O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

pero sí las pone en su debido lugar.

P A R T E 1  

mundos¹ al mismo tiempo.

^{L130.1 1} La percepción es coherente: ² Lo que ves refleja lo que piensas, ³ y lo que piensas no refleja otra cosa que tu decisión de ver lo que quieres ver. ⁴ Tus valores son los que lo determinan pues quieres ver lo que valoras, al creer que lo que ves existe realmente. ⁵ Nadie puede ver un mundo al que su mente no le haya dado valor. ⁶ Y nadie puede dejar de ver lo que cree que quiere para sí.

^{L130.2 7} No obstante, ¿quién puede odiar y amar al mismo tiempo? ⁸ ¿Quién puede desear que lo que no quiere para sí sea real? ⁹ Y, ¿quién puede decidir ver un mundo al que le tiene miedo? ¹⁰ El miedo tiene necesariamente que cegar, pues su arma es ésta: lo que tienes miedo de ver no lo puedes ver. ¹¹ Por consiguiente, el Amor² y la percepción³ van de la mano, pero el miedo oculta lo que hay en la oscuridad.

¹ ... el que creo con el ego que es real y el que quiero creer con el Espíritu Santo que es nuestra verdadera Realidad.

² Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

³ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

L E C C I Ó N 130 

^{L130.3 12} Así pues, ¿qué puede proyectar el miedo sobre el mundo? ¹³ ¿Qué puede verse en la oscuridad que sea real? ¹⁴ La Verdad es eclipsada por el miedo, y lo que queda es únicamente pura imaginación. ¹⁵ Pero, ¿qué puede ser real en las imaginaciones ciegas nacidas del pánico? ¹⁶ ¿Qué es lo que ^M19.5 quieres tú para que sea esto lo que se te muestre? ¹⁷ ¿Qué es lo que quieres conservar en un sueño como éste?

^{L130.4 18} El miedo ha hecho todo lo que crees que ves: ¹⁹ toda separación, todas las distinciones y la multitud de diferencias que crees que conforman este mundo. ²⁰ Nada de esto está realmente ahí. ²¹ El enemigo del Amor las inventó. ²² No obstante, el Amor no puede realmente tener enemigos, de modo que estas cosas no tienen causa, existencia ni ninguna consecuencia. ²³ Se les puede dar valor, pero siguen siendo irreales. ²⁴ Se les puede buscar, pero no se pueden realmente hallar.

^{L130.5 25} Hoy no iremos en su busca, ni desperdiciaremos el día buscando lo que no se puede hallar. ²⁶ Es imposible ver al mismo tiempo dos mundos que no tienen nada en común. ²⁷ Si vas en pos de uno, el otro desaparece. ²⁸ Sólo queda uno. ²⁹ Constituyen la gama de alternativas más allá de las cuales no hay otra decisión que puedas tomar. ³⁰ Lo real y lo irreal son las únicas alternativas entre las que puedes escoger; no hay más que éstas.

^{L130.6 31} Hoy intentaremos no transigir en lo que realmente no es posible hacerlo. ³² El mundo que ves es la prueba de que lo que escogiste lo abarca todo, al igual que hace su opuesto. ³³ Hoy queremos aprender algo más que la sencilla lección de que no puedes ver dos mundos al mismo tiempo. ³⁴ Esta lección te enseñará también que el mundo que ves es completamente coherente con el punto de vista desde el cual lo miras. ³⁵ Es de una sola pieza, porque proviene de una única emoción y refleja su origen en todo lo que ves.

^{L130.7 36} Hoy en seis ocasiones y llenos de agradecimiento y de gratitud, dedicaremos gustosamente cinco minutos al pensamiento que pone fin a toda transigencia y a toda duda, y que las transciende a todas por igual. ³⁷ No haremos miles de distinciones sin sentido, ni intentaremos conservar una pequeña porción de la irrealidad al dedicar nuestras mentes a hallar sólo lo que es real.

^{L130.8 38} Comienza tu búsqueda del otro mundo pidiendo que se te conceda una fuerza superior a la tuya, al mismo tiempo que reconoces lo que andas buscando. ³⁹ No quieres ilusiones. ⁴⁰ Y te preparas para esos cinco minutos vaciando tus manos de todos los insignificantes tesoros de este mundo. ⁴¹ Y, esperando que Dios te ayude, dices:

^{L130.9 42} Es imposible ver dos mundos al mismo tiempo. ⁴³ Aceptaré la fuerza que Dios me ofrece para no encontrarle valor alguno a este mundo y así poder hallar mi libertad y mi salvación.

L E C C I Ó N 130 

^{L130.10 44} Dios estará allí⁴, ⁴⁵ pues has llamado al formidable e infalible Poder⁵ que, lleno de gratitud, dará este gigantesco paso contigo. ⁴⁶ No dejes de advertir Su agradecimiento expresado mediante una percepción tangible y verdadera. ⁴⁷ No dudes de lo que vas a observar, pues aunque se trate de una percepción, no será la vista que tus ojos por sí solos hayan visto alguna vez. ⁴⁸ Y sabrás que la fuerza de Dios te respaldaba cuando tomaste esta decisión.

^{L130.11 49} Hoy rechaza con facilidad cualquier tentación que se te presente, recordando sencillamente los límites entre los que puedes decidir: ⁵⁰ Lo que ves, y lo único que ves, es lo irreal o lo real, lo falso o lo verdadero. ⁵¹ La percepción es coherente con tu decisión y, según decidas, sólo el Cielo o sólo el infierno vendrán a ti.

^{L130.12 52} Acepta una pequeña parte del infierno como real y habrás condenado tus ojos y maldecido tu vista, y lo que verás será ciertamente el infierno. ⁵³ No obstante, la liberación que te ofrece el Cielo sigue estando al alcance de lo que puedes decidir para ocupar el lugar de todo lo que el infierno quisiera mostrarte. ⁵⁴ Lo único que necesitas decirle a cualquier parte del infierno —sea cual sea la forma que ésta adopte— es sencillamente esto:

^{L130.13 55} Es imposible ver dos mundos al mismo tiempo. ⁵⁶ Busco mi libertad⁶ y mi salvación, y esto⁷ no forma parte de lo que quiero.

⁴ … en tu espíritu por medio del Espíritu Santo

⁵ Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, poder quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver ^{T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4}

⁶ Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206))}

⁷ ... este mundo

Capítulo 11

  EL PLAN DE DIOS

T11.6 EL PROGRAMA DE

ESTUDIOS CUERDO pár 43-52

^{T11.6 [43] 1} Sólo el Amor es fuerte, porque es indiviso¹. ² Los que son fuertes no atacan porque no ven la necesidad de hacerlo. ³ Antes de que la idea de atacar pueda entrar en tu mente, habrás tenido que percibirte a ti mismo como débil. ⁴ Como te atacaste a ti mismo y creíste que el ataque había sido efectivo, te ves a ti mismo debilitado. ⁵ Como ya no percibes a todos tus hermanos y a ti mismo como iguales, sino que te consideras más débil, intentas "equilibrar" una situación de la que tú mismo fuiste hacedor. ⁶ Y para ello, te vales del ataque porque crees que el ataque logró debilitarte².

¹ … y es indiviso porque en el eterno Presente de la Unicidad es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}.

² Atacar y defenderse para uno situarse lo más arriba posible en la jerarquía del poder y de las posesiones, forma parte de las reglas de sobrevivencia establecidas por lo que llamamos "la evolución", "hecha" por tu ego primordial, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios, ahora, le daría individualmente, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T27.9 [82]}

T11.6 EL PROGRAMA DE

^{T11.6 [44] 7} Por eso, reconocer Tu Propia Invulnerabilidad³ es tan importante para el restablecimiento de tu cordura⁴. ⁸ Pues si aceptas tu invulnerabilidad, estarás reconociendo que los ataques realmente no causan efectos⁵. ⁹ Aunque te hayas atacado a ti mismo, y muy brutalmente, irás demostrando que realmente no ocurrió nada. ¹⁰ Por consiguiente, cuando atacaste no hiciste nada⁶. ¹¹ Una vez que te des cuenta de esto, atacar dejará de tener sentido pues resultará evidente que no funciona⁷ y que realmente no puede protegerte⁸. ¹² No obstante, reconocer Tu Invulnerabilidad te aporta algo más que los dos mencionados valores negativos. ¹³ Si tus ataques contra ti mismo⁹ no han podido debilitarte realmente¹⁰, eso quiere decir que aún eres fuerte. ¹⁴ Por consiguiente, no tienes necesidad de "equilibrar" la situación¹¹ para demostrar tu verdadera fuerza¹².

³ La invulnerabilidad es tu perfecta liberación de creer que algo aquí te pueda hacer realmente daño, porque quieres creer que realmente somos Almas perfectas y eternas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, y que estamos en Su eterna Unicidad —donde Todo es Uno y sólo hay Amor, paz y alegría— en vez de ser cuerpos en este mundo del tiempo y del espacio, regido por las leyes de la evolución y escasez. Esta creencia te ayuda a usar la indefensión —que conjuntamente con la inculpabilidad es la condición, para poder perdonar— como medio de enseñar a tu hermano que somos realmente inmunes al ataque y que él es realmente inocente, pues su ataque no pudo hacer daño a nuestra Alma, y al no permitirle pensar que sí lo pudo hacer —porque lo hizo al cuerpo— le estarás enseñando que el Redimir —Que aceptaste para ti—también es suyo. Demuestras eso al no alterarte y, en lo posible, enseñar un cuerpo sano. Porque al alterarte y enfermarte, le estarías enviando a tu hermano el mensaje que dice: "Mira hermano, por tus manos muero". Vivir la invulnerabilidad es querer ser el reflejo aquí del Cielo, donde no hay nada que perdonar, porque ninguna Alma puede hacer daño a Otra, ya que, repetimos, Todas están unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios. Ver ^{T9.9 [76], T11.10, T13.8 [71], L26}

⁴ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

⁵ … en la eterna Unicidad, aunque en la realidad del ego —regida por la evolución y escasez— sí que los tienen. La salvación ¹⁾ es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; ²⁾ es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; ³⁾ es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; ⁴⁾ es aceptar el Redimir para nosotros mismos; es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; ⁵⁾ es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)}

⁶ … en el eterno Presente de la Unicidad, Que es Donde realmente están nuestra Almas, no como las individualidades que creemos ser aquí, sino como Uno en Cristo, el Hijo único de Dios.

⁷ … porque no te trae paz y alegría,

⁸ … porque en la eterna Unicidad, sólo están Dios con Su Hijo único en el Amor del Espíritu Santo.

⁹ … porque el ego nos hace creer que somos individualidades separadas unas de otras y de Dios, compitiendo unas contra otras por sobrevivir y apropiarnos lo más posible de las escasas y transitorias "cosas buenas" que ofrece el mundo,

¹⁰ … porque en la Unicidad donde Todo es Uno, nadie ni nada compite contra nadie ni nada, sólo hay Amor y Creación

¹¹ … todo el tiempo

¹² … que es amar a los otros como a ti mismo, ya que todas nuestras Almas son realmente Una sola: el Hijo único de Dios, Quien es realmente Uno con Su Padre y Creador.

T11.6 EL PROGRAMA DE

^{T11.6 [45] 15} No podrás darte cuenta de lo inútil que es atacar¹³ hasta que no reconozcas que los ataques que lanzas contra ti mismo realmente no tienen efectos. ¹⁶ Pues los otros ciertamente reaccionan ante el ataque si lo perciben, y si estás tratando de atacarlos no serás capaz de evitar interpretar su reacción como un refuerzo para tu creencia en el ataque. ¹⁷ El único lugar donde puedes cancelar todo refuerzo está en ti mismo¹⁴. ¹⁸ Pues tú eres siempre el primer blanco de tus ataques, y si éstos nunca han tenido lugar realmente, tampoco habrán podido tener consecuencias.

^{T11.6 [46] 19} El Amor del Espíritu Santo es tu fuerza, pues el tuyo está dividido y, por consiguiente, no es real. ²⁰ No podías confiar en tu propio amor si lo has atacado. ²¹ No puedes aprender lo que es el perfecto Amor con una mente escindida porque, al haberse escindido, ella misma se hizo una mala estudiante. ²² Trataste de hacer que la separación fuese eterna¹⁵ porque quisiste conservar las características de la Creación¹⁶, pero con tu propio contenido¹⁷. ²³ Pero la Creación no viene de ti, y los malos estudiantes necesitan una enseñanza especial. ²⁴ Tienes problemas de aprendizaje en sentido muy literal.

¹³ … todo el tiempo, aquí, según te lo exige la evolución,

¹⁴ … en tu espíritu, que es la parte de tu mente que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se te manifiesta por medio de los impulsos amorosos que de vez en cuando emergen de lo más profundo de tu subconsciente, del residuo bendito

¹⁵ … en el tiempo y el espacio, con fraccionamientos y expansiones aparentemente sin fin (Por ejemplo, cada vez que un hueco negro explota, "hace nuevas galaxias con todo lo que éstas puedan contener…)

¹⁶ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

¹⁷ … individual y separado de Dios y de Su Amor

T11.6 EL PROGRAMA DE

^{T11.6 [47] 25} Ciertas áreas de tus aptitudes para aprender están tan deterioradas que sólo podrás progresar bajo una dirección constante, clara y precisa que te proporcione un Maestro¹⁸ que trascienda tus limitados recursos. ²⁶ Él se va a convertir en tu recurso de aprendizaje, ya que tú solo no eres capaz de aprender¹⁹. ²⁷ La situación de aprendizaje en la que te colocaste es imposible, y en esta situación es obvio que necesitas un Maestro especial y un programa de estudios también especial. ²⁸ Los malos estudiantes no son una buena opción como maestros, bien sea para sí mismos o para cualquier otro. ²⁹ Pocas veces recurrirías a ellos para establecer el programa de estudios por el que podrían escapar de sus limitaciones. ³⁰ Si comprendiesen lo que se encuentra más allá de ellos, no estarían tan mal capacitados.

^{T11.6 [48] 31} Ustedes²⁰ no conocen el significado del Amor, y ésa ciertamente es su limitación. ³² No intenten enseñarse a ustedes mismos lo que no entienden, ni traten de establecer las metas del programa de estudios cuando las suyas han fracasado claramente. ³³ Su meta de aprendizaje ha sido no aprender, y esto no puede conducir a un aprendizaje exitoso. ³⁴ No pueden transferir lo que no han aprendido, y una deficiente facultad para generalizar es una falla crucial de aprendizaje²¹. ³⁵ ¿Le preguntarías a los que no lograron aprender para qué sirven los recursos de aprendizaje? ³⁶ No lo saben. ³⁷ Pues, si hubiesen podido interpretar adecuadamente esos recursos, habrían aprendido de ellos.

^{T11.6 [49] 38} Hemos dicho que la regla del ego es "Busca, pero no halles²²". ³⁹ Traducido al lenguaje del programa de estudios, significa: "Trata de aprender, pero no lo logres". ⁴⁰ El resultado de esta meta de aprendizaje es obvio. ⁴¹ Todo legítimo recurso de aprendizaje, toda instrucción real y toda guía sensata de aprendizaje serán malinterpretados. ⁴² Pues el propósito de todos ellos es facilitar el aprendizaje al cual se opone este extraño programa de estudios. ⁴³ Si estás tratando de aprender cómo se hace para no aprender, y usas la meta de la enseñanza para que se derrote a sí misma, ¿qué otra cosa puedes esperar que no sea confusión? ⁴⁴ Un programa así no tiene sentido.

¹⁸ … el Espíritu Santo

¹⁹ … con tu razonamiento, lógica y sentido común de ego

²⁰ … que siguen creyendo que son individualidades separadas que, además, tienen necesariamente que competir unas contra otras para sobrevivir el mayor tiempo y con el menor esfuerzo posibles,

²¹ … el reflejo aquí del Amor de Dios es todo abarcador y desinteresado, mientras que el amor del ego es discriminatorio e interesado.

²² Ver ^{T11.5 [36] 4}

T11.6 EL PROGRAMA DE

^{T11.6 [50] 45} Este tipo de "aprendizaje" ha debilitado tanto a tu mente que no eres capaz de amar, pues el programa que has escogido es contrario al Amor ya que se trata de un curso sobre cómo atacarte a ti mismo. ⁴⁶ Se requiere también una materia segundaria que suplemente esta meta principal del programa de estudios, que es aprender cómo no superar la escisión que dio credibilidad a esa meta. ⁴⁷ Y como todo lo que vas a aprender será a su favor, no la podrás superar. ⁴⁸ No obstante, tu verdadera voluntad²³ se pronuncia en contra de este aprendizaje, igual que éste lo hace en contra de ella, y así combates contra ese aprendizaje y ganas, pues esa es tu verdadera voluntad. ⁴⁹ No obstante, todavía no te has dado cuenta de que hay algo que sí quieres aprender y que puedes aprenderlo porque eso es lo que quiere hacer tu verdadera voluntad.

^{T11.6 [51] 50} Tú, que has tratado de aprender lo que realmente no quieres, deberías animarte pues aunque el programa de estudios que tú mismo estableciste es ciertamente deprimente, si lo examinas con detenimiento verás que es simplemente ridículo. ⁵¹ ¿Es acaso posible que la manera de lograr una meta sea no alcanzarla? ⁵² Renuncien todos en este mismo momento a ser sus propios maestros. ⁵³ Esta renuncia no los llevará a deprimirse. ⁵⁴ Simplemente será el resultado de haber evaluado sinceramente lo que se han enseñado a sí mismos, y los resultados —en cuanto a aprendizaje se refiere— que han derivado de ello. ⁵⁵ Con las condiciones de aprendizaje adecuadas —que ustedes no pueden proveer ni comprender— llegarán a convertirse en excelentes estudiantes y maestros. ⁵⁶ Pero aún no es así, ni lo será hasta que toda la situación de aprendizaje, tal como la han establecido, sea revertida.

^{T11.6 [52] 57} El potencial de ustedes para aprender, debidamente entendido²⁴, es ilimitado porque los conducirá a Dios. ⁵⁸ Pueden enseñar, y al mismo tiempo conocer, el camino que conduce a Él si siguen al Maestro Que lo conoce y estudian su programa para aprender a conocerlo. ⁵⁹ El programa está desprovisto de toda ambigüedad, porque la meta no está dividida y los medios y el fin están en completo acuerdo. ⁶⁰ Sólo necesitan prestar su atención indivisa. ⁶¹ Todo lo demás les será dado, ⁶² pues tienen la voluntad de aprender cómo se debe y nada puede oponerse a la voluntad del Hijo de Dios. ⁶³ Lo que puede aprender aquí es tan ilimitado como Él.

²³ … cuando piensas con el Espíritu Santo

²⁴ … mediante el Amor del Espíritu Santo en tu espíritu, y no mediante la razón, la lógica y el sentido común en el ego, que es la parte de tu mente que sóla es hacedora de ilusiones…

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