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Mira con ojos llenos de Amor al que lleva a Cristo dentro de sí, para que puedas ver Su gloria y alegrarte que el Cielo realmente no está separado de ti.

^{T26.10 [77] 1} ¡Piensa lo santo que debes de ser tú, pues desde ti la Voz que habla por Dios¹ llama con Amor a tu hermano para que puedas despertar en él la Voz² que responde a tu llamada! ² ¡Y piensa cuán santo debe de ser él, en quien duerme tu salvación³ unida a su libertad⁴! ³ Por más que anheles su condena, Dios está en él. ⁴ Y nunca sabrás que también está en ti, si atacas la casa⁵ que Él escogió y luchas contra Su anfitrión⁶. ⁵ Trátalo con cariño. ⁶ Mira con ojos llenos de Amor al que lleva a Cristo dentro de sí, para que puedas ver Su gloria y alegrarte que el Cielo realmente no está separado de ti.

CH 26 LA TRANSICIÓN

T26.10 PUES ELLOS HAN LLEGADO

T26.11 LA TAREA POR HACER

P A R T E 2  

ESPÍRITU SANTO? pár 1-5

^{LTe.7 (-L281).1 1} El Espíritu Santo¹ es el que media entre las ilusiones y la Verdad². ² Puesto que el Espíritu Santo tiene que establecer un puente entre la Realidad³ y los sueños⁴, la percepción acertada⁵ conduce al conocimiento⁶ por medio de la gracia que Dios dio al Espíritu Santo, para que Ella sea el don⁷ que Dios le hace a todo aquel que acude al Espíritu Santo en busca de la Verdad. ³ Cruzando el puente⁸ que el Espíritu Santo provee, todos los sueños son llevados ante la Verdad para que la luz del conocimiento los disipe. ⁴ Allí, los sonidos y las imágenes se descartan para siempre, ⁵ y donde éstos se percibían antes, el perdonar⁹ ha hecho posible el tranquilo final de la percepción.

¹ El Espíritu Santo: ¹⁾ En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; ²⁾ al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; ³⁾ es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

² La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

³ La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

⁴ … o realidad según el ego; la del tiempo y espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez,

⁵ … pensando con el Espíritu Santo

⁶ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

⁷ Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.2, , L166}

⁸ … hacia El mundo real —la meta de nuestro viaje con el Curso—.es el estado que se experimenta en un instante santo en nuestro fuero interno, con nuestro espíritu o mente acertada, al haber logrado perdonar completamente a otro y unirnos a su Alma en la experiencia de Cristo, y, por ende, a todas las demás Almas unificadas como Una en Cristo; es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro y a las Almas de todos los demás, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste. Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

⁹ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

P A R T E 2  

ESPÍRITU SANTO?  

pár 2-5

^{LTe.7 (-L281).2 6} La meta de las enseñanzas del Espíritu Santo es precisamente este acabar con los sueños. ⁷ Pues los sonidos e imágenes tienen que transformarse de testigos del miedo en testigos del Amor. ⁸ Y cuando esto se haya logrado totalmente, el aprendizaje habrá alcanzado la única meta que en verdad tiene. ⁹ Pues —a medida que el Espíritu Santo guía el aprendizaje hacia el resultado que ha percibido para él— éste se convierte en el medio para ir más allá de lo que enseña, y así, ser reemplazado por la Verdad Eterna¹⁰.

^{LTe.7 (-L281).3 10} Si supieses cuánto anhela Tu Padre que reconozcas tu impecabilidad¹¹, no dejarías que la Voz que habla por Él te lo pidiese en vano, ni darías la espalda a Lo que Él te ofrece para reemplazar a todas las imágenes y sueños atemorizantes de los cuales tú has sido el hacedor. ¹¹ El Espíritu Santo entiende los medios de los que fuiste hacedor, por medio de los cuales querías alcanzar lo que siempre ha sido inalcanzable. ¹² Pero si se los ofreces al Espíritu Santo, Él se valdrá de esos medios de los que fuiste hacedor para exiliarte, para restaurar tu mente al sitio donde verdaderamente se siente en casa.

^{LTe.7 (-L281).4 13} Desde el conocimiento Donde Dios lo ubicó, el Espíritu Santo te llama para que permitas que el perdón se pose sobre tus sueños y, de esa manera, recobres la cordura y la paz interior. ¹⁴ Si no perdonas, tus sueños te seguirán aterrorizando ¹⁵ y la memoria de todo el Amor¹² Que Tu Padre te tiene no regresará a ti como signo que a los sueños les ha llegado su fin.

^{LTe.7 (-L281).5 16} Acepta el don que Tu Padre te hace. ¹⁷ Es un llamamiento que el Amor hace al Amor, para que tan sólo sea Lo que es. ¹⁸ El Espíritu Santo es el don de Dios mediante el cual se restituye la quietud del Cielo al bienamado Hijo de Dios. ¹⁹ ¿Te negarías a asumir la función¹³ de completar a Dios, cuando todo lo que Su Voluntad quiere es que tú te completes?

¹⁰ … sencillamente que Dios es, y nosotros, cual Almas perfectas y eternas, somos Uno con Él en Su eterna Unicidad.

¹¹ La Impecabilidad, con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, impecabilidad es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver ^{T20.5 [32], T25.6 [37]}

¹² Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

¹³ Nuestra función especial o verdadera es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: el Alma única del único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el Amor o Espíritu Santo; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber: aceptado el Redimir para sí mismo, perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada únicamente a ella, que es: perdonar a sus relaciones especiales hasta que, en la experiencia de Cristo, su Alma se identifica con el Alma del otro, convirtiendo la relación especial en santa. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99}

L E C C I Ó N 285

^{L285.1 1} Hoy me despierto lleno de alegría, sabiendo que sólo han de acontecerme cosas buenas procedentes de Dios. ² Eso es todo lo que pido, y sé que mi ruego recibirá respuesta debido a los pensamientos a los que va dirigido. ³ Y en el instante en que acepte mi santidad¹, lo único que pediré serán cosas dichosas. ⁴ Pues, ¿qué utilidad tendría el dolor para mí, para qué propósito llenaría mi sufrimiento y de qué me servirían la aflicción y la pérdida si la demencia² se alejara hoy de mí y en su lugar aceptara mi santidad?

^{L285.2 5} Padre, mi santidad es la Tuya. ⁶ Que se me permita regocijarme en ella y recobrar la cordura mediante el perdón³. ⁷ Tu Hijo sigue siendo tal como Tú Lo creaste. ⁸ Mi santidad forma parte de mí y también de Ti. ⁹ Pues, ¿qué podría alterar a la Santidad Misma?

¹ Santidad, con mayúscula, es el Estado de perfecto Amor o Espíritu Santo que —como Alma, unificada con TODAS las demás Almas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— vivimos con Dios en perfectas Paz y Alegría, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es la experiencia en mi fuero interno del reflejo aquí de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

² Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76]}

³ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

Capítulo 26

LA TRANSICIÓN

T26.10 PUES ELLOS

HAN LLEGADO pár 77-84

^{T26.10 [77] 1} ¡Piensa lo santo que debes de ser tú, pues desde ti la Voz que habla por Dios¹ llama con Amor a tu hermano para que puedas despertar en él la Voz² que responde a tu llamada! ² ¡Y piensa cuán santo debe de ser él, en quien duerme tu salvación³ unida a su libertad⁴! ³ Por más que anheles su condena, Dios está en él. ⁴ Y nunca sabrás que también está en ti, si atacas la casa⁵ que Él escogió y luchas contra Su anfitrión⁶. ⁵ Trátalo con cariño. ⁶ Mira con ojos llenos de Amor al que lleva a Cristo dentro de sí, para que puedas ver Su gloria y alegrarte que el Cielo realmente no está separado de ti.

¹ La Voz que habla por Dios es el Espíritu Santo Quien es, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, el Pensamiento de Amor de Dios que nos creó como Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo. Aquí, al producirse la separación, el Espíritu Santo es, en la mente: el mediador que mantiene abierto para la revelación el canal directo de Dios hacia el hombre; la motivación para: pensar con los milagros la decisión de curar la separación renunciando a ella; ser aquí el reflejo de las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, en el Alma única del único Hijo de Dios. Ver ^{T1.1.49 [81], T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

² … el mismo Espíritu Santo

³ La salvación ¹⁾ es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; ²⁾ es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; ³⁾ es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; ⁴⁾ es aceptar el Redimir para nosotros mismos; ⁵⁾ es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; ⁶⁾ es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)}

⁴ Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

⁵ En minúscula, espíritu o mente acertada, es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁶ … tu hermano como el Cristo que realmente es, conjuntamente contigo: Cristo, ¹⁾ es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; ²⁾ en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

T26.10 PUES ELLOS

^{T26.10 [78] 7} ¿Sería demasiado pedir que tuvieses un poco de confianza en aquel que te trae a Cristo⁷ para que todos tus pecados te sean perdonados, sin excluir ni uno solo que todavía anheles? ⁸ No olvides que una sola sombra que se interponga entre tu hermano y tú oscurecerá la faz de Cristo⁸ y la memoria de Dios⁹. ⁹ ¿Los cambiarías por un odio inmemorial? ¹⁰ El suelo que pisas es tierra santa por razón de Ellos mismos¹⁰, Quienes al estar ahí contigo, la han bendecido con Su inocencia y con Su paz.

⁷ La experiencia de Cristo, aquí, en mi fuero interno, es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a) por haberlo(a) perdonado completamente, experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

⁸ La faz de Cristo es la faz del otro al que perdonamos totalmente y al que extendimos milagros, y con cuya Alma, en un instante santo del mundo real, experimentamos en nuestro fuero interno una completa identificación, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios, donde todas nuestras Almas, perfectas y eternas, están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo único. Ver ^{T20.5 [32], T20.6 [42]}

⁹ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

¹⁰ … tu hermano como Cristo y el Espíritu Santo…

T26.10 PUES ELLOS

^{T26.10 [79] 11} La sangre del odio desaparece para permitir que la hierba vuelva a crecer con fresco verdor, y que las flores sean toda blancura y resplandor bajo el cálido sol de verano. ¹² Lo que antes era un lugar de muerte ha pasado a ser ahora un templo viviente en un mundo de luz. ¹³ Y todo gracias a Ellos. ¹⁴ Es Su Presencia la que ha elevado nuevamente a la santidad¹¹ para que ocupe su lugar ancestral en un trono ancestral. ¹⁵ Y gracias a Ellos, también los milagros¹² han brotado como grama y flores sobre el terreno yermo que el odio había calcinado y dejado estéril. ¹⁶ Lo que el odio trajo consigo Ellos lo han deshecho. ¹⁷ Y ahora pisas una tierra tan santa que el Cielo se inclina para unirse a ella y hacerla semejante a Él. ¹⁸ La sombra de un viejo odio ya no existe, y toda desolación y aridez han desaparecido para siempre de la tierra a la que Ellos han llegado.

¹¹ Santidad, con mayúscula, es el Estado de perfecto Amor o Espíritu Santo que —como Alma, unificada con TODAS las demás Almas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— vivimos con Dios en perfectas Paz y Alegría, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es la experiencia en mi fuero interno del reflejo aquí de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

¹² Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y unes tu Alma a La de él en una unión de Amor, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver las definiciones de las palabras en negrillas en el Glosario y en: ^{LTe.13 (-L341)}

T26.10 PUES ELLOS

^{T26.10 [80] 19} ¿Qué son para Ellos cien años, o mil, o cientos de miles? ²⁰ Cuando llegan, se cumple el propósito del tiempo. ²¹ Cuando llegan, lo que nunca tuvo lugar desaparece en la nada. ²² Lo que el odio reivindicaba se entrega ahora al Amor, y la libertad ilumina toda cosa viviente y la eleva hasta el Cielo, donde las luces se encienden con resplandor cada vez mayor a medida que cada una vuelve al hogar. ²³ Lo incompleto se vuelve de nuevo completo, y la alegría del Cielo ha aumentado porque lo que era Suyo Le ha sido restituido. ²⁴ La tierra ensangrentada ha quedado limpia de toda mancha de sangre, y los dementes se han desprendido de sus vestimentas de demencia para unirse a Ellos en el lugar donde te encuentras.

T26.10 PUES ELLOS

^{T26.10 [81] 25} El Cielo¹³ se siente agradecido por este presente que por tanto tiempo Le había sido negado. ²⁶ Pues Ellos han llegado para congregar a los Suyos. ²⁷ Lo que se había clausurado se abre; lo que se mantenía apartado de la luz¹⁴ se entrega a ésta para que pueda iluminarlo sin dejar ningún espacio ni distancia entre la luz del Cielo y el mundo.

T26.10 PUES ELLOS

^{T26.10 [82] 28} El más santo de todos los lugares de la tierra es aquel donde un viejo odio se ha convertido en un Amor presente. ²⁹ Y Ellos han llegado sin demora al templo viviente, donde se Les ha preparado un hogar. ³⁰ No hay lugar en el Cielo que sea más santo. ³¹ Y Ellos han llegado para morar en el templo que se Les ha ofrecido como su lugar de reposo, que también es el tuyo. ³² Lo que el odio ha entregado al Amor se convierte en la luz más brillante en el esplendor del Cielo. ³³ Y todas las luces celestiales cobran mayor intensidad, agradecidas por lo que se les ha restituido.

^{T26.10 [83] 34} Los ángeles vuelan amorosamente a tu alrededor, a fin de mantener alejado de ti todo sombrío pensamiento de pecado y asegurarse de que la luz permanezca allí donde ha entrado. ³⁵ Las huellas de tus pasos iluminan al mundo, pues por donde caminas el perdón te acompaña alegremente. ³⁶ No hay nadie en la tierra que deje de dar gracias al que ha restaurado su hogar, protegiéndolo del crudo invierno y del gélido frío. ³⁷ ¿Y darían menos el Señor de los Cielos y Su Hijo como muestra de agradecimiento por mucho más?

T26.10 PUES ELLOS

^{T26.10 [84] 38} Ahora, el templo del Dios viviente¹⁵ ha sido reconstruido de nuevo para ser anfitrión de Aquel Que lo creó. ³⁹ Donde Él mora, Su Hijo mora con Él, nunca separados Uno del Otro. ⁴⁰ Y Ellos dan gracias porque finalmente se les ha dado la bienvenida. ⁴¹ Donde antes se alzaba una cruz, ahora se alza el Cristo resucitado y, en Su mirada, las viejas cicatrices desaparecen. ⁴² Un milagro inmemorial ha venido a bendecir y reemplazar la antigua enemistad que había venido a matar. ⁴³ Con gratitud cariñosa, Dios el Padre y Su Hijo regresan a lo que es Suyo, y que eternamente lo será. ⁴⁴ Ahora se ha realizado el propósito del Espíritu Santo. ⁴⁵ ¡Pues Ellos han llegado! ⁴⁶ ¡Por fin han llegado!

¹⁵ … el espíritu en tu fuero interno

Capítulo 26

LA TRANSICIÓN

T26.11 LA TAREA POR

HACER pár 85-91

^{T26.11 [85] 1} ¿Qué es, entonces, lo que aún hay que deshacer para que te des cuenta de la presencia de Ellos¹? ² Solamente esto: la distinción que todavía haces sobre cuándo está justificado atacar y cuándo es injusto y, por consiguiente, no se debe permitir. ³ Cuando percibes que un ataque es injusto, crees que reaccionar con ira ahora está justificado. ⁴ Y así, ves lo que realmente es lo mismo² como si fuese diferente. ⁵ La confusión no es parcial. ⁶ Si termina por presentarse, será total. ⁷ Y su presencia —cualquiera que sea su forma— ocultará la presencia de Ellos, ⁸ pues o se Les conoce con claridad o no se Les conoce en absoluto. ⁹ Una percepción³ confusa obstruye el conocimiento⁴. ¹⁰ Y no es cuestión de cuán grande sea la confusión o de cuánto interfiera: ¹¹ su sola presencia Les cierra la puerta y Los mantiene fuera, donde no se Les puede conocer.

¹ … de Dios el Padre y Su Hijo,

² Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

³ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

⁴ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

T26.11 LA TAREA

^{T26.11 [86] 12} ¿Qué quiere decir que percibes algunas formas de ataque contra ti como injusticias? ¹³ Quiere decir que tiene que haber otras que tú consideras justas. ¹⁴ Pues —de otro modo— ¿cómo se podría evaluar a algunas como injustas? ¹⁵ Por consiguiente, a unas se les atribuye significado⁵ y se perciben como sensatas. ¹⁶ Y sólo otras se consideran carentes de significado. ¹⁷ Y esto niega el hecho de que realmente todas carecen de sentido, de que están desprovistas por igual de causa o consecuencias, y de que no pueden tener efectos reales de ninguna clase⁶. ¹⁸ La presencia de Ellos se oscurece con cualquier velo que se interponga entre Su radiante inocencia y tu concienciación de que esta inocencia es la tuya propia y, por consiguiente, pertenece por igual a toda cosa viviente conjuntamente contigo. ¹⁹ Dios no pone límites. ²⁰ Y, por tanto, lo que tiene límites no puede ser el Cielo; ²¹ tiene que ser el infierno.

^{T26.11 [87] 22} La injusticia y el ataque son el mismo error, y están tan estrechamente vinculados que donde se percibe uno, necesariamente tiene que verse el otro también. ²³ Realmente, tú no puedes ser tratado injustamente. ²⁴ La creencia de que sí puedes serlo es sólo otra forma de la idea de que es otro —y no tú— el que te está privando de algo. ²⁵ La proyección de la causa del sacrificio es la raíz de todo lo que percibes como injusto y no como tu justo merecido. ²⁶ No obstante, eres tú7 el que se exige esto a sí mismo, cometiendo así una profunda injusticia contra el Hijo de Dios. ²⁷ Realmente, no tienes otro enemigo que tú mismo y, en verdad, eres su enemigo, porque no lo reconoces como tú mismo. ²⁸ ¿Qué podría ser más injusto que privarlo de lo que él realmente es, negarle el derecho a ser él mismo y pedirle que sacrifique el Amor de su Padre y el tuyo por ser algo que no le corresponde?

⁵ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]}

⁶ … en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, Donde sólo hay Amor en medio deperfectas Paz y Alegría…

⁷ … reflejo aquí de tu El yo primario de mi ego empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento —el yo de mi ego primario— se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente contra ellos. Ver: ^{T27.9 [82]}

T26.11 LA TAREA

^{T26.11 [88] 29} Cuídate de la tentación de percibirte a ti mismo como si te estuvieran tratando injustamente. ³⁰ Desde este punto de vista, tratas de encontrar una inocencia que no es de Ellos⁸, sino sólo tuya, y a expensas de culpabilizar a otro. ³¹ ¿Puedes acaso comprar la inocencia imputando tu culpa sobre otro ³² ¿Y acaso es realmente inocencia lo que tu ataque contra él trata de conseguir? ³³ ¿No estarás buscando más bien una represalia por tu propio ataque contra el Hijo de Dios? ³⁴ ¿No te hace sentir más seguro creer que eres inocente de eso, y que has sido una víctima a pesar de tu inocencia? ³⁵ Sea cual sea la forma en que se juega el juego de la culpa⁹, siempre tiene que haber pérdidas. ³⁶ Alguien tiene que perder su inocencia para que otro, al apropiarse de ella, la haga suya.

⁸ … tu hermano como Cristo y el Espíritu Santo

⁹ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

T26.11 LA TAREA

^{T26.11 [89] 37} Crees que tu hermano es injusto contigo porque crees que uno de ustedes tiene que ser injusto para que el otro pueda ser inocente. ³⁸ Y en ese juego percibes el único propósito que —para ti— tienen todas tus relaciones, ³⁹ el cual tratas de añadir al propósito que ya le habías asignado. ⁴⁰ El propósito del Espíritu Santo es que la presencia de tus santos Invitados te sea conocida. ⁴¹ Y a este propósito no se le puede añadir nada, pues el mundo no tiene otro propósito verdadero que ése. ⁴² Añadir o quitar algo a este único propósito verdadero es privar al mundo y a ti mismo de todo propósito. ⁴³ Y toda injusticia que el mundo parezca cometer contra ti, tú ya la habías cometido contra él al privarlo de su verdadero propósito y de la función que el Espíritu Santo¹⁰ ve para él. ⁴⁴ Y, de este modo, simplemente se ha negado la justicia a todas las cosas que viven sobre la faz de la Tierra.

^{T26.11 [90] 45} Lo que esta injusticia te acarrea —a ti que juzgas injustamente y que ves tal como has juzgado— no eres capaz de calcularlo. ⁴⁶ El mundo se vuelve sombrío y amenazador, y no puedes percibir ni rastro de la feliz chispa que la salvación te trajo para alumbrar tu camino. ⁴⁷ Y así, te ves a ti mismo privado de la luz, abandonado en la oscuridad, desposeído injustamente de todo propósito en un mundo inútil. ⁴⁸ Pero, en verdad, el mundo es justo porque el Espíritu Santo ha llevado la injusticia ante la Luz interior¹¹, y ahí, toda injusticia ha quedado resuelta y reemplazada por justicia y Amor.

^{T26.11 [91] 49} Si percibes injusticias en cualquier sitio, sólo necesitas decir: 50 Con esto niego la presencia del Padre y del Hijo. 51 Pero prefiero conocerlos que ver la injusticia, que Su Presencia hace desvanecer.

¹⁰ El propósito del Espíritu Santo: ¹⁾ es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; ²⁾ es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, ³⁾ es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; ⁴⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁵⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; ⁶⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]}

¹¹ … de la Verdad en tu fuero interno: La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

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