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P A R T E 1

^{L27.1 1} La idea de hoy expresa algo más fuerte que una mera determinación. ² Da prioridad a la visión¹ por encima de tus deseos². ³ Quizá te sientas indeciso con respecto a usar esta idea, debido a que no estás seguro de que sea lo que realmente quieres. ⁴ Eso no importa. ⁵ El propósito de los ejercicios de hoy es aproximar un poco más el momento en que esta idea te resulte completamente verdadera.

¹ La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

² … cuando pienso con el ego

P A R T E 1

pár 2-7

^{L27.2 6} Puede que te sientas fuertemente tentado de creer que se te está pidiendo algún tipo de sacrificio, cuando dices que por encima de todo quieres ver. ⁷ Si te sientes incómodo por la falta de limitaciones que esta idea entraña, añade:

^{L27.3 8} La visión no cuesta nada a nadie.

^{L27.4 9} Si el temor a perder algo aún persiste, añade:

^{L27.5 10} Tan sólo puede bendecir.

^{L27.6 11} La idea de hoy necesita repetirse muchas veces para obtener el máximo beneficio. ¹² Debería repetirse al menos cada media hora, e incluso más si es posible. ¹³ Puedes intentarlo cada quince o veinte minutos. ¹⁴ Se recomienda que al despertarte o poco después, establezcas un horario fijo en el que vas a repetir la idea de hoy, y que trates de cumplirlo durante todo el día. ¹⁵ No te será difícil hacerlo, aun si estás conversando u ocupado en otra cosa. ¹⁶ Siempre se puede repetir silenciosamente una frase corta sin que ello interfiera en lo que esté sucediendo.

^{L27.7 17} Lo que realmente importa es: ¿con qué frecuencia te vas a acordar? ¹⁸ ¿Hasta qué punto quieres que la idea de hoy sea verdadera? ¹⁹ Si contestas una de estas preguntas, habrás contestado la otra. ²⁰ Probablemente, te saltarás algunas prácticas o tal vez muchas. ²¹ No dejes que eso te perturbe, pero trata de cumplir el horario establecido de ahora en adelante. ²² Si sientes que una sola vez durante todo el día fuiste completamente sincero al repetir la idea de hoy, puedes estar seguro de que te habrás ahorrado muchos años de esfuerzo.

Capítulo 3

REENTRENAR LA MENTE    

T3.1 INTRODUCCIÓN pár 1-3

^{T3.1 [1] 1} Éste es un curso de entrenamiento mental. ² Todo aprendizaje requiere atención y estudio en algún nivel. ³ Algunas secciones últimas de este Curso se basan en tan gran medida en estas primeras que no puede prescindirse de su estudio. ⁴ Además, las van a necesitar para prepararse. ⁵ Si no están bien preparados, lo que sigue podría infundirles demasiado miedo cuando ocurra lo inesperado¹, imposibilitando así que puedan usarlo de manera constructiva. ⁶ No obstante, al estudiar estas primeras secciones, comenzarán a darse cuenta de algunas de sus implicaciones, las cuales serán ampliadas más adelante.

¹ El mundo real —la meta de nuestro viaje con el Curso—.es el estado que se experimenta en un instante santo en nuestro fuero interno, con nuestro espíritu o mente acertada, al haber logrado perdonar completamente a otro y unirnos a su Alma en la experiencia de Cristo, y, por ende, a todas las demás Almas unificadas como Una en Cristo; es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro y a las Almas de todos los demás, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste. Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

T3.1 INTRODUCCIÓN

pár 2

^{T3.1 [2] 7} Necesitan una sólida base debido a la confusión reinante entre el miedo y el respeto reverencial al que ya hicimos referencia con anterioridad, confusión en la cual incurren tantos. ⁸ Recordarán que dijimos que el respeto reverencial no es apropiado en relación con los Hijos de Dios porque no deberían experimentar respeto reverencial en presencia de sus semejantes. ⁹ Pero también se puso de relieve que el respeto reverencial sí es apropiado en presencia de su Creador. ¹⁰ Por otra parte, he tenido mucho cuidado al clarificar mi papel en el Redimir, sin añadir ni restarle importancia, ¹¹ y también estoy tratando de hacer lo mismo con el de ustedes. ¹² He subrayado que el respeto reverencial no es una reacción apropiada hacia mí debido a nuestra inherente igualdad.

T3.1 INTRODUCCIÓN

pár 3

^{T3.1 [3] 13} Pero, como algunos de los pasos posteriores correspondientes a este Curso implican un acercamiento más directo a Dios Mismo, ¹⁴ no sería prudente iniciar esos pasos sin prepararse cuidadosamente, pues de lo contrario el respeto reverencial se confundiría con el miedo, y la experiencia acabaría siendo más traumática que beatífica. ¹⁵ En última instancia, la curación² es de Dios. ¹⁶ Se les van a explicar cuidadosamente los medios. ¹⁷ La revelación³ podrá ocasionalmente revelarles cómo será el final, pero para alcanzarlo se necesitan los medios.

² Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

³ La revelación es aquí, una experiencia intensamente personal, que no emana del consciente, de una comunicación de Dios hacia nosotros por medio del Espíritu Santo, en la que brevemente se refleja el conocimiento de la forma original de Comunicación entre Dios y Sus Almas —que somos nosotros, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo único— en el eterno Presente de la Unicidad. Es una experiencia que no puede traducirse en algo que tenga sentido para el consciente (de ahí que cualquier intento de describirla con palabras sea usualmente incomprensible), e induce a la vez la sensación extremadamente personal de crear o amar y una suspensión completa —aunque temporal— de la duda y del miedo. Sólo una mente curada puede experimentar una revelación que produzca efectos duraderos por medio del perdón y de la extensión de milagros, lo cual la une directamente con las mentes de los demás en la Mente única de Dios. Ver ^{T1.1.28-50, T2.3 [71], T3.1 [3], L158.2, L169.4}

Capítulo 3

REENTRENAR LA MENTE    

T3.2 PRINCIPIOS ESPECIALES

MILAGROS pár 4-10

1. ^{T3.2.1 [4] 1} El milagro¹ elimina la necesidad de tener preocupaciones de rango inferior. ² Puesto que tiene lugar en un intervalo de tiempo situado fuera de las coordenadas temporales en las que normalmente operamos, no rigen las consideraciones normales sobre el tiempo y el espacio. ³ Cuando ustedes extiendan un milagro, yo haré los arreglos necesarios para que el tiempo y el espacio se ajusten a él.

2. ^{T3.2.2 [5] 1} Es esencial hacer una clara distinción entre Lo que ha sido creado y lo que se está creando en falso². ² Toda forma de corrección (o curación) se basa en esta corrección fundamental de la percepción de niveles³.

¹ Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y unes tu Alma a La de él en una unión de Amor, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver las definiciones de las palabras en negrillas en el Glosario y en: ^{LTe.13 (-L341)}

² Aquí está claro que Helen todavía no había aclarado en su mente la distinción entre "crear" y "hacer" o "crear en falso", lo cual Jesús irá aclarando a medida que avanza el dictado:

³ Niveles. El Curso distingue dos grandes ámbitos o niveles: DIOS y la SEPARACIÓN. Al Nivel de DIOS, el Curso lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., es el eterno Presente de la Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Quien es Uno con Su Padre. El Nivel de la Separación es el del tiempo y el espacio y todo lo que estos contienen. En él encontramos dos subniveles: el de la realidad del pensar del ego, donde rigen las leyes de la evolución y la escasez, y el de la realidad del espíritu, en la que se piensa con el Espíritu Santo y en cuya percepción, no se ve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro (a los otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver ^{T1.1.53 [98], T2.3 [65], T2.4 [73]}

T3.2 PRINCIPIOS ESPECIALES

3. ^{T3.2.3 [6] 1} Otra forma de expresar el punto anterior es: Nunca confundan el pensar acertado⁴ con el pensar equivocado⁵. ² Reaccionar ante cualquier clase de creación en falso con cualquier cosa que no sea el deseo de curar (o de extender un milagro) constituye una expresión de esta confusión.

⁴ … pensando con el sistema de pensamiento del Espíritu Santo

⁵ … pensando con el sistema de pensamiento del El ego que es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

T3.2 PRINCIPIOS ESPECIALES

4. ^{T3.2.4 [7] 1} El milagro siempre es una negación de este error y la afirmación de la Verdad⁶. ² Sólo el pensar acertado puede crear de forma que produzca efectos reales⁷. ³ En la práctica, lo que no produce efectos reales tampoco existe realmente⁸. ⁴ Por lo tanto, sus efectos son nulos. ⁵ Al no tener contenido substancial, se presta a ser proyectado en el sentido impropio de la palabra.

⁶ … que todos, como Almas, somos realmente Uno en Cristo, el Hijo único de Dios, y Cristo es Uno con Dios…

⁷ … es decir efectos que sean aquí el reflejo de lo que sucede en la Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

⁸ Realmente se refiere en general a nuestra verdadera condición en el Cielo, Que es donde realmente estamos todos cual Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, que nunca se separó de su Padre, con Quien es eternamente Uno.

T3.2 PRINCIPIOS ESPECIALES

5. ^{T3.2.5 [8] 1} El poder del milagro para ajustar niveles induce el percibir acertado para curar. ² Hasta que eso no ocurra, será imposible comprender lo que es curar⁹. ³ El perdón constituye un gesto vacío a menos que conlleve corrección¹⁰. ⁴ Sin ella, lo que hace es básicamente juzgar¹¹ en vez de curar.

⁹ Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

¹⁰ La corrección a la que estos principios se refieren es la curación de la mente del que has perdonado, lo cual conlleva también la curación de la tuya, ya que en la Realidad hay una sola Mente…

¹¹ Juzgar, cuando pensamos con el ego, es el complemento de su percepción para sobrevivir en la realidad de este mundo: Nuestros sentidos nos informan de lo que perciben, información que interpretamos y juzgamos, para luego decidir qué es lo que nos conviene hacer o no al respecto. Pero, según el Curso, juzgar no es nuestra función, sino que pertenece al Espíritu Santo, cuya percepción acertada en nuestro espíritu, nos lleva al conocimiento. En efecto, después de haber aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado al otro y extendido los milagros sugeridos por el mismo Espíritu Santo, sabremos qué hacer en toda circunstancia para tratar de ser aquí —lo más posible— un reflejo de nuestra verdadera Identidad. Ver ^{T3.8, T4.5 [64], T29.10 [62]-[63], M10, M1}

T3.2 PRINCIPIOS ESPECIALES

6. ^{T3.2.6 [9] 1} El perdón que proviene de pensar con el milagro en mente es únicamente una corrección. ² No posee elementos de juicio en absoluto. ³ La frase "Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen" no evalúa en modo alguno lo que las personas estén haciendo. ⁴ Es estrictamente una petición a Dios para que cure sus mentes. ⁵ En ella no se hace referencia al resultado del error, ⁶ pues eso no tiene realmente importancia.

7. ^{T3.2.7 [10] 1} El precepto bíblico "Sean de una sola mente" es la exhortación a prepararse para recibir la revelación. ² Mi propia exhortación "Haced esto en conmemoración mía" es una petición a los que extienden milagros para que colaboren conmigo. ³ Debe observarse que estas dos aseveraciones no pertenecen al mismo orden de realidad. ⁴ Sólo la última entraña concienciar el tiempo, ya que recordar es traer el pasado al presente. ⁵ El tiempo está bajo mi guía, pero la Eternidad pertenece únicamente a Dios. ⁶ En el tiempo existimos para el otro y con el otro. ⁷ En la Eternidad coexistimos con Dios. 

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