O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

P A R T E 1  

L E C C I Ó N 55

^{L1 (L21-25)} El repaso de hoy incluye lo siguiente:

^{L55 (L21) 1} Estoy decidido a ver las cosas de otra manera.

^2 Lo que veo ahora no son más que signos de enfermedad¹, desastre y muerte. ³ Esto no puede ser lo que Dios creó para Su Hijo bien amado. ⁴ El hecho en sí de que yo vea tales cosas² demuestra que no entiendo a Dios. ⁵ Por lo tanto, tampoco entiendo a Su Hijo³. ⁶ Lo que veo me dice que no sé quién soy. ⁷ Estoy decidido a ver en mí a los testigos de la Verdad⁴, en vez de a aquellos que me muestran una ilusión de mí mismo.

¹ La enfermedad de todas las enfermedades, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es la separación de Dios y todas las secuelas que ésta trajo consigo. Además, se quiere creer que Dios no tuvo ni tiene nada que ver con ella, ni con la hechura del tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen, ni con lo que ocurre a diario en el Cosmos, ya que nuestra verdadera Realidad —como las Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, que verdaderamente somos— es la de ser el Hijo único de Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En cambio, cuando pensamos con el ego —que es lo que hacemos habitualmente— creemos que nuestra realidad es todo lo que percibimos con él, incluyendo las cosas aparentemente buenas y malas y, dentro de las malas, las enfermedades psíquicas y físicas, y finalmente la muerte. Ver ^{T9.11, T27.6, T28.4, L136, M5.2, M5.3.3}

² … y crea que son verdad

³ … al otro, a los otros con los que convivo o compito o soy indiferente…

⁴ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son querer creer que: ¹⁾ Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ Dios no creó más nada^{. 3)} Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. ⁴⁾ En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29}

^{L55 (L22) 8} Lo que veo es una forma de venganza.

⁹ El mundo que veo dista mucho de ser una representación de pensamientos amorosos. ¹⁰ Es un cuadro en el que todo ataca a todo. ¹¹ Es cualquier cosa menos un reflejo del Amor de Dios y del Amor de Su Hijo. ¹² Son mis propios pensamientos de ataque los que dan lugar a este cuadro. ¹³ Mis pensamientos de Amor me liberarán de esta percepción del mundo, y me aportarán la paz que Dios dispuso fuese mía.

^{L55 (L23) 14} Puedo escaparme de este mundo renunciando a los pensamientos de ataque.

¹⁵ En esto, y sólo en esto, radica la salvación⁵. ¹⁶ Sin pensamientos de ataque, no vería un mundo de ataques. ¹⁷ A medida que mi perdonar permita que el Amor retorne a mi concienciación, veré un mundo de paz, seguridad y alegría. ¹⁸ Y esto es lo que decido ver, en lugar de lo que ahora observo.

^{L55 (L24) 19} No percibo lo que más me conviene realmente.

^20 ¿Cómo podría reconocer lo que más me conviene si no sé quién soy? ²¹ Lo que pienso que más me convendría no haría sino atarme aún más al mundo de las ilusiones. ²² Estoy dispuesto a seguir al Guía que Dios me ha dado para descubrir lo que más me conviene, reconociendo que no lo puedo percibir por mi cuenta.

⁵ La salvación: ¹⁾ es haber aprendido a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego y, así, haber liberado la fuerza de Dios en nosotros que está reverberando en todo lo que pensamos o hacemos; ²⁾ es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— haber reconocido en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; ³⁾ es haber aprendido lo que es la paz, porque la paz es la condición del Reino en nuestro fuero interno; ⁴⁾ es haber buscado y hallado en el otro y en los demás, el reflejo del Amor de Dios, Amor que Él y Su Hijo comparten en el eterno Presente de la Unicidad en perpetua Armonía y alegre Concordia, extendiendo así la Creación; ⁵⁾ es haber aprendido a dar paz y haber obtenido paz, porque la paz es la condición para: ^5.1) alcanzar aquí el reflejo del Conocimiento; ^5.2) en nuestro fuero interno, entrar en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje con el Curso. Ver ^{T8.4 [22], T9.6, T11.1, T15.4 [33], T17.3 [9], L71.2, LTe.2 (-L231)}

^{L55 (L25) 23} No sé cuál es el propósito de nada.

^24 Para mí, el propósito de todas las cosas es probar que mis ilusiones sobre mí son reales. ²⁵ Para lograr este propósito, trato de usar a todo el mundo⁶ y a todas las cosas. ²⁶ Creo que el mundo fue hecho para lograr eso. ²⁷ Por consiguiente, no reconozco su verdadero propósito. ²⁸ El propósito que he dado al mundo ha dado lugar a una imagen aterradora del mismo. ²⁹ Ahora quiero abrir mi mente al verdadero propósito del mundo⁷, renunciando al que antes le había asignado y así descubrir la Verdad sobre él.

⁶ La relación especial es la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos. Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver ^{T15.6aT15.10, T16}

⁷ El propósito del Espíritu Santo: ¹⁾ es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; ²⁾ es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, ³⁾ es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; ⁴⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁵⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; ⁶⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]}

Capítulo 5

 CURACIÓN Y COMPLETITUD    

T5.5 EL GUÍA QUE CONDUCE

A LA SALVACIÓN pár 32-43

^{T5.5 [32] 1} La manera de aprender a conocer ¹ a tu hermano es percibiendo al Espíritu Santo en él. ² Dijimos con anterioridad que el Espíritu Santo es el puente o el sistema de pensamiento que transfiere la percepción al conocimiento; de modo que podemos usar estos términos como si en verdad estuviesen relacionados, pues lo están en Su pensar. ³ Esta relación tiene necesariamente que estar en Su pensar porque, de no ser así, la separación existente entre las dos formas de pensar no tendría la posibilidad de ser curada. ⁴ El Espíritu Santo forma parte de la Santísima Trinidad, porque Su Pensar es parte de Ti² y también de Dios. ⁵ Esto necesita aclararse, no con palabras, como ya indicamos antes, sino mediante la experiencia.

^{T5.5 [33] 6} El Espíritu Santo es la idea de curar³. ⁷ Al pensarla, la idea se agranda a medida que es compartida. ⁸ Al ser el Espíritu Santo el llamamiento a regresar a Dios, también es la idea de Dios. ⁹ Puesto que eres parte de Dios, el Espíritu Santo también es la idea de Tu Yo⁴, al igual que de todas las partes de Dios. ¹⁰ La idea del Espíritu Santo comparte las propiedades de otras ideas porque se rige por las leyes del Universo⁵, del Cual forma parte. ¹¹ Por consiguiente, esa idea se refuerza al compartirla. ¹² Se agranda en ti a medida que la transmites a tus hermanos. ¹³ Dado que no hay que estar consciente de los pensamientos para que éstos existan, para que se produzca este milagro tu hermano no tiene necesariamente que concienciar al Espíritu Santo en sí mismo o en ti.

¹ … realmente

² Ti, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas, están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, ti, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

³ Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

⁴ … Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Ver ^{Lte.14 (-351)}

⁵ Universo, con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de la Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula, universo puede significar todo lo que está contenido en el tiempo y el espacio según el ego o, si estás pensando con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de la Unicidad de Dios. Ver ^{T28.3 [16], T29.7 [39]}

T5.5 EL GUÍA QUE CONDUCE

^{T5.5 [34] 14} Puede que tu hermano se haya disociado del llamamiento a regresar a Dios, tal como tú lo has hecho. ¹⁵ Esta disociación se curará en ambos a medida que conciencies el llamamiento a regresar a Dios en él, y así sepas que ese llamamiento existe. ¹⁶ Existen dos formas diametralmente opuestas una a la otra de ver a tu hermano. ¹⁷ Ambas tienen necesariamente que encontrarse en tu mente, porque tú eres el que percibes; ¹⁸ y también tienen que encontrarse en la suya, puesto que lo estás percibiendo. ¹⁹ Mira a tu hermano por medio del Espíritu Santo en su mente y reconocerás al Espíritu Santo en la tuya. ²⁰ Lo que reconozcas en tu hermano lo estarás reconociendo en ti; y lo que compartas con él, lo reforzarás en ti.

^{T5.5 [35] 21} La voz del Espíritu Santo en ti es débil. ²² Por eso debes compartirla. ²³ Tiene que hacerse más fuerte antes de que la puedas oír. ²⁴ Pero es imposible que la oigas en ti mientras siga siendo tan débil en tu mente. ²⁵ No es que de por sí sea débil, sino que está limitada por tu renuencia a escucharla. ²⁶ La voluntad⁶ en sí es una idea y, por consiguiente, se refuerza al compartirse. ²⁷ Si cometes la equivocación de buscar al Espíritu Santo únicamente en ti, tus meditaciones te asustarán, porque al adoptar el punto de vista del ego estarías emprendiendo un viaje extraño para él y, además, con él de guía. ²⁸ Esto tiene que producir miedo⁷.

^{T5.5 [36] 29} La demora pertenece al ámbito del ego porque el tiempo es su concepto. ³⁰ La demora constituye obviamente una idea relacionada con el tiempo. ³¹ En la Eternidad, tanto tiempo como demora carecen de significado. ³² Hemos dicho anteriormente⁸ que el Espíritu Santo es la Respuesta de Dios al ego. ³³ Todo lo que el Espíritu Santo te recuerda está en directa oposición a las nociones del ego, porque las propias percepciones verdaderas y falsas se oponen entre sí. ³⁴ La tarea del Espíritu Santo es deshacer lo que el ego ha hecho. ³⁵ Lo deshace en el mismo nivel de discurso en que el ego opera pues, de otro modo, la mente sería incapaz de comprender el cambio.

⁶ Voluntad, con mayúscula, es la Voluntad de Dios y también la de Su Hijo, ya que son Uno; en minúscula, voluntad es nuestra voluntad aquí según con quien pensamos: con el ego (voluntad equivocada) o con el Espíritu Santo (voluntad acertada).

⁷… y el UrText ^T5E6 sigue así: "La mejor idea de Bill necesita ser reforzada en ambos. Dado que fue de él, él la puede incrementar dándotela a ti (Helen decidió no dictar a Bill las dos frases que siguen). Sugerí que él podría tener la intención de hablarte de ella y, tal vez, dejar que tomaras apuntes para él. Él tiene mucho que enseñar por medio del Espíritu Santo, y ésta podría ser una muy buena manera de empezar". Tomado de A Course in Miracles, The Urtext Manuscripts, con la anuencia de su autor Doug Thompson) El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94}

⁸ … en ^{T5.3 [18] 27}

T5.5 EL GUÍA QUE CONDUCE

pár 37 

^{T5.5 [37] 36} Hemos subrayado repetidamente que uno de los niveles⁹ de la mente no es comprensible para el otro. ³⁷ Lo mismo ocurre con el ego y el Alma; con el tiempo y la Eternidad. ³⁸ La Eternidad es una Idea de Dios, por lo tanto el Alma La comprende perfectamente. ³⁹ El tiempo es una creencia del ego, por lo tanto, el nivel de la mente que se encuentra más abajo —el dominio del ego— la acepta sin reservas. ⁴⁰ El único aspecto del tiempo que es realmente eterno es ahora, este instante10. ⁴¹ Eso es lo que realmente queremos decir cuando decimos que "Ahora, este instante, es el único tiempo que hay". ⁴² La naturaleza literal de esta declaración no significa nada para el ego que, en el mejor de los casos, lo interpreta con el significado de "no te preocupes por el futuro". ⁴³ Eso no es lo que realmente quiere decir en absoluto.

⁹ Niveles. El Curso distingue dos grandes ámbitos o niveles: DIOS y la SEPARACIÓN. Al Nivel de DIOS, el Curso lo llama: Realidad, Cielo, Unicidad, Reino de los Cielos, etc., es el eterno Presente de la Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Quien es Uno con Su Padre. El Nivel de la Separación es el del tiempo y el espacio y todo lo que estos contienen. En él encontramos dos subniveles: el de la realidad del pensar del ego, donde rigen las leyes de la evolución y la escasez, y el de la realidad del espíritu, en la que se piensa con el Espíritu Santo y en cuya percepción, no se ve nada que no justifique perdonar, extender milagros y unirse al otro (a los otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver ^{T1.1.53 [98], T2.3 [65], T2.4 [73]}

¹⁰ El instante santo, aquí, en tu fuero interno, es la experiencia del reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la que tu Alma quiere unirse al Alma de otra persona a la que estás tratando de perdonar. El proceso se inicia cuando por medio de una pequeña disposición de buena voluntad, paras el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo" e invitas al Espíritu Santo a pensar contigo. Durante ese lapso de silencio —al estar transitoriamente liberado de la memoria de la culpa en tu pasado y de los pensamientos de miedo que trae la inseguridad del futuro de tu cuerpo según las leyes de la evolución y escasez— puedes concentrarte en querer perdonar a esa otra persona, hasta llegar a su Alma, y darte cuenta de que no tienes nada que perdonarle porque nada pudo haber hecho a La tuya. Luego, vas a entrar en el mundo real en la experiencia de Cristo, en la que tu Alma es Una con el Alma de la persona que lograste perdonar, y también Una con todas las demás Almas, ya que son igualmente perfectas y eternas. Es la experiencia de la única Alma que realmente existe: La del Hijo único de Dios, Quien realmente somos cada uno y, a la vez, todos nosotros. Por eso, el instante santo no puede ser para ti solo. Eso va a permitir a los impulsos naturales o amorosos o milagrosos del Espíritu Santo emerger a tu consciente, los cuales, en forma de milagros, vas a querer extender a la(s) persona(s) que has perdonado. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

T5.5 EL GUÍA QUE CONDUCE

pár 38-39 

^{T5.5 [38] 44} El Espíritu Santo es el mediador entre las interpretaciones del ego¹¹ y el conocimiento del Alma. ⁴⁵ Su facultad para utilizar símbolos, Le capacita para trabajar con las creencias del ego en el propio lenguaje de éste. ⁴⁶ Su misma facultad para mirar más allá de los símbolos hacia la Eternidad, también Le capacita para comprender las leyes de Dios, a favor de las cuales habla. ⁴⁷ Por consiguiente, puede realizar la función de reinterpretar lo que hace el ego, no para destruirlo sino para comprenderlo12. ⁴⁸ La comprensión es luz, y la luz conduce al conocimiento¹³. ⁴⁹ El Espíritu Santo se encuentra en la luz porque está en ustedes, quienes realmente son Luz¹⁴, pero que en sí mismos no lo saben. ⁵⁰ Por consiguiente, es tarea del Espíritu Santo reinterpretarlos en nombre de Dios.

^{T5.5 [39] 51} No pueden comprenderse a sí mismos por sí solos. ⁵² Eso se debe a que no significan nada separados del legítimo Lugar que ocupan en la Filiación, y del legítimo Lugar de la Filiación en Dios. ⁵³ Ésa es la Vida¹⁵, la Eternidad y el Yo de ustedes. ⁵⁴ Esto es Lo que el Espíritu Santo les recuerda. ⁵⁵ Esto es Lo que Él ve. ⁵⁶ Esta visión aterroriza al ego por ser tan tranquila. ⁵⁷ La paz es el mayor enemigo del ego porque, de acuerdo con su interpretación de la realidad, la guerra es la garantía de su propia supervivencia. ⁵⁸ El ego se hace fuerte en la lucha. ⁵⁹ Si ustedes creen que hay lucha, reaccionarán con saña, porque la idea de peligro se habrá adentrado en su mente. ⁶⁰ Esa idea en sí misma constituye un llamado al ego.

¹¹ … con su razón, lógica y sentido común…

¹² … con Amor

¹³ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

¹⁴ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

¹⁵ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

T5.5 EL GUÍA QUE CONDUCE

pár 40-41 

^{T5.5 [40] 61} El Espíritu Santo está tan alerta como el ego de cualquier señal de peligro, oponiéndosele con toda Su fuerza de la misma forma en que el ego lo acoge con todo su poderío. ⁶² El Espíritu Santo contrarresta esa acogida, acogiendo la paz. ⁶³ La paz y la Eternidad están tan estrechamente relacionadas como el tiempo y la guerra. ⁶⁴ Tanto la percepción como el conocimiento derivan su significado de las relaciones que entablan¹⁶. ⁶⁵ Las que aceptan constituyen los basamentos de las creencias de ustedes. ⁶⁶ La separación es sencillamente otro término para referirse a una mente escindida. ⁶⁷ La separación no fue un acto, sino un pensamiento. ⁶⁸ Por consiguiente, la idea de la separación puede abandonarse al igual que la idea de unidad. ⁶⁹ En cualquiera de los dos casos, la idea se verá reforzada en la mente del que la da.

^{T5.5 [41] 70} El ego es el símbolo de la separación, tal como el Espíritu Santo es el de la paz. ⁷¹ Lo que uno percibe en otros lo refuerza en sí mismo. ⁷² Permite a su mente percibir equivocadamente, pero el Espíritu Santo deja que ella reinterprete sus propias percepciones equivocadas. ⁷³ El Espíritu Santo es el maestro perfecto. ⁷⁴ Utiliza solamente lo que sus mentes ya comprenden para enseñarles que no lo comprenden. ⁷⁵ El Espíritu Santo puede manejar a un estudiante reacio sin oponerse a su mente, porque parte de ella todavía está a favor de Dios¹⁷. ⁷⁶ A pesar de los intentos del ego por ocultarla, esa parte es todavía mucho más fuerte que el ego, si bien éste no lo quiere aceptar. ⁷⁷ El Espíritu Santo la conoce perfectamente, dado que es Su propia morada, es decir, es el lugar de la mente donde Él se siente en casa.

¹⁶ … relaciones especiales y relaciones santas: La relación especial, aquí: ¹⁾ Es en la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. ²⁾ Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos. ³⁾ Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. ⁴⁾ Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. ²⁾ A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver ^{T15.6aT15.10, T16} La relación santa, aquí, es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

¹⁷ … el espíritu, que es donde se pueden percibir y tomar en cuenta a los impulsos amorosos que de vez en cuando amergen del subconsciente…

T5.5 EL GUÍA QUE CONDUCE

pár 42-43 

^{T5.5 [42] 78} Ustedes18 también están en casa ahí, porque es un lugar de paz y la paz es de Dios. ⁷⁹ Pero ustedes, que realmente son Parte de Dios, no están en casa sino cuando tienen Su paz. ⁸⁰ Y, si la paz es eterna, están realmente en Casa¹⁹ solamente en la Eternidad. ⁸¹ El ego hizo el mundo tal como él lo percibe, pero el Espíritu Santo —el reintérprete de lo que hizo el ego— ve el mundo solamente como un recurso de enseñanza para llevarlos a Casa. ⁸² El Espíritu Santo tiene necesariamente que percibir el tiempo, y reinterpretarlo como²⁰ Eternidad. ⁸³ En efecto, la mente tiene que ser conducida a la Eternidad a través del tiempo, porque al haber hecho el tiempo, es capaz de percibir su opuesto.

^{T5.5 [43] 84} El Espíritu Santo tiene que trabajar a través de opuestos porque tiene que trabajar con y para una mente que se Le opone. ⁸⁵ Corríjanse y aprendan, y sean receptivos al aprendizaje. ⁸⁶ Ustedes no hicieron la Verdad²¹, no obstante Ella todavía los puede hacer libres. ⁸⁷ Observen todo tal como el Espíritu Santo observa y comprendan tal como Él comprende²². ⁸⁸ Su comprensión evoca a Dios en memoria mía. ⁸⁹ El Espíritu Santo está siempre en santa Comunión²³ y, además, es parte de ustedes²⁴. ⁹⁰ Es su guía hacia la salvación porque les recuerda el pasado y lo que ha de venir²⁵. ⁹¹ Mantiene con cuidado ese reconfortante recuerdo en sus mentes y sólo les pide que lo incrementen en Su nombre compartiéndolo, de modo que Su alegría se incremente en ustedes.

¹⁸ … como Almas,

¹⁹ Casa, con mayúscula, es sinónimo del Cielo, Realidad, Unicidad, etc. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, casa es el espíritu, la parte de nuestra mente separada que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo; y cuando pensamos con el ego, es la morada de nuestro cuerpo. Ver ^{T5.5 [42]-[43], T9.8 [65], T10.4 [24], T11 [103]}

²⁰ … un reflejo aquí de la

²¹ La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son querer creer que: ¹⁾ Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; ²⁾ Dios no creó más nada^{. 3)} Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. ⁴⁾ En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29}

²² … habiéndolo invitado previamente a pensar con ustedes.

²³ … con Dios

²⁴ … como el Amor que —como las Almas perfectas y eternas que ustedes realmente son— reciben y dan.

²⁵ … pero solamente en relación a las creaciones de ustedes

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