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R E P A S O 5

^{LR5 (-L171) in.1 1} Ahora iniciamos otro repaso. ² Esta vez estamos preparados para poner más de nuestra parte y dedicar más tiempo a nuestro empeño. ³ Reconocemos que nos estamos preparando para un nuevo nivel de comprensión. ⁴ Queremos dar este paso resueltamente para poder seguir adelante con mayor certeza, mayor sinceridad y manteniendo la fe¹ en alto con mayor seguridad. ⁵ A nuestro caminar le ha faltado firmeza y las dudas nos han hecho andar inseguros y con lentitud por el camino que este Curso señala. ⁶ Pero ahora vamos a ir más de prisa, pues nos estamos acercando a una mayor certeza, a un propósito más firme y a una meta más segura.

^{LR5 (-L171) in.2 7} Padre Nuestro, afianza nuestros pasos. ⁸ Aplaca nuestras dudas, aquieta nuestras santas mentes y háblanos². ⁹ No tenemos palabras que decirte, pues sólo deseamos escuchar Tu Palabra y hacerla nuestra. ¹⁰ Guía nuestras practices tal como un padre guía a su pequeño hijo por un camino que aunque éste no comprende, aun así lo sigue, seguro de que está a salvo porque su padre va adelante abriéndole el camino.

^{LR5 (-L171) in.3 11} De este modo es como llevamos nuestras prácticas hasta Ti. ¹² Y si tropezamos, Tú nos levantarás. ¹³ Si se nos olvida el camino, contamos con toda seguridad que nos lo recordarás. ¹⁴ Y, si nos extraviamos, Tú no te olvidarás de llamarnos de vuelta al camino. ¹⁵ Aligera nuestros pasos ahora, a fin de que podamos caminar con mayor certeza y con mayor rapidez hasta llegar a Ti. ¹⁶ Y aceptamos la Palabra que Tú nos ofreces para dar unidad a nuestra prácticas, a medida que repasamos los pensamientos que Tú nos has dado.

¹ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327}

² … por medio del El Espíritu Santo, Quien: 1) En la eterna Unicidad de Dios, es Su Pensamiento de Amor que nos creó Almas fusionadas como Una en Cristo, Su único Hijo; 2) En el mismo instante de la separación, el Espíritu Santo fue la Respuesta de Dios a la misma, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente, y los tomamos en cuenta, nos invitan a: 2.1) aceptar el Redimir para nosotros mismos; 2.2) perdonar; 2.3) extender milagros al otro(s); 2.4) y, a aceptarlo como nuestro Guía para tomar decisiones, pensando con Él en nuestra mente acertada o espíritu; Ver: Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281) , M2.4}

P A R T E 1  

^{LR5 (-L171) in.4 17} He aquí —al final de este párrafo— el pensamiento que debe preceder a los pensamientos que vamos a repasar. ¹⁸ Cada uno de éstos clarifica algún aspecto de este pensamiento o contribuye a hacerlo más significativo, más personal y verdadero, así como más descriptivo del santo Yo³ que compartimos y que ahora nos preparamos para conocer de nuevo⁴:

^{LR5 (-L171) in.5 19} Dios sólo es Amor⁵, y por lo tanto yo también Lo soy⁶.

^{LR5 (-L171) in.6 20} Sólo este Yo conoce el Amor⁷. ²¹ Sólo este Yo es perfectamente consistente en Sus pensamientos, conoce a Su Creador, se comprende a Sí Mismo, es perfecto en Lo que sabe y en Lo que ama, y nunca cambia el Estado de Unión invariable entre Su Padre y Él⁸.

³ Mi Yo (con mayúscula), o mi Alma, conjuntamente con todas las demás Almas fusionadas como Una en Cristo, es el Hijo único creado por Dios en un Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Uno con Él en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que se profesan ese Amor Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En el Curso, la palabra Yo también es usada pocas veces como el Yo de Dios. Ver ^{Lte.14 (-351)}

⁴ … aceptando el Redimir para uno mismo, dejando de juzgar, perdonando y extendiendo los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo…

⁵ Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas como Una en Cristo, Su único Hijo.

⁶ ... aquí, cuando le pongo cuidado a los impulsos milagrosos que me envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tengo para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo me sugiere.

⁷ … en el eterno Presente de la Unicidad, que es Donde realmente estamos todos, como Almas fusionadas como Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios que realmente somos…

⁸ … en la Unicidad, que, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, fusionar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

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^{LR5 (-L171) in.7 22} Y es este Estado, El que nos espera al final del viaje. ²³ Cada paso que damos nos Lo acerca un poco más. ²⁴ Este repaso acortará el tiempo de manera inconmensurable si tenemos presente que este Estado sigue siendo nuestra meta⁹ y que, a medida que practicamos, es a Eso a Lo que nos estamos acercando. ²⁵ Elevemos nuestros corazones de las cenizas hacia la Vida¹⁰, a medida que recordamos que este Estado es Lo que nos ha sido prometido y que este Curso nos fue enviado para mostrarnos el camino de luz y enseñarnos —paso a paso— cómo regresar¹¹ al eterno Yo Que creíamos haber perdido.

⁹ La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

¹⁰ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas fusionadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

¹¹ … pensando con nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; por tanto, es el hogar del Espíritu Santo, del pensar acertado, del perdón y de los milagros. Cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo hacemos pensando o procesando con nuestra mente acertada o espíritu. Ver ^{T2.2 [26], T5.4, T7.6, T19.2}

P A R T E 1  

^{LR5 (-L171) in.8 26} Yo te acompaño en este viaje¹², pues por un tiempo voy a seguir compartiendo contigo tus dudas y miedos¹³, de manera que puedas recurrir a mí que conozco el camino por el que se supera toda duda y todo miedo. ²⁷ Al caminar juntos¹⁴, comprenderé tu incertidumbre y dolor, aun cuando sé que no tienen ningún significado¹⁵. ²⁸ No obstante, un salvador¹⁶ debe permanecer con aquellos a quienes enseña, viendo lo que ellos ven pero conservando aún en su mente el camino que lo liberó y que ahora¹⁷ te liberará conjuntamente con él. ²⁹ Al Hijo de Dios se le seguirá crucificando¹⁸ hasta que te decidas a caminar por esta senda conmigo¹⁹.

¹² … por medio del Curso

¹³ … en tu lectura, estudio y aplicación de este curso…

¹⁴ … al tú aplicar el Curso pensando con el Espíritu Santo,

¹⁵ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

¹⁶ … en minúscula, salvador, cuando pensamos con el Espíritu Santo, su principal significado es el otro, los otros, a quienes hemos perdonado y/o con quienes hemos formado relaciones santas. Ellos son nuestros salvadores, porque cuando finalmente vemos interiormente con la visión de Cristo el reflejo de sus Almas, los hemos curado y salvado, y al hacerlo —porque realmente somos Uno con ellos— ellos también nos han curado y salvado. Ver ^{T22.3 [22], T24.3, T29.4, T29.6 [36], L78.9}

¹⁷ … que le perdones y le extiendas los milagros que te sugiera el Espíritu Santo…

¹⁸ … en tu mente equivocada… porque piensas prácticamente todo el tiempo con el ego…

¹⁹ … pensando con el Espíritu Santo en tu mente acertada…

P A R T E 1  

^{LR5 (-L171) in.9 30} Mi resurrección²⁰ se repite cada vez que²¹ llevo a salvo a un hermano al lugar donde termina el viaje, y luego éste se olvida. ³¹ Me siento renovado cada vez que²² un hermano aprende que hay un camino que nos libera de la aflicción y del dolor. ³² Vuelvo a nacer²³ cada vez que²⁴ la mente de un hermano se vuelve hacia la luz que está en él y me busca. ³³ No he olvidado a nadie²⁵. ³⁴ Ayúdame ahora a conducirte de regreso allí donde el viaje empezó, para decidir conmigo de otra manera.

²⁰ La resurrección: 1) es vencer o triunfar sobre la muerte; 2) es un redespertar o renacer; un cambio de parecer con respecto al significado del mundo; 3) es aceptar la interpretación del Espíritu Santo sobre el propósito del mundo; 4) es aceptar el Redimir para uno mismo; 5) es el fin de los sueños de aflicción y la alegre concienciación del sueño final del Espíritu Santo; 6) es reconocer los dones de Dios; 7) es el sueño en el que el cuerpo funciona perfectamente, al no tener otra función que servir de medio de comunicación; 8) es la experiencia del mundo real con la que concluye el aprendizaje, pues con la resurrección, éste no sólo termina, sino que es superado; 9) es la invitación a Dios para que dé el paso final; 10) es renunciar a todos los demás propósitos, intereses, deseos, y preocupaciones; 11) es el deseo único del Hijo de estar arropado por Su Padre. Ver las Definiciones en el Glosario y ^{T20, M28}

²¹ … por el intermedio de tu perdonar y extender los milagros que te sugiere el Espíritu Santo…

²² … por tu intermedio…

²³ … en tu mente…

²⁴ … por tu intermedio…

²⁵ … en mis comunicaciones contigo…

P A R T E 1  

^{LR5 (-L171) in.10 35} Libérame a medida que practicas una vez más los pensamientos que te traje de parte de Aquel²⁶ que ve tu amarga necesidad y que conoce la Respuesta que Dios²⁷ Le encomendó para ti²⁸. ³⁶ Juntos repasaremos estos pensamientos. ³⁷ Juntos les dedicaremos nuestro tiempo y esfuerzos. ³⁸ Y juntos se los enseñaremos a nuestros hermanos²⁹. ³⁹ Dios no quiere un Cielo incompleto. ⁴⁰ El Cielo te está esperando, al igual que yo. ⁴¹ Sin tu parte en mí, yo me encuentro incompleto. ⁴² Y a medida que me complete regresaremos juntos a nuestra casa ancestral, la cual fue preparada para nosotros antes de que el tiempo existiera y que, a pesar del tiempo, se ha mantenido inalterada, inmaculada y segura, tal como seguirá estando cuando finalmente el tiempo se haya acabado.

^{LR5 (-L171) in.11 43} Así pues, deja que este repaso sea tu presente³⁰ para mí. ⁴⁴ Pues lo único que necesito es lo siguiente: que escuches las palabras que voy a decir, y que las disemines por el mundo. ⁴⁵ Tú eres mi voz, mis ojos, mis pies y mis manos, por medio de los cuales salvo al mundo³¹. ⁴⁶ El Yo desde el Cual te llamo no es sino realmente Tu Propio Yo. ⁴⁷ A Él nos dirigimos juntos. ⁴⁸ Toma a tu hermano de la mano, pues éste no es un camino por el que caminamos solos. ⁴⁹ En tu hermano, yo camino contigo y tú conmigo. ⁵⁰ Nuestro Padre quiere que Su Hijo sea Uno con Él. ⁵¹ Si es así, lo que vive realmente ¿no tendrá acaso que ser necesariamente uno contigo³²?

²⁶ … el Espíritu Santo…

²⁷ … en el instante de la separación,

²⁸ … que sigues creyendo que estás separado de Él…

²⁹ … especialmente por medio del ejemplo…

³⁰ Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él

³¹ La salvación: 1) es el proceso de deshacer en nuestro pensar, la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego; 2) es querer creer en la eterna Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad, todas nuestras Almas están fusionadas como Una en Cristo, Su único Hijo; 3) es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar más con el Espíritu Santo; 4) es aceptar el Redimir para nosotros mismos; 5) es entablar relaciones santas y, por medio de ellas, multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T11, T22, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

³² ... como un reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios.

P A R T E 1  

^{LR5 (-L171) in.12 52} Permite que este repaso se convierta en un tiempo durante el cual compartamos una experiencia que será nueva para ti, aunque es tan antigua como el tiempo e incluso aún más antigua. ⁵³ Santificado sea tu nombre; inmaculada sea por siempre tu gloria; y que tu completitud³³ haya sido completada ahora, tal como Dios La estableció. ⁵⁴ Tú eres Su Hijo y completas Su Extensión en la tuya. ⁵⁵ No practicamos más que una Verdad de antaño, que conocíamos mucho antes que la ilusión pareciese apoderarse del mundo³⁴. ⁵⁶ Recordamos al mundo³⁵ que está libre de toda ilusión cada vez que decimos:

^{LR5 (-L171) in.13 57} Dios sólo es Amor, y por lo tanto yo también Lo soy³⁶.

³³ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, fusionadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Y, cuando pensamos con el ego significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

³⁴ … sinónimo, en este caso particular, al Cielo o la Unicidad…

³⁵ … sinónimo, en este caso particular, al Cielo o la Unicidad…

³⁶ … realmente

P A R T E 1  

^{LR5 (-L171) in.14 58} Con esta frase empezamos nuestro repaso de cada día. ⁵⁹ Con esta frase empezamos y concluimos cada práctica. ⁶⁰ Y con este pensamiento nos acostamos, para luego despertarnos una vez más con esas mismas palabras en nuestros labios, dando así la bienvenida al nuevo día. ⁶¹ No repasaremos ningún pensamiento sin acompañarlo con esta frase, y a lo largo del día utilizaremos esos pensamientos para mantener esta frase firme en la mente y clara en nuestra memoria. ⁶² Y así, cuando hayamos terminado este repaso, habremos reconocido que las palabras que decimos son verdad.

^{LR5 (-L171) in.15 63} No obstante, las palabras no son más que ayudas y, excepto por el uso que hacemos de ellas al principio y al final de cada práctica, se utilizarán según lo dicte la necesidad, pero sólo para recordarle a la mente su propósito. ⁶⁴ Ponemos nuestra fe en la experiencia que nos viene de practicar, no en los medios que utilizamos. ⁶⁵ Estamos a la espera de que se nos dé la experiencia y reconocemos que es sólo en ella donde radica la convicción. ⁶⁶ Usamos las palabras y tratamos una y otra vez de ir más allá de ellas hasta llegar a su significado, el cual está mucho más allá de su sonido. ⁶⁷ Éste se hará cada vez más tenue hasta que finalmente desaparezca, a medida que nos acercamos a la Fuente del significado. ⁶⁸ Y es ahí donde hallamos reposo.

P A R T E 1 ~ R E P A S O 5

^{L1 (L159-160)} Dios sólo es Amor,

y por lo tanto yo también Lo soy¹.

^{L175 (L159) 1} Doy los milagros² que he recibido.

2 Dios sólo es Amor,

y por lo tanto yo también Lo soy³.

^{L175 (L160) 3} Realmente estoy en Casa. ⁴ Por eso, en ella, el miedo es un extraño.

⁵ Dios sólo es Amor,

y por lo tanto yo también Lo soy⁴.

¹ … realmente

² Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y fusionas tu Alma con La de él en una unión de Amor, en la que dar es recibir, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver: ^{T1, Te.13 (-L341)}

³ … realmente

⁴ … realmente

Capítulo 15

T15.10 EL TIEMPO

DE CRISTO pár 92-100

^{T15.10 [92] 1} Tienes el poder, mientras estés en el tiempo, de demorar la perfecta Unión del Padre y el Hijo¹. ² Pues en este mundo, la atracción de la culpa² se interpone ciertamente entre Ellos. ³ Ni el tiempo ni las estaciones del año tienen significado alguno en la Eternidad. ⁴ Pero en este caso, es función del Espíritu Santo valerse de ambas cosas, pero no como las utiliza el ego. ⁵ Ésta es la estación del año³ en la que quieres celebrar mi nacimiento en el mundo. ⁶ Pero no sabes cómo hacerlo. ⁷ Deja que el Espíritu Santo⁴ te enseñe, y permíteme celebrar tu nacimiento por medio de Él. ⁸ El único presente que puedo aceptar de ti es el presente que yo te di. ⁹ Libérame a mí tal como yo quiero tu liberación⁵. ¹⁰ Celebremos juntos la hora de Cristo⁶, pues ésta no tendría sentido si estamos separados.

¹ El Hijo único de Dios o Cristo —en Cuya única Alma, todas las Nuestras están fusionadas como Una en Cristo— es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Mismo Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver ^{T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)}

² En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

³ … este texto fue dictado en diciembre de 1966

⁴ El Espíritu Santo: 1) En la eterna Unicidad de Dios, es Su Pensamiento de Amor que nos creó Almas fusionadas como Una en Cristo, Su único Hijo; 2) En el mismo instante de la separación, el Espíritu Santo fue la Respuesta de Dios a la misma, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente, y los tomamos en cuenta, nos invitan a: 2.1) aceptar el Redimir para nosotros mismos; 2.2) perdonar; 2.3) extender milagros al otro(s); 2.4) y, a aceptarlo como nuestro Guía para tomar decisiones, pensando con Él en nuestra mente acertada o espíritu; Ver: Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281), M2.4}

⁵ Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

⁶ Cristo: 1) es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; 2) en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la fusión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor general que se extiende a todas las demás Almas como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

T15.10 EL TIEMPO

DE CRISTO

^{T15.10 [93] 11} El instante santo⁷ es verdaderamente la hora de Cristo. ¹² Pues en ese instante liberador no se culpabiliza al Hijo de Dios por nada y, de esta manera, se le restituye su poder ilimitado⁸. ¹³ ¿Qué otro presente puedes ofrecerme cuando esto es lo único que yo te quiero ofrecer? ¹⁴ Y verme es verme en cada uno, y ofrecer a cada uno el presente que me estás ofreciendo a mí. ¹⁵ Soy tan incapaz de recibir sacrificios como lo es Dios, y cada sacrificio que te exiges a ti mismo me lo estás exigiendo a mí también. ¹⁶ Aprende en este momento que cualquier clase de sacrificio no es sino una limitación que se impone al dar. ¹⁷ Y, debido a esa limitación, has limitado tu aceptación del presente que yo te ofrezco.

⁷ El instante santo, aquí, en tu fuero interno, es la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la que tu Alma quiere unirse al Alma de otra persona a la que estás tratando de perdonar. El proceso se inicia cuando por medio de una pequeña disposición de buena voluntad, paras el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo" e invitas al Espíritu Santo a pensar contigo. Durante ese lapso de silencio —al estar transitoriamente liberado de la memoria de la culpa en tu pasado y de los pensamientos de miedo que trae la inseguridad del futuro de tu cuerpo según las leyes de la evolución y escasez— puedes concentrarte en querer perdonar a esa otra persona, hasta llegar a su Alma, y darte cuenta de que no tienes nada que perdonarle porque nada pudo haber hecho a La tuya. Luego, vas a entrar en el mundo real en la experiencia de Cristo, en la que tu Alma es Una con el Alma de la persona que lograste perdonar, y también Una con todas las demás Almas, ya que son igualmente perfectas y eternas. Es la experiencia de la única Alma que realmente existe: La del Hijo único de Dios, Quien realmente somos cada uno y, a la vez, todos nosotros. Por eso, el instante santo no puede ser para ti solo. Eso va a permitir a los impulsos naturales o amorosos o milagrosos del Espíritu Santo emerger a tu consciente, los cuales, en forma de milagros, vas a querer extender a la(s) persona(s) que has perdonado. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

⁸ … el reflejo aquí de Su eterno Poder ilimitado de crear, que es lo mismo que amar.

T15.10 EL TIEMPO

DE CRISTO

^{T15.10 [94] 18} Nosotros, que realmente somos Uno⁹, no podemos dar estando separados de los demás. ¹⁹ Cuando estés dispuesto a aceptar que nuestra relación es real, la culpa no ejercerá atracción sobre ti. ²⁰ Pues en nuestra unión aceptarás a todos nuestros hermanos. ²¹ El presente¹⁰ de la unión es el único presente que nací para dar. ²² Dámelo a mí, para que tú lo puedas tener. ²³ La hora de Cristo es la hora señalada para el presente de la libertad, que se ofrece a todos. ²⁴ Y al tú aceptarlo se lo has ofrecido a todos. ²⁵ En tus manos está que esta época del año sea santa, pues en tus manos está hacer que la hora de Cristo tenga lugar en este momento.

⁹ … Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, fusionar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

¹⁰ Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.6 [42] 24, T7.7 [65] 82, T7.8 [81]}

T15.10 EL TIEMPO

DE CRISTO

^{T15.10 [95] 26} Es posible hacer todo eso de inmediato, pues lo que se requiere es sólo un cambio de percepción¹¹, pues no cometiste sino una equivocación. ²⁷ Parece que fueron muchas, pero todas son la misma cosa. ²⁸ Pues aunque el ego se manifiesta de muchas formas, siempre expresa la misma idea: ²⁹ Lo que no es Amor es siempre miedo, y nada más. ³⁰ No es necesario seguir al miedo por todas las tortuosas rutas por las que se mete bajo tierra y se occulta en la oscuridad, para luego emerger bajo formas muy diferentes a lo que es12. ³¹ Pero sí es necesario examinar cada una de estas formas siempre y cuando tengas presente el principio que las gobierna a todas. ³² Cuando estés dispuesto a mirarlas no como manifestaciones separadas, sino como diferentes expresiones de la misma idea —idea que ya no quieres para ti— desaparecerán todas juntas. ³³ La idea es simplemente ésta: crees que es posible ser o anfitrión del ego o rehén de Dios. ³⁴ Éstas son las dos opciones que crees tener y la decisión que crees que tienes que tomar.

¹¹ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

¹² El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T6, T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

T15.10 EL TIEMPO

DE CRISTO

^{T15.10 [96] 35} No ves otras alternativas, pues no puedes aceptar el hecho de que el sacrificio no consigue nada. ³⁶ El sacrificio es tan esencial en tu sistema de pensamiento, que la idea de salvarse sin hacer sacrificios no significa nada para ti. ³⁷ Tu confusión entre sacrificio y Amor es tan profunda que no puedes concebir que se ame sin hacer sacrificios. ³⁸ Y de lo que debes darte cuenta es de lo siguiente: sacrificarse es atacar, no es Amor. ³⁹ Si aceptaras sólo esta única idea, desaparecería tu miedo a amar. ⁴⁰ La culpa no puede durar una vez eliminada la idea del sacrificio. ⁴¹ Pues si hay sacrificio —tal como estás convencido— alguien tiene que pagar para que otro gane. ⁴² Y la única cuestión que quedaría por resolver sería a qué precio y a cambio de qué.

^{T15.10 [97] 43} Como anfitrión del ego, pienses lo que pienses, crees que puedes descargar toda tu culpa y comprar paz. ⁴⁴ Y el pago no parece provenir de ti. ⁴⁵ Si bien es obvio que el ego ciertamente exige un pago, nunca parece exigírtelo a ti. ⁴⁶ Pues no estás dispuesto a reconocer que el ego —a quien tú invitaste— traiciona únicamente a los que creen ser su anfitrión. ⁴⁷ El ego nunca permitirá que percibas esto, ya que, de darte cuenta, lo dejarías sin hogar. ⁴⁸ Pues cuando te des claramente cuenta de esto, ya no te dejarás engañar por ninguna de las formas que adopta el ego para esquivar tu mirada.

^{T15.10 [98] 49} Reconocerás que cada una de esas formas no es sino el encubrimiento de la única idea que se oculta tras todas ellas, a saber, que el amor exige sacrificio y, por consiguiente, que es inseparable de los ataques y del miedo; ⁵⁰ y que la culpa es el precio del amor, precio que tiene que pagarse con miedo. ⁵¹ Así, ¡cuán temible se ha vuelto Dios para ti, y cuán grande es el sacrificio que crees que Su Amor exige! ⁵² Pues amar totalmente exigiría sacrificarse totalmente. ⁵³ Y, de este modo, el ego parece exigirte menos que Dios y, entre los dos males, juzgas que el ego es el menor, al que tal vez se le deba temer un poco, mientras que al Otro hay que destruirlo. ⁵⁴ Pues consideras que el amor es destructivo, y lo único que te preguntas es: ¿quién será destruido, tú o el otro? ⁵⁵ Buscas la respuesta a esta pregunta en tus relaciones especiales¹³, en las cuales eres a la vez parcialmente destructor y parcialmente destruido, pero con la idea de no ser completamente ninguna de las dos. ⁵⁶ Y crees que esto te salva de Dios, Cuyo Amor total te destruiría completamente.

¹³ La relación especial, aquí: 1) es en la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales; 2) constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos; 3) es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial; 4) es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales; 5) a veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver ^{T15.6aT15.10, T16}

T15.10 EL TIEMPO

DE CRISTO

^{T15.10 [99] 57} Crees que todos los demás que están fuera de ti te exigen algún sacrificio, pero no te das cuenta de que tú eres el único que exige sacrificios, y únicamente de ti mismo. ⁵⁸ No obstante, la exigencia de sacrificio es algo tan brutal y tan temible que no la puedes aceptar en el sitio donde se encuentra. ⁵⁹ Pero el verdadero precio de no aceptar este hecho ha sido tan grande que has preferido renunciar a Dios antes que mirarlo de frente. ⁶⁰ Pues, si Dios llegara a exigir que te sacrificaras totalmente, parecería menos peligroso que Lo proyectaras fuera y lejos de ti, que ser Su anfitrión. ⁶¹ Atribuiste a Dios la traición del ego, invitando a éste a ocupar Su lugar, para que te protegiese de Él. ⁶² Y no te das cuenta de que lo que tú invitaste a entrar es precisamente lo que te quiere destruir y lo que ciertamente exige que te sacrifiques por completo. ⁶³ Ningún sacrificio parcial aplacará a este cruel invitado, pues es un invasor que tan sólo aparenta ser bondadoso, pero siempre con el fin de que el sacrificio sea completo.

^{T15.10 [100] 64} No lograrás ser un rehén parcial del ego, pues él no cumple sus acuerdos y quiere dejarte sin nada. ⁶⁵ [Tampoco puedes ser parcialmente su anfitrión]. ⁶⁶ Tendrás que escoger entre libertad absoluta y esclavitud absoluta, pues no hay más alternativas que éstas. ⁶⁷ Has tratado de transigir miles de veces tratando de evitar reconocer la única decisión que tienes necesariamente que tomar. ⁶⁸ Y, sin embargo es el reconocimiento de la decisión, tal como realmente es, lo que hace que sea tan fácil tomarla. ⁶⁹ La salvación —por ser de Dios— es sencilla y, por consiguiente muy fácil de comprender. ⁷⁰ No trates de proyectarla desde ti para verla fuera de ti. ⁷¹ En ti se encuentran tanto la pregunta como la Respuesta¹⁴; lo que te exige sacrificio¹⁵ y la paz de Dios¹⁶.

¹⁴ … el Espíritu Santo

¹⁵ … pensar con el ego

¹⁶ … pensar con el Espíritu Santo.

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