Nouvelles mensuelles et mises à jour
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DANS CETTE ÉDITION
DE LA SOCIÉTÉ DANS LE MONDE
À LA RECHERCHE DE CE QUI NOUS UNIT
ASSEMBLÉE GÉNÉRALE ANNUELLE ET
CONGRÈS DES MEMBRES
SE RENCONTRER
NINA WALLACE -OCKENDEN
ENTREVUE ACCORDÉE À TIM NADELLE PAR MAX LEYF
LA CONFÉRENCE ÉCONOMIQUE AU GOETHÉANUM – NOUVELLES RÉCENTES
LA SAC AUGMENTE SES POSSIBILITÉS DE FINANCEMENT EN ACCEPTANT LES DONS DE TITRES
CAMPAGNE DE FINANCEMENT – ÉCOLE WALDORF TRILLIUM
MEMBRES : MISE À JOUR
ÉVÉNEMENTS
ANTHROPOSOPHIE
AUJOURD’HUI
INFORMATIONS GÉNÉRALES ET ÉVÉNEMENTS À VENIR:
COURS ET ÉVÉNEMENTS EN ANGLAIS:
INVITATION TO 12-PART COURSE ON MEDITATION
ANTHROPOSOPHY CANADAWIDE:
THE SPIRITUAL HIERARCHIES
RSCC COURSES
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De la Société dans le monde
À la recherche de ce qui nous unit
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Chers membres et amis de la Société anthroposophique au Canada,
Étends la main. Touche le sol. Qu’est-ce que tu sens ?
Colle ton oreille contre l’arbre qui dort de son sommeil hivernal. Qu’est-ce que tu entends ?
Partout autour de nous, la nature semble dormir dans sa tombe. Sous son manteau blanc, la terre elle-même paraît figée, pétrifiée. Les arbres nous révèlent leur charpente squelettique. Le gel enrobe l’espérance des bourgeons endormis. Dans la boue du lac, la grenouille ensevelie semble dépourvue de vie. L’ours, dont la respiration est à peine perceptible, hiberne, allongé dans sa tanière. Ici, au plus fort de l’hiver, il semble que la vie a abandonné la terre.
Et pourtant, en dirigeant notre attention sur cette absence apparente de vie, nous pouvons ressentir au sein des phénomènes de cette mort mi-hivernale la promesse d’un renouveau. Pénétrant tout ce qui donne l’apparence de mort, il y a Celui qui prépare la nouvelle naissance. Sans aucune discrimination, le Porteur de vie s’est uni à l’ensemble du manteau de la terre, éveillant peu à peu la vie là où cet éveil s’avère possible. Une chaleur invisible se met à pénétrer les tendres racines des arbres, engendrant la circulation de la sève. Les bulbes immobiles se mettent à frétiller. L’ours s’éveille. La vie imprègne le corps inerte de la grenouille. Partout là où la nature veut s’ouvrir à un nouveau devenir, cette Présence, réalisant sa promesse, se met à activer la vie à partir de la substance qui semblait morte.
Tout dans la nature nous appelle à percevoir la merveille de cet Éveil, qui imprègne toute substance, qui remplit le monde d’une lumière invisible. Nous connaissons bien notre sentiment de joie en constatant le retour du printemps. Le parfum que dégagent les premiers remous de la terre, le premier chant de l’oiseau perché sur sa branche encore gelée, les sonorités argentées que produit la fonte des neiges. Tous ces phénomènes touchent les profondeurs de notre être. Nous aussi, nous ressentons comment, silencieusement, nous sommes réchauffés par Celui qui active éternellement la vie. Mais trop souvent, nous perdons de vue le lien qui unit le Porteur de vie à tous les êtres qui reçoivent la vie.
L’Être omniprésent de la vie imprègne tout. L’ampleur de sa présence est telle qu’il en devient invisible à nos yeux. Et pourtant, nous sommes profondément touchés par chaque exemple de cette réapparition de la vie. Chaque éveil, chaque ouverture à la vie nous émeut : chaque fleur que nous voyons éclore, chaque feuille qui s’ouvre, chaque chant d’oiseau, le parfum printanier de la terre – tout cela nous touche, et notre âme y répond. Mais rien de tout cela ne serait possible sans l’action omniprésente du Porteur de vie – la Lumière qui imprègne la substance. Lorsque le geste de Sa main suscite la vie, nous sommes profondément touchés, mais Il reste invisible à nous yeux. Le chant de la Nature nous émeut, mais nous n’entendons pas Sa voix.
Avec chaque renouveau, chaque naissance, nous nous trouvons confrontés à la tension qui existe entre ce qui pourrait être et ce qui est, entre l’infinitude du possible et la finitude de ce qui qui se manifeste à nos yeux. L’immensité des possibilités de l’esprit et les contraintes qu’elles doivent subir lorsqu’elles assument des formes matérielles nous inspirent à la fois joie et tristesse. « Être humain, » cela veut dire s’efforcer de servir de pont entre les deux. Le défi est omniprésent. Il demande que nous reconnaissions, de plus en plus, la réalité spirituelle qui cherche sa place parmi nous. Il demande également que nous reconnaissions ce qui entrave sa capacité de se manifester. Nos vies terrestres sont imprégnées de cette tension entre, d’une part, la volonté qu’ont les êtres spirituels de se manifester et, d’autre part, les forces de résistance qui tentent d’empêcher cette manifestation.
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Société anthroposophique au Canada
ASSEMBLÉE GÉNÉRALE ANNUELLE ET
CONGRÈS DES MEMBRES
Que veut dire « être réellement humain ? »
L’avènement d’Ahriman affecte chacun de nous. Comment est-ce que nous, en tant qu’êtres humains, vivent cette rencontre ? Qu’est-ce que cette confrontation demande de nous en ce moment où nous vivons des restrictions quant à notre liberté individuelle ?
Lors de ce congrès, nous allons mettre l'accent sur l’importance de vivre en pleine conscience cet avènement. En le rencontrant avec une force individuelle soutenue, nous pourrons former ensemble une réponse sociale habilitante.
Alors, que veut dire être réellement humain à l’époque présente ?
LES 24, 25 & 26 JUIN 2022
GLENCOLTON FARM
(au nord de Toronto)
Nous avons hâte de vous y retrouver !
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Se rencontrer
À travers cette vaste étendue géographique qu’est le Canada, nous nous souvenons des moments où nous avons pu nous réunir et nous trouver en présence les uns des autres. Et nous nous rendons compte de combien ces moments de rencontre ont été importants pour nous et pour notre communauté. À mesure que nous approchons de ce moment de renouveau – Noël 2023 – nous pouvons ressentir la naissance d’une impulsion intérieure, celle qui nous incite à prendre conscience de ce « tissu de membres » qui constitue notre communauté. Et cette pensée nous incitera aussi à vouloir nous rencontrer tous les mois. Pour rendre cela possible, nous invitons chacun de vous à partager avec nous In the vastness tqui vous êtes. Nous avons donc l’intention de créer ce cercle de rencontres grâce à notre bulletin, l’eNews/eNouvelles. Nous vous invitons donc à partager votre histoire avec nous.hat i
Comment avez-vous rencontré l’anthroposophie ? Qu’est-ce qui vous a amené à devenir membre de la Société anthroposophique ?s Can
Dans un petit texte de 500 mots, et votre photo, racontez-nous le parcours qui vous a amené jusqu’à nous.ad
Nous avons tous hâte de vous connaître. (Il serait intéressant de réaliser ce récit sous forme d’entrevue, là où cela est possible.)a we ce
Envoyez votre contribution à :
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Nina Wallace Ockenden interprète Debussy |
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Se connaître : notre communauté de membres
Nina Wallace-Ockenden – Mexico
Entrevue accordée à Megan Collins, 31 décembre 2021
En parlant avec Nina, on découvre, chose assez étonnante, qu’elle est réellement née anthroposophe ! Elle a vu le jour à Hambourg, en Allemagne, née d’une mère anglaise et d’un père allemand. Sa mère était anthroposophe, mais Nina a l’impression que c’est elle-même, la fille, qui a en quelque sorte « ramené » sa mère à l’anthroposophie. La mère avait lu le volume Karma et réincarnation peu de temps avant la naissance de Nina. Celle-ci raconte que pendant ses jeunes années, elle avait conscience d’avoir connu des incarnations antérieures, ses propres vies et celles d’autres personnes autour d’elle.
On pourrait dire que c’est à l’âge de sept ans qu’elle a rencontré l’anthroposophie de manière formelle. C’était à Hambourg. Elle a accompagné sa mère lors d’une visite à une vieille dame. Cette dame habitait un petit appartement situé au-dessus de la Maison Steiner, qui possédait une salle de théâtre (un immeuble acheté par la Société anthroposophique dans les années 1920). L’hôtesse, les regardant du haut de l’escalier, leur a fait signe de monter. Elle avait les cheveux blancs et le dos courbé, et Nina trouvait qu’elle avait l’air d’une « sorcière. » Mais en pénétrant dans le salon, tout a changé. La pièce paraissait être, aux yeux de la jeune fille, un pays enchanté rempli de trésors, avec des ‘cavernes’ d’améthystes. Du coup, la « sorcière » s’est transformée en « ange. » La dame a demandé pourquoi Nina ne fréquentait pas l’école Waldorf du quartier. En effet, cela faisait un moment que la petite était inscrite sur la liste d’attente. Or, il a suffi d’un coup de téléphone de la part de la dame pour qu’on trouve une place pour Nina à l’école !
À l’âge de treize ans, Nina s’est sentie interpellée par les livres qu’elle voyait sur les tablettes de la bibliothèque de sa mère. Le titre qui l’intriguait par-dessus tout était Comment acquérir des connaissances sur les mondes supérieurs, ou l’Initiation. C’est donc par là qu’elle a commencé, et puis, à l’âge de quatorze ans, c’était Le Karma, qu’elle a choisi à cause de son titre « sensationnaliste. » À l’âge de seize ans, elle est devenue membre de la Société anthroposophique, et a reçu une lettre du Secrétaire général la félicitant d’être le plus jeune membre au monde. Pourquoi avait-elle décidé d’y adhérer à ce moment-là de sa vie ? Elle avait trouvé parmi les effets personnels de sa mère un document (c’était peut-être dans un bulletin pour les membres) expliquant que lorsque Rudolf Steiner avait fondé la nouvelle Société, il se faisait alors un devoir de signer personnellement chaque carte de membre, voulant par-là exprimer son lien karmique avec chaque membre individuel. Nina a décidé alors qu’elle voulait affirmer son propre lien karmique avec Rudolf Steiner.
Je lui ai alors demandé si, en tant qu’adolescente, elle avait eu l’impression d’être seule, étant donné que ses camarades, comme la plupart des adolescents, ne s’intéressaient qu’aux activités des jeunes de leur âge (les vedettes de la musique pop et du cinéma…). D’une certaine manière, oui, m’a-t-elle répondu, étant donné que quand elle a décidé de se joindre à un groupe d’étude à l’âge de 16 ans, les autres membres du cercle avaient au-delà de soixante ans. Mais, elle a affirmé qu’elle ne s’est jamais sentie seule « spirituellement. »
La famille de Nina a fini par s’installer à Botton Village, ......................
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Entrevue accordée à Tim Nadelle par Max Leyf, le 30 décembre 2021, au sujet de son livre « The Redemption of Thinking, A Study in Truth, Meaning & the Evolution of Consciousness, with Special Reference to Johann von Goethe, Owen Barfield and Rudolf Steiner »
(Note : Nous reproduisons ici l’introduction de Tim Nadelle. Le texte de l’entrevue se trouve sur le site de la SAC et ici en PDF).
Si vous aimez La Philosophie de la liberté, je vous encourage fortement à commander (et à lire !) le livre de Max Leyf, The Redemption of Thinking, publié en 2020. J’ai eu l’énorme plaisir d’interviewer l’auteur pendant les Nuits saintes 2021-2022. (Je fournis une brève biographie de Max Leyf à la fin de l’entrevue.)
Ce livre, qui a été la thèse de doctorat de Max, se divise en quatre parties, comme suit :
i. La question fondamentale de la conscience
ii. La conception de la connaissance selon Goethe : ce n’est un secret pour personne
iii. L’évolution de la conscience selon Barfield
iv. « Quid est Veritas » - Qu’est-ce que la vérité ?
Il s’agit d’un livre important, un volume qui reprend bien des idées développées dans La Philosophie de la liberté et dans Les Énigmes de la Philosophie, en nous faisant parcourir le développement de la science moderne. J’ai le sentiment que Max s’est donné comme mission d’écrire ce volume au nom de nous tous qui aimons Anthroposophia et qui voudrions qu’elle prenne sa place légitime parmi les grandes orientations spirituelles et les impulsions transformatrices de notre monde contemporain.
Avec l’habileté d’un capitaine de navire expérimenté, Max sillonne les eaux troubles des océans scientifiques et philosophiques de Bacon, Galilée, Descartes, Newton, Kant, Darwin, et encore d’autres mers ténébreuses. Mais s’il a le vent en poupe, c’est grâce à Platon, Aristote, Thomas d’Aquin, Goethe et Barfield, qui lui permettent de garder le cap tout au long du livre. Et lorsqu’il arrive à bon port en compagnie de Rudolf Steiner, il est évident que cette arrivée signale le commencement d’un tout nouveau voyage.
Max propose ensuite, dans l’appendice D du volume, une carte routière pour indiquer comment effectuer ce nouveau voyage : une phénoménologie de l’âme et une transfiguration de la conscience.
J’ai eu le plaisir d’assister via Zoom lorsque Max a soutenu sa thèse de doctorat. Voici des commentaires de la part de quelques membres du comité doctoral du California Institute of Integral Studies qui l’ont interrogé pendant l’enregistrement. Il s’agit de penseurs contemporains, qui ne sont pas des anthroposophes, tous détenteurs d’un doctorat, à qui incombait la tâche d’évaluer le travail de Max.
« … un travail exceptionnel imbu d’une véritable vision; en même temps un travail d’érudition, d’apprentissage… » (Richard Tarnas)
« … un travail de la guérison en plus d’être un travail hautement théorique et analytique… » (Matt Segtall)
« … la notion perspicace qu’il existe un lien profond entre la récupération de la connaissance participative et la recherche d’une réponse au problème de la crise de la signification, non pas uniquement en théorie, mais d’une manière active – je trouve cela génial. » John Vervakeke)
Et, comme une sorte de prime pour ceux qui achètent le volume, l’appendice B contient une nouvelle traduction des versets du Calendrier de l’âme réalisée par Max lui-même.
Voici le lien qui vous permettra de commander le volume :
ess.com.
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La Conférence économique au Goethéanum – nouvelles récentes
Le travail de la Conférence économique au Goethéanum se poursuit discrètement. La pandémie a réduit énormément les possibilités de tenir des rencontres en personne, surtout en ce qui concerne les rencontres internationales. Il y a eu quand même des gens qui ont pu se retrouver ensemble à San Francisco, au Mexique, en Équateur et en Argentine. En Amérique du Nord ainsi qu’en Amérique latine, des collègues se sont réunis régulièrement via téléconférence.
Pour le moment, des publications internes trimestrielles (Towards 2022, Towards 2023) remplacent nos rencontres annuelles. Ces revues ont permis aux collègues d’échanger leurs nouvelles et leurs pensées sous forme écrite; grâce à ces communications, ils peuvent s’exprimer en utilisant un vocabulaire anthroposophique et en faisant référence aux aspects christologiques de l’économie et de la finance. La revue officielle extérieure Associate! est conçue de manière à pouvoir être diffusée à un public plus large. Nous avons de cette manière été en mesure d’approfondir notre compréhension de la tripartition sociale et de l’économie associative pour renforcer notre capacité d’apporter un renouveau dans différents secteurs : le monde académique, le monde des entreprises, les initiatives favorisant la responsabilisation des femmes, la politique monétaire, etc.
Il existe maintenant trois sites web, directs ou affiliés, qui offrent un nombre important d’articles, de thèses, et de livres.
associative-financial-literacy.com est un site destiné en principe aux professeurs et se consacre surtout au but fondamental de la comptabilité et à l’enseignement de la comptabilité.
aeBookstore.com est une librairie en ligne qui offre plus de 50 publications à des prix abordables.
L’an 2022 marque à la fois les 21 années d'existence de la Conférence économique et le centenaire du cours sur l’économie de Rudolf Steiner. Le thème de notre travail de cette année est donc La Société tripartite, pour nous rappeler que la nature triple fondamentale de la société sous-tend tout, et que l’économie associative trouve son expression la plus universelle et la plus percutante dans la structure tripartite de la comptabilité. Dans cet esprit, nous mettons l’accent sur deux domaines en particulier : « L’argent en tant que comptabilité » comme étant la pratique fondamentale décrite dans le cours sur l’économie de Rudolf Steiner, et l’examen des liens entre Steiner, Keynes et Dunlop qui pourront nous permettre, grâce aux idées de Rudolf Steiner, d’aller au-delà de la situation actuelle où il existe une étroite alliance entre le marché financier et l’état.
Nous recevrons volontiers vos questionnements et vos commentaires via :
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La SAC augmente ses possibilités de financement en acceptant les dons de titres |
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CAMPAGNE DE FINANCEMENT – ÉCOLE WALDORF TRILLIUM |
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Membres :
Mise à jour
NOUVEAUX MEMBRES
Christina Amaral, Oakville, ON
Érélégna (Angie) Bernard, Gatineau, QC
Agata Glazar, Kimberley, ON
Liliane Paré, Plessisville, QC
RÉSIGNÉE
Joseph Graf, Duncan, BC
TRANSFÉRÉ EN
Julie Morris, Duncan, BC, ÉTATS-UNIS
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Anthroposophie aujourd’hui
Si vous souhaitez voir les archives des numéros précédents en français, allez à:
puis entrez le mot de passe : AWE-2018
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Mot de L'Edit*eur
L'eNews paraît 10 fois par an à l'intention des membres de la Société anthroposophique au Canada. Veuillez faire parvenir toute correspondance à l'editeur.
mot de passe: ASC
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Pour nous contacter
Société anthroposophique au Canada
# 130A - 1 Hesperus Rd
Thornhill, ON
L4J 0G9
Administratrice
Claudette Leblanc
416-892-3656
877-892-3656
Communications
Jef Saunders
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Informations générales et événements à venir |
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Programme pour l'année 2022 Vous trouverez les formulaires d'inscriptions et les tarifs sur notre site internet :
Nicole Mongrain
Coordonnatrice
Institut Pégase
450 536-1744
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Réduction avant le 11 février 2022
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Formation pour la petite enfance |
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Réduction avant le 11 février 2022
Autres formations à venir!
- Aspects thérapeutiques de la pédagogie Waldorf (module 11): du 6 au 10 juillet 2022
- La plante et l'être humain (module 12) : du 16 au 20 août 2022
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Cours et événements en anglais |
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INVITATION TO 12-PART COURSE ON MEDITATION
with Robert McKay
You are cordially invited to participate in a guided three month online (Zoom) course of study and practice on the anthroposophical meditative path. This online, participatory group-learning process is designed for people who are interested in developing toward the disciplined clairvoyance required to conduct research in the soul and spiritual worlds. The course will be of use to both individuals who are new to anthroposophical meditation and to those already engaged in an anthroposophical meditative practice.
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Anthroposophy CanadaWide
The Branch and Membership Development Mandate Group is inviting you to two Sunday afternoon Zoom presentations on
The Spiritual Hierarchies
with Grant Davis
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Sundays, March 20th and April 10th - 4 pm EST, 1 pm PST
Part 1: Who are the beings of the spiritual hierarchies?
How are Angels different from Archangels, Elohim, Seraphim? How can we have a connection with each of them and why does it matter?
Part 2: How did we get here and where are we going?
Where did these beings come from (and where did we come from)? Where are we all headed in the future?
Zoom info:
Grant Davis is inviting you to a scheduled Zoom meeting.
Topic: Hierarchies - parts 1 & 2
Time: Mar 20, 2022 - 04:00 PM EST (US and Canada)
and Apr 10, 2022 - 04:00 PM EST
Meeting ID: 890 1810 9987
Passcode: 886494
Grant Davis lives in Toronto. Trained as a scientist (40 years computer science) and educator, he is a long-time student of anthroposophy. He is a member of the First Class, co-founder of Toronto Branch and Anthroposophy in Toronto and Board member of Rudolf Steiner College Canada. Grant is also a Foundation Studies teacher (Ontario and Hanoi).
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