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Las ilusiones son sólo formas.

Su contenido nunca es verdadero.

^{T23.3 [37] 139} Fuera del Cielo no hay vida. ¹⁴⁰ Donde Dios creó Vida¹², tiene que haber Vida. ¹⁴¹ En cualquier otro estado que no sea el Cielo, la vida no es más que una ilusión. ¹⁴² En el mejor de los casos, parece vida¹³; en el peor, muerte. ¹⁴³ No obstante, ambos son juicios acerca de lo que realmente no es Vida, iguales en su inexactitud y falta de significado. ¹⁴⁴ Fuera del Cielo la Vida es imposible y lo que no se encuentra en el Cielo, no se encuentra en ninguna parte. ¹⁴⁵ Fuera del Cielo lo único que hay es el conflicto de ilusiones: sin sentido, imposible, más allá de toda Razón y, no obstante, un conflicto que se percibe como un eterno impedimento para llegar al Cielo. ¹⁴⁶ Las ilusiones son sólo formas. ¹⁴⁷ Su contenido nunca es verdadero.

CH 23 LA GUERRA

T23.3 LAS LEYES DEL CAOS

P A R T E 2  

¿Qué es EL PECADO? pár 1-5

^{LTe.4 (-L251).1 1} Pecar es estar demente¹. ² Es el medio que hace que la mente² pierda su cordura³ y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad⁴. ³ Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está⁵. ⁴ El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado⁶? ⁵ ¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto? ⁶ ¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar? ⁷ ¿Qué van a querer percibir por los sentidos? ⁸ Percibir por los sentidos es no conocer. ⁹ Y la Verdad no puede contener sino el conocimiento⁷ y nada más.

¹ Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76]}

² La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

³ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

⁴ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

⁵ ... en el espíritu, la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo

⁶ ... son aquellos que en un instante santo del mundo real, habiendo perdonado totalmente a otro, han logrado ver en su fuero interior con la visión de Cristo, el Alma de ese otro que es exactamente igual a La de ellos y, por consiguiente, se han unificado en un reflejo aquí de lo que es el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

⁷ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

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¿Qué es EL PECADO?  

pár 2

^{LTe.4 (-L251).2 10} El cuerpo⁸ es el instrumento que la mente hizo en sus esfuerzos por engañarse a sí misma⁹. ¹¹ Su propósito es luchar¹⁰. ¹² No obstante, la meta de luchar puede cambiar. ¹³ Si cambia, ahora el cuerpo se pone al servicio de otro objetivo por el cual luchar¹¹. ¹⁴ Lo que persigue ahora está determinado por el objetivo que la mente escogió para reemplazar a la meta del autoengaño. ¹⁵ La Verdad puede ser su objetivo tanto como las mentiras¹². ¹⁶ Si apunta a la Verdad, los sentidos buscarán testigos de lo que es¹³ verdadero.

⁸ El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

⁹ … que empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos…Ver ^{T27.9 [82]}

¹⁰ … ante todo por la sobrevivencia que le dicta el instinto según las leyes de la evolución y de la escasez

¹¹ La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2} 

¹² … dependiendo con quién decida pensar: el Espíritu Santo o el ego?

¹³ … aquí, realmente, reflejo de lo

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¿Qué es EL PECADO?  

pár 3

^{LTe.4 (-L251).3 17} El pecado es la morada de todas las ilusiones¹⁴, que representan únicamente cosas imaginadas, procedentes de pensamientos que no son verdaderos. ¹⁸ Las ilusiones constituyen la "prueba" de que lo que no posee Realidad¹⁵ es real. ¹⁹ El pecado "prueba" que el Hijo de Dios es malvado; que el eterno Presente tiene que tener un final y que la Vida eterna tiene necesariamente que morir. ²⁰ Y Dios Mismo ha perdido al Hijo que ama, quedándole sólo la putrefacción para completarse; Su Voluntad derrotada por siempre por la muerte; el Amor asesinado por el odio y la paz perdida para siempre.

¹⁴ Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

¹⁵ La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

¹⁶ … la mente afectada por

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¿Qué es EL PECADO?  

pár 4

^{LTe.4 (-L251).4 21} Los sueños de un loco atemorizan y el pecado, ciertamente, parece aterrar. ²² Y, sin embargo, lo que¹⁶ el pecado percibe no es sino un juego de niños. ²³ Puede que el Hijo de Dios juegue a haberse convertido en un cuerpo que es presa del mal y de la culpa¹⁷, con apenas una insignificante vida que acaba en la muerte. ²⁴ Pero, durante todo este tiempo, Su Padre ha seguido derramando Su Luz¹⁸ sobre Él y Lo quiere con un eterno Amor que las ficciones del Hijo no pueden alterar en absoluto.

¹⁷ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

¹⁸ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

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¿Qué es EL PECADO?  

pár 5

^{LTe.4 (-L251).5 25} ¿Hasta cuándo, oh Hijo de Dios, vas a seguir jugando a pecar? ²⁶ ¿Acaso ya no es hora de guardar esos juguetes de aristas afiladas? ²⁷ ¿Cuánto tiempo más vas a tardar en prepararte para regresar a Casa¹⁹? ²⁸ ¿Tal vez hoy mismo? ²⁹ El pecado no existe. ³⁰ La Creación²⁰ sigue inmutable. ³¹ ¿Aún vas a querer atrasar tu regreso al Cielo? ³² ¿Hasta cuándo, oh santo Hijo de Dios, hasta cuándo?

¹⁹ Casa, con mayúscula, es sinónimo del Cielo, Realidad, Unicidad, etc. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, casa es el espíritu, la parte de nuestra mente separada que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo; y cuando pensamos con el ego, es la morada de nuestro cuerpo. Ver ^{T5.5 [42]-[43], T9.8 [65], T10.4 [24], T11 [103]}

²⁰ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

L E C C I Ó N 256

^{L256.1 1} La manera de llegar a Dios aquí es mediante el perdón¹. ² No hay otra manera. ³ Si la mente no hubiese concedido tanto valor al pecado, ¿qué necesidad hubiese habido de encontrar el camino que conduce donde realmente ya Te encuentras? ⁴ ¿Quién tendría aún incertidumbre? ⁵ ¿Quién podría estar inseguro de quién es realmente? ⁶ ¿Y quién podría seguir durmiendo entre espesas nubes de duda con respecto a la santidad de quien Dios creó libre de pecado? ⁷ Aquí sólo podemos soñar. ⁸ Pero podemos soñar que hemos perdonado a aquel en quien todo pecado sigue siendo imposible, y esto es lo que decidimos soñar hoy. ⁹ Dios es nuestra meta², perdonar es el medio por el cual nuestras mentes regresan finalmente a Él.

^{L255.2 10} Padre Nuestro, así queremos llegar a Ti por el camino que has señalado. ¹¹ No tenemos otra meta que la de oír Tu Voz y hallar el camino que Tu sagrada Palabra nos ha indicado.

¹ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

² La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

Capítulo 23

 LA GUERRA CONTRA

TI MISMO

T23.3  LAS LEYES

DEL CAOS pár 32-40

^{T23.3 [32] 96} Nadie desea la locura, ni nadie se aferra a su locura si ve que eso es lo que es realmente¹. ⁹⁷ Lo que protege a la locura es creer que es verdad. ⁹⁸ La función de la demencia es usurpar el lugar de la Verdad. ⁹⁹ Debe verse como si fuese la Verdad para ser creíble. ¹⁰⁰ Y si es la verdad, entonces su opuesto —que antes era la Verdad— ahora tiene que ser locura. ¹⁰¹ Un cambio así, donde todo está completamente al revés –la demencia es cordura; las ilusiones son verdaderas; atacar es bondadoso; el odio es amor y el asesinato una bendición– es la meta que persiguen las leyes del caos. ¹⁰² Esos son los medios que hacen que las leyes de Dios² parezcan ser lo opuesto de lo que son. ¹⁰³ Aquí, las leyes del pecado parecen mantener cautivo al Amor y haber puesto al pecado en libertad.

^{T23.3 [33] 104} Éstas no parecen ser las metas del caos, pues debido al gran cambio³ ocurrido, aparentan ser las leyes del orden. ¹⁰⁵ ¿Cómo podría no ser así? ¹⁰⁶ El caos es la ausencia total de orden, y carece de leyes⁴. ¹⁰⁷ Para que se pueda creer en él, sus leyes aparentes tienen que percibirse como reales. ¹⁰⁸ Su meta de demencia tiene que verse como cordura⁵. ¹⁰⁹ Y el miedo, con labios convertidos en cenizas y ojos que no ven, obcecado y con aspecto horrible de ver, es elevado al trono del amor, como su moribundo conquistador, su substituto, como el que lo salva de la salvación. ¹¹⁰ ¡Cuán bella hacen aparecer a la muerte las leyes del miedo⁶! ¹¹¹ ¡Den gracias al héroe que se sentó en el trono del amor y que salvó al Hijo de Dios para condenarlo al miedo y a la muerte!

¹ … frente a la paz y al Amor generalizado y desinteresado que ofrece la aplicación aquí del sistema de pensamiento del Espíritu Santo, sistema que a veces algunos de nuestros impulsos compasivos y de compartir nos hacen procesar en nuestro espíritu —la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo— nos encontramos con el sistema de pensamiento del ego que utilizamos "normalmente" y que se rige por las leyes de la evolución y escasez, explicitadas ampliamente en las Leyes del caos que acabamos de estudiar,

² Ver ^T6.6 Las Lecciones del Espíritu Santo

³ … por habernos separado de Dios

⁴ … según el sistema de pensamiento del Espíritu Santo, Quien sólo sabe de Amor.

⁵ … avalada por el razonamiento, la lógica y el sentido común del ego…

⁶ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

T23.3  LAS LEYES

pár 34-36

^{T23.3 [34] 112} Y, no obstante, ¿cómo es posible que se pueda creer en semejantes leyes? ¹¹³ Hay un extraño mecanismo que lo hace posible. ¹¹⁴ Algo que nos resulta familiar, pues antes, en innumerables ocasiones, hemos visto cómo parecía funcionar. ¹¹⁵ En verdad, no funciona, pero en sueños, donde los protagonistas principales son sólo sombras, parece ser muy poderoso. ¹¹⁶ Ninguna ley del caos podría obligar a que se creyese en ella, si no fuera por el énfasis que pone en la forma y en el desconocimiento del contenido. ¹¹⁷ Nadie que crea que una sola de estas leyes sea verdad se da cuenta de lo que reza en ella. ¹¹⁸ Algunas de las formas que adopta parecen tener sentido, pero eso es todo.

^{T23.3 [35] 119} ¿Cómo es posible que algunas formas de asesinato no signifiquen muerte? ¹²⁰ ¿Acaso puede un ataque —de la forma que sea— ser Amor? ¹²¹ ¿Qué forma de condena podría ser una bendición? ¹²² ¿Quién puede incapacitar a su salvador⁷ y hallar la salvación? ¹²³ No permitan que la forma del ataque contra él⁸ los engañe. ¹²⁴ Ustedes no pueden tratar de hacerle daño y al mismo tiempo salvarse. ¹²⁵ ¿Quién puede estar a salvo de ataques atacándose a sí mismo⁹? ¹²⁶ ¿Qué puede importar la forma en que se manifieste esta locura? ¹²⁷ Es un juicio que se derrota a sí mismo, al condenar lo que afirma que quiere salvar. ¹²⁸ No se dejen engañar cuando la locura adopta una forma que les parece encantadora. ¹²⁹ Lo que está empeñado en destruirlos¹⁰ no es amigo de ustedes.

^{T23.3 [36] 130} Ustedes sostienen —pensando que es verdad— que no creen en estas leyes insensatas, ni que actúan basándose en ellas. ¹³¹ Y, cuando examinan lo que dicen, sostienen igualmente que no se puede creer en ellas. ¹³² Hermanos, ustedes sí creen en ellas. ¹³³ Pues de no ser así, ¿cómo podrían percibir la forma que adoptan, con semejante contenido? ¹³⁴ ¿Podría acaso cualquiera de sus formas ser sostenible? ¹³⁵ No obstante, creen en ellas debido a las formas que adoptan, y no se dan cuenta del contenido. ¹³⁶ Éste nunca cambia. ¹³⁷ ¿Pueden acaso darle vida a un esqueleto pintando sobre él labios rosados, vistiéndolo de punta en blanco, acariciándolo y mimándolo? ¹³⁸ ¿Y puede acaso satisfacerles la ilusión de que ustedes están vivos¹¹?

⁷ … el otro u otros como Cristo que realmente son, a los que estamos tratando de perdonar por lo que realmente no hicieron,

⁸ … tu hermano como tu salvador,

⁹ … ya que realmente ese otro es Uno contigo en Cristo,

¹⁰ … el ego con quien están empeñados en la relación especial en pensar con él y en creer en su realidad del tiempo y del espacio.

¹¹ … en este mundo del tiempo y del espacio, que realmente es irreal porque no fue creado por el Dios de Amor en el Que ustedes quieren creer.

T23.3  LAS LEYES

^{T23.3 [37] 139} Fuera del Cielo no hay vida. ¹⁴⁰ Donde Dios creó Vida¹², tiene que haber Vida. ¹⁴¹ En cualquier otro estado que no sea el Cielo, la vida no es más que una ilusión. ¹⁴² En el mejor de los casos, parece vida¹³; en el peor, muerte. ¹⁴³ No obstante, ambos son juicios acerca de lo que realmente no es Vida, iguales en su inexactitud y falta de significado. ¹⁴⁴ Fuera del Cielo la Vida es imposible y lo que no se encuentra en el Cielo, no se encuentra en ninguna parte. ¹⁴⁵ Fuera del Cielo lo único que hay es el conflicto de ilusiones: sin sentido, imposible, más allá de toda Razón y, no obstante, un conflicto que se percibe como un eterno impedimento para llegar al Cielo. ¹⁴⁶ Las ilusiones son sólo formas. ¹⁴⁷ Su contenido nunca es verdadero.

^{T23.3 [38] 148} Las leyes del caos¹⁴ gobiernan todas las ilusiones. ¹⁴⁹ Sus formas entran en conflicto unas con otras, haciendo que parezca muy posible conceder más valor a unas que a otras. ¹⁵⁰ No obstante, cada una de ellas se basa —al igual que todas las demás— en la creencia de que las leyes del caos son las leyes del orden. ¹⁵¹ Cada una de ellas apoya completamente estas leyes, y ofrece un testimonio inequívoco de que son verdad. ¹⁵² Las formas de ataque que en apariencia son más benévolas no son menos inequívocas en su testimonio o en sus resultados. ¹⁵³ Es indudable que el miedo que engendran las ilusiones se debe a las creencias que las originan y no a su forma. ¹⁵⁴ Y la falta de fe en el Amor, en cualquiera de sus formas, da testimonio de que el caos es la realidad.

¹² La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

¹³ … pero es transitoria

¹⁴ … que forman parte de las leyes de la evolución y escasez,

T23.3  LAS LEYES

pár 39-40

^{T23.3 [39] 155} La fe en el caos es la consecuencia inevitable de la creencia en el pecado. ¹⁵⁶ El que sea una consecuencia¹⁵ es lo que hace que parezca ser una conclusión lógica, un paso válido en el pensamiento ordenado. ¹⁵⁷ Los pasos que conducen al caos ciertamente siguen de una manera ordenada desde su punto de partida. ¹⁵⁸ Cada uno de ellos se manifiesta en forma diferente en el proceso de revertir la Verdad, se adentran cada vez más profundamente en el terror y, al mismo tiempo, se alejan de la Verdad. ¹⁵⁹ No piensen que un paso es más corto que otro ni que el regreso desde uno de ellos es más fácil que desde otro. ¹⁶⁰ La totalidad de la caída del Cielo reside en cada uno de ellos. ¹⁶¹ Y allí donde empieza el pensar¹⁶ de ustedes, allí mismo tiene que terminar¹⁷.

^{T23.3 [40] 162} Hermanos, no den ni un solo paso en el descenso hacia el infierno¹⁸. ¹⁶³ Pues una vez que hayan dado el primero, no podrán reconocer el resto como lo que son. ¹⁶⁴ Y cada uno de ellos seguirá al primero. ¹⁶⁵ Atacar en la forma que sea ha colocado tu pie en la tortuosa escalera que te aleja del Cielo. ¹⁶⁶ No obstante, en cualquier instante se puede deshacer todo esto. ¹⁶⁷ ¿Cómo pueden saber si escogieron las escaleras que¹⁹ llevan al Cielo o el camino que conduce al infierno? ¹⁶⁸ Muy fácilmente. ¹⁶⁹ ¿Cómo se sienten? ¹⁷⁰ ¿Están en paz? ¹⁷¹ ¿Tienen certeza con respecto a su camino? ¹⁷² ¿Están seguros de que la meta del Cielo se puede alcanzar? ¹⁷³ Si la respuesta es no, es que están caminando solos. ¹⁷⁴ Pidan entonces al Amigo de ustedes que se les una y les dé certeza con respecto al camino a seguir.

¹⁵ … que, desde que se nace a este mundo, se vive en la experiencia de vida diaria

¹⁶ … con el ego

¹⁷ … al decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para sí mismo, perdonar y extender milagros.

¹⁸ … no sigan pensando todo el tiempo con el ego ni sigan creyendo en su realidad,

¹⁹ … en sus mentes

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