Dear Parishioners,

The Pastor and Board of Trustees are happy to announce that New York City entered Phase 2 of re-opening on Monday, June 22 nd , permitting churches to open up to 25% of its occupancy.

For St. Sarkis Church, this means we can have up to 50 parishioners in our Sanctuary starting on Sunday, June 28 th .

While in church, wearing a mask and social distancing will still be required.  Please remember to bring your own mask. We have prepared the Sanctuary, limiting the seating in order to observe the "6-foot rule".  We are also limiting entrance into church through only the front doors or Pagoumian Hall.  Please note that we will not be holding any fellowship hour at this time. 

Church services will continue to be streamed on Facebook. Click here to find the church's page on Facebook.

We hope to see you soon,

Prayerfully,

Fr. Nareg Terterian, Pastor &

The Board of Trustees of St. Sarkis Church

A READING FROM THE EPISTLE OF ST. PAUL TO THE ROMANS (11:13-24)

But I am speaking to you who are Gentiles. Inasmuch then as I am an apostle of Gentiles, I magnify my ministry, if somehow I might move to jealousy my fellow countrymen and save some of them. For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead? If the first piece of dough is holy, the lump is also; and if the root is holy, the branches are too.  

But if some of the branches were broken off, and you, being a wild olive, were grafted in among them and became partaker with them of the rich root of the olive tree, do not be arrogant toward the branches; but if you are arrogant, remember that it is not you who supports the root, but the root supports you. You will say then, "Branches were broken off so that I might be grafted in." Quite right, they were broken off for their unbelief, but you stand by your faith. Do not be conceited, but fear; for if God did not spare the natural branches, He will not spare you, either. Behold then the kindness and severity of God; to those who fell, severity, but to you, God's kindness, if you continue in His kindness; otherwise you also will be cut off. And they also, if they do not continue in their unbelief, will be grafted in, for God is able to graft them in again. For if you were cut off from what is by nature a wild olive tree, and were grafted contrary to nature into a cultivated olive tree, how much more will these who are the natural branches be grafted into their own olive tree? 

  

ՊՕՂՈՍ ԱՌԱՔԵԱԼԻ ՆԱՄԱԿԸ ՀՌՈՄԱՅԵՑԻՆԵՐՈՒՆ (11:13-24) 

Ձեզի՝ հեթանոսներուդ կ՚ըսեմ. հեթանոսներու առաքեալ ըլլալու իմ պաշտօնովս կը պարծենամ, մտածելով որ թերեւս այս ձեւով ազգակիցներուս նախանձը գրգռեմ եւ յաջողիմ անոնցմէ ոմանք փրկել: Որովհետեւ, եթէ Աստուած զանոնք մերժեց որպէսզի հեթանոս աշխարհը հաշտեցնէ իրեն հետ, կը նշանակէ թէ երբ վերստին ընդունի զանոնք՝ մեռելներու յարութիւնը տեղի պիտի ունենայ: 

Թէ Աստուած վերստին պիտի ընդունի զանոնք՝ յստակ է, որովհետեւ երբ բերքին երախայրիքը Աստուծոյ ընծայուած է, կը նշանակէ թէ ամբողջը Աստուծոյ ընծայուած է. նոյնպէս, եթէ ծառին արմատները Աստուծոյ նուիրուած են, կը նշանակէ թէ ճիւղերն ալ Աստուծոյ նուիրուած են: Ճիշդ է որ այդ ճիւղերէն ոմանք կտրուեցան, եւ դուն որ վայրի ձիթենի մըն էիր՝ անոնց տեղ պատուաստուեցար եւ այդ ձիթենիին արմատներէն եկող հարուստ աւիշը ըմպեցիր: Բայց մի՛ պարծենար եւ մի՛ արհամարհեր կոտրած ճիւղերը. մի՛ մոռնար որ դո՛ւն արմատներուն վրայ հաստատուած ես եւ ո՛չ թէ արմատները քու վրադ: Հիմա պիտի ըսես. «Աստուած այդ ճիւղերը կտրեց զի՛ս պատուաստելու համար»: Իրաւ է. անոնք՝ հրեաները կտրուեցան՝ որովհետեւ չհաւատացին, եւ դուն՝ հեթանոսդ, հաւատալուդ համար արմատին վրայ հաստատուեցար. բայց մի՛ հպարտանար, այլ վախցի՛ր: Որովհետեւ եթէ Աստուած բուն ճիւղերուն չխնայեց, թերեւս քեզի երբեք չխնայէ: Տե՛ս թէ ո՛րքան բարի է Աստուած եւ խիստ՝ միաժամանակ: Խիստ է հաւատքի մէջ կործանածներուն հանդէպ եւ բարի՝ քեզի հանդէպ, պայմանաւ որ շարունակես անոր բարութեան արժանի մնալ. այլապէս դո՛ւն ալ պիտի կտրուիս: Նոյնպէս ալ, եթէ հրեաները թողուն իրենց անհաւատութիւնը, կրկին պիտի պատուաստուին արմատին վրայ, որովհետեւ Աստուած կրնայ զանոնք վերստին պատուաստել: Եթէ դուն, որ իսկականին մէջ վայրի ձիթենի մըն էիր, կտրուեցար եւ պատուաստուեցար ընտանի ձիթենիին վրայ որ քու բունդ չէր, ո՛րքան աւելի դիւրութեամբ պիտի պատուաստուին նոյն այդ ձիթենիին բնական ճիւղերը:

TWELVE APOSTLES OF CHRIST AND SAINT PAUL, THE THIRTEENTH APOSTLE

On Saturday (July 11) the Armenian Church celebrates the Feast of the Twelve Apostles of Christ and Saint Paul, who is considered to be the "thirteenth apostle."

Jesus selected twelve apostles to carry on His work and instructed them to preach and to baptize converts all over the world (Mt. 28:19-20). He gave the title "apostle" to the twelve (Luke 6:13; Mark 3:14). The word apostle derives from the Greek word apostellein (arakyal in Armenian). The apostles dedicated their lives to spreading the Word and fulfilling the sacred mission entrusted to them. Their mission was not just to transmit the message but to put it into practice.

Paul (formerly known as Saul) was initially an enemy of Christians and persecuted them. He had a vision on the road to Damascus and became a fervent Christian convert and was subsequently responsible in large measure for the rapid spread of the new religion. A good part of the New Testament is from the writings of Paul. 

The Armenian Church has its roots in the apostolic ministry of the apostles Thaddeus and Bartholomew) and is therefore known as "apostolic" (arakelagan). 

"Seer of the ineffable paradise, the third heaven, you who contemplated the higher things and interpreted profound mysteries, thirteenth holy Apostle Paul, universal father, intercede for us to the Lord." 

From the Sharagan (hymn) of the Twelve Apostles

ELISHA THE PROPHET

On Thursday, July 9 the Armenian Church celebrated the Feast of Elisha the Prophet, whose life and works are recorded in 1 and 2 Kings. Elisha ("God is Salvation") was a disciple of the Prophet Elijah, who at God's command anointed Elisha, a simple farmer, to be his successor much like Jesus later did in calling his disciples in Galilee. Elisha performs miracles, healing the sick and reviving the dead, a harbinger of the Gospel miracles. His message to his followers was that they should return to traditional religious practices and acknowledge God's sovereignty over all aspects of life. When he healed the sick it was to demonstrate God's power over life and death: when he helped in battle, it was to demonstrate God's power over nations.

Obituary

- Mr. HAMLET MARTIROSIAN, passed on Sunday, June 28, 2020. Funeral services were held on Friday, July 10, 2020, at St. Sarkis Armenian Apostolic Church. We extend our heartfelt condolences to his family. May he rest in peace.

Requiems

LIGHT A VIRTUAL CANDLE