unicidad…

15 La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2

M3 ¿CUÁLES SON LOS

M3.1 1 Los maestros de Dios no tienen un nivel de enseñanza determinado. 2 En sus inicios, cada situación de enseñanza-aprendizaje entraña una relación diferente, si bien la meta final es siempre la misma: hacer de la relación una relación santa, en la que ambos puedan ver al Hijo de Dios libre de pecado1. 3 No hay nadie de quien un maestro de Dios no pueda aprender, de manera que tampoco hay nadie a quien no pueda enseñar. 4 No obstante, desde un punto de vista práctico, es imposible que pueda llegar a conocer a todo el mundo, o que todo el mundo lo encuentre a él. 5 Por lo tanto, el plan dispone que cada maestro de Dios establezca contactos muy específicos. 6 En la salvación2 no se da el azar3. 7 Los que tienen que conocerse se encontrarán, ya que juntos tienen el potencial para desarrollar una relación santa. 8 Están listos el uno para el otro.

1 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver T27.9 [82]

2 La salvación 1) es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; 2) es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; 3) es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; 4) es aceptar el Redimir para nosotros mismos; 5) es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; 6) es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)

3 Llamamos "azar" a los eventos que nuestro cerebro no puede explicar tanto en el mundo físico como en el del espíritu…

M3 ¿CUÁLES SON LOS

NIVELES DE ENSEÑANZA?

M3.2 9 El nivel más sencillo de enseñanza aparenta ser bastante superficial. 10 Consiste en lo que parecen ser encuentros bastantes fortuitos: el encuentro "por casualidad" de dos aparentes extraños en un ascensor; el niño que, sin mirar por donde va, se tropieza con un adulto "por accidente"; dos estudiantes que "de pronto" se encuentran caminando juntos a casa. 11 Estos encuentros no suceden por casualidad. 12 Cada uno de ellos tiene el potencial de convertirse en una situación de enseñanza-aprendizaje. 13 Quizá los dos supuestos extraños en el ascensor se sonrían el uno al otro; tal vez el adulto no reprenda al niño por haber tropezado con él; y, a lo mejor los estudiantes se hacen amigos. 14 Es posible, incluso en el nivel del encuentro más fortuito, que dos personas, aunque sólo sea por un instante, pierdan de vista sus propios intereses separados. 15 Ese instante será suficiente. 16 La salvación ha llegado.

M3.3 17 Es difícil entender que los niveles de enseñanza4 que se enseñan en este Curso —que como ya dijimos es universal— constituyen un concepto tan desprovisto de significado en la Realidad como es el tiempo. 18 La ilusión de uno permite la del otro. 19 En el tiempo, el maestro de Dios parece que comienza a cambiar de parecer acerca del mundo con una sola decisión; y luego, aprende más y más acerca de la nueva orientación a medida que la enseña. 20 Ya hemos hablado de la ilusión del tiempo, pero la ilusión de diferentes niveles de enseñanza parece ser algo distinto. 21 Quizá la mejor manera de demostrar que estos niveles no pueden existir sea decir, sencillamente, que cualquier nivel, en la situación de enseñanza-aprendizaje, forma parte del plan de Dios para el Redimir5, y que Su plan no puede tener niveles, por ser un reflejo de Su Voluntad6. 22 La salvación siempre está lista y siempre presente. 23 Los maestros de Dios operan en diferentes niveles, pero el resultado es siempre el mismo.

4 Niveles. El Curso distingue dos grandes ámbitos o niveles: DIOS y la SEPARACIÓN. Al Nivel de DIOS, el Curso lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., es el eterno Presente de la Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Quien es Uno con Su Padre. El Nivel de la Separación es el del tiempo y el espacio y todo lo que estos contienen. En él encontramos dos subniveles: el de la realidad del pensar del ego, donde rigen las leyes de la evolución y la escasez, y el de la realidad del espíritu, en la que se piensa con el Espíritu Santo y en cuya percepción, no se ve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro (a los otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver T1.1.53 [98], T2.3 [65], T2.4 [73]

5 … recuperar el estado de Hijo único que realmente nunca se perdió…

6 La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193

M3 ¿CUÁLES SON LOS

NIVELES DE ENSEÑANZA?

M3.4 24 Cada situación de enseñanza-aprendizaje es máxima, en el sentido de que cada persona involucrada aprende lo máximo que puede de la otra en ese momento. 25 En ese sentido, y sólo en ese sentido, podemos hablar de niveles de enseñanza. 26 Si usamos esta definición de niveles de enseñanza, el segundo nivel es una relación más prolongada en la que, por algún tiempo, dos personas se embarcan en una situación de enseñanza-aprendizaje bastante intensa, y luego parecen separarse. 27 Al igual que en el primer nivel, estos encuentros no son accidentales, ni lo que aparenta ser el final de la relación es realmente un final7. 28 Una vez más, cada uno de ellos aprendió lo máximo posible durante el tiempo que estuvieron juntos. 29 No obstante, los que se han conocido volverán algún día a encontrarse, pues el destino de toda relación es hacerse santa. 30 Dios no se equivoca con respecto a Su Hijo.

M3.5 31 El tercer nivel de enseñanza se da en relaciones que, una vez formadas, son de por vida. 32 En estas situaciones de enseñanza-aprendizaje se provee a cada persona de un compañero de aprendizaje determinado que le ofrece oportunidades ilimitadas de aprender. 33 Por lo general, las relaciones de este tipo son escasas, ya que su existencia implica que las personas involucradas en cuestión hayan alcanzado simultáneamente un nivel en el que el equilibrio entre aprendizaje y enseñanza sea perfecto. 34 Esto no significa que necesariamente se den cuenta de ello; de hecho, generalmente, no lo hacen. 35 Puede que incluso haya bastante hostilidad entre ellos por algún tiempo, o tal vez de por vida. 36 Mas si deciden aprender, tienen ante sí la lección perfecta y puede aprenderse. 37 Y si deciden aprender esa lección, se convierten en los salvadores de los maestros que flaquean y que incluso parecen fracasar. 38 Es imposible que un maestro de Dios no encuentre la Ayuda que necesita.

7 … ya que en la eterna Unicidad que es donde realmente estamos todos, no hay individualidades: Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

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