¿Qué es EL PECADO? pár 1-5

LTe.4 (-L251).1 1 Pecar es estar demente1. 2 Es el medio que hace que la mente2 pierda su cordura3 y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad4. 3 Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está5. 4 El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado6? 5 ¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto? 6 ¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar? 7 ¿Qué van a querer percibir por los sentidos? 8 Percibir por los sentidos es no conocer. 9 Y la Verdad no puede contener sino el conocimiento7 y nada más.

1 Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76]

2 La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: 1) El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; 2) el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y 3) el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165

3 Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76], T17.7 [61]

4 La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber unificado su Alma con La tuya en Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

5 ... en el espíritu, la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo

6 ... son aquellos que en un instante santo del mundo real, habiendo perdonado totalmente a otro, han logrado ver en su fuero interior con la visión de Cristo, el Alma de ese otro que es exactamente igual a La de ellos y, por consiguiente, se han unificado en un reflejo aquí de lo que es el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

7 Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]

LTe.4 (-L251).2 10 El cuerpo8 es el instrumento que la mente hizo en sus esfuerzos por engañarse a sí misma9. 11 Su propósito es luchar10. 12 No obstante, la meta de luchar puede cambiar. 13 Si cambia, ahora el cuerpo se pone al servicio de otro objetivo por el cual luchar11. 14 Lo que persigue ahora está determinado por el objetivo que la mente escogió para reemplazar a la meta del autoengaño. 15 La Verdad puede ser su objetivo tanto como las mentiras12. 16 Si apunta a la Verdad, los sentidos buscarán testigos de lo que es13 verdadero.

8 El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)

9 … que empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos…Ver T27.9 [82]

10 … ante todo por la sobrevivencia que le dicta el instinto según las leyes de la evolución y de la escasez

11 La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2

12 … dependiendo con quién decida pensar: el Espíritu Santo o el ego?

13 … aquí, realmente, reflejo de lo

LTe.4 (-L251).3 17 El pecado es la morada de todas las ilusiones14, que representan únicamente cosas imaginadas, procedentes de pensamientos que no son verdaderos. 18 Las ilusiones constituyen la "prueba" de que lo que no posee Realidad15 es real. 19 El pecado "prueba" que el Hijo de Dios es malvado; que el eterno Presente tiene que tener un final y que la Vida eterna tiene necesariamente que morir. 20 Y Dios Mismo ha perdido al Hijo que ama, quedándole sólo la putrefacción para completarse; Su Voluntad derrotada por siempre por la muerte; el Amor asesinado por el odio y la paz perdida para siempre.

LTe.4 (-L251).4 21 Los sueños de un loco atemorizan y el pecado, ciertamente, parece aterrar. 22 Y, sin embargo, lo que16 el pecado percibe no es sino un juego de niños. 23 Puede que el Hijo de Dios juegue a haberse convertido en un cuerpo que es presa del mal y de la culpa17, con apenas una insignificante vida que acaba en la muerte. 24 Pero, durante todo este tiempo, Su Padre ha seguido derramando Su Luz18 sobre Él y Lo quiere con un eterno Amor que las ficciones del Hijo no pueden alterar en absoluto.

14 Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T16

15 La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9

16 … la mente afectada por 

17 En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1

18 Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93

LTe.4 (-L251).5 25 ¿Hasta cuándo, oh Hijo de Dios, vas a seguir jugando a pecar? 26 ¿Acaso ya no es hora de guardar esos juguetes de aristas afiladas? 27 ¿Cuánto tiempo más vas a tardar en prepararte para regresar a Casa19? 28 ¿Tal vez hoy mismo? 29 El pecado no existe. 30 La Creación20 sigue inmutable. 31 ¿Aún vas a querer atrasar tu regreso al Cielo? 32 ¿Hasta cuándo, oh santo Hijo de Dios, hasta cuándo?

19 Casa, con mayúscula, es sinónimo del Cielo, Realidad, Unicidad, etc. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, casa es el espíritu, la parte de nuestra mente separada que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo; y cuando pensamos con el ego, es la morada de nuestro cuerpo. Ver T5.5 [42]-[43], T9.8 [65], T10.4 [24], T11 [103]

20 La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)

Recordaré cuál es mi propósito1.

L257.1 1 Si olvido mi meta voy a estar confundido, inseguro acerca de quién soy y, por consiguiente, conflictuado en mis actos. 2 Nadie puede servir metas contradictorias y servirlas bien, 3 como tampoco puede desenvolverse sin sufrir profunda angustia y gran depresión. 4 Por tanto, resolvamos recordar hoy lo que realmente queremos2, para así poder unificar nuestros pensamientos y actos y lograr sólo lo que Dios quiere que hagamos hoy.

L257.2 5 Padre, perdonar es el medio que has escogido para nuestra salvación. 6 No olvidemos hoy que no podemos tener otra voluntad que la Tuya. 7 Y, por tanto, nuestro propósito tiene asimismo que ser el Tuyo si queremos alcanzar la paz que quieres para nosotros.

1 … mi propósito es el propósito del Espíritu Santo: 1) es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; 2) es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, 3) es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; 4) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 5) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; 6) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]

2 … es La indispensable y fundamental concienciación que el Curso te pide es concienciar tus impulsos amorosos desinteresados que de vez en cuando emergen de tu subconsciente y que, cuando los extiendes a otros en actos altruistas, que el Curso llama milagros, aportan a tu vida un significado que no te es usual. Luego, basado en esas experiencias, que decidas si constituyen un error de la evolución (lo que das, lo pierdes) o, si su origen pudiera ser trascendente. Si son errores de la evolución, derivarás tu motivación para seguir extendiéndolos de la ética o altruismo que hubieses escogido. En cambio, si quieres creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones, entonces no tendrás reparos en deducir y aceptar los siguientes basamentos del Curso: 1) Que Dios —a Quien nadie ha visto— existe, es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos, sin excepción, a Su Semejanza, no como cuerpos, sino como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. 2) Que, en Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego que nuestros sentidos perciben no existe. 3) Que, al tú perdonar y extender cada vez más milagros, este querer creer se convertirá en creer, y curará en tu mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que ella creía que eran reales, y que tú sufrías debido a la lealtad que les profesabas. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

Capítulo 23

 LA GUERRA CONTRA TI MISMO    

T23.4 SALVACIÓN1 SIN

TRANSIGENCIAS pár 41-46

T23.4 [41] 1 ¿Acaso no es cierto que no reconoces algunas de las formas en que el ataque se puede manifestar? 2 Si es cierto que el ataque en cualquiera de sus formas te hará daño, y que te hará tanto daño como cualquiera de las formas que sí reconoces, entonces se tiene que concluir que no siempre reconoces la fuente del dolor. 3 Cualquier forma de ataque es igualmente destructiva. 4 Su propósito no cambia. 5 Su única intención es matar, y ¿qué forma de matar puede encubrir la inmensa culpabilidad2 y el miedo3 frenético a ser castigado que el asesino tiene necesariamente que sentir? 6 Puede que niegue ser un asesino y que justifique su salvajismo con sonrisas mientras ataca. 7 No obstante, va a sufrir, y verá su intención en pesadillas en las que las sonrisas habrán desaparecido y, donde su propósito sale al encuentro de su horrorizada concienciación, que lo sigue acosando. 8 Pues nadie que piense asesinar puede escapar de la culpabilidad que ese pensamiento conlleva. 9 Si la intención del ataque es la muerte, ¿qué importa la forma que adopte?

1 La salvación: 1) es haber aprendido a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego y, así, haber liberado la fuerza de Dios en nosotros que está reverberando en todo lo que pensamos o hacemos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— haber reconocido en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es haber aprendido lo que es la paz, porque la paz es la condición del Reino en nuestro fuero interno; 4) es haber buscado y hallado en el otro y en los demás, el reflejo del Amor de Dios, Amor que Él y Su Hijo comparten en el eterno Presente de la Unicidad en perpetua Armonía y alegre Concordia, extendiendo así la Creación; 5) es haber aprendido a dar paz y haber obtenido paz, porque la paz es la condición para: 5.1) alcanzar aquí el reflejo del Conocimiento; 5.2) en nuestro fuero interno, entrar en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje con el Curso. Ver T8.4 [22], T9.6, T11.1, T15.4 [33], T17.3 [9], L71.2, LTe.2 (-L231)

2 En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1

3 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

T23.4 SALVACIÓN1 SIN

T23.4 [42] 10 ¿Podría cualquier forma de muerte4, por muy hermosa y caritativa que parezca, ser una bendición y un signo de que la Voz Que habla por Dios le está hablando a tu hermano a través de ti? 11 La envoltura no es el regalo o presente que das. 12 Una caja vacía, por muy bella que sea y por mucha amabilidad que se tenga al darla, sigue estando vacía. 13 Y ni el que la recibe ni el que la da, podrán seguir engañándose por mucho más tiempo. 14 Niégale el perdón5 a tu hermano y lo estarás atacando. 15 No le das nada y recibes de él lo que le diste.

T23.4 [43] 16 La salvación no transige en absoluto. 17 Transigir es aceptar sólo una parte de lo que quieres: tomas sólo un poco y renuncias al resto. 18 La salvación no renuncia a nada. 19 Es completa para todos. 20 Si se permite que la idea de transigir penetre la mente, se pierde la concienciación del propósito de la salvación porque no se reconoce. 21 Se niega ese propósito cuando se ha aceptado la transacción, pues transigir es creer que la salvación es imposible. 22 La idea de transigir sostiene que puedes atacar un poco, amar otro poco, y darte cuenta de la diferencia6. 23 Así quiere enseñar que un poco de lo mismo puede todavía ser diferente, y, sin embargo, permanecer intacto, cual uno. 24 ¿Tiene significado7 esto? 25 ¿Es que acaso es comprensible?

4 Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma el hecho de que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Pero, cuando pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que la muerte no es nada y, cuando nuestro cuerpo haya fallecido y, con él, nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que, como Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, seremos Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en perpetua Armonía y alegre Concordia. Ver T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27

5 Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de todo esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

6 … son los "convenios" que se celebran a diario en la relación especial, de manera de hacerla aguantable…

7 Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]

T23.4 SALVACIÓN1 SIN

T23.4 [44] 26 Este Curso es fácil precisamente porque no transige. 27 A pesar de eso, a los que todavía creen que transigir es posible les parece difícil. 28 No se dan cuenta de que, si lo fuese, la salvación sería un ataque. 29 Es indudable que creer que la salvación es imposible no puede propiciar la tranquila y serena certidumbre de que ha llegado. 30 El perdón no se puede negar sólo un poco. 31 Tampoco es posible atacar por una razón, amar por otra y comprender lo que es el perdón8. 32 ¿Es que no quieres reconocer lo que constituye un asalto a tu paz de cualquier forma, si sólo de esa manera resulta imposible que la pierdas de vista? 33 Puedes mantener tu paz9 brillando ante tu visión10, eternamente clara y sin nunca perderla de vista, siempre que no la defiendas.

T23.4 [45] 34 Los que creen que se puede defender la paz y que en su defensa se justifica atacar, no pueden percibir que la paz se encuentra en ellos. 35 ¿Cómo podrían saberlo? 36 ¿Acaso podrían aceptar el perdón y al mismo tiempo creer que hay algunas formas de matar con las que se puede salvar la paz? 37 ¿Estarían dispuestos a aceptar el hecho de que su propósito salvaje va dirigido contra ellos mismos11? 38 Nadie se une al enemigo ni es uno con él en cuanto a propósito se refiere. 39 Y nadie transige con un enemigo sino que lo sigue odiando por razón de lo que éste le privó.

T23.4 [46] 40 No confundas una tregua con la paz, ni transijas para escapar del conflicto. 41 Estar libre de conflicto quiere decir que éste se haya acabado. 42 La puerta quedó abierta; te fuiste del campo de batalla12. 43 No te has quedado dando vueltas por ahí con la esperanza del cobarde que —porque los cañones están silenciosos de momento y el miedo que ronda este lugar de muerte no es aparente— cree que el conflicto no va a regresar. 44 No hay seguridad en un campo de batalla. 45 Puedes observarlo a salvo desde lo alto sin ser alcanzado. 46 Pero en medio de él, no puedes encontrar ninguna seguridad. 47 Ni uno solo de los árboles que aún quedan en pie te va a resguardar. 48 Ni una sola ilusión de protección sirve de escudo contra la fe en la matanza. 49 He aquí el cuerpo, vacilando entre el deseo natural13 de comunicarse y la intención antinatural14 de matar y morir. 50 ¿Crees que hay alguna forma de matar que ofrezca seguridad? 51 ¿Puede la culpabilidad ausentarse de un campo de batalla? 52 [No sigas en conflicto, pues no hay Guerra sin ataques].

8 … finalmente ver en tu fuero interno el Alma del otro a quien has perdonado totalmente y caer en cuenta que su Alma es exactamente igual a La tuya y, ¿cuántas Almas exactamente iguales puede haber…? Pués, una sola…

9 Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver T6.6.2, T7.7, T13.5, T19.5, T24, T29.6, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20

10 La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando accedo al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]]

11 … porque en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, todas nuestras Almas igualmente perfectas y eternas, están unificadas como Una en el Alma única del único Hijo de Dios…

12 … al dejar de pensar con el ego

13 … del Cielo,

14 … del ego

Capítulo 23

 LA GUERRA CONTRA TI MISMO    

T23.5 EL MIEDO A LA VIDA pár 47-55

T23.5 [47] 1 Tener miedo1 a Dios es tener miedo a la Vida2, y no a la muerte. 2 No obstante, Dios sigue siendo el único refugio seguro3. 3 Él no ataca, ni ninguna clase de ilusión acecha el Cielo4. 4 El Cielo es completamente verdadero. 5 Nada que sea diferente entra en Él, y lo que es todo igual no puede entrar en conflicto. 6 No se te pide que luches contra tu deseo de matar5. 7 Pero sí se te pide que te des cuenta de que la forma que este deseo pueda adoptar disimula la intención del mismo6. 8 Y es la intención lo que te asusta, no la forma. 9 Lo que no es Amor7 mata. 10 Lo que no es amoroso tiene que ser un ataque. 11 Cada ilusión es un asalto a la Verdad8, y cada ilusión9 agrede la idea del Amor, porque parece tan verdadera como Aquella.

1 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

2 La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167

3 … para la mente que busca un significado en esta vida terrenal… El método que propone el Curso es el de 1) Concienciar tus impulsos amorosos desinteresados que de vez en cuando emergen de tu subconsciente y, que cuando los extiendes a otros en actos altruistas —que el Curso llama milagros— aportan a tu vida un significado que no te es usual. 2) Luego, basado en esas experiencias, que decidas si constituyen un error de la evolución (lo que das, lo pierdes) o, si su origen pudiera ser trascendente. 2a) Si son errores de la evolución, derivarás tu motivación para seguir extendiéndolos de la ética o altruismo que hubieses escogido. 2b) En cambio, si quieres creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones, entonces no tendrás reparos en deducir y aceptar los siguientes basamentos del Curso: 2b1) Que Dios —a Quien nadie ha visto— existe, es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos, sin excepción, a Su Semejanza, no como cuerpos, sino como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. 2b2) Que, en Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego que nuestros sentidos perciben no existe. 2b3) Que, al tú perdonar y extender cada vez más milagros, este querer creer se convertirá en creer, y curará en tu mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que ella creía que eran reales, y que tú sufrías debido a la lealtad que les profesabas. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

4 Cielo, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, a saber, que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver T4.2 [19], T4.4 [41], T9.11 [103], L138

5 … para sobrevivir, cuando haga falta…

6 … que es probar que un Dios de Amor que haya podido crear este mundo: o no existe; o no es amoroso sino todo lo contrario: caprichoso y castigador

7 Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195

8 La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber unificado su Alma con La tuya en Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

9 Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T16

T23.5 EL MIEDO A LA VIDA

T23.5 [48] 12 ¿Qué puede ser igual a la Verdad y, no obstante, diferente? 13 Matar y amar son incompatibles. 14 Pero si ambos fuesen verdad, entonces tendrían que ser lo mismo e indistinguibles el uno del otro. 15 Y así lo van a ver los que ven al Hijo de Dios como un cuerpo10. 16 Pues el cuerpo no es lo que es semejante al Creador del Hijo. 17 Y lo que no tiene Vida no puede ser el Hijo de la Vida. 18 ¿Cómo puede extenderse el cuerpo para abarcar todo el Universo? 19 ¿Puede acaso crear y ser lo que crea? 20 ¿Y puede ofrecerle a sus creaciones todo lo que él es sin sufrir nunca ninguna pérdida?

T23.5 [49] 21 Dios no comparte Su función con un cuerpo. 22 Él dio la Función de crear a Su Hijo porque es la Suya Propia. 23 No es pecado creer que la función11 del Hijo es matar, pero sí que es una locura. 24 Lo que es lo mismo no puede tener una función diferente. 25 La Creación es el medio por el que Dios se extiende a Sí Mismo, y lo que es de Él tiene necesariamente que ser también de Su Hijo. 26 Pues, o bien el Padre y el Hijo son asesinos o bien ninguno lo es. 27 La Vida no es hacedora de la muerte, puesto que crea a Su Semejanza.

T23.5 [50] 28 La amorosa luz de tu relación12 es como el Amor de Dios. 29 No obstante, ella no puede asumir aún la sagrada función que Dios encomendó a Su Hijo, puesto que todavía no se han perdonado completamente uno al otro y, por eso, no se puede extender el perdón a13 toda la Creación. 30 Cada forma de matar y de atacar que todavía te atrae y que aún no has reconocido como lo que realmente es, limita la curación y los milagros que tienes el poder de extender a todos. 31 Aun así, el Espíritu Santo sabe cómo multiplicar esos pequeños presentes y hacerlos poderosos. 32 También entiende lo que hace que tu relación se eleve por encima del campo de batalla, para que no siga en él. 33 Esto es lo que tienes que hacer: reconoce que matar de la forma que sea, no es realmente tu voluntad. 34 Sobrevolar el campo de batalla constituye ahora tu propósito.

10 El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)

11 … el reflejo aquí de la eterna Función del Hijo de crear con Dios

12 … relación santa, aquí, 1) es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; 3) es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; 4) finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor en paz y alegría a todos y a todo. Ver T17.6, T22

13 … el reflejo aquí de

T23.5 EL MIEDO A LA VIDA

T23.5 [51] 35 Elévate y, desde un lugar más elevado, obsérvalo. 36 Desde ahí, tu perspectiva será muy diferente. 37 Cuando estás aquí, en medio de la batalla campal, ésta ciertamente te parece real. 38 Estás aquí porque has decidido ser parte del conflicto. 39 Estás aquí porque decidiste matar. 40 No obstante, desde lo alto, la decisión es extender milagros en vez de matar. 41 Y la perspectiva que tienes debido a esta decisión te muestra que la batalla no es real y que es fácil escaparse de ella. 42 Los cuerpos pueden batallar, pero el choque entre formas no significa nada. 43 Y éste cesa cuando te das cuenta de que realmente nunca había empezado. 44 ¿Cómo puedes percibir una batalla como inexistente, si estás participando en ella? 45 ¿Cómo puedes reconocer la Verdad de los milagros, si tu decisión es matar?

T23.5 [52] 46 Cuando la tentación de atacar se presente para obnubilar tu mente y volverla asesina, recuerda que puedes ver la batalla desde arriba. 47 Incluso cuando se presenta en formas que no reconoces, conoces las señales: 48 una punzada de dolor, un ápice de culpabilidad, pero sobre todo, la pérdida de la paz. 49 Esto lo conoces muy bien. 50 Cuando suceda, no abandones tu lugar en lo alto, sino decide rápidamente extender un milagro14 en vez de matar. 51 Y Dios Mismo, así como todas las luces del Cielo, se inclinarán afablemente hacia ti para apoyarte. 52 Pues habrás decidido permanecer donde Él quiere que estés, y no hay ilusión que pueda atacar la paz de Dios cuando Él está junto a Su Hijo.

T23.5 [53] 53 No mires a nadie desde el campo de batalla, pues lo estarías viendo desde un lugar que realmente no existe. 54 Ahí no tienes un punto de referencia desde donde mirar, donde dar significado a lo que ves. 55 Pues sólo los cuerpos pueden atacar y matar y, si ése es tu propósito15, entonces tienes necesariamente que ser uno con ellos. 56 Sólo un propósito16 unifica, y a los que lo comparten, sus mentes se vuelven una. 57 El cuerpo no tiene un propósito para compartir, por eso vive solo. 58 Visto desde abajo17, no se puede superar al cuerpo. 59 Visto desde arriba, se observa que las limitaciones que impone antes a los que todavía batallan han desaparecido y, por tanto, no se perciben. 60 El cuerpo se interpone entre el Padre y el Cielo que Él creó para Su Hijo, precisamente porque no tiene ningún propósito común.

14 Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y unes tu Alma a La de él en una unión de Amor, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver las definiciones de las palabras en negrillas en el Glosario y en: LTe.13 (-L341)

15 … por estar pensando, percibiendo y actuando con el ego,

16 … según el Espíritu Santo, porque has decidido pensar y percibir con Él,

17 … en el campo de batalla,

T23.5 EL MIEDO A LA VIDA

T23.5 [54] 61 ¡Piensa en lo que se les da a los que comparten el propósito de su Padre y, además, saben que también es el de ellos! 62 No anhelan nada. 63 Cualquier clase de tristeza les es inconcebible. 64 Sólo conciencian la Luz que aman, y sólo el Amor brilla sobre ellos para siempre. 65 El Amor constituye su pasado, su presente y su futuro, siempre igual, eternamente completo y totalmente compartido. 66 Ellos saben que es imposible que su felicidad pueda realmente sufrir cambios de cualquier tipo. 67 Tal vez pienses que el campo de batalla todavía puede ofrecerte algo que puedas ganar. 68 ¿Acaso puede ser alguna cosa que te ofrezca una calma perfecta y una sensación de Amor tan profunda y tranquila, que ninguna sombra de duda pudiera alguna vez enturbiar tu certeza? 69 ¿Y, además, que vaya a durar eternamente?

T23.5 [55] 70 Los que conciencian la fuerza de Dios18, jamás podrían pensar en batallas. 71 ¿Qué sacarían con ello sino la pérdida de su perfección? 72 Pues todo aquello por lo que se lucha en el campo de batalla es del cuerpo: algo que parece ofrecer o que posee. 73 Nadie que sepa que realmente tiene se buscaría limitaciones, ni daría valor a los ofrecimientos del cuerpo. 74 La insensatez de conquistar resulta bastante evidente desde la aquietada esfera que sobrevuela el campo de batalla. 75 ¿Qué puede estar en conflicto con todo? 76 ¿Y qué hay ahí que, ofreciendo menos, pudiese ser más deseable? 77 ¿A quién que esté respaldado por el Amor de Dios, podría resultarle difícil decidir entre extender milagros y matar?

18 Fuerza, con mayúscula, significa la Fuerza de Dios para crear o amar en el Cielo, una Fuerza que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, fuerza —si estás pensando con el ego—significa la fuerza física o psicológica del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, quiere decir el reflejo aquí de la Fuerza de Dios y de Su Hijo de crear y amar. Ver T7.11, T29.9 [53], T31.8 [86], L42, L47

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