O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Nada irreal existe.

En esto radica la paz de Dios.

P A R T E 1  

estando separado de Él.

^{L43.1 1} La percepción¹ no es un atributo de Dios. ² El ámbito de Dios es el Conocimiento.^{2 3} No obstante, Él ha creado al Espíritu Santo³ para que sirva de Mediador entre la percepción y el conocimiento. ⁴ Sin este vínculo con Dios, la percepción habría reemplazado al conocimiento en tu mente para siempre. ⁵ Gracias a este vínculo con Dios, la percepción se transformará y se purificará en tal medida que te conducirá al conocimiento⁴. ⁶ Ésa es la función de la percepción, tal como la ve el Espíritu Santo. ⁷ Por consiguiente, ésa es, en verdad, su función.

¹ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

² Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

³ El Espíritu Santo: ¹⁾ En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; ²⁾ al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; ³⁾ es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

⁴ … del egoísmo sobrevividor del ego al Amor (desinteresado) del Espíritu Santo, evidenciado por los impulsos amorosos que se conciencien y los milagros sugeridos por el Mismo Espíritu santo que se extiendan… 

^{L43.2 8} En Dios, no puedes ver⁵. ⁹ La percepción no tiene ninguna función en Dios y, por consiguiente, realmente no existe. ¹⁰ Pero en la salvación —que es el proceso de deshacer lo que nunca fue— la percepción tiene un propósito muy importante. ¹¹ Hecha por el Hijo de Dios para llenar un propósito no santo, ahora, la percepción tiene que convertirse en el medio por el que se restaura la santidad⁶ del Hijo de Dios a su propia concienciación. ¹² La percepción no tiene significado⁷. ¹³ No obstante, el Espíritu Santo le otorga un significado muy cercano al Significado de Dios. ¹⁴ Por consiguiente, una percepción que se ha curado, se convierte en el medio por el cual el Hijo de Dios perdona a su hermano, y así, se perdona a sí mismo.

^{L43.3 15} No puedes ver separado de Dios porque no puedes estar separado de Dios. ¹⁶ Todo lo que haces, lo haces en Él, porque todo lo que piensas, lo piensas con Su Mente. ¹⁷ Si la visión es real, y es real en la medida en que comparte el propósito del Espíritu Santo⁸, entonces no puedes ver realmente estando separado de Dios.

⁵ … porque eres Uno con Él en el eterno Presente de Su Unicidad…

⁶ Santidad, con mayúscula, es el Estado de perfecto Amor o Espíritu Santo que —como Alma, unificada con TODAS las demás Almas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— vivimos con Dios en perfectas Paz y Alegría, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es la experiencia en mi fuero interno del reflejo aquí de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

⁷ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]}

⁸ … con la otra o con el otro… con quién eres Uno en Cristo, el Hijo único de Dios.

^{L43.4 18} Hoy son necesarias tres prácticas de cinco minutos cada una; la primera y la última deben hacerse lo más temprano y lo más tarde posible. ¹⁹ La tercera puede hacerse en el momento más oportuno y adecuado que las circunstancias y tu disposición lo permitan.

^{L43.5 20} Al comienzo de estas sesiones, y con los ojos abiertos, repite la idea de hoy interiormente. ²¹ Luego, mira brevemente a tu alrededor, aplicando la idea específicamente a lo que veas. ²² Durante esta fase de la sesión de práctica, cuatro o cinco objetos serán suficientes. ²³ Por ejemplo, podrías decir:

^{L43.6 24} Dios es Mi Fuente. ²⁵ No puedo ver este escritorio estando separado de Él. ²⁶ Dios es Mi Fuente. ²⁷ No puedo ver ese cuadro estando separado de Él.

^{L43.7 28} Si bien esta parte del ejercicio debe ser relativamente corta, asegúrate de seleccionar indiscriminadamente los objetos para esta fase de la práctica, sin controlar su inclusión o exclusión.

^{L43.8 29} Para la segunda fase —la más larga— cierra los ojos, repite la idea de hoy nuevamente, y luego, deja que cualquier pensamiento relevante que se te ocurra añada algo a la idea de hoy, y en tu propio estilo. ³⁰ Pensamientos tales como:

^{L43.9 31} Veo a través de los ojos del perdonar. ³² Veo el mundo como un lugar bendito. ³³ El mundo puede mostrarme a mí mismo⁹. ³⁴ Veo mis propios pensamientos, los cuales son como Los de Dios.

⁹ ... como el reflejo aquí de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno

^{L43.10 35} Cualquier pensamiento que en mayor o menor medida esté directamente relacionado con la idea de hoy es adecuado. ³⁶ Los pensamientos no tienen que tener una relación obvia con la idea, pero tampoco deben oponerse a ella.

^{L43.11 37} Si encuentras que tu mente se distrae; si comienzas a notar la presencia de pensamientos que están en clara oposición a la idea de hoy; o si te resulta imposible pensar en algo, abre los ojos, repite la primera fase del ejercicio, y luego intenta de nuevo la segunda. ³⁸ No permitas que transcurra ningún lapso de tiempo prolongado en el que te preocupes por pensamientos irrelevantes. ³⁹ Para evitarlo, vuelve a la primera fase del ejercicio cuantas veces sea necesario.

^{L43.12 40} Al aplicar la idea de hoy durante las prácticas más cortas, la forma de la idea puede variar de acuerdo con las circunstancias y situaciones en las que te encuentres a lo largo del día. ⁴¹ Por ejemplo, cuando estés con otra persona, trata de acordarte de decirle silenciosamente:

^{L43.13 42} Dios es Mi Fuente. ⁴³ No puedo verte separado de Él.

^{L43.14 44} Esta variación puede aplicarse por igual tanto a desconocidos como a aquellas personas con las que crees tener una relación íntima. ⁴⁵ De hecho, evita a toda costa hacer distinciones de esa clase.

^{L43.15 46} La idea de hoy también debe aplicarse a lo largo del día, a las diversas situaciones y acontecimientos que puedan presentarse, especialmente a aquellos que de alguna forma parezcan afligirte. ⁴⁷ Con tal fin, aplica la idea de esta manera:

^{L43.16 48} Dios es mi Fuente. ⁴⁹ No puedo ver esto separado de Él.

^{L43.17 50} Si en ese momento no se presenta a tu concienciación ningún sujeto en particular, repite simplemente la idea en su forma original.

^{L43.18 51} Trata de no dejar pasar grandes lapsos de tiempo sin recordar la idea de hoy y, por ende, sin recordar tu función. 

Capítulo 4

 LA RAÍZ DE TODO MAL    

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹ pár 56-68

^{T4.5 [56] 1} Si no puedes oír la Voz que habla por Dios es porque no te decides a escucharla². ² En cambio³, tus actitudes, sentimientos y comportamiento demuestran que sí escuchas la voz de tu ego⁴. ³ Es obvio que tus actitudes están en conflicto entre sí, tus sentimientos tienen un corto alcance por el lado negativo además de que nunca son de pura alegría, y tu comportamiento es o bien tenso o impredecible. ⁴ Sin embargo, eso es lo que quieres5. ⁵ Por eso, luchas para conservarlo y te mantienes alerta para protegerlo, ⁶ pues las mentes de ustedes están repletas de estratagemas para hacer quedar bien a sus egos y, al hacerlo, no buscan la faz de Cristo⁶. ⁷ El espejo en el que el ego trata de ver su rostro es ciertamente oscuro. ⁸ ¿De qué otra manera, sino con espejos, podría seguir manteniendo la farsa de su existencia? ⁹ De todos modos, dónde buscar para encontrarte a ti mismo es algo que toca a ti decidir.

¹ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

² … el Espíritu Santo que se te manifiesta generalmente por medio de los impulsos amorosos que de vez en cuando emergen de tu subconsciente. "Decidirte a escucharla…" significa ponerle cuidado a esos impulsos amorosos y, hacer algo al respecto, como perdonar y extender milagros…

³ … cuando piensas con el ego, que es lo que haces prácticamente todo el tiempo,

⁴ El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

⁵ … siguiendo el razonamiento, la lógica y el sentido común de tu ego…

⁶ La faz de Cristo es la faz del otro al que perdonamos totalmente y al que extendimos milagros, y con cuya Alma, en un instante santo del mundo real, experimentamos en nuestro fuero interno una completa identificación, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios, donde todas nuestras Almas, perfectas y eternas, están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo único. Ver ^{T20.5 [32], T20.6 [42]}

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

^{T4.5 [57] 10} Hemos dicho que no puedes cambiar tu forma de pensar modificando tu comportamiento, pero también hemos dicho, varias veces, que sí puedes cambiar tu forma de pensar. ¹¹ Cuando tu estado de ánimo te diga que has decidido en forma equivocada, y esto es así siempre que no te sientas alegre, admite entonces que esto no tiene por qué ser así. ¹² En todos los casos, has pensado mal acerca de algún Alma⁷ que Dios creó, y estás percibiendo imágenes que tu ego refleja en un oscuro espejo. ¹³ Piensen todos con sinceridad qué es lo que han pensado que Dios no habría pensado y qué no han pensado que Dios habría querido que pensaran. ¹⁴ Y de acuerdo con esto, busquen con sinceridad tanto lo que han hecho como lo que dejaron de hacer, y luego cambien sus mentes para que piensen con la Mente de Dios8.

^{T4.5 [58] 15} Esto puede parecerte difícil, pero es mucho más fácil que intentar pensar al contrario de como Ella piensa. ¹⁶ Tu mente es realmente Una con La de Dios. ¹⁷ Negar esto y pensar de otra manera ha conservado intacto a tu ego, pero ha escindido literalmente tu mente⁹. ¹⁸ Como hermano que los quiere, estoy profundamente preocupado por sus formas de pensar y los exhorto a que sigan mi ejemplo cuando se miren a sí mismos y uno al otro, y vean en ustedes¹⁰ las gloriosas Creaciones de un glorioso Padre¹¹.

^{T4.5 [59] 19} Cuando te sientas triste, acepta que esto no tiene por qué ser así. ²⁰ Las depresiones provienen de la sensación de que careces de algo que deseas y no tienes. ²¹ Date cuenta de que¹² no careces de nada excepto por tus propias decisiones¹³, y entonces, decide de otra manera.

⁷ Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁸ … que sólo sabe de Amor…

⁹ La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

¹⁰ … el reflejo aquí de

¹¹ Las Creaciones de Dios, en el Cielo, son, la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó más nada. Ver ^{T1.1.31 [43], T1.1.34 [48], T1.1.39 [56], T5.2 [10]}

¹² … realmente

¹³ … de seguir pensando con el ego…

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

pár 60-61

^{T4.5 [60] 22} Cuando sientas ansiedad, date cuenta de que la ansiedad la producen los caprichos del ego, y acepta que esto no tiene por qué ser así. ²³ Eres capaz de estar tan alerta contra los dictados del ego como a su favor.

^{T4.5 [61] 24} Cuando te sientas culpable, date cuenta de que el ego ciertamente ha violado las leyes de Dios, pero tú no. ²⁵ Déjame los "pecados" del ego a mí. ²⁶ Ése es el propósito del Redimir¹⁴. ²⁷ Pero hasta que no cambies de parecer sobre aquellos a quienes tu ego ha herido, el Redimir no podrá liberarte. ²⁸ Si sigues sintiéndote culpable, es porque tu ego sigue al mando, ya que sólo el ego puede experimentar culpa¹⁵. ²⁹ Esto no tiene por qué ser así¹⁶.

¹⁴ Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. La 1ª etapa comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez y el miedo que experimentas a diario, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. La 2ª etapa consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3ª etapa: Sin otras pruebas que ese anhelo y esos impulsos a favor de los demás, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 4ª etapa. En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que hay otra vida fuera del tiempo y del espacio, en la que tu Alma es Una con todas las demás Almas en Cristo, el Hijo único de Dios. Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. En la última y 5ª etapa, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T2.3, T2.5, T3.3, T5.3, T5.4, T13.9, T14.5, T15.3, T25 [86-87], L139, M28}

¹⁵ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

¹⁶ Tomado de A Course in Miracles, The Urtext Manuscripts, con la anuencia de su autor Doug Thompson, UrText ^T4E9: Tú, Helen, has sido más sincera que B. al tratar realmente de averiguar a quién había herido tu ego, y también al tratar de cambiar tu forma de pensar acerca de ellos. (HS tiene dudas sobre si estas anotaciones son precisas, ya que fueron tomadas cuando ella estaba muy enfadada.) No es que no haya tomado en cuenta tus esfuerzos, sino que todavía inviertes demasiada energía en tu ego. Eso no tiene por qué ser así.

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

pár 62-63

^{T4.5 [62] 30} Vigila tu mente contra las tentaciones del ego, y no te dejes engañar por él. ³¹ No tiene nada que ofrecerte¹⁷. ³² Cuando hayas abandonado ese voluntario desánimo, verás como tu mente podrá concentrarse, trascender toda fatiga y curarse¹⁸. ³³ No obstante, no estás suficientemente alerta contra las exigencias del ego como para poder zafarte de él. ³⁴ Esto no tiene por qué ser así.

^{T4.5 [63] 35} El hábito de comprometerse con Dios y Sus Creaciones¹⁹ se adquiere fácilmente si te niegas activamente a permitir que tu mente divague²⁰. ³⁶ No se trata de un problema de falta de concentración, sino de creer que nadie, incluyéndote a ti, es digno de un esfuerzo perseverante²¹. ³⁷ Ponte perseverantemente de mi parte contra este engaño y no permitas que esa creencia mezquina te atrase. ³⁸ Los descorazonados no pueden ayudarse a sí mismos ni tampoco ayudarme a mí pero, por otra parte, sólo el ego puede sentirse descorazonado. ³⁹ ¿Se han detenido ustedes a pensar seriamente en las muchas oportunidades que han tenido de alegrarse²² y cuántas han dejado pasar? ⁴⁰ No hay límite para el poder²³ de un Hijo de Dios, aunque puede restringir la expresión de su poder tanto como quiera.

¹⁷ Tomado de A Course in Miracles, The Urtext Manuscripts, con la anuencia de su autor Doug Thompson: UrText ^T4E10 (sin este texto, la frase ³² arriba que sigue, no tendría mucho sentido): "Tú, B., no has hecho esfuerzos perseverantes para cambiar tu forma de pensar, excepto el de aplicar viejos patrones habituales a ideas nuevas. Pero has aprendido, y has aprendido mejor que H, (HS tiene dudas sobre la precisión de estas palabras) de tal manera que tu mente tiene mayor control sobre sí misma cuando la diriges genuinamente a que perciba a otro verdaderamente. Tu falta de vitalidad se debe a tus notables esfuerzos anteriores de resolver tu innecesaria depresión y ansiedad mediante el desinterés. Puesto que tu ego estaba protegido por este desafortunado atributo, tienes miedo de abandonarlo".

¹⁸ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

¹⁹ … que REALMENTE somos nosotros mismos, no como cuerpos, sino como Almas en el Cielo, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, a saber, que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver ^{T4.2 [19], T4.4 [41], T9.11 [103], L138}

²⁰ … entre lo que cree tu ego y lo que te propone el Espíritu Santo que creas…

²¹ … en contra del razonamiento, la lógica y el sentido común de tu ego…

²² … queriendo creer que sí son realmente Almas perfectas y eternas y actuar como reflejos de Ellas aquí…

²³ Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, poder quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver ^{T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4}

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

pár 64

^{T4.5 [64] 41} Tu mente y la mía pueden unirse para desvanecer con su luz a tu ego, liberando así la fuerza de Dios para que reverbere en todo lo que hagas o pienses. ⁴² No te conformes con nada que sea menos que esto, y niégate a aceptar nada que no sea esto como tu meta. ⁴³ Vigilen todos ustedes²⁴ sus mentes con sumo cuidado contra cualesquiera creencias que se interpongan en su realización, y rechácenlas. ⁴⁴ Juzguen por sus sentimientos si han hecho esto bien, pues es el único uso acertado del juzgar. ⁴⁵ Juzgar²⁵, al igual que cualquier otra defensa, se puede utilizar para atacar o para proteger, para herir o para curar. ⁴⁶ Al ego se le debe llevar a juicio, y allí declararlo inexistente. ⁴⁷ Sin la lealtad, protección y amor de ustedes, el ego no puede existir. ⁴⁸ Juzguen su ego verdaderamente²⁶ y tendrán necesariamente que retirarle su lealtad, protección y amor.

²⁴ … que están transitando hacia una La relación santa, aquí, es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

²⁵ Juzgar, cuando pensamos con el ego, es el complemento de su percepción para sobrevivir en la realidad de este mundo: Nuestros sentidos nos informan de lo que perciben, información que interpretamos y juzgamos, para luego decidir qué es lo que nos conviene hacer o no al respecto. Pero, según el Curso, juzgar no es nuestra función, sino que pertenece al Espíritu Santo, cuya percepción acertada en nuestro espíritu, nos lleva al conocimiento. En efecto, después de haber aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado al otro y extendido los milagros sugeridos por el mismo Espíritu Santo, sabremos qué hacer en toda circunstancia para tratar de ser aquí —lo más posible— un reflejo de nuestra verdadera Identidad. Ver ^{T3.8, T4.5 [64], T29.10 [62]-[63], M10, M15}

²⁶ … del especialismo en el que los quiere mantener atados: El especialismo es la forma habitual de pensar de la individualidad nacida de la diminuta idea alocada del Hijo de Dios que pensó que podía separarse de Su Padre y "hacer cosas" por su cuenta. Al haber olvidado reírse de semejante idea, el pensamiento se convirtió en una idea seria de la que, entre otras cosas, resultó la ilusión de la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez. En esta realidad, el ego, es el deseo de cada ser humano de estar separado y lo más arriba posible por encima de los demás seres humanos, de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que es merecedor — por encima y hasta en contra de los demás— de las escasas cosas buenas y transitorias que ofrece el mundo. Ningún precio es demasiado alto para obtenerlas, y las busca afanosamente en relaciones especiales en las que otros aparentemente le ofrecen amor, amistad y aprecio especiales, así como también a veces, la entrega de sus cuerpos y/o mentes igualmente especiales y, con ellos, de lo que poseen que nuestro ego cree que le hace falta. Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir de verdad, ya que por sí mismo constituye una traición y un ataque contra la eterna y amorosa Unicidad de Dios con Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una. En consecuencia, el especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o error que puedan cometer; además de atacar a los que entre ellos, directa o indirectamente, interfieran o se opongan a sus designios interesados. Ver ^{T16.6, T24, T27.9 [82]-[83]}

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

pár 65-66

^{T4.5 [65] 49} Ustedes son espejos de la Verdad, en los cuales Dios Mismo brilla en perfecta luz. ⁵⁰ Al tenebroso espejo del ego no tienen sino que decirle: "No voy a mirar ahí porque sé que esas imágenes no son verdad". ⁵¹ Dejen entonces que el Espíritu Santo brille en paz sobre ustedes, sabiendo que así, y sólo así, es como tiene necesariamente que ser. ⁵² La Mente de Dios resplandeció sobre Ustedes en cuanto Los creó y dio existencia a la Mente de Ustedes²⁷. ⁵³ Su Mente²⁸ todavía resplandece sobre ustedes y tiene necesariamente que resplandecer a través de ustedes²⁹. ⁵⁴ El ego de ustedes no puede impedir que Dios resplandezca sobre ustedes, pero sí impedirles que Lo dejen resplandecer a través de ustedes³⁰.

^{T4.5 [66] 55} La Primera Venida de Cristo no es más que otro nombre para la Creación, pues Cristo es el Hijo de Dios. ⁵⁶ La Segunda Venida de Cristo no significa otra cosa que el fin del dominio del ego sobre parte de las mentes³¹ de los hombres y la curación de la mente³². ⁵⁷ Al igual que ustedes, fui creado en la Primera y los he llamado para que se unan a mí en la Segunda ⁵⁸ Si reflexionan sobre sus vidas³³, verán con cuanto cuidado fueron preparadas. ⁵⁹ Estoy a cargo de la Segunda Venida y mi juzgar, que se usa solamente como protección, no puede estar equivocado porque nunca ataca. ⁶⁰ El de ustedes está tan distorsionado que creen que me equivoqué al escogerlos. ⁶¹ Les aseguro que eso es una equivocación de sus egos. ⁶² No lo confundan con la humildad.

²⁷ … Que es La de Dios

²⁸ … el reflejo aquí de la Mente de Dios por medio de los impulsos amorosos del Espíritu Santo…

²⁹ … por medio del perdonar y extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo…

³⁰ … por estar pensando con el ego la mayor parte del tiempo…

³¹ … la parte ego, que es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver ^{T2.2, T2.3, T5.4, T7.6}

³² … separada del yo primario de mi ego, que empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento —el yo de mi ego primario— se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos. Ver: ^{T27.9 [82]}

³³ … y todas las veces que los impulsos amorosos trataron de llamarles la atención para que perdonaran y extendieran milagros…

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

pár 67

^{T4.5 [67] 63} Sus egos están tratando de convencerlos de que ellos son reales y de que yo no lo soy ya que, si yo soy real, no puedo ser más real que ustedes. ⁶⁴ Ese conocimiento —y yo les aseguro que es conocimiento³⁴— significa que Cristo³⁵ ha de llegar a las mentes de ustedes para curarlas. ⁶⁵ Si bien no estoy atacando a sus egos, estoy trabajando con la mente de ustedes más elevada³⁶, tanto si están dormidos como si están despiertos, igual que su ego trata con la mente más baja³⁷ de ustedes. ⁶⁶ En esto, yo les vigilo, porque están demasiado confundidos para poder reconocer la propia esperanza de ustedes. ⁶⁷ Yo no estaba equivocado. ⁶⁸ Sus mentes optarán por unirse a la mía, y juntos seremos invencibles.

³⁴ Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

³⁵ Cristo, ¹⁾ es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; ²⁾ en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

³⁶ … el espíritu, la parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo

³⁷ … la parte de la mente que piensa con el ego.

T4.5 ESCAPAR

DEL MIEDO¹

pár 68

^{T4.5 [68] 69} Ustedes tienen todavía que unirse en mi nombre, y cuando lo hagan su cordura les será restablecida. ⁷⁰ Resucité a los muertos³⁸ porque sabía que la vida³⁹ es un atributo eterno de Todo Lo que el Dios viviente creó. ⁷¹ ¿Por qué creen que habría de ser más difícil para mí inspirar a los desanimados o estabilizar a los inestables? ⁷² Yo no creo que haya grados de dificultad en los milagros; ustedes sí. ⁷³ Los he llamado y ustedes responderán. ⁷⁴ Yo sé que los milagros⁴⁰ son acontecimientos naturales⁴¹ porque son expresiones de Amor. ⁷⁵ El que yo los llame es tan natural como su respuesta, e igualmente inevitable.

³⁸ … que habían dejado de pensar con sus espíritus…

³⁹ … el reflejo aquí de La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

⁴⁰ Extender un milagro a otro, es la máxima expresión de Amor que puedes experimentar en tu fuero interno, cuando, después de haber aceptado el Redimir para ti mismo y logrado perdonar totalmente a un hermano, se corre el velo que te impedía verlo con la visión de Cristo, y unes tu Alma a La de él en una unión de Amor, que se extiende a todas las Almas, ya que, realmente, hay Una sola, La del Hijo único de Dios. El milagro trasciende las leyes de este mundo, remplazándolas por una verdadera empatía o altruismo, como reflejo aquí del Amor que nuestras Almas comparten en el Cielo, reflejo que cura la mente de tu hermano de su creencia en la realidad del ego y, al mismo tiempo, consolida tu propia curación. El milagro es el medio para alcanzar conjuntamente la meta del Curso, no se pide, sino que sucede y, al suceder, se acepta que su origen es divino, mediante un acto de fe. Ver las definiciones de las palabras en negrillas en el Glosario y en: ^{LTe.13 (-L341)}

⁴¹ Lo natural, en la eterna Unicidad o Cielo, es la perpetua armonía reinante y también la perpetua concordia alegre del Amor Que eternamente se profesan el Padre y Su Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están unificadas como Una y, en Ello, la Creación se extiende. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo natural es ser reflejo de Lo que somos en la eterna Unicidad, es decir, miramos a todo y a todos con la visión de Cristo, como uno con nosotros, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Cuando pensamos con el ego, lo natural es lo que percibimos aquí con nuestros sentidos y que están regidos por las leyes de este mundo. Ver ^{T27.6 [44], L161.2}

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