E-Sunday Bulletin of St. Sarkis Armenian Apostolic Church
38-65 234th. St. Douglaston, NY, 11363
ՏՕՆ ԵՐԵՒՄԱՆ Ս. ԽԱՉԻ
- APPARITION OF THE HOLY CROSS
Sunday Readings:
(1) Luke 11:33-12:12; (2) Acts 17:1-15; 1 John 1:1-10; John 7:14-23;
(3) Matthew 13:53-58; John 19:25-30; 4) Mark 6:30-44
|
Join us in worship this Sunday
Morning Service 10:00 AM
Divine Liturgy 10:45 AM - Sermon 11:45 AM
|
Մասնակցեցէք Ս. Պատարագին
՝
Առաւօտեան Ժամերգութիւն 10։00
Ս. Պատարագ 10։45- Քարոզ 11։45
|
|
|
|
|
News From St. Sarkis Church
|
Լուրեր Ս. Սարգիս Եկեղեցիէն
|
|
Dear Parishioners,
Stay safe, stay healthy, and stay tuned to our Facebook page.
Prayerfully,
Fr. Nareg Terterian, Pastor &
The Board of Trustees of St. Sarkis Church
P.S. Please contact the church office at 718-224-2275 or Der Nareg at 646-217-9330 to schedule/reschedule sacraments such as Baptisms and Weddings, to arrange funeral services or have the pastor make hospital visits for your loved ones.
Please note that all church programs and events, including General membership meeting, Saturday School, Sunday school, Salt & Light Youth Group Meetings, and Dance Practices are canceled until further notice.
|
|
Dear Parishioners,
I hope that you are safe, healthy, and well in these uncertain and changing times.
Although church services are being held behind closed doors, we are offering requiem services for your loved one and welcome you to "attend" the live stream on our facebook page.
Please
Click Here
to complete the requiem service request or call the church office at 718-224-2275.
Prayerfully,
Rev. Fr. Nareg Terterian
|
|
|
Bible Readings
|
Աստուածաշնչական Ընթերցումներ
|
|
THE FIRST EPISTLE OF ST. JOHN THE APOSTLE (1.1-10)
That which was from the beginning, which we have heard, which we have seen with our eyes, which we have looked at and our hands have touched-this we proclaim concerning the Word of life. The life appeared; we have seen it and testify to it, and we proclaim to you the eternal life, which was with the Father and has appeared to us. We proclaim to you what we have seen and heard, so that you also may have fellowship with us. And our fellowship is with the Father and with his Son, Jesus Christ. We write this to make our joy complete.
This is the message we have heard from him and declare to you: God is light; in him there is no darkness at all. If we claim to have fellowship with him yet walk in the darkness, we lie and do not live by the truth. But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus, his Son, purifies us from all sin.
If we claim to be without sin, we deceive ourselves and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just and will forgive us our sins and purify us from all unrighteousness. If we claim we have not sinned, we make him out to be a liar and his word has no place in our lives.
ՅՈՎՀԱՆՆԷՍ ԱՌԱՔԵԱԼԻ ԸՆԴՀԱՆՐԱԿԱՆ ԱՌԱՋԻՆ ՆԱՄԱԿԸ (1.1-10)
Մենք լսեցինք, մեր աչքերով տեսանք եւ մեր ձեռքերով շօշափեցինք Որդին, Բանը, որ սկիզբէն իսկ կեանքի ստեղծիչն էր: Անիկա նոյնինքն կեանքն էր, որ յայտնուեցաւ: Մենք տեսանք եւ կը վկայենք, ձեզի պատմելով անոր մասին, այսինքն՝ յաւիտենական կեանքին մասին, որ Հօրը հետ էր եւ այժմ մեզի յայտնուեցաւ: Ինչ որ տեսանք ու լսեցինք՝ կը պատմենք ձեզի, որպէսզի դո՛ւք ալ մասնակից դառնաք այն հաղորդակցութեան որ մենք ունինք Հօրը եւ անոր Որդիին՝ Յիսուս Քրիստոսի հետ, եւ ձեր ուրախութիւնը կատարեալ ըլլայ: Ահա թէ ինչո՛ւ կը գրենք ձեզի այս նամակը:
Պատգամը, որ իրմէ լսեցինք եւ ձեզի կը փոխանցենք, սա է՝ թէ Աստուած լոյս է, բնաւ խաւար չկայ անոր մէջ: Արդ, եթէ ըսենք՝ «Հաղորդակից ենք իրեն», եւ միւս կողմէ շարունակենք խաւարի մէջ ապրիլ, կը ստենք ահա եւ ճշմարտութիւնը չենք գործադրեր: Իսկ եթէ լոյսի մէջ քալենք, ինչպէս ինք լոյսի մէջ է, այն ատեն ճշմարտապէս հաղորդակից կ'ըլլանք իրարու, եւ իր Որդւոյն Յիսուսի արիւնը կը սրբէ մեզ ամէն մեղքէ:
Եթէ ըսենք՝ «Մեղք չունինք», մենք մեզ կը խաբենք եւ մեր մէջ ճշմարտութիւն չկայ: Իսկ եթէ խոստովանինք մեր մեղքերը, վստահ եղէք՝ թէ Աստուած, որ արդար է, պիտի ներէ մեր մեղքերը եւ մեզ պիտի սրբէ մեր բոլոր անիրաւութիւններէն: Եթէ «Մեղք չգործեցինք» ըսենք, ստախօս կը հանենք զԱստուած, եւ մեր մէջ իր խօսքը չկայ:
THE GOSPEL OF JESUS CHRIST ACCORDING TO JOHN (7.14-19)
Not until halfway through the Feast did Jesus go up to the temple courts and begin to teach. The Jews were amazed and asked, "How did this man get such learning without having studied?"
Jesus answered, "My teaching is not my own. It comes from him who sent me. If anyone chooses to do God's will, he will find out whether my teaching comes from God or whether I speak on my own. He who speaks on his own does so to gain honor for himself, but he who works for the honor of the one who sent him is a man of truth; there is nothing false about him. Has not Moses given you the law? Yet not one of you keeps the law. Why are you trying to kill me?"
ՅԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ԱՒԵՏԱՐԱՆԸ ԸՍՏ ՅՈՎՀԱՆՆԷՍԻ (7.14-19)
Տաղաւարահարաց տօնակատարութեան մօտաւորապէս կէսին, Յիսուս տաճար ելաւ եւ սկսաւ ուսուցանել: Հրեաներ կը զարմանային եւ կ'ըսէին.
-
Ի՞նչպէս այս մարդը Սուրբ գիրքերը գիտէ, երբ բնաւ չէ ուսած զանոնք:
Յիսուս պատասխանեց անոնց.
-
Ինչ որ ձեզի կ'ուսուցանեմ՝ իմ վարդապետութիւնս չէ, այլ անորը՝ որ զիս ղրկեց: Ով որ կ'ուզէ Աստուծոյ կամքը կատարել, պիտի հասկնայ՝ թէ Աստուծմէ՞ է այս վարդապետութիւնը, թէ ես իմ հեղինակութեամբս կը խօսիմ: Ան որ իր հեղինակութեամբ կը խօսի՝ իր անձին համար փառք կը փնտռէ, իսկ ան որ զինք ղրկողին փառքը կը փնտռէ, ճշմարիտ է եւ խաբէութիւն չկայ անոր մէջ: Մովսէս ձեզի Օրէնքը չտուա՞ւ. սակայն ձեզմէ ո՛չ ոք կը հնազանդի Օրէնքին: Ինչո՞ւ կ'ուզէք զիս սպաննել:
Ժողովուրդը պատասխանեց.
-
Դիւահա՞ր ես, ի՞նչ ես. ո՞վ կ'ուզէ քեզ սպաննել:
Յիսուս պատասխանեց.
-
Հրաշք մը գործեցի եւ բոլորդ վրդովեր էք: Մովսէս հրահանգեց թլփատել ձեր զաւակները
-
թէեւ Մովսէս չէր սկսողը, այլ ձեր նախահայրերը
-
եւ դուք ձեր զաւակները կը թլփատէք Շաբաթ օրով: Եթէ մէկը կը թլփատէք Շաբաթ օրով, որպէսզի չբեկանուի Մովսէսի Օրէնքը, ինչո՞ւ զայրացած էք ինծի դէմ, որովհետեւ մէկը ամբողջութեամբ բժշկեցի Շաբաթ օրով:
|
Liturgical Calendar (From Crossroads)
|
|
APPARITION OF THE HOLY CROSS
This Sunday (May 10) the Armenian Church commemorates the Feast of the Apparition of the Holy Cross (Yerevoumun Sourp Khatchi). The Apparition of the Cross is the first feast dedicated to the Holy Cross in the Armenian liturgical calendar. It is celebrated in remembrance of the appearance of the sign of the cross over the city of Jerusalem in 351 that remained in the sky for several hours. The apparition extended from Golgotha to the Mount of Olives (about two miles), and was brighter than the sun and was seen by everyone in Jerusalem. The Patriarch of Jerusalem, Cyril, used this occasion to remind Emperor Constantius of Byzantium of his father's (Constantine the Great) orthodox faith. Cyril claimed the Apparition was further reason to return to orthodoxy.
Traditionally, the Armenian translation of Cyril's message is read on this feast day during the Antastan service prior to the Gospel lection. The Apparition is celebrated by the Armenian and Greek churches. The Greeks observe it on the fixed date of May 7, while the Armenian date is moveable depending on the date of Easter. It is celebrated on the fifth Sunday of Easter.
Cyril is a revered Doctor of the Church and he is remembered in the Armenian Church's liturgical calendar. Here is a short excerpt from Cyril's letter about the apparition.
"In those holy days of the Easter season, on 7 May at about the third hour, a huge cross made of light appeared in the sky above holy Golgotha extending as far as the holy Mount of Olives. It was not revealed to one or two people alone, but it appeared unmistakably to everyone in the city. It was as if one might conclude that one had suffered a momentary optical illusion; it was visible to the human eye above the earth for several hours. The flashes it emitted outshone the rays of the sun, which would have outshone and obscured it themselves if it had not presented the watchers with a more powerful illumination than the sun. It prompted the whole populace at once to run together into the holy church, overcome both with fear and joy at the divine vision. Young and old, men and women of every age, even young girls confined to their rooms at home, natives and foreigners, Christians and pagans visiting from abroad, all together as if with a single voice raised a hymn of praise to God's Only-Begotten Son the wonder-worker. They had the evidence of their own senses that the holy faith of Christians is not based on the persuasive arguments of philosophy but on the revelation of the Spirit and power; it is not proclaimed by mere human beings but testified from heaven by God Himself."
(Excerpt from Saint Cyril's letter about the Apparition of the Cross)
|
|
- ASHOT ARTHUR ISAYAN the son of Mr. & Mrs. Hovhannes & Geghetsik Isayan,
was baptized on Sunday, May 2, 2020. His Godfather was Mr. Artashes Baghdasaryan.
May the Grace of the Holy Spirit always be with Ashot.
|
-The Altar Flowers for this Sunday are donated by Mr. Varujan Harutunian, Mr. & Mrs. Vartan & Marina Harutunian and children and Mrs. Zepur Vasiliou and children in memory of their beloved wife, mother and grandmother
MARY HARUTUNIAN
.
|
During these uncertain times, we welcome you to the practice of lighting a virtual candle.
Lighting a candle is a way of extending one's prayer and showing solidarity with the person on whose behalf the prayer is offered.
"When Jesus spoke to the people, he said, "I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life." John 8:12
This Sunday Rev. Fr. Nareg Terterian personally will light a candle for every donation received.
|
|
| |
| |
|
