O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

P A R T E 1  

Dios es la Fuerza¹

en la que confío.

^{L47.1 1} Si confías en tus propias fuerzas², tienes todas las razones del mundo para sentirte aprensivo, ansioso y atemorizado³. ² ¿Qué puedes predecir o controlar? ³ ¿Qué hay en ti con lo que puedas contar? ⁴ ¿Qué te podría capacitar para concienciar todas las facetas de un problema, y resolverlas de tal manera que de ello sólo resultase lo bueno? ⁵ ¿Qué hay en ti que te haga reconocer la solución acertada, y garantizar que se logrará su ejecución?

^{L47.2 6} Por ti mismo⁴ no puedes hacer ninguna de esas cosas. ⁷ Creer que sí puedes es poner tu confianza en algo que no es digno de ella, y justificar el miedo, la ansiedad, la depresión, la ira y el pesar. ⁸ ¿Quién puede depositar su fe⁵ en la debilidad⁶ y sentirse seguro? ⁹ Y, por otra parte, ¿quién puede depositar su fe en la fuerza⁷ y sentirse débil?

¹ Fuerza, con mayúscula, significa la Fuerza de Dios para crear o amar en el Cielo, una Fuerza que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, fuerza —si estás pensando con el ego—significa la fuerza física o psicológica del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, quiere decir el reflejo aquí de la Fuerza de Dios y de Su Hijo de crear y amar. Ver ^{T7.11, L42, L47}

² … pensando, percibiendo y actuando con el ego, para sobrevivir el mayor tiempo y de la mejor manera posibles,

³ … en este mundo de la evolución donde "todo se come a todo" y la única certeza que tienes es que vas a morir inexorablemente.

⁴ … como persona individual separada de la eterna Unicidad e identificada con el ego,

⁵ Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327)}

⁶ … de la sobrevivencia individual a como dé lugar frente a la evolución hasta que el decaimiento y la muerte te lleguen, y creer que ésa es la única realidad que existe

⁷ … de amar a todos por igual y sin excepciones, como reflejo aquí del Amor general que realmente vivimos todos Uno con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad

^{L47.3 10} Dios es tu seguridad en toda circunstancia⁸. ¹¹ Su Voz⁹ habla por Él en todas las situaciones y en cada aspecto de todas las situaciones, diciéndote exactamente qué tienes que hacer para pedir la ayuda de Su fuerza y de Su protección¹⁰. ¹² En esto no hay excepciones, porque Dios no hace excepciones. ¹³ Y la Voz que habla por Él, piensa como Él.

^{L47.4 14} Hoy trataremos de llegar más allá de tu debilidad a la Fuente de la verdadera fuerza. ¹⁵ Hoy son necesarias cuatro prácticas de cinco minutos cada una, aunque se te exhorta a que hagas algunas adicionales, más largas y más frecuentes. ¹⁶ Cierra los ojos y comienza, como de costumbre, repitiendo la idea de hoy. ¹⁷ Luego dedica un minuto o dos a buscar situaciones en tu vida en las que hayas tenido miedo, y desecha cada una de ellas diciéndote a ti mismo:

^{L47.5 18} Dios es la Fuerza en la que confío.

^{L47.6 19} Trata ahora de deslizarte más allá de todas las preocupaciones relacionadas con tu propia sensación de inadecuación. ²⁰ Es obvio que cualquier situación que te causa inquietud está asociada a sentimientos de inadecuación, pues, de lo contrario, creerías que puedes lidiar con la situación con éxito. ²¹ No es confiando en ti cómo vas a adquirir confianza. ²² Pero la fuerza de Dios en ti tiene éxito en todo¹¹.

⁸ … aquí, en tu lucha contra el mundo, porque cualquiera que sea el derrotero que te haya asignado la evolución, siempre puedes recordar que Dios no lo creó ni lo permitió y, por consiguiente, no es realmente verdad, aunque experimentes que tu cuerpo lo esté padeciendo. Siempre puedes querer creer —hasta que finalmente lo creas— que el Dios de Amor en el que quieres creer, creó un solo Hijo a Su Semejanza; que ese Hijo eres tú, al igual que todos los demás que aquí fueron, son y serán; que no eres este cuerpo sino realmente eres un Alma, Una con todas las demás Almas en Cristo, el único Hijo de Dios; y que realmente eres Uno con Dios arropado por el Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de la Unicidad. Ésa es tu única y verdadera seguridad aquí, en toda circunstancia.

⁹ … la del Espíritu Santo en tu espíritu, cuando lo has invitado a pensar contigo,

¹⁰ … contra el miedo, la angustia existencial, la desesperanza, la depresión, la inexorable muerte que en realidad no significa nada, ya que el Alma que realmente eres, es, conjuntamente con todas las demás Almas, perfecta y eterna, Una con Dios en Su Unicidad, en la que comparten con Él la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación.

¹¹ … en cuanto al pensar del Espíritu Santo en tu espíritu.

^{L47.7 23} Reconocer tu propia debilidad¹² es un paso necesario para corregir tus errores, pero no suficiente para darte la confianza que necesitas, a la que tienes derecho. ²⁴ Además, debes adquirir la concienciación de que confiar en tu verdadera fuerza¹³ se justifica plenamente en relación con todo y en toda circunstancia.

^{L47.8 25} En la última fase de cada práctica, trata de llegar a lo hondo de tu mente, hasta un lugar de verdadera seguridad. ²⁶ Reconocerás que has llegado ahí si sientes una profunda sensación de paz, por muy breve que sea. ²⁷ Despréndete de todas las trivialidades que se agitan y burbujean en la superficie de tu mente, y sumérgete por debajo de ellas hasta llegar al Reino de los Cielos. ²⁸ Hay un lugar en ti donde está la perfecta paz¹⁴. ²⁹ Hay un lugar en ti en el que nada es imposible. ³⁰ Hay un lugar en ti donde mora la fuerza de Dios.

^{L47.9 31} Repite frecuentemente la idea de hoy. ³² Utilízala como respuesta ante cualquier perturbación. ³³ Recuerda que tienes derecho a la paz, porque estás depositando tu confianza en la fuerza de Dios.

¹² … por estar pensando todo el tiempo con el ego y creyendo en su realidad,

¹³ … el reflejo aquí de la Fuerza de Dios, para crear o amar conjuntamente con el otro, o los otros, a los que he perdonado y extendido los milagros que me haya sugerido el Espíritu Santo, como uno en Cristo.

¹⁴ … en mi residuo bendito, que es el reflejo aquí de la perfecta Paz del Cielo.

Capítulo 4

 LA RAÍZ DE TODO MAL    

T4.7 EL ESTADO

PERMANENTE pár 81-93

^{T4.7 [81] 1} Nunca se enfatizará demasiado el hecho de que corregir la percepción¹ no es más que un recurso temporal. ² Esta corrección es necesaria únicamente porque la percepción equivocada es un obstáculo para alcanzar el conocimiento², mientras que la percepción acertada es un peldaño hacia él. ³ El valor de la percepción acertada reside en la conclusión inevitable de que toda percepción es innecesaria. ⁴ Esto elimina el obstáculo por completo. ⁵ Se preguntarán cómo puede ser eso posible mientras parezca que viven en este mundo y, dado que ésa es una pregunta razonable, conlleva una respuesta igualmente razonable. ⁶ De todos modos, cuando la lean, asegúrense de comprenderla cabalmente³. ⁷ "¿Quién es el "tú" que vive en este mundo?"

¹ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

² Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

³ … porque, al no haberse evaporado ningún cuerpo que sepamos, mientras el nuestro tenga vida, para sobrevivir algo de la percepción equivocada del ego tendremos que seguir usando…

T4.7 EL ESTADO

^{T4.7 [82] 8} La Inmortalidad⁴ es un estado permanente. ⁹ Esto es tan verdadero ahora como siempre lo fue y siempre lo será, ya que no implica cambios de ninguna clase5. ¹⁰ No es algo continuo, ni tampoco es posible comprenderlo comparándolo con un opuesto⁶. ¹¹ El Conocimiento nunca involucra comparaciones. ¹² Ésta es la principal diferencia que hay con respecto a cualquier otra cosa que la mente pueda captar. ¹³ "Un poco de conocimiento" no es peligroso excepto para el ego. ¹⁴ Él presiente vagamente que es una amenaza y, al no ser capaz de darse cuenta de que "un poco de conocimiento" es una frase sin sentido ya que, en este contexto, "todo" y "un poco" significa lo mismo, el ego —teniendo en cuenta que "todo" es imposible— decide que el miedo no viene de ahí. ¹⁵ No obstante, "un poco" significa escasez, y esto lo comprende muy bien el ego. ¹⁶ De este modo, percibe "un poco" como una verdadera amenaza.

^{T4.7 [83] 17} Esencialmente, lo que hay que recordar es que el ego no reconoce el verdadero origen de esa "amenaza", y si uno se identifica con el ego no comprenderá la situación tal como realmente es⁷. ¹⁸ Lo único que confiere al ego poder sobre ti es la lealtad que tú le guardas⁸.

⁴ … del Alma en el Cielo… 

⁵ Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁶ El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

⁷ … nuestra razón, lógica y sentido común no puede comprender nada que tenga que ver con el Cielo, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, a saber, que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver ^{T4.2 [19], T4.4 [41], T9.11 [103], L138}

⁸ … al creer en su realidad verificada por tu mente, lógica y sentido común…

T4.7 EL ESTADO

pár 84-85

^{T4.7 [84] 19} Nos hemos referido al ego como si fuera una entidad separada que actúa por su cuenta. ²⁰ Esto ha sido necesario para persuadirlos de que no pueden descartarlo a la ligera y de que tienen que darse cuenta de cuán extensa es la parte de lo que ustedes piensan que él controla. ²¹ Pero no podemos dejarlo simplemente así, pues de lo contrario pensarán que mientras estén aquí, o crean estarlo, tendrán conflictos.

^{T4.7 [85] 22} El ego⁹ no es más que una parte de lo que creen acerca de ustedes mismos. ²³ La otra Vida¹⁰ de ustedes ha continuado sin ninguna interrupción y nunca ha sido ni será afectada por sus intentos de disociarse de Ella. ²⁴ La proporción de represión y disociación varía con cada persona que piensa con el sistema de pensamiento del ego, aunque la disociación siempre está presente o, de lo contrario, ustedes no creerían que se encuentran aquí¹¹. ²⁵ En el proceso de aprender a escapar de las ilusiones¹² de las que ustedes han sido hacedores, es imprescindible que no olviden nunca la deuda que tienen con su hermano. ²⁶ Es exactamente la misma que tienen conmigo. ²⁷ Cuando ustedes reaccionan egoístamente el uno contra el otro, están desperdiciando la afabilidad que esta obligación les ofrece y la santa percepción que produciría.

⁹ El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

¹⁰ … la de la Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

¹¹ Tomado de A Course in Miracles, The Urtext Manuscripts, con la anuencia de su autor Doug Thompson: UrText ^T4G8 sigue así: "Cuando dije a Bill que se concentrara en la frase "Señor, aquí estoy," con el "aquí" no quise decir "en este mundo". Quería que se pensara a sí mismo como un consciente separado, capaz de comunicarse directamente con el Creador de ese consciente. Él también tiene que empezar a pensarse a sí mismo como un canal muy poderoso para recibir y enviar, una descripción que hace un tiempo te di simbólicamente. Recuerda que él lo entendió antes que tú, porque tú estás más disociada y menos represada".

¹² Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T8.5 [41], T16}

T4.7 EL ESTADO

pár 86-88

^{T4.7 [86] 28} La palabra "santa" puede usarse aquí porque, a medida que aprenden cuán endeudados están con toda la Filiación, la Cual me incluye, se aproximan al conocimiento tanto como se los permite la percepción. ²⁹ Y al aproximarse, se darán cuenta de que la brecha que queda es tan diminuta que el conocimiento la puede salvar, eliminándola para siempre. ³⁰ Todavía me tienen muy poca confianza, pero ésta aumentará a medida que recurran más y más a mí, en vez de a su ego, en busca de guía. ³¹ Los resultados los irán convenciendo cada vez más de que ésta es la única decisión sensata que pueden tomar. ³² Nadie que por propia experiencia aprenda que cierta elección le trae paz y alegría, mientras que otra le precipita al caos y al desastre, tiene necesidad de mayor persuasión.

^{T4.7 [87] 33} El ego es incapaz de tolerar el proceso de persuasión, ya que el propio proceso demuestra que existe otra manera de vivir. ³⁴ Es más eficaz aprender a base de recompensas que a base de dolor, porque el dolor es una ilusión del ego y no es capaz de producir más que un efecto temporal. ³⁵ En cambio, las recompensas de Dios se reconocen de inmediato como eternas. ³⁶ Puesto que quien se da cuenta de esto son ustedes¹³ y no el ego, esta misma constatación establece que ustedes y el ego no pueden ser idénticos. ³⁷ Tal vez crean que ya aceptaron esta diferencia, aunque todavía no están absolutamente convencidos. ³⁸ Prueba de esto es el hecho de que creen que deben escapar del ego.

^{T4.7 [88] 39} No obstante, no podrán escapar de él humillándolo, controlándolo o castigándolo. ⁴⁰ Recuerden que el ego y el Alma no se conocen. ⁴¹ La mente separada no puede mantener vigente la separación, excepto disociándose. ⁴² Hecho esto, ella niega todos los impulsos verdaderamente naturales¹⁴, no porque el ego sea una cosa separada sino porque ustedes quieren creer que sí lo son. ⁴³ El ego es un mecanismo cuyo fin es mantener vigente esta creencia, pero sigue siendo únicamente la decisión de ustedes de usar tal mecanismo lo que le permite perdurar.

¹³ … por medio del espíritu de ustedes, que es la parte de sus mentes que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo.

¹⁴ Lo natural, en la eterna Unicidad o Cielo, es la perpetua armonía reinante y también la perpetua concordia alegre del Amor Que eternamente se profesan el Padre y Su Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están unificadas como Una y, en Ello, la Creación se extiende. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo natural es ser reflejo de Lo que somos en la eterna Unicidad, es decir, miramos a todo y a todos con la visión de Cristo, como uno con nosotros, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Cuando pensamos con el ego, lo natural es lo que percibimos aquí con nuestros sentidos y que están regidos por las leyes de este mundo. Ver ^{T27.6 [44], L161.2}

T4.7 EL ESTADO

pár 89-90

^{T4.7 [89] 44} En este momento, mi confianza en ti es mayor que la que tú tienes en mí, pero no siempre será así. ⁴⁵ Tu misión es muy sencilla. ⁴⁶ Se te pide que vivas de tal forma que demuestres que no eres un ego, ⁴⁷ y yo no me equivoco al escoger los canales de Dios. ⁴⁸ El Que es Santo comparte mi confianza, y acepta mis decisiones relacionadas con el Redimir porque mi voluntad nunca está en desacuerdo con La de Él. ⁴⁹ Dije anteriormente que yo estoy a cargo de todo el Redimir¹⁵. ⁵⁰ Esto es así debido únicamente a que, como hombre, completé mi parte en el Redimir¹⁶ y ahora puedo completarla por medio de otros. ⁵¹ Los canales que he escogido para recibir y para enviar no pueden fallar, porque les prestaré mi fuerza mientras la suya sea insuficiente.

^{T4.7 [90] 52} Iré con ustedes al Que es Santo, y mediante mi percepción Él podrá salvar la diminuta brecha. ⁵³ La gratitud de uno para el otro es el único presente que quiero. ⁵⁴ Yo la llevaré a Dios por ustedes, sabiendo que conocer a su hermano es conocer a Dios. ⁵⁵ Conocer un poco lo abarca todo. ⁵⁶ Si están agradecidos uno al otro, estarán agradecidos a Dios por Lo que creó. ⁵⁷ Mediante su mutua gratitud podrán llegar a conocerse uno al otro, y solo un momento de reconocimiento verdadero¹⁷ convertirá a todos los hombres en sus hermanos, porque todos son Hijos del Padre de ustedes. ⁵⁸ El Amor¹⁸ no conquista todas las cosas, pero sí las pone en su debido lugar. ⁵⁹ Puesto que todos ustedes son el Reino de Dios, podré conducirlos de vuelta a sus propias creaciones. ⁶⁰ Ahora no las reconocen, pero Aquello de lo Cual se desasociaron se encuentra aún Ahí.

¹⁵ Ver ^{T1.1.25 [29] 3}

¹⁶ Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimentas a diario, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 4ª etapa. En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo, el Hijo único de Dios. Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y 5ª etapa, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86-87], L139, M28}

¹⁷ … del reflejo aquí de sus Almas…

¹⁸ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

T4.7 EL ESTADO

pár 91-93

^{T4.7 [91] 61} A medida que se acercan a un hermano se acercan a mí, y a medida que se alejan de él, aumenta la distancia entre ustedes y yo. ⁶² El gigantesco paso adelante que dieron fue insistir en una "empresa en colaboración". ⁶³ Esto no va en contra del verdadero espíritu de la meditación: al contrario, le es inherente. ⁶⁴ La meditación es una empresa en colaboración con Dios. ⁶⁵ No la pueden emprender con éxito los que se desvinculan de la Filiación porque, al hacerlo, se desvinculan de mí. ⁶⁶ Dios vendrá a ustedes sólo en la medida en que Lo ofrezcan a sus hermanos. ⁶⁷ Aprendan primero de ellos y estarán preparados para oír a Dios. ⁶⁸ Eso se debe a que la función del Amor es una sola.

^{T4.7 [92] 69} ¿Cómo van a enseñarle a alguien el valor de algo que él mismo ha desechado deliberadamente? ⁷⁰ Tiene que haberlo desechado porque no le atribuyó ningún valor. ⁷¹ Lo único que pueden hacer es mostrarle a la mente cuánta infelicidad le causa no tenerlo, e írselo acercando lentamente para que vea cómo disminuye su miseria a medida que se lo acercan. ⁷² Esto le enseñará a asociar su infelicidad con la ausencia de lo que desechó, y lo opuesto a la infelicidad con su presencia. ⁷³ Comenzará a desearlo gradualmente a medida que cambie de parecer con respecto a su valor.

^{T4.7 [93] 74} Los estoy condicionando a que asocien aflicción con ego y alegría con Alma. ⁷⁵ Ustedes se han condicionado a sí mismos a lo contrario. ⁷⁶ No obstante, una recompensa mucho mayor emergerá de cualquier condicionamiento si es ofrecida en forma repetitiva cada vez que el viejo hábito es derrotado. ⁷⁷ Siguen teniendo libertad para escoger, pero ¿van realmente a desear las recompensas del ego después de ver las recompensas de Dios?   

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