O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

P A R T E 1  

L E C C I Ó N 57

^{L1 (L31-35)} Revisemos hoy estas ideas:

^{L57 (L31) 1} No soy realmente víctima del mundo que veo.

^2 ¿Cómo puedo ser la víctima de un mundo que podría quedar completamente deshecho¹ si así lo decido? ³ Mis cadenas están sueltas, ⁴ pues puedo desprenderme de ellas con sólo desearlo. ⁵ La puerta de la prisión está abierta. ⁶ Puedo salirme de ella simplemente poniéndome a caminar². ⁷ Nada me retiene en este mundo. ⁸ Sólo mi deseo de permanecer aquí³ me mantiene prisionero. ⁹ Quisiera renunciar a mis deseos dementes y caminar por fin hacia la luz del Sol.

^{L57 (L32) 10} Yo inventé el mundo que veo.

¹¹ Yo inventé la prisión en la que me veo. ¹² Todo lo que tengo que hacer es darme cuenta de esto, y quedaré libre⁴. ¹³ Me he engañado a mí mismo al creer que era posible apresar al Hijo de Dios. ¹⁴ He estado amargamente equivocado al creerlo, y ya no lo quiero seguir creyendo. ¹⁵ El Hijo de Dios⁵ tiene necesariamente que ser libre por siempre. ¹⁶ Él es⁶ Tal como Dios Lo creó, y no lo que yo quiero hacer de Él. ¹⁷ Él se encuentra realmente Donde Dios quiere que esté⁷, y no donde yo pensé mantenerlo prisionero.

¹ … en mi mente

² … en mi fuero interno con el Espíritu Santo…

³ … expresado por mi creencia en la realidad del ego, que es la del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez…

⁴ … si Dios no pudo haber creado este mundo de evolución y escasez, ¿quién queda…? Tiene entonces que haber sido el Hijo de alguna manera… Al no haber nadie que haya regresado de la muerte total para contar su historia, el Curso nos ofrece el mito de la diminuta idea alocada: En la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales. (... tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado y compitiendo con los demás cuerpos por las escasas cosas "buenas"…). Ver ^{T27.9 [82]}

⁵ … que es cada uno de nosotros, al mismo tiempo que todos como Uno en Cristo, que cree estar separado, tiene que despertar a la Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

⁶ … realmente

⁷ … en la Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

^{L57 (L33) 18} Hay otra manera de mirar al mundo.

¹⁹ Dado que el verdadero propósito del mundo no es el que yo le asigné, tiene que haber otra manera de mirarlo. ²⁰ De hecho, lo veo todo al revés, y mis pensamientos se oponen a la Verdad. ²¹ Veo al mundo como una prisión para el Hijo de Dios. ²² Así pues, según ese verdadero propósito⁸, el mundo tiene que ser realmente un lugar donde Él puede ser liberado. ²³ Por eso, ahora quiero mirar al mundo⁹ como realmente es, y verlo como un lugar donde el Hijo de Dios encuentra su libertad.

^{L57 (L34) 24} Podría ver paz en lugar de esto.

²⁵ Cuando vea el mundo como un lugar de libertad¹⁰, me daré cuenta de que refleja las leyes de Dios en lugar de las reglas que yo inventé para que el mundo las obedeciera. ²⁶ Comprenderé que es la paz, y no la guerra, lo que realmente mora en él. ²⁷ Y también percibiré que la paz mora en los corazones de todos los que comparten este lugar conmigo.

⁸ El propósito del Espíritu Santo: ¹⁾ es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; ²⁾ es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, ³⁾ es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; ⁴⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁵⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; ⁶⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]}

⁹ La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

¹⁰ Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

^{L57 (L35) 28} Mi Mente¹¹ forma realmente parte de la Mente de Dios. Soy muy santo.

^29 A medida que comparto con mis hermanos la paz del mundo¹², empiezo a comprender que esa paz emerge de lo más profundo de mí¹³. ³⁰ Ahora, el mundo que observo ha adoptado la luz de mi perdón, y refleja este perdón sobre mí. ³¹ Con esta luz, empiezo a ver lo que ocultaban mis ilusiones sobre mí. ³² Con esta luz, empiezo a comprender la santidad de todas las cosas vivientes¹⁴—incluyéndome a mí— y de su unicidad conmigo¹⁵.

¹¹ La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.}

¹² … por medio de la relación santa, aquí, que es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

¹³ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

¹⁴ Las cosas vivientes son las que vemos por medio de la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro en el mundo real, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios en Su eterna Unicidad, nuestra única y verdadera Realidad. Ver ^{T24.6 [46]}

¹⁵ … en el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

Capítulo 5

 CURACIÓN Y COMPLETITUD    

T5.6 TERAPIA Y

ENSEÑANZA pár 51-58

^{T5.6 [51] 49} Puesto que ahora estás dispuesto a recibir mis mensajes tal como los doy, y sin ninguna interferencia por parte del ego¹, podemos clarificar un punto que expuse anteriormente: ⁵⁰ Dijimos que algún día enseñarás según vayas aprendiendo y que eso mantendrá tu equilibrio. ⁵¹ Es el momento de hacerlo, porque permitiste que fuese ahora. ⁵² No puedes aprender sino enseñando.

^{T5.6 [52] 53} Oí una sola Voz porque había aprendido que el aprendizaje se lograba enseñando. ⁵⁴ Comprendí que no me podía redimir únicamente a mí mismo. ⁵⁵ Querer escuchar una sola Voz implica que has decidido compartirla, para así poder oírla tú mismo. ⁵⁶ La mente que estaba en mí todavía se siente irresistiblemente atraída hacia cada mente creada por Dios, porque la Completitud² de Dios es la Completitud de Su Hijo³.

^{T5.6 [53] 57} Volver la cara para ofrecer la otra mejilla no quiere decir que debas someterte a la violencia sin protestar. ⁵⁸ Lo que sí quiere decir es que realmente⁴ no se te puede hacer daño, y que no quieres mostrar a tu hermano otra cosa que no sea tu completitud. ⁵⁹ Muéstrale que él no te puede hacer realmente daño y que no le guardas rencor pues, de lo contrario, te estarías guardando rencor a ti mismo^{5 60} La enseñanza puede impartirse de muchas maneras: por medio de medios formales, ofreciendo guía, pero sobre todo con el ejemplo. ⁶¹ Enseñar es hacer terapia, porque se trata de compartir ideas y también de concienciar que, al compartirlas, éstas se refuerzan. ⁶² La unión de la Filiación la protege. ⁶³ El ego no puede prevalecer contra el Reino porque la Filiación está unida, y el ego se desvanece y queda deshecho en presencia de la atracción de las partes de la Filiación que oyen el llamamiento del Espíritu Santo a ser todos Uno.

¹ Por consiguiente, si hasta este punto Helen experimentó interferencia del ego en su toma de dictado, podemos suponer que esa ha sido también nuestra experiencia hasta ahora con el estudio del Curso

² La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

³ … Cuyo reflejo aquí empieza con el proceso de formar una relación santa.

⁴ … en el Cielo, Donde estamos todos como Almas perfectas y eternas, Una en el Alma única del único Hijo de Dios,

⁵ … ya que realmente eres, como Alma, Uno con él en Cristo, el Hijo único de Dios

T5.6 TERAPIA Y

^{T5.6 [54] 64} No puedo olvidar la necesidad que tengo de enseñar lo que aprendí, la cual surgió en mí precisamente por haberlo aprendido. ⁶⁵ Te exhorto a que enseñes lo que has aprendido porque, al hacerlo, podrás contar con ello. ⁶⁶ Haz que se pueda contar con eso en mi nombre, porque mi nombre es el Nombre del Hijo de Dios. ⁶⁷ Lo que aprendí te lo doy libremente, y la mente que estaba en mí se alegra cuando decides escucharla. ⁶⁸ El Espíritu Santo redime en todos nosotros deshaciendo y, de esta manera, te libera de la carga que has impuesto a tu mente. ⁶⁹ Al seguir al Espíritu Santo, Él te lleva de regreso a Dios, Que es Tu sitio; pero, ¿cómo podrías encontrar el camino a no ser que lleves a tu hermano contigo?

^{T5.6 [55] 70} Mi papel en el Redimir no concluirá hasta tanto ustedes⁶ no se Le unan y⁷ Lo obsequien a otros. ⁷¹ Lo que enseñen es lo que aprenderán. ⁷² Nunca los dejaré ni abandonaré, porque abandonarlos sería abandonarme a mí mismo y abandonar a Dios, Quien Me creó. ⁷³ Se abandonarán a ustedes mismos y a Dios si abandonan a cualquiera de sus hermanos. ⁷⁴ Ustedes son más que el guardián de su hermano. ⁷⁵ De hecho, realmente no quieren serlo. ⁷⁶ Deben aprender a verlo tal como realmente es, y saber que Él pertenece a Dios igual que ustedes. ⁷⁷ ¿De qué mejor manera podrían tratar a su hermano que dando a Dios Lo que es de Dios?

^{T5.6 [56] 78} Las ideas⁸ no abandonan la mente que las piensa, con el fin de tener existencia separada; ni los pensamientos separados entran en conflicto unos contra otros en el espacio, ya que no ocupan ningún espacio en absoluto. ⁷⁹ En cambio, las ideas humanas sí pueden entrar en conflicto sobre contenidos, porque ocurren en diferentes niveles y también porque incluyen pensamientos que se oponen entre sí en un mismo nivel. ⁸⁰ Es imposible compartir pensamientos opuestos entre sí. ⁸¹ El Espíritu Santo no deja que abandonen a sus hermanos. ⁸² Por lo tanto, sólo pueden compartir los pensamientos que provienen de Él, los cuales Él conserva también para ustedes⁹. ⁸³ Y de tales pensamientos se compone el Reino de los Cielos. ⁸⁴ Todos los demás permanecerán con ustedes hasta que Él los haya reinterpretado a la luz del Reino, haciendo que también sean dignos de ser compartidos. ⁸⁵ Cuando los pensamientos hayan sido purificados¹⁰ lo suficiente, Él les permitirá repartirlos. ⁸⁶ La decisión de ustedes de compartirlos es lo que los purifica.

⁶ … tú y tu hermano

⁷ … habiendo formado una relación santa: La relación santa, aquí, es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

⁸ … las ideas del Espíritu Santo, que son las únicas reales, porque fueron creadas por Dios,

⁹ … como uno en Cristo, el Hijo único de Dios

¹⁰ … de la influencia del ego y de su razón, lógica y sentido común…

T5.6 TERAPIA Y

^{T5.6 [57] 87} El Redimir les confiere el poder de una mente que se ha curado, pero el poder de crear es de Dios. ⁸⁸ Por lo tanto, los que han sido perdonados deben dedicarse en primer lugar a curar pues, al haber recibido la idea de la curación¹¹, deben compartirla para poder conservarla. ⁸⁹ El pleno poder de crear no se puede expresar mientras cualquiera de las ideas¹² de Dios lo excluya del Reino. ⁹⁰ La voluntad conjunta de toda la Filiación es el único Creador que puede crear como el Padre, ya que sólo los que están completos puede pensar completamente, y al Pensar de Dios no Le falta nada. ⁹¹ Todo lo que uno piense, que no sea por medio del Espíritu Santo, carece de algo.

^{T5.6 [58] 92} ¿Cómo es posible que ustedes, que son tan santos, sufran? ⁹³ Todo su pasado, excepto su belleza, ha desaparecido, y no queda nada de él excepto una bendición. ⁹⁴ Pueden ciertamente partir en paz, porque los he amado como me amé a mí mismo. ⁹⁵ Se van con mi bendición y por mi bendición. ⁹⁶ Consérvenla y compártanla, para que siempre sea nuestra. ⁹⁷ Coloco la paz¹³ de Dios en el corazón y en las manos de ustedes, para que la conserven y la compartan. ⁹⁸ El corazón se purifica al tenerla, y las manos se vuelven fuertes al darla. ⁹⁹ No podemos perder. ¹⁰⁰ Mi juicio es tan poderoso como la Sabiduría de Dios, en Cuyo Corazón y Manos se encuentra nuestra existencia¹⁴. ¹⁰¹ Sus pequeños hijos que están tranquilos son Sus Hijos benditos. ¹⁰² Los Pensamientos de Dios están con ustedes.

¹¹ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

¹² … es decir, cualquiera de nosotros, porque realmente somos ideas o pensamientos de Dios: Ver ^{T15.7 [59] 6} No te resulta difícil creer que, cuando otro pide Amor a Dios, tu propia petición se mantiene tan fuerte como aquella. ⁷ Tampoco crees que, cuando Dios le contesta, tus esperanzas de recibir una respuesta se ven mermadas. ⁸ Por el contrario, te sientes más inclinado a considerar el éxito de tu hermano como una prueba de la posibilidad del tuyo. ⁹ Eso se debe a que reconoces —no importando cuán vagamente sea— que Dios es una idea y, por consiguiente, tu fe en Él se fortalece al compartirla. ¹⁰ Lo que te resulta difícil aceptar es el hecho de que, al igual que tu Padre, tú eres realmente una idea (y, por consiguiente, no un cuerpo). ¹¹ Y al igual que Él, te puedes entregar totalmente sin sufrir ninguna pérdida y obtener sólo ganancias. ^{T15.7 [60] 12} En eso reside la paz, pues ahí no hay conflicto.

¹³ En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo.

¹⁴ … que realmente es Una con Dios en Su eterno Ser.

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