O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

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y la luz y la fuerza son uno.

^{L92.1 1} La idea de hoy es una extensión de la anterior. ² Tú no asocias luz con fuerza ni oscuridad con debilidad. ³ Esto se debe a que tu idea de lo que quiere decir "ver" está vinculada al cuerpo, a sus ojos y a su cerebro. ⁴ De ahí que creas que puedes cambiar lo que ves, poniendo trocitos de vidrio u otro material transparente delante de tus ojos, encastrados en una montura o colocados directamente sobre el ojo.

^{L92.2 5} Éstas son algunas de las muchas creencias mágicas que provienen de tu convicción de que eres un cuerpo, y de que los ojos del cuerpo pueden ver realmente. ⁶ También crees que el cerebro del cuerpo puede pensar. ⁷ Si comprendieses tan solo cuál es la verdadera naturaleza del pensamiento¹, no podrías sino reírte de esta idea demente. ⁸ Es como si creyeses que sostienes el fósforo que enciende el sol y le da todo su calor; o que tenías el universo aprisionado en tu mano, agarrado con seguridad, hasta que decidiste soltarlo. ⁹ No obstante, esto no es más disparatado que creer que los ojos del cuerpo pueden ver, o que el cerebro puede pensar.

^{L92.3 10} La fuerza de Dios en ti es la luz con la que realmente ves, igual que es con Su Mente² con La que realmente piensas. ¹¹ Su fuerza niega tu debilidad. ¹² Y es tu debilidad la que mira a través de los ojos del cuerpo, escudriñando la oscuridad para observar lo que es semejante a ella misma: los insignificantes, débiles, enfermos y moribundos; los necesitados, desasistidos y temerosos; los afligidos, pobres y hambrientos; y los que están faltos de alegría. ¹³ Todos ellos se ven a través de ojos que no pueden ver ni bendecir.

¹ … como reflejo aquí del Pensamiento de Dios,

² La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.}

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pár 4-5

^{L92.4 14} La fuerza pasa por alto todas estas cosas, mirando más allá de las apariencias. ¹⁵ Mantiene su mirada fija sobre la luz que se encuentra más allá de ellas. ¹⁶ Se une a la luz, de la cual forma parte. ¹⁷ Se mira a sí misma. ¹⁸ Trae consigo la luz en la que Tu Yo³ aparece, ¹⁹ mientras que en la oscuridad, lo que percibes es un yo que realmente no existe.

^{L92.5 20} La fuerza es la Verdad⁴ sobre ti; en cambio, la debilidad es un ídolo al que se venera y adora falsamente, a fin de disipar la fuerza, y permitir que la oscuridad reine allí donde Dios dispuso que hubiese luz. ²¹ La fuerza proviene de la Verdad y brilla con la luz que Su Fuente le dio; en cambio, la debilidad refleja la oscuridad del que la hizo. ²² La debilidad está enferma y busca la enfermedad, que es igual que ella.

³ Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Ver ^{Lte.14 (-351)}

⁴ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son querer creer que: ¹⁾ Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ Dios no creó más nada^{. 3)} Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. ⁴⁾ En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29}

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pár 6-7

^{L92.6 23} La Verdad es salvadora, y sólo puede querer paz y felicidad para todos. ²⁴ Da Su fuerza con un caudal ilimitado a todo el que se La pide. ²⁵ Se da cuenta de que la carencia de uno sería la carencia de todos, y por eso da Su luz, para que todos puedan ver y beneficiarse cual uno. ²⁶ Su firmeza es compartida para que pueda aportar a todos el milagro en el que se unirán en propósito, en perdonar y en amar.

^{L92.7 27} La debilidad —que ve en la oscuridad— no ve propósito alguno en perdonar y amar. ²⁸ Ve a todos lo demás como diferentes de sí misma, y no encuentra nada en el mundo que quiera compartir. ²⁹ Juzga y condena, pero no ama. ³⁰ Permanece en la oscuridad para ocultarse, y sueña que es fuerte y conquistadora, que ha vencido limitaciones que, en la oscuridad, crecen hasta alcanzar enormes proporciones. ³¹ Tiene miedo, ataca, y se odia a sí misma; y la oscuridad envuelve todo lo que mira, dejando sus sueños tan llenos de miedo como ella misma. ³² Allí no hay milagros, sino odio. ³³ Se separa de lo que mira, mientras que luz y fuerza se perciben a sí mismas como una.

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pár 8-11

^{L92.8 34} La luz de la fuerza no es la luz que ves. ³⁵ No cambia, ni titila y se extingue. ³⁶ No pasa de la oscuridad de la noche a la luz del día, y de vuelta a la oscuridad hasta que amanece de nuevo. ³⁷ La luz de la fuerza es constante, tan segura como el Amor⁵, alegre por siempre de darse a sí misma, ya que no puede darse más que a sí misma. ³⁸ Nadie puede pedir en vano compartir su mirada, y nadie que entre en su morada puede partir sin haber visto un milagro, y sin que fuerza y luz se alojen en su corazón.

^{L92.9 39} La fuerza que está en ti te ofrecerá la luz, y guiará tu mirada para que no te entretengas con las inútiles sombras que los ojos del cuerpo te proveen para autoengañarte. ⁴⁰ La fuerza y la luz se unen en ti, y ahí donde se unen, tu Yo está preparado para abrazarte como a Sí mismo. ⁴¹ Tal es el lugar de encuentro que hoy trataremos de hallar para descansar en él, pues la paz de Dios está ahí donde tu Yo, Su Hijo, aguarda ahora para volver a encontrarse Consigo mismo, y ser Uno.

^{L92.10 42} Dediquemos hoy veinte minutos en dos ocasiones para unirnos a ese encuentro. ⁴³ Permítete a ti mismo ser llevado a tu Yo. ⁴⁴ Su fuerza será la luz en la que te será dado el don de la vista. ⁴⁵ Por consiguiente, deja hoy atrás la oscuridad por un rato, y practiquemos cómo se mira en la luz, cerrando los ojos del cuerpo y pidiéndole a la Verdad que nos muestre cómo hallar el lugar de encuentro entre el yo y el Yo, donde luz y fuerza son una.

^{L92.11 46} Así, practicaremos por la mañana y por la noche. ⁴⁷ Después del encuentro de la mañana, usaremos el día para prepararnos para el momento de la noche, cuando nos volveremos a reunir nuevamente con esperanza y confianza. ⁴⁸ Repitamos la idea de hoy tan a menudo como podamos, reconociendo que nos están enseñando a ver, y que nos están llevando de la oscuridad a la luz, donde sólo los milagros pueden ser percibidos.

⁵ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

Capítulo 8

 EL VIAJE DE REGRESO

T8.6 EL PODER DE DECIDIR

CONJUNTAMENTE pár 42-52

^{T8.6 [42] 1} Somos la voluntad conjunta de la Filiación, cuya completitud¹ es para todos. ² Juntos comenzamos nuestro viaje de regreso y juntos acogemos a nuestros hermanos, a medida que avanzamos. ³ Cada aumento de nuestra fuerza es ofrecido a todos, para que ellos también puedan superar sus debilidades y sumen su fuerza a la nuestra. ⁴ La bienvenida de Dios nos espera a todos y nos acogerá tal como yo te estoy acogiendo. ⁵ No envíes el Reino de Dios al olvido por ninguna de las cosas que ofrece el mundo. ⁶ El mundo no puede añadir nada al poder y a la gloria de Dios y de Sus santos Hijos pero, si éstos le ponen atención, sí puede impedir que vean a su Padre. ⁷ No puedes estar atento al mundo² y conocer a Dios. ⁸ Sólo uno de los dos es verdadero.

^{T8.6 [43] 9} He venido a decirles que la opción de decidir cuál es el verdadero no les corresponde. ¹⁰ Si lo fuese, ya se habrían destruido a sí mismos. ¹¹ Pero Dios no quiso destruir Sus creaciones, pues las creó para toda la Eternidad. ¹² Su Voluntad los ha salvado, no de ustedes mismos, sino de las ilusiones que tienen sobre ustedes mismos. ¹³ Los ha salvado para ustedes mismos. ¹⁴ Glorifiquemos a Aquel que el mundo niega, pues el mundo no tiene poder alguno sobre Su Reino. ¹⁵ Nadie que haya sido creado por Dios puede encontrar alegría en nada que no sea eterno; ¹⁶ no porque se le prive de todo lo demás, sino porque nada más es digno de él. ¹⁷ Lo que Dios y Sus Hijos crean³ es realmente eterno y, en esto, y sólo en esto, encuentran su alegría.

¹ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

² … todo el tiempo

³ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

T8.6 EL PODER DE DECIDIR

^{T8.6 [44] 18} Escucha la parábola del hijo pródigo, y aprende cuál es el Tesoro de Dios y cuál el tuyo: Este hijo de un padre amoroso abandonó su casa y pensó que había derrochado todo a cambio de nada de valor, si bien, en su momento, no sabía que no valían nada. ¹⁹ Le daba vergüenza volver a su padre y a su hogar⁴, porque pensaba que lo había herido. ²⁰ Pero cuando regresó a casa, su padre lo recibió con alegría porque su hijo era su único tesoro. ²¹ El padre no quería nada más.

^{T8.6 [45] 22} Dios quiere únicamente a Su Hijo, porque Su Hijo es Su único tesoro. ²³ Tú quieres a tus creaciones tal como Él quiere a Las Suyas. ²⁴ Tus creaciones son tu presente a la Santísima Trinidad, las cuales creaste en agradecimiento por Tu Propia Creación. ²⁵ Ellas no te abandonan, igual que tú tampoco has abandonado realmente a Tu Creador, sino que extienden⁵ tu Creación tal como Dios Se extendió a Sí Mismo en Ti6. ²⁶ ¿Pueden acaso las creaciones de Dios Mismo derivar alegría de lo que no es real? ²⁷ ¿Y qué es real⁷ sino las creaciones de Dios y las que son creadas como Las de Él? ²⁸ Tus creaciones te aman tal como tu Alma⁸ ama a tu Padre por el don9 Que le ha dado de crear. ²⁹ No hay otro presente que sea eterno y, por consiguiente, ningún otro regalo es realmente un presente verdadero.

⁴ Se añadieron estas palabras tomadas de los Apuntes de Helen (Volúmen 7, folio 123): "…y a su hogar…" que habían sido omitidas por error en el Urtext.

⁵ … el reflejo aquí de

⁶ Ti, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas, están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, ti, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

⁷ … aquí

⁸ El término: Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁹ Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.2, T20.6 [38], T26.5 [28], L166}

T8.6 EL PODER DE DECIDIR

^{T8.6 [46] 30} Entonces, ¿cómo puedes aceptar cualquier otra cosa o dar cualquier otra cosa y esperar alegría a cambio? ³¹ ¿Y qué otra cosa vas a querer que no sea la alegría? ³² No fuiste el hacedor ni de Ti Mismo ni de tu función¹⁰. ³³ Lo único que hiciste fue tomar la decisión de ser indigno de ambas cosas¹¹. ³⁴ No obstante, no podrías realmente hacerte indigno porque eres el tesoro de Dios, ³⁵ y lo que Él valora es valioso. ³⁶ No puede haber duda acerca de su valía, porque todo¹² su valor reside en que Dios Se comparte a Sí Mismo con él, estableciendo así su valor por siempre.

^{T8.6 [47] 37} Tu función es aumentar el tesoro de Dios creando el tuyo¹³. ³⁸ Su Voluntad hacia ti es Su Voluntad para ti. ³⁹ Él no te impediría crear, porque Su Alegría radica en crear. ⁴⁰ No puedes hallar alegría si no es como Dios lo hace. ⁴¹ Su Alegría reside en haberte creado, y te extiende Su Paternidad para que te puedas extender, tal como Él lo hizo. ⁴² Si no comprendes esto es porque no comprendes a Dios. ⁴³ Nadie que no conozca su propia función puede comprender esto, y nadie podrá conocer su función a menos que sepa quién es realmente. ⁴⁴ Crear es la Voluntad de Dios. ⁴⁵ Su Voluntad Te creó para que crearas. ⁴⁶ Tu verdadera voluntad no fue creada separada de La Suya y, por consiguiente, quiere disponer como Él quiere.

¹⁰ Nuestra verdadera función es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada únicamente a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompletitud. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], L62, L64, L65, L66, L99}

¹¹ … cuando por medio de tu ego primordial, decidiste que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta —pero sin perder el Amor que Dios ahora le daría individualmente— locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, todo eso regido por las leyes de la evolución y escasez.. Ver ^{T27.9 [82]}

¹² … La palabra "todo", , tomada de los Apuntes de Helen, Volúmen 7, folio 125, que había sido omitida en el Urtext, se añadió aquí.

¹³ … por medio del perdón y de la extensión de los milagros que te sugiera el Espíritu Santo

T8.6 EL PODER DE DECIDIR

^{T8.6 [48] 47} La idea de una "voluntad que no decide" no tiene ningún sentido porque es una contradicción entre términos que, de hecho, no deja nada. ⁴⁸ Puedes hacerte impotente solamente de una manera que no tiene ningún significado. ⁴⁹ Cuando piensas que no quieres hacer la Voluntad de Dios es porque no estás pensando¹⁴. ⁵⁰ La Voluntad de Dios es pensamiento¹⁵. ⁵¹ No puede ser contradecida pensando¹⁶. ⁵² Dios no se contradice a Sí Mismo, y Sus Hijos —que son como Él— no pueden contradecirse realmente a sí mismos, ni a Él. ⁵³ No obstante, el pensar de ellos es tan poderoso que, incluso, pueden aprisionar a la mente del Hijo de Dios¹⁷, si así lo deciden. ⁵⁴ Esta decisión ciertamente hace que la función del Hijo se vuelva desconocida para él, pero nunca para su Creador. ⁵⁵ Y como no es desconocida por su Creador, siempre la podrá conocer¹⁸.

^{T8.6 [49] 56} No hay sino una sola pregunta que uno debería hacerse siempre: "¿Quiero saber cuál es la Voluntad de mi Padre en cuanto a mí se refiere?" ⁵⁷ Él no la va a ocultar a ustedes. ⁵⁸ Él me la ha revelado porque se lo pregunté, y así tuve conocimiento de lo que Él ya había dado. ⁵⁹ Nuestra función es funcionar todos juntos porque, apartados uno de otro, no podemos funcionar en absoluto¹⁹. ⁶⁰ Todo el poder del Hijo de Dios reside en todos nosotros, pero no en ninguno de nosotros por sí solo. ⁶¹ Dios no quiere que estemos solos porque Él no quiere estar solo. ⁶² Por eso, creó a Su Hijo y le dio el poder de crear con Él.

¹⁴ … con el Espíritu Santo, que es el único pensar que aquí es real, siendo un reflejo del Pensar de Dios.

¹⁵ … el único pensamiento que realmente hay.

¹⁶ … con el ego.

¹⁷ … por medio del sistema de pensamiento del ego

¹⁸ … cada vez que decida pensar y percibir con el Espíritu Santo.

¹⁹ … como un reflejo aquí de lo que realmente somos en la eterna Unicidad de Dios.

T8.6 EL PODER DE DECIDIR

^{T8.6 [50] 63} Nuestras creaciones son tan santas como nosotros, y como somos los Hijos de Dios Mismo, somos tan santos como Él. ⁶⁴ Por medio de nuestras creaciones extendemos nuestro Amor y así, aumentamos²⁰ la Alegría de la Santísima Trinidad. ⁶⁵ Ustedes no comprenden esto por una razón muy sencilla. ⁶⁶ Ustedes, que son el propio tesoro de Dios, no se consideran valiosos. ⁶⁷ Dada esta creencia, no pueden comprender nada. ⁶⁸ Comparto con Dios el Conocimiento del valor que ustedes tienen para Él. ⁶⁹ Mi devoción por ustedes proviene de Él, pues nació del conocimiento de Mí Mismo y de Él. ⁷⁰ Ustedes y yo no podemos estar separados. ⁷¹ Lo que Dios ha unido no se puede separar, y Dios ha unido a todos Sus Hijos en Sí Mismo. ⁷² ¿Acaso podría uno separarse de su vida y de su ser?

^{T8.6 [51] 73} El viaje de regreso a Dios es sencillamente el despertar de nuevo al conocimiento de Donde siempre estás y de Lo que eternamente eres. ⁷⁴ Es un viaje sin distancia, hacia una meta que nunca ha cambiado. ⁷⁵ La Verdad sólo puede experimentarse, ⁷⁶ no se puede describir ni tampoco explicar. ⁷⁷ Yo puedo hacerte consciente de las condiciones de la Verdad²¹, pero experimentarla es asunto de Dios. ⁷⁸ Juntos podemos satisfacer Sus condiciones, pero la Verdad te llegará por Sí Misma.

^{T8.6 [52] 79} Lo que Dios ha querido para ti es tuyo. ⁸⁰ Dios ha dado Su Voluntad a Su tesoro, convirtiéndose Ella en el tesoro de éste. ⁸¹ Tu corazón está donde está tu tesoro, igual que El de Él. ⁸² Tú que eres amado por Dios, eres completamente bendito. ⁸³ Aprende esto de mí y libera la santa voluntad de todos los que son tan benditos como tú.

²⁰ … el reflejo aquí de

²¹ Las condiciones de la Verdad, con mayúscula, según el Curso, son querer creer que: ¹⁾ Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ Dios no creó más nada^{. 3)} Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. ⁴⁾ En esto radica aquí, la paz de Dios. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8}

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