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P A R T E 1  

^{L (-L181) in.1 1} Nuestras próximas lecciones hacen especial hincapié en reforzar tu disposición de fortalecer tu débil compromiso y de fusionar en un solo empeño todas tus metas dispersas. ² Todavía no se te pide una dedicación a tiempo completo. ³ Lo que ahora se te pide es que practiques a fin de alcanzar la sensación de paz que tal compromiso unificado te aportará, aunque sólo sea intermitentemente. ⁴ Experimentar eso es lo que hará que estés completamente dispuesto a seguir el camino que este Curso señala.

¹ La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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^{L (-L181) in.2 5} Ahora nuestras lecciones están orientadas específicamente a ampliar tus horizontes y a tratar de manera directa con aquellos bloqueos que mantienen tu visión estrecha y demasiado limitada para dejarte ver el valor de nuestra meta¹. ⁶ Lo que ahora nos proponemos es levantar esos bloqueos, aunque sólo sea brevemente. ⁷ Las palabras en sí no pueden transmitir la sensación de liberación que nos va a traer el levantarlos. ⁸ Pero la experiencia de libertad² y de paz³ que te llegará a medida que renuncies a tu apretado control sobre lo que ves⁴, hablará por sí misma. ⁹ Tu motivación se intensificará de tal manera que las palabras tendrán poca importancia. ¹⁰ Estarás seguro de lo que realmente quieres⁵ y de lo que⁶ no tiene valor⁷.

^{L (-L181) in.3 11} Y así comenzamos el viaje más allá de las palabras, concentrándonos primero en lo que todavía impide tu progreso. ¹² Experimentar aquello que existe más allá de toda actitud defensiva⁸ seguirá siendo inalcanzable mientras se niegue su existencia. ¹³ Puede que esté ahí, pero tú no puedes aceptar su presencia. ¹⁴ De modo que ahora nos proponemos ir más allá de todas tus defensas por algunos momentos cada día. ¹⁵ No se pide más que esto porque no se necesita más que esto. ¹⁶ Será suficiente para garantizar que llegue todo lo demás.

² Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

³ Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

⁴ … con tu ego

⁵ … se un reflejo aquí de lo que somos en el eterno Presente de la Unicidad, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios…

⁶ … realmente

⁷ … la realidad del tiempo y del espacio del ego…

⁸ … el mundo real, la meta de nuestro viaje con el Curso: 1) es el estado que se experimenta en un instante santo en nuestro fuero interno, con nuestro espíritu o mente acertada, al haber logrado perdonar completamente a otro y unirnos a su Alma en la experiencia de Cristo, en Quien todas las demás Almas están fusionadas en Una sola; 2) es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro y a las Almas de todos los demás, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste." Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

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en Manos de Dios¹.

^{L194.1 1} La idea de hoy es un paso más en el proceso de alcanzar cuanto antes la salvación², ¡un paso que ciertamente es gigantesco! ² Es tan grande la distancia que abarca que te lleva justo antes de llegar al Cielo, con la meta³ a la vista y los obstáculos dejados atrás. ³ Tus pies ya se han posado sobre el césped que te da la bienvenida a las puertas del Cielo: el tranquilo lugar de la paz en el que aguardas con certeza el paso final a cargo de Dios. ⁴ ¡Qué lejos nos encontramos ahora de la tierra! ⁵ ¡Y cuán cerca de nuestra meta! ⁶ ¡Cuán corto es el trecho que aún nos queda por recorrer!

¹ Para que la oración "Pongo el futuro en Manos de Dios" tenga significado para ti y traiga paz y alegría a tu vida, se requiere que: 1) previamente, hayas aceptado el Redimir para ti y lo practiques cada vez más; 2) ejerzas la función de perdonar y extender milagros que Dios te ha dado; 3) en las experiencias de Cristo que vivas, conscientemente refuerces tu querer creer en la Realidad de la eterna Unicidad de Dios en la que nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, y no seguir creyendo en la realidad del ego que tus sentidos perciben. 4) Entonces, en los instantes santos en los que experimentes el mundo real, podrás decir con fe que pones el futuro de todas nuestras Almas en las manos de Dios. Ver ^{T5.8, T12.6 [48], T18.8 [66], T26.9 [71], L194}

² La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos amorosos (o milagrosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar a otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente somos— y que curará en su mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

³ La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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^{L194.2 7} Acepta la idea de hoy y habrás dejado atrás toda ansiedad, los abismos del infierno, la oscuridad de la depresión, los pensamientos de pecado y la devastación que la culpa⁴ trae consigo. ⁸ Acepta la idea de hoy y habrás liberado al mundo de toda prisión, al romper las pesadas cadenas que mantenían cerrada la puerta a la libertad. ⁹ Te has salvado, y tu salvación se convierte en el presente que le haces al mundo porque tú la aceptaste primero.

^{L194.3 10} No hay un solo instante santo⁵ en que se pueda sentir depresión, experimentar dolor o percibir pérdida alguna. ¹¹ No hay un solo instante santo en que se pueda instaurar el pesar en un trono y rendirle culto fielmente. ¹² No hay un solo instante santo en que uno pueda ni siquiera morir. ¹³ Y así, cada instante santo que se le entrega a Dios, con el siguiente ya entregado a Él de antemano, es un tiempo en que te liberas de la tristeza, del dolor y hasta de la misma muerte.

⁴ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

⁵ Al entrar en un instante santo, ante todo, quieres reflejar en tu fuero interno, el eterno Presente de nuestra verdadera Realidad, en la que no hay pasado ni futuro. Para ello, silencias el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo", e invitas al Espíritu Santo a comunicarse contigo, no como individuo —ya que este instante no es para ti solo— sino para Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola. Durante ese lapso de silencio, podrías abrirte a: 1) ver ciertas relaciones especiales de otra manera; 2) revisar tu proceso de Redimir; 3) perdonar en vez de juzgar; 4) terminar de extender los milagros que te hubiese sugerido el Espíritu Santo. Todo eso alentará a tu consciente a mejor reconocer los impulsos milagrosos que constantemente emergen de tu subconsciente, donde los envía el Mismo Espíritu Santo. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

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^{L194.4 14} Tu futuro está en Manos de Dios, así como tu pasado y tu tiempo presente. ¹⁵ Para Él son la misma cosa y, por lo tanto, deberían ser la misma cosa para ti también. ¹⁶ Sin embargo, en este mundo la progresión temporal todavía parece ser algo real. ¹⁷ Por eso no se te pide que entiendas la falta de secuencia que realmente se encuentra en el tiempo. ¹⁸ Sólo se te pide que te desentiendas del futuro y lo pongas en Manos de Dios. ¹⁹ Y podrás comprobar en tu propia experiencia que también has puesto en Sus manos el pasado y el tiempo presente, porque el pasado ya no te castigará más y el miedo al futuro ya no tendrá sentido.

^{L194.5 20} Deja ir al futuro. ²¹ Pues el pasado dejó de ser y el tiempo presente, libre de su legado de aflicción y sufrimiento, de dolor y de pérdida, se convierte en el instante en que el tiempo se escapa del cautiverio de las ilusiones⁶, entre las cuales ha venido recorriendo su despiadado e inevitable curso. ²² Entonces, a partir de ahora, cada instante que antes era esclavo del tiempo se va a transformar en un instante santo, cuando la luz que se mantenía oculta en el Hijo de Dios es liberada para bendecir al mundo. ²³ Ahora el Hijo de Dios es libre y toda su gloria resplandece sobre un mundo que se ha liberado junto con él para compartir su santidad⁷.

⁶ Ilusión o fantasía —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver ^{T8.5 [41], T16}

⁷ Santidad, con mayúscula, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, es el Estado de perfecto Amor que vivimos con Él en Paz y Alegría, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, santidad, es la experiencia en mi fuero interno del reflejo de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42-44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

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^{L194.6 24} Si pudieses ver la lección de hoy como la liberación que realmente representa, no vacilarías en dedicarle el máximo esfuerzo constante que puedas, para que pasase a formar parte de ti. ²⁵ A medida que se vaya convirtiendo en un pensamiento que rige tu mente, en un hábito de tu repertorio para resolver problemas, en una manera de reaccionar de inmediato ante toda tentación, extenderás al mundo lo que has aprendido. ²⁶ Y en la medida en que aprendas a ver la salvación en todas las cosas, así también el mundo percibirá que se ha salvado.

^{L194.7 27} ¿Qué preocupación puede asolar al que pone su futuro en las cariñosas Manos de Dios? ²⁸ ¿Qué podrá hacerle sufrir? ²⁹ ¿Qué podrá causarle dolor o la sensación de haber perdido algo? ³⁰ ¿A qué le puede temer? ³¹ ¿Y de qué otra manera podría mirar al otro sino con Amor⁸? ³² Pues el que ha escapado de todo miedo a futuros sufrimientos ha encontrado en el tiempo presente su camino a la paz y la certeza de un cuidado que el mundo nunca podrá amenazar. ³³ Está seguro de que, aunque su percepción pueda estar equivocada⁹, siempre podrá corregirla. ³⁴ Es libre de volver a decidir cuándo se ha dejado engañar o de cambiar de parecer cuando se ha equivocado.

⁸ Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

⁹ … en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por medio de nuestra razón, lógica y sentido común, que el Curso define como "Percepción equivocada".

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^{L194.8 35} Por lo tanto, pon tu futuro en las Manos de Dios. ³⁶ Pues de esta manera invocas Su recuerdo¹⁰ para que regrese y reemplace todos tus pensamientos de maldad y pecado¹¹ por la Verdad del Amor. ³⁷ ¿Crees acaso que el mundo no se beneficiaría con ello y que cada creatura¹² viviente no respondería con una percepción curada¹³? ³⁸ El que se encomienda a Dios ha puesto también al mundo en las mismas Manos a las que él ha recurrido en busca de consuelo y seguridad. ³⁹ Ha dejado a un lado las enfermizas ilusiones del mundo conjuntamente con las suyas, y de este modo le ofrece paz tanto al mundo como a sí mismo.

¹⁰ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

¹¹ El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en: 1) Una idea seria —el “yo soñador” (o el Hijo de Dios soñando que logró separarse)— capaz de lograr algo y de tener efectos reales, tales como las siguientes hechuras: 1.1) el tiempo, el espacio, el inicio del universo (o Cosmos), y el sistema de pensamiento del ego, con el que el yo soñador manejará la evolución de esos efectos reales; 1.2) la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo"; 1.3) hace unos 200 a 300 mil años, otorgó al homo sapiens, la facultad de manipular su instinto natural. . 2) En el mismo instante de la separación, Dios dio su Respuesta a la misma: el Espíritu Santo, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta, nos invita a aceptar el Redimir para nosotros mismos, a perdonar y a extender milagros al otro(s). Ver: ^{T27.9 [82], T1.1.28 [38], T5.4 [21], M2.4}

¹² A los solos efectos de esta traducción, hemos considerado que "criatura" es sinónimo de niño pequeño, mientras que "creatura" es algo o alguien que fue creado.  

¹³ Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la fusión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

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^{L194.9 40} Ahora, ciertamente nos hemos salvado. ⁴¹ Pues descansamos despreocupados en las Manos de Dios, seguros de que sólo cosas buenas nos pueden acontecer. ⁴² Si nos olvidamos de ello, se nos recordará tranquilamente. ⁴³ Si aceptamos un pensamiento que no perdona, éste será prontamente reemplazado por el reflejo del Amor. ⁴⁴ Y si nos sentimos tentados de atacar, apelaremos a Aquel Que vela por nuestro descanso para que tome por nosotros la decisión que dejará la tentación¹⁴ muy atrás. ⁴⁵ El mundo ha dejado de ser nuestro enemigo, pues hemos decidido ser sus amigos.

¹⁴ Caer en tentación es vernos a nosotros mismos o a otros como egos o cuerpos individuales, separados unos de otros y de Dios, negando así nuestra verdadera Identidad de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno, y Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre; y en general, creer que el tiempo y el espacio y todo lo que éstos contienen —incluyendo este mundo y nuestros cuerpos— son reales. Ver ^{T30.9 [91-94], T31.7 [76], M16.9-11}

Capítulo 17

EL PERDÓN Y LA CURACIÓN

T17.7 PERDONAR EN

FORMA PRÁCTICA

pár 57-64

^{T17.7 [57] 1} La aplicación práctica del propósito del Espíritu Santo es extremadamente sencilla, aunque inequívoca. ² De hecho, para poder ser sencilla tiene que ser inequívoca. ³ Lo sencillo es sólo lo que se entiende fácilmente y, para ello, es evidente que debe ser claro. ⁴ La determinación de la meta del Espíritu Santo es general¹, ⁵ pero Él te ayudará a determinarla en forma específica, porque para aplicarla aquí, hay que ser específico². ⁶ Para cualquier situación, el Espíritu Santo provee directrices muy específicas, porque —recuerda— tú aún no te has dado cuenta de que su aplicación es universal. ⁷ Por consiguiente, a estas alturas y para cada situación, es esencial que las utilices de forma separada, hasta tanto puedas ver más allá de cada situación con mayor seguridad y con un entendimiento mucho más amplio del que ahora posees.

^{T17.7 [58] 8} En cualquier situación en que no sepas qué hacer, lo primero que tienes que considerar es sencillamente esto: "¿Qué es lo que quiero que resulte de esta situación? ⁹ ¿Cuál es su propósito?" ¹⁰ La meta debe clarificarse al principio, pues eso es lo que determinará el resultado. ¹¹ El ego procede a la inversa. ¹² La situación se convierte en el determinante del resultado, que puede ser cualquier cosa. ¹³ La razón de este enfoque desorganizado es evidente. ¹⁴ El ego no sabe qué es lo que quiere que resulte de la situación³. ¹⁵ Es consciente de lo que no quiere, pero sólo de eso. ¹⁶ No tiene en mente ninguna meta positiva⁴.

^{T17.7 [59] 17} Sin una meta clara, positiva, y predeterminada, la situación simplemente parece suceder y no se entiende sino cuando ya ha sucedido. ¹⁸ Entonces la miras en retrospectiva, y tratas de reconstruir el significado⁵ que debía haber tenido. ¹⁹ Y te equivocarás, ²⁰ no sólo porque tus juicios están vinculados al pasado, sino porque tampoco tienes idea de lo que debería haber sucedido. ²¹ Por no haber determinado de antemano la meta hacia la cual encauzar los medios, ²² ahora el único juicio que queda por hacer es si al ego le gusta o no lo que pasó: si es aceptable para él, o si clama por venganza. ²³ La ausencia de un criterio preestablecido en relación al resultado final hace que sea difícil de comprender e imposible de evaluar.

¹ … para todos los que fueron, son y serán,

² … ya que el Hijo de Dios parece haberse separado de Su Padre y Creador y, además, haberse fraccionado en una multiplicidad de individualidades separadas unas de otras y compitiendo unas contra otras para sobrevivir…

³ … porque no sabe lo que le depara el futuro…

⁴ … porque su objetivo primordial es sobrevivir a como dé lugar…

⁵ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}l

T17.7 PERDONAR EN

^{T17.7 [60] 24} La ventaja que tiene decidir de antemano lo que quieres que suceda es sencillamente que percibirás la situación como un medio para hacer que ésta se logre. ²⁵ Por consiguiente, harás todo lo posible por pasar por alto todo lo que interfiera en su logro, y te concentrarás sólo en lo que te ayude a lograrlo. ²⁶ Es bastante obvio que este enfoque te ha acercado más a la manera con la que el Espíritu Santo distingue la Verdad de lo falso. ²⁷ Lo verdadero viene a ser lo que se puede utilizar para alcanzar la meta, ²⁸ y lo falso, lo que es inútil desde ese punto de vista. ²⁹ Ahora la situación tiene significado, pero sólo porque la meta hizo que lo tuviera.

^{T17.7 [61] 30} La meta⁶ de la Verdad tiene otras ventajas prácticas. ³¹ Si la situación se usa a favor de la Verdad⁷ y de la cordura⁸, su desenlace tiene que ser la paz. ³² Y esto será así, independientemente de cuál sea el desenlace. ³³ Si la paz es la condición de la Verdad y de la cordura, y no puede darse sin ellas, allí donde hay paz ellas tendrán que estar. ³⁴ La Verdad viene por Sí Misma. ³⁵ Si experimentas paz es porque la Verdad te ha llegado, y así verás el desenlace de verdad, pues el engaño no podrá prevalecer contra ti. ³⁶ Y reconocerás este desenlace justamente porque estás en paz⁹. ³⁷ Aquí vuelves a ver lo opuesto a la manera de ver del ego, pues el ego cree que es la situación la que da lugar a la experiencia. ³⁸ Por su parte, el Espíritu Santo sabe que la situación sucederá tal como determina la meta, y que la experimentarás de acuerdo con esa meta.

⁶ La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

⁷ … La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y el espacio y el universo son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.55}

⁸ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}  

⁹ Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

T17.7 PERDONAR EN

^{T17.7 [62] 39} La meta de la Verdad requiere fe¹⁰. ⁴⁰ La fe está implícita en la aceptación del propósito del Espíritu Santo, y esta fe lo abarca todo. ⁴¹ Donde se ha establecido la meta de la Verdad, tiene necesariamente que haber fe. ⁴² El Espíritu Santo ve la situación como un todo. ⁴³ La meta establece el hecho de que todo aquel que esté involucrado en la situación desempeñará el papel que le corresponde para lograr la consecución de la misma. ⁴⁴ Esto es inevitable. ⁴⁵ Nadie fracasará en nada. ⁴⁶ Esto parece requerir una fe que está más allá de ti, y más allá de lo que eres capaz de dar. ⁴⁷ No obstante, esto es así, sólo desde el punto de vista del ego, pues éste cree que la manera de "resolver" los conflictos es fragmentándolos y, por consiguiente, no percibe la situación como un todo. ⁴⁸ De este modo, el ego intenta dividir la situación en segmentos y lidiar con cada uno de ellos por separado, pues tiene fe en la separación y no en la Completitud¹¹.

¹⁰ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327)}

¹¹ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de cada uno de nosotros, como las Almas perfectas que realmente somos, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, en minúscula, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real, en la experiencia de Cristo. Y cuando pensamos con el ego, significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

T17.7 PERDONAR EN

^{T17.7 [63] 49} En los casos en los que el ego enfrenta un aspecto de la situación cuya solución parece ser difícil, tratará de trasladar este aspecto a otro sitio y resolverlo allí. ⁵⁰ Y parecerá tener éxito, salvo que ese intento entrará en conflicto con la unidad¹², y necesariamente enturbiará la meta de la Verdad¹³. ⁵¹ Y no se podrá experimentar la paz, salvo en fantasías. ⁵² Si la Verdad no te ha llegado, es porque has negado tu fe en Ella, fe a la que has impedido estar donde Le corresponde por derecho propio ¹⁴. ⁵³ De este modo, pierdes la comprensión de la situación que la meta de la Verdad te haría ver. ⁵⁴ Pues las soluciones que provienen de la fantasía sólo aportan experiencias de ilusión, y la ilusión de paz no es la condición apropiada que permita la entrada a la Verdad¹⁵.

^{T17.7 [64] 55} Los substitutos de cualquier aspecto de una situación son los testigos de tu falta de fe. ⁵⁶ Demuestran que no creíste que la situación y el problema estuviesen en el mismo lugar¹⁶. ⁵⁷ El problema era la falta de fe, y esto es lo que estás demostrando cuando separas el problema de su fuente y lo pones en otro lugar. ⁵⁸ Como resultado de ello, no ves el problema¹⁷. ⁵⁹ De no haberte faltado la fe en que podía ser resuelto, el problema habría desaparecido. ⁶⁰ Y la situación habría tenido significado para ti, porque hubieses eliminado la interferencia que te impedía comprender¹⁸. ⁶¹ Trasladar el problema a otro lugar es perpetuarlo, ⁶² pues te desentiendes de él y haces que sea irresoluble.

¹² … de todos como Uno en Cristo

¹³ … que es regresar a la Unicidad de Dios de la Cual nunca nos separamos realmente

¹⁴ … en tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo.

¹⁵ … en tu mente que sigue pensando con el ego.

¹⁶ … tu mente separada, por estar pensando con el ego…

¹⁷ … que es la separación de Dios, que tu ego te hace creer que sucedió por medio de lo que experimentan tus sentidos y te explica tu razón, lógica y sentido común de ego...

¹⁸ … que la solución se encuentra en aceptar el Redimir para ti mismo, perdonar y extender milagros al otro, a los otros, ya que REALMENTE todos nosotros, las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se fusionan en Una sola en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad.

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