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R E P A S O 6

^{LR6 (-L201) in.1 1} Para este repaso, utilizaremos sólo una idea por día y la practicaremos tan a menudo como podamos. ² Además del tiempo que le dediques mañana y noche, que no debería ser menos de quince minutos, y de los recordatorios que has de realizar cada hora durante el transcurso del día, usa la idea tan frecuentemente como puedas entre estos recordatorios. ³ Cada una de estas ideas por sí sola sería suficiente para salvarse¹, siempre que se aprendiese de verdad. ⁴ Cada una de ellas sería suficiente para liberarlos a ti y al mundo de todo cautiverio² e invitar al recuerdo de Dios a que regrese³.

^{LR6 (-L201) in.2 5} Con esto en mente, demos comienzo a nuestras prácticas, en las que repasaremos detenidamente los pensamientos con los que el Espíritu Santo nos ha bendecido en nuestras últimas 20 lecciones. ⁶ Cada uno de ellos encierra dentro de sí el programa de estudios en su totalidad, si se comprende, practica, acepta y aplica a todo cuanto parece acontecer a lo largo del día. ⁷ Uno solo de ellos bastaría. ⁸ Pero, al aplicarlo, no se deben hacer excepciones. ⁹ Por lo tanto, necesitamos usarlos todos y permitir que se integren en uno solo, ya que cada uno de ellos contribuye a la totalidad de lo que queremos aprender.

^{LR6 (-L201) in.3 10} Al igual que nuestro último repaso, estas prácticas giran alrededor de un tema central con el que comenzamos y concluimos cada lección. ¹¹ El tema para el presente repaso es el siguiente:

^{LR6 (-L201) in.4 12} No soy un cuerpo⁴. ¹³ Estoy libre, ¹⁴ pues⁵ sigo siendo Tal como Dios Me creó.

¹ La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos amorosos (o milagrosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar a otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente somos— y que curará en su mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

² … mental

³ … a tu espíritu o mente acertada, que es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁴ … realmente, inventado por el ego soñador para probar que el Amor o Dios no existe en esta realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, sino que todos, sin excepción, somos Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios. Esto no me lo puede explicar la razón, lógica y sentido común de mi ego, ya que él forma parte de mi cuerpo. Sólo el reflejo en mí, aquí, en el mundo real, del Amor de mi Alma fusionadas como Una con todas las demás Almas, es lo que puede hacerme experimentar la paz y la alegría que no son de este mundo…

⁵ … realmente

P A R T E 1

R E P A S O 6

^{LR6 (-L201) in.5 15} El día comienza y concluye con eso. ¹⁶ Y lo repetiremos asimismo cada vez que el reloj marque la hora, o siempre que nos acordemos, entre una hora y otra, que tenemos una función⁶ que transciende el mundo que vemos. ¹⁷ Aparte de esto y de la repetición del pensamiento que nos corresponda practicar cada día, no se requiere ningún otro tipo de ejercicio, excepto un profundo abandono de todo aquello que abarrota la mente y la hace sorda a la razón, a la cordura, y a la sencilla Verdad⁷.

^{LR6 (-L201) in.6 18} Nos vamos a proponer ir más allá de todas las palabras y de las formas especiales de practicar para este repaso. ¹⁹ Pues lo que vamos a intentar esta vez es ir más de prisa por una senda más corta que nos conduce a la serenidad y a la paz de Dios. ²⁰ Simplemente cerramos los ojos y luego nos olvidamos de todo lo que creíamos que conocíamos y comprendíamos. ²¹ Pues así se nos da la libertad de todo lo que no conocíamos y no sabíamos comprender.

^{LR6 (-L201) in.7 22} Hay una sola excepción a esta falta de estructura. ²³ No dejes pasar un solo pensamiento inútil⁸ sin confrontarlo. ²⁴ Si adviertes alguno, niega su dominio sobre ti y apresúrate a asegurarle a tu mente que eso no es lo que ella quiere. ²⁵ Luego deja tranquilamente que el pensamiento que negaste sea eliminado mediante un cambio seguro y rápido por la idea que estés practicando ese día.

^{LR6 (-L201) in.8 26} Cuando estés tentado, apresúrate a proclamar tu libertad de la tentación, diciendo:

^{LR6 (-L201) in.9 27} No quiero este pensamiento. ²⁸ El que quiero es ____.

^{LR6 (-L201) in.10 29} Y luego, repite la idea del día y deja que ocupe el lugar de lo que habías pensado. ³⁰ Además de estas aplicaciones especiales de la idea diaria, sólo añadiremos unas cuantas expresiones formales o pensamientos específicos para que te ayuden en tu práctica. ³¹ La diferencia es que entregamos estos momentos de quietud al Maestro⁹ Que nos enseña en silencio, nos habla de paz, e imparte a nuestros pensamientos¹⁰ todo el significado¹¹ que puedan tener.

⁶ A cada persona —a la medida de sus talentos naturales y adquiridos— el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación de los otros que Él le envía, función que sólo ella puede desempeñar extendiendo los milagros que Él le sugiera. Esta función se puede manifestar, entre otras: dando el ejemplo, enseñando, curando, ofreciendo psicoterapia, escribiendo, etc. Pero, siempre reflejará, de alguna manera, la Unicidad de Dios, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios Que, realmente, cada uno y todos somos. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99}

⁷ … que nos comunica el Espíritu Santo por medio de los impulsos amorosos (o milagrosos) que de vez en cuando emergen de lo más profundo de nuestro subconsciente.

⁸ .. de tu ego, cuestionando y oponiéndose a tu verdadera Realidad, la Cual está más allá de todo razonamiento y lógica de ese ego.

⁹ … el Espíritu Santo…

¹⁰ … pensados con Él, con Su sistema de pensamiento,

¹¹ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

P A R T E 1

R E P A S O 6

^{LR6 (-L201) in.11 32} A Él ofrezco este repaso por ti. ³³ Te pongo a Su cargo y dejo que te enseñe qué hacer, decir y pensar cada vez que recurres a Él. ³⁴ Él no fallará y estará a tu disposición cada vez que acudas a Él en busca de ayuda. ³⁵ Ofrezcámosle todo este repaso que ahora comenzamos y no olvidemos también a Quién Le fue dado, a medida que practicamos día tras día, avanzando hacia la meta¹² que Él fijó para nosotros, permitiéndole que nos enseñe cómo progresar y confiando plenamente en que nos indique la mejor manera de que cada práctica pueda convertirse en un amoroso presente de libertad¹³ para el mundo.

¹² La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

¹³ Libertad con mayúscula, es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

P A R T E 1 ~ R E P A S O 6

^{L213 (L193) 1} Todas las cosas son lecciones que Dios quiere que yo aprenda.

² Una lección es un milagro¹ que Dios me ofrece, en lugar de los pensamientos que hice que me hacen daño. ³ Lo que aprendo de Él se convierte en el modo en que me libero. ⁴ Y por eso, decido aprender Sus lecciones y olvidar las mías.

¹ Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y fusionas tu Alma con La de él en una unión de Amor, en la que dar es recibir, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver: ^{T1, Te.13 (-L341)}

Capítulo 19

MÁS ALLÁ DEL CUERPO

T19.1 INTRODUCCIÓN pár 1-2

^{T19.1 [1] 1} Dijimos anteriormente que cuando una situación ha sido dedicada enteramente a la Verdad¹, la paz² es inevitable. ² Haberla logrado³ es el criterio por el que se puede determinar con seguridad si esta dedicación fue total. ³ Pero también dijimos que la paz sin fe nunca se logrará, pues lo que se dedica enteramente a la Verdad como única meta es llevado a la Verdad justamente por la fe⁴. ⁴ Esta fe abarca a todos los involucrados en la situación, pues solo así se puede percibir la situación como significativa⁵ y como un todo. ⁵ Y todos tienen necesariamente que involucrarse en ella⁶, pues lo contrario implicaría que tu fe es limitada y tu dedicación incompleta.

¹ Las condiciones de la Verdad, con mayúscula, según el Curso, son querer creer que: 1) Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) Dios no creó más nada; 3) Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazada, nada que no sea Ella, realmente existe; 4) En esto radica aquí, la paz de Dios. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

² Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

³ … en el fuero interno del espíritu, que es la parte de la mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo,

⁴ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327)}

⁵ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

⁶ … en tu pensar con el Espíritu Santo…

T19.1 INTRODUCCIÓN

^{T19.1 [2] 6} Toda situación percibida acertadamente⁷ se convierte en una oportunidad para curar al Hijo de Dios. ⁷ Y éste se cura porque tuviste fe en él, al entregárselo al Espíritu Santo y liberarlo de toda exigencia que tu ego quería imponerle. ⁸ Y así lo ves libre, y esta visión la comparte el Espíritu Santo contigo. ⁹ Y puesto que la comparte la ha dado y, de esta manera, Él curó por medio de ti. ¹⁰ Unirse a Él en un propósito unificado es lo que hace que ese propósito sea real, porque tú lo haces completo. ¹¹ Y esto es curar⁸. ¹² El cuerpo se cura porque viniste sin él y te uniste a la Mente⁹ en la Que reside toda curación.

⁷ … pensando con el Espíritu Santo,

⁸ Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros. Este proceso llevará nuestra Alma (o Espíritu) a la fusión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo en el mundo real. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

⁹ La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

Capítulo 19

MÁS ALLÁ DEL CUERPO

T19.2 CURAR LA MENTE pár 3-16

^{T19.2 [3] 1} El cuerpo no puede curarse¹ porque él mismo no puede enfermarse². ² No necesita curación. ³ El que tenga salud o esté enfermo³ depende enteramente de cómo lo percibe la mente y del propósito para el que ésta lo quiera usar. ⁴ Y es obvio que un segmento de la mente⁴ puede verse a sí mismo separado del Propósito Universal⁵. ⁵ Cuando esto ocurre, el cuerpo se convierte en su arma, que va a utilizar contra ese Propósito para demostrar el "hecho" de que la separación sí ha tenido lugar. ⁶ De este modo, el cuerpo se convierte en el instrumento de la ilusión⁶, y actúa como sigue: ve lo que no está ahí, oye lo que la Verdad nunca dijo y se comporta de forma demente, al estar aprisionado por la demencia⁷.

¹ .. de ser parte de la separación,

² … ya que él —su cerebro— no se "hizo" a sí mismo, sino "hecho" por tu yo soñador, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad con Su Padre, y ponerse a crear por su cuenta, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que Su Hijo, no sólo olvidó reírse, sino que al haberla olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria —tu yo soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio, del universo y del sistema de pensamiento del ego, con el que ha manejado la evolución y expansión de esas hechuras. Ver ^{T27.9 [82]}

³ … desde el punto de vista "espiritual", que es el del cual se ocupa el Curso,

⁴ … el del ego que piensa El especialismo: 1) es la forma de pensar de mi mente equivocada, cuando mi cerebro procesa los impulsos egóicos provenientes de mi yo soñador ("leyes de la evolución y escasez"), que es lo que hago casi todo el tiempo; 2) es el instinto evolutivo de sobrevivir, pero, manipulado por mi ego; 3) es mi deseo de estar separado(a) y por encima de los demás, tratando de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que soy merecedor(a) de las escasas cosas buenas y transitorias que ofrece el mundo; 4) es buscar interesadamente en relaciones especiales, el amor, la amistad y el aprecio especiales que puedan ofrecer, así como también, convencerlos de que entreguen sus cuerpos y/o mentes y/o posesiones igualmente especiales, que considero que me hacen falta. 5) Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir desinteresadamente, ya que, por sí mismo, constituye una traición y un ataque contra el Amor de Dios por cada una de nuestras Almas —Que realmente somos— fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único. 6) En consecuencia, mi especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o pecado que puedan cometer; además de atacar a los que interfieran o se opongan a mis designios interesados. Ver ^{T16.6, T24, T27.9 [82]-[83]}

⁵ El propósito del Espíritu Santo: 1) es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; 2) es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro; 3) es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas —que realmente somos— están fusionadas como Una; 4) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 5) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; 6) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T5, T11.8, T17.7, T17.9, T25.2 [9]}

⁶ Ilusión o fantasía —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver ^{T8.5 [41], T16}

⁷ Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76]}

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [4] 7} No pases por alto nuestra afirmación anterior de que la falta de fe conduce directamente a las ilusiones. ⁸ Pues falta de fe es percibir a un hermano como si fuese un cuerpo, y el cuerpo no puede usarse para establecer la unión. ⁹ Así pues, si ves a tu hermano como un cuerpo, habrás establecido la condición por la que unirse⁸ a él se vuelve imposible. ¹⁰ Tu falta de fe en él te ha separado de él y ha impedido la curación⁹ de ambos. ¹¹ De este modo, tu falta de fe se ha opuesto al propósito del Espíritu Santo, y ha dado lugar a que se interpongan entre ustedes ilusiones centradas en el cuerpo. ¹² Y el cuerpo parecerá estar enfermo¹⁰, pues lo habrás convertido en un "enemigo" de la curación y en lo opuesto a la Verdad.

^{T19.2 [5] 13} No debería ser difícil darse cuenta de que la fe tiene necesariamente que ser lo opuesto a la falta de fe. ¹⁴ Pero la diferencia en cómo ambas operan no es tan obvia, aunque se deriva directamente de la diferencia fundamental entre lo que cada una es. ¹⁵ La falta de fe siempre quiere limitar y atacar; la fe quiere desvanecer toda limitación y unir las partes en un todo. ¹⁶ La falta de fe quiere destruir y separar; la fe quiere unir y curar¹¹. ¹⁷ La falta de fe quiere interponer ilusiones entre el Hijo de Dios y su Creador; la fe quiere eliminar todos los obstáculos que parecen interponerse entre ellos. ¹⁸ La falta de fe está dedicada totalmente a las ilusiones; la fe, totalmente a la Verdad. ¹⁹ Una dedicación parcial es imposible. ²⁰ La Verdad es la ausencia de ilusión; la ilusión, la ausencia de la Verdad.

⁸ … realmente, es decir, unir tu Alma a La de él como Una sola en la experiencia de Cristo, en mi fuero interno, es la divina experiencia de la fusión de mi Alma con el Alma del otro(a) en Una sola, al haberlo(a) perdonado totalmente; experiencia de Amor que iré extendiendo a todo y a todos en un reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9], Lte.6 (-L271)}

⁹ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

¹⁰ … "espiritualmente"…

¹¹ Hemos reinsertado aquí esta frase del UrTex.

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [6] 21} Ambas no pueden coexistir ni percibirse en el mismo lugar. ²² Dedicarte a ambas es establecer una meta por siempre imposible de alcanzar, pues parte de ella se intenta alcanzar a través del cuerpo, al que se considera el medio por el que se procura encontrar la realidad mediante el ataque, mientras que la otra parte quiere curar y, por lo tanto, apela a la mente y no al cuerpo. ²³ El inevitable compromiso es creer que el cuerpo, y no la mente, es el que tiene que ser curado. ²⁴ Pues esta meta dividida ha dado la misma realidad a ambos, y puede parecer que es posible sólo si la mente está limitada al cuerpo y dividida en pequeñas partes que aparentan ser completas, pero que no se conectan entre sí. ²⁵ Esto no hará daño al cuerpo, pero mantendrá el sistema de pensamiento ilusorio intacto en la mente.

^{T19.2 [7] 26} Por tanto, aquí hay necesidad de curación. ²⁷ Y aquí es donde se encuentra la curación. ²⁸ Pues Dios no dio la curación como algo separado de la enfermedad, ni estableció el remedio donde la enfermedad no puede estar. ²⁹ Enfermedad y remedio están en el mismo sitio y, cuando se ven juntos, todos los intentos de mantener Verdad e ilusión en la mente —donde ambas necesariamente tienen que estar— se reconocen como una dedicación a lo ilusorio y, en cuanto se llevan ante la Verdad, se abandonan al ver que son completamente irreconciliables con la Verdad, desde cualquier punto de vista y de cualquier manera.

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [8] 30} No existe ninguna conexión entre Verdad e ilusiones. ³¹ Esto será así eternamente, por mucho que intentes conectarlas. ³² Pero las ilusiones siempre están conectadas con su sistema de pensamiento¹², tal como la Verdad lo está con el suyo¹³. ³³ Cada sistema une y es completo en sí mismo, aunque los dos se encuentran totalmente desconectados el uno del otro. ³⁴ Donde no hay solapamiento, la separación tiene que ser total. ³⁵ Y percibir esto es reconocer dónde se encuentra la separación y, dónde debe curarse¹⁴. ³⁶ El resultado de una idea nunca está separado de su fuente. ³⁷ La idea de la separación produjo el cuerpo y permanece conectada a él, enfermándolo debido a la identificación de la mente con él. ³⁸ Tú crees que estás protegiendo el cuerpo al ocultar esta conexión, ya que ocultarla parece mantener tu identificación¹⁵ a salvo de los "ataques" de la Verdad.

^{T19.2 [9] 39} ¡Ojalá comprendieses cuánto daño ha hecho a tu mente este extraño encubrimiento y cuán confusa se ha vuelto tu propia identificación a causa de eso! ⁴⁰ No ves la magnitud de la devastación que tu falta de fe ha ocasionado. ⁴¹ Pues la falta de fe constituye un ataque que parece estar justificado por sus resultados. ⁴² Pues al negar la fe ves lo que no es digno de ella y, por consiguiente, no puedes mirar más allá de esta barrera a lo que se encuentra unido a Ti¹⁶.

¹² … del ego,

¹³ … el sistema de pensamiento del Espíritu Santo.

¹⁴ … en la mente

¹⁵ … con el ego

¹⁶ Ti, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna que realmente eres, Que está fusionada con todas las demás Almas —igualmente perfectas y eternas— en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo o Reino de los Cielos, etc. En minúscula. ti, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y, cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [10] 43} Tener fe es curar¹⁷. ⁴⁴ Es la señal de que has aceptado el Redimir para ti y, por consiguiente, de que quieres compartirlo¹⁸. ⁴⁵ Mediante la fe, ofreces el presente de la liberación del pasado, el cual recibiste. ⁴⁶ No recurres a nada que tu hermano haya hecho antes para condenarlo ahora. ⁴⁷ Decides libremente pasar por alto sus errores, y miras¹⁹ más allá de todas las barreras que hay entre tu yo y el suyo²⁰, los cuales ves como si fueran uno. ⁴⁸ Y en ese uno ves²¹ que tu fe está plenamente justificada. ⁴⁹ No hay justificación para la falta de fe, en cambio, tener fe siempre está justificado.

¹⁷ … al otro, a los otros, básicamente, mediante el ejemplo.

¹⁸ Aceptar para ti mismo el Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. 1) comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. 2) Luego, consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3) Sin otra prueba que esos impulsos, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. 4) Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 5) En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que realmente no eres un cuerpo sino un Alma perfecta en el eterno Presente de la Unicidad, en la que tu Alma está fusionada con todas las demás Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios. 6) Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. 7) Finalmente, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T3.3, T5.3, T11.9, L139}

¹⁹ … con la visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna fusionada con La mía como Una, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

²⁰ … más allá de tu cuerpo y el de él, a su Alma que es idéntica a La tuya, es decir, que son Una…

²¹ … interiormente en tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo…

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [11] 50} La fe es lo opuesto al miedo²², y forma parte del Amor²³ tanto como el miedo forma parte del ataque. ⁵¹ Tener fe es reconocer que hay unión²⁴. ⁵² Es reconocer con deferencia a cada uno como un Hijo de tu amantísimo Padre, amado por Él como Él te ama a ti y, por consiguiente, amado por ti como tú te amas a ti mismo. ⁵³ Es Su Amor lo que los une y, debido a Su Amor, no quieren mantener a nadie excluido del de ustedes. ⁵⁴ Cada uno aparece tal como se le percibe en el instante santo, unido a ti en tu propósito de ser liberado de la culpa. ⁵⁵ Cuando viste a Cristo en él, se curó porque miraste a Lo que justifica eternamente la fe en cada uno²⁵.

²² El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda. Ver ^{T6, T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

²³ Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

²⁴ … porque todas nuestras Almas son realmente Una sola en el Alma única del único Hijo de Dios, Quien es Uno con su Padre y Creador. Con el Mismo Dios…

²⁵ … miraste a su Alma y, en Ella, encontraste La tuya; el término Alma (o Espíritu) — siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se fusionan en Una sola en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma desde el ego, ni nada del Alma puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [12] 56} La fe es el don de Dios, por medio de Aquel Que Él te ha dado. ⁵⁷ La falta de fe mira al Hijo de Dios, y lo juzga indigno de ser perdonado. ⁵⁸ Pero a través de los ojos de la fe, se ve que el Hijo de Dios ya ha sido perdonado y que está libre de toda la culpa que él mismo se echó encima. ⁵⁹ La fe lo ve sólo como es ahora, porque no se fija en el pasado para juzgarlo, sino que quiere ver en él únicamente lo que quiere ver en ti. ⁶⁰ No ve a través de los ojos del cuerpo, ni recurre a cuerpos para justificarse. ⁶¹ La fe es el heraldo de la nueva percepción, enviado para congregar testigos de su venida, y para llevarte a ti sus mensajes. ⁶² La fe puede intercambiarse fácilmente por el conocimiento²⁶ tal como sucede en el mundo real²⁷. ⁶³ Pues la fe surge de la percepción del Espíritu Santo, y es la señal de que la compartes con Él. ⁶⁴ La fe es un presente que ofreces al Hijo de Dios por medio del Espíritu Santo, presente que es totalmente aceptable tanto para el Padre como para el Hijo y que, ⁶⁵ por tanto, te es ofrecido a ti²⁸.

²⁶ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento: 1) es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía; 2) es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

²⁷ Mundo real, es la meta de nuestro viaje con el Curso. Es el estado mental que, inicialmente, se experimenta cuando se logra perdonar totalmente a otro y fusionamos su Alma con La nuestra en la experiencia de Cristo. Luego, al perdonar una y otra vez totalmente a otros, vamos a querer extender esa experiencia de Amor a todo y a todos — como en un reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad, donde todo es Uno en Dios— en la espera que Dios dé el paso final. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9] Lte.8 (-L291) Lte.8 (-L291)}

²⁸ Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.2, T20.6 [38], 26.5 [28], L166}

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [13] 66} La relación santa²⁹ de ustedes, con su nuevo propósito, les ofrece fe para que se la den el uno al otro. ⁶⁷ Su falta de fe los ha alejado, separándolos uno del otro y, por eso, no se dieron cuenta de que la salvación³⁰ estaba en el otro. ⁶⁸ No obstante, la fe los une en la santidad³¹ que pueden ver, no a través de los ojos del cuerpo, sino en la mirada de Aquel Que se unió a ustedes, y en Quien ustedes están unidos realmente³². ⁶⁹ La gracia no se da al cuerpo, sino a la mente³³. ⁷⁰ Y la mente que la recibe mira instantáneamente más allá del cuerpo, y ve el santo lugar donde ella se curó. ⁷¹ Ahí se alza el altar donde la gracia fue dada, y donde ella se encuentra ⁷² Ofrézcanse, pues, gracia y bendiciones el uno al otro, pues están ante el mismo altar donde la gracia fue vertida para ambos. ⁷³ Y cúrense conjuntamente por la gracia, de manera que puedan curar mediante la fe.

²⁹ La relación santa, aquí: 1) es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas que realmente somos, fusionadas todas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; 3) es un proceso que se inicia cuando dos personas que han perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s); este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; 4) finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, dos experimentan el mundo real, se produce en ellos, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor en paz y alegría a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

³⁰ La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente equivocada del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos milagrosos (o amorosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar al otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente son todas nuestras Almas fusionada en Una sola en Cristo— y que curará en su mente —ahora acertada— todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

³¹ Santidad, con mayúscula, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, es el Estado de perfecto Amor que vivimos con Él en Paz y Alegría, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, santidad, es la experiencia en mi fuero interno del reflejo de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42-44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

³² Cristo: 1) es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; 2) en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la fusión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor general que se extiende a todas las demás Almas como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

³³ El Estado de Gracia (o Gracia), con mayúscula, es nuestro Estado natural de perfectas paz y alegría en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, en La que todos —como las Almas perfectas que realmente somos— estamos fusionados en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, estado de gracia (o gracia), aquí: 1) es el reflejo de ese eterno Estado natural de paz y alegría que experimentamos en nuestro fuero interno, en un instante santo, después de haber dejado de juzgar, de haber perdonado y de haber extendido los milagros que nos hubiere sugerido el Espíritu Santo; 2) es la Respuesta de Dios a la separación por medio de los impulsos milagrosos que, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y los tomamos en cuenta, restauran a nuestro consciente: 2.1) todas las memorias que nuestra mente dormida había olvidado y, 2.2) toda la certeza que nos aporta la fe acerca del significado del Amor. Ver ^{T3.3 [24], T7.12 [108], L168, L169}

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [14] 74} En el instante santo³⁴, ustedes se encuentran ante el altar que Dios erigió a Sí Mismo y a ustedes dos. ⁷⁵ Dejen a un lado la falta de fe y vengan juntos ante este altar. ⁷⁶ Ahí verán el milagro³⁵ de su relación a medida que se renovaba mediante la fe. ⁷⁷ Y ahí se darán cuenta de que no hay nada que la fe no pueda perdonar. ⁷⁸ Ningún error obstruye su tranquila mirada, la cual lleva el milagro de la curación con la misma facilidad a todos. ⁷⁹ Pues lo que se les encomienda hacer a los mensajeros del Amor, lo hacen, y luego regresan con las buenas nuevas de haberlo realizado en ustedes, que están juntos ante el altar de donde salieron los mensajeros.

³⁴ Al entrar en un instante santo, ante todo, quieres reflejar en tu fuero interno, el eterno Presente de nuestra verdadera Realidad, en la que no hay pasado ni futuro. Para ello, silencias el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo", e invitas al Espíritu Santo a comunicarse contigo, no como individuo —ya que este instante no es para ti solo— sino para Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola. Durante ese lapso de silencio, podrías abrirte a: 1) ver ciertas relaciones especiales de otra manera; 2) revisar tu proceso de Redimir; 3) perdonar en vez de juzgar; 4) terminar de extender los milagros que te hubiese sugerido el Espíritu Santo. Todo eso alentará a tu consciente a mejor reconocer los impulsos milagrosos que constantemente emergen de tu subconsciente, donde los envía el Mismo Espíritu Santo. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

³⁵ Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y unes tu Alma a La de él en una unión de Amor, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver las definiciones de las palabras en negrillas en el Glosario y en: ^{LTe.13 (-L341)}

T19.2 CURAR LA MENTE

^{T19.2 [15] 80} De la misma manera en que la falta de fe seguirá manteniendo desolados y separados los míseros reinos de ustedes, así la fe ayudará al Espíritu Santo a preparar el terreno que los convertirá en el más santo de los jardines. ⁸¹ Pues la fe trae la paz y, por eso, invita a entrar a la Verdad para que embellezca lo que ya fue preparado para la belleza. ⁸² La Verdad sigue de cerca a la fe y a la paz, y completa el proceso de embellecimiento que ellas comenzaron. ⁸³ Pues la fe sigue siendo una meta de aprendizaje, que dejará de ser necesaria una vez que la lección haya sido aprendida. ⁸⁴ En cambio, la Verdad permanecerá por siempre.

^{T19.2 [16] 85} Así que, dedíquense a lo que es eterno y aprendan a no obstaculizarlo ni a convertirlo en esclavo del tiempo. ⁸⁶ Pues lo que creen que hacen a lo que es eterno, realmente es a ustedes a quienes se lo hacen. ⁸⁷ El Que Dios creó como Su Hijo no es esclavo de nada, pues es señor de todo conjuntamente con su Creador. ⁸⁸ Ciertamente ustedes pueden esclavizar a un cuerpo, pero las ideas son libres, sin que se puedan aprisionar o limitar en modo alguno, excepto por la mente que las pensó. ⁸⁹ Pues cada idea permanece unida a su fuente, que se convierte en su carcelero o en su libertador, según a cuál de los dos escoja como su propio propósito.

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