UCSM Lección 272 & La Lectura 2022

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Un Curso Sobre Milagros

edición original

^{T25.8 [55] 48}Pon a prueba todas tus creencias a la luz de este único requisito. ⁴⁹Y entiende que todo lo que satisface esta única petición es digno de tu fe. ⁵⁰Nada más lo es.

⁵¹Lo que no es Amor es pecado, y cada uno de ellos percibe al otro como demente y sin significado.

⁵²El Amor es la base de un mundo que los pecadores perciben como completamente demente, ya que creen que el camino que siguen es el que conduce a la cordura.

⁵³Pero el pecado es igualmente demente ante la mirada del Amor, cuyos ojos bondadosos quieren mirar más allá de la locura y descansar pacíficamente en la Verdad.

⁵⁴Cada uno ve un mundo inmutable, de acuerdo a como cada uno define la inalterable y eterna Verdad de lo que realmente eres. ⁵⁵Y cada uno refleja un punto de vista de lo que el Padre y el Hijo tienen necesariamente que ser para que ese punto de vista sea significativo y cuerdo.

UCSM TEXTO

CH 25 EL REMEDIO

T25.8 CONMUTAR

LA SENTENCIA

gráfico por ©Deposit Photos

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Libro de Lecciones

P A R T E 2

¿Qué es CRISTO? pár 1-5

^{LTe.6 (-L271).1 1}Cristo es el Hijo de Dios Tal como Él Lo creó. ²Cristo es el Yo¹Que realmente compartimos y Que nos une Unos a Otros, y Todos a Dios. ³Él es el Pensamiento Que sigue habitando la Mente²Que es Su Fuente. ⁴Él no ha abandonado Su santo Hogar ni ha perdido la Inocencia en la Que fue creado. ⁵Él mora eternamente inmutable en la Mente de Dios.

¹Mi Yo (con mayúscula), o mi Alma, conjuntamente con todas las demás Almas fusionadas en Una sola en Cristo, es el Hijo único creado por Dios en un Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Uno con Él en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que se profesan ese Amor Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En el Curso, la palabra Yo también es usada pocas veces como el Yo de Dios. Ver ^{T8.4 [20], T23, Lte.14 (-351)}

²En el eterno Presente de la Unicidad —Donde Todo es Uno en Dios— en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, la Mente (con mayúscula) o Pensar de Dios crea a Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola, ya que, realmente, somos Su único Hijo. Aquí, nuestra mente (en minúscula) o pensar —que no hay que confundir con el cerebro— parece tener dos partes: 1) Nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta mayormente por medio de impulsos milagrosos y; 2) nuestro pensar o mente equivocada, que recibe del yo soñador, los impulsos egóicos de vida y de sobrevivencia que —al ser procesados consciente o subconscientemente por nuestro cerebro— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón de lo necesario para defenderlo y que logre sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

P A R T E 2

¿Qué es CRISTO?

pár 2-4

^{LTe.6 (-L271).2 6}Cristo es el vínculo que te mantiene realmente Uno con Dios y que te garantiza que la separación no es sino una ilusión de desesperanza, ⁷pues la esperanza habitará por siempre en Cristo. ⁸Tu mente realmente forma parte de La Suya, y La Suya de La Tuya. ⁹Él es la Parte de la Mente de Dios en la Que se encuentra la Respuesta de Dios: donde ya se han tomado todas las decisiones y donde se acabaron los sueños. ¹⁰Nunca ha sido tocado por ninguna cosa que los ojos del cuerpo puedan percibir. ¹¹Pues, aunque Su Padre depositó en Él los medios para tu salvación, no obstante Él sigue siendo el Yo Que, al igual que Su Padre, no sabe de pecado.

^{LTe.6 (-L271).3 12}Al ser Hogar del Espíritu Santo y sentirse a gusto únicamente en Dios, Cristo ciertamente permanece en paz en el reflejo del Cielo que se encuentra en tu santa mente³. ¹³Ésa es la única parte de ti que en Verdad es real. ¹⁴Lo demás son sueños. ¹⁵No obstante, estos sueños Le serán entregados a Cristo para que se desvanezcan ante el reflejo de Su Gloria, y finalmente te revelen a Tu santo Yo, Cristo.

^{LTe.6 (-L271).4 16}Desde Cristo en ti, el Espíritu Santo abarca a todos tus sueños y los invita a venir a Él, para ser traducidos en la Verdad. ¹⁷Él los intercambiará por el sueño final que Dios dispuso fuese el fin de todos los sueños. ¹⁸Pues, cuando el perdón repose sobre el mundo y la paz⁴haya llegado a cada Hijo de Dios, ¿qué podría quedar para seguir manteniendo las cosas separadas, cuando lo único que quedará por verse es la faz de Cristo⁵?

³El Espíritu (o Alma) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Espíritu (o Alma) es eterno y nunca nació. El Espíritu sabe, ama y crea. Cuando los Espíritus (o Almas) perfectos y eternos —que realmente somos todos— se fusionan como Uno en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el yo soñador, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al yo soñador a aminorar su conflicto interno, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el yo soñador es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁴Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el especialismo del ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

⁵La faz de Cristo es la faz del otro al que perdonamos totalmente y al que extendimos milagros, y con cuya Alma, en un instante santo del mundo real, experimentamos en nuestro fuero interno una completa fusión, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios, donde todas nuestras Almas, perfectas y eternas, están fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo único. Ver ^{T20.5 [32], T20.6 [42]}

P A R T E 2

¿Qué es CRISTO?

pár 5

^{LTe.6 (-L271).5 19}¿Y por cuánto tiempo habrá de verse esta santa faz, cuando no es sino el símbolo de que el período de aprendizaje ha concluido y que la meta del Redimir⁶ha sido finalmente alcanzada? ²⁰Por lo tanto, tratemos de encontrar la faz de Cristo y no mirar nada más. ²¹Al contemplar el reflejo de Su Gloria, sabremos que ya no tenemos necesidad de aprender nada, ni de percibir, ni del tiempo, ni de ninguna otra cosa excepto del santo Yo, el Cristo Que Dios creó como Su Hijo.

⁶Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula: 1) es un acto de Amor general; 2) es fusionar tu Alma con La del que perdonas en Una sola, en la experiencia de Cristo; 3) es haberse decidido a pensar cada vez más "nos" con el Espíritu Santo y cada vez menos "yo", "yo", "yo" con el ego; 4) es el acto de compartir desinteresadamente; 5) es querer creer que la separación nunca ocurrió y, por lo tanto, no somos cuerpos sino realmente las Almas perfectas fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único Que Dios creó; 6) es dejar de creer en la realidad del ego y querer creer en la Realidad, el eterno Presente de la Unicidad con Dios; 7) es siempre una manera de escapar del miedo. Ver ^{T3.3, T5.3, T11.9, L139}

Un Curso Sobre Milagros

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Libro de Lecciones

L E C C I Ó N 272

¿Cómo podrían las ilusiones¹

satisfacer al Hijo de Dios?

^{L272.1 1} Padre, la Verdad me pertenece. ² Mi casa está realmente establecida en el Cielo por Tu Voluntad y la mía. ³ ¿Es que los sueños pueden contentarme? ⁴ ¿O las ilusiones aportarme felicidad? ⁵ ¿Qué otra cosa sino Tu memoria puede satisfacer a Tu Hijo? ⁶ No aceptaré menos que Lo que Tú me has dado. ⁷ Estoy rodeado por Tu Amor, por siempre firme, afable y seguro. ⁸ El Hijo de Dios tiene necesariamente que ser Tal como Lo creaste.

^{L272.2 9}Hoy dejamos atrás las ilusiones. ¹⁰Y, si oímos a la tentación llamarnos para invitarnos a que nos quedemos y nos entretengamos en un sueño, nos voltearemos al otro lado y nos preguntaremos si nosotros, los Hijos de Dios, podríamos contentarnos con sueños, cuando nos podemos decidir por el Cielo²con la misma facilidad que por el infierno y el Amor³reemplazará alegremente todo miedo.

¹Ilusión o fantasía o alucinación —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver ^{T8.5 [41], T16}

²Cielo, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Aquí, simplemente, es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver ^{T4.2 [19], T4.4 [41], T9.11 [103], L138}

³Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o Amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

Un Curso Sobre Milagros

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TEXTO

Capítulo 25

EL REMEDIO

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA pár 50-62

^{T25.8 [50] 1}Y si el Espíritu Santo puede conmutar cada sentencia que te impusiste a ti mismo por una bendición, entonces no puede ser pecado¹. ²El pecado es lo único en todo este mundo que no puede cambiar. ³Es inmutable. ⁴Y de su inmutabilidad depende el mundo. ⁵La magia²del mundo parece ocultar el dolor del pecado a los pecadores, y engañar mediante destellos y astucia. ⁶Pero todo el mundo sabe que el costo del pecado es la muerte³. ⁷Y ciertamente, lo es. ⁸Pues el pecado es una petición de morir, un deseo de hacer del mundo que sus basamentos sean tan firmes como el Amor⁴, que sea tan digno de confianza como el Cielo y tan fuerte como Dios Mismo. ⁹El mundo ciertamente está a salvo del Amor para todo aquel que cree que es posible pecar. ¹⁰Y esto no va a cambiar. ¹¹No obstante, ¿sería posible que lo que Dios no creó compartiese los atributos de Su Creación, cuando se opone a Ella de todas las maneras posibles?

¹El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en: 1) Una idea seria —el “yo soñador” (o el Hijo de Dios soñando que logró separarse)— capaz de lograr algo y de tener efectos reales, tales como las siguientes hechuras: 1.1) el tiempo, el espacio, el inicio del universo (o Cosmos), y el sistema de pensamiento del ego, con el que el yo soñador manejará la evolución de esos efectos reales; 1.2) la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo"; 1.3) hace unos 200 a 300 mil años, otorgó al homo sapiens, la facultad de manipular su instinto natural o libre albedrío. . 2) En el mismo instante de la separación, Dios dio su Respuesta a la misma: el Espíritu Santo, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta, nos invita a aceptar el Redimir para nosotros mismos, a perdonar y a extender milagros al otro(s). Ver: ^{T27.9 [82], T1.1.28 [38], T5.4 [21], M2.4}

²La magia, según el Curso y cuando pensamos con el especialismo del ego, es todo lo que percibimos por medio de nuestros sentidos y que tratamos de comprender mediante nuestra razón, lógica y sentido común. Pero esa realidad tiene que ser irreal, simplemente porque un Dios de Amor no la pudo haber creado. En efecto, el Curso añade que Dios, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, creó únicamente nuestras Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único. No creó nada más. Por tanto, si queremos creer en un Dios perfecto y eterno, también tendremos que creer no sólo que lo que percibimos aquí tiene que ser magia o ilusión, sino que, lo que vivimos internamente durante algunos instantes santos en el mundo real al experimentar a Cristo en el otro, es el reflejo aquí de Nuestra verdadera y eterna Realidad. Ver ^{T1.1.14 [14], T2.3 [62], T23.3 [30]}

³Cuando pensamos con el especialismo del ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma el hecho de que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Pero, cuando pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que la muerte no es nada, y que, cuando nuestro cuerpo haya fallecido y, con él, nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que —como Almas, fusionadas todas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios— seguimos siendo Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en perpetua Armonía y alegre Concordia. Ver ^{T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27}

⁴Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o Amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA

pár 51

^{T25.8 [51] 12}No puede ser que el deseo de muerte del "pecador" sea tan fuerte como la Voluntad de Dios⁵por la Vida⁶. ¹³Tampoco puede ser que los basamentos de un mundo que Él no hizo sean tan firmes y seguros como el Cielo. ¹⁴¿Cómo podría ser que el infierno y el Cielo sean la misma cosa? ¹⁵¿Y es acaso posible que lo que Él no quiso no se pueda cambiar? ¹⁶¿Qué es inmutable fuera de Su Voluntad? ¹⁷¿Y qué puede compartir Sus Atributos que no sea Ella Misma? ¹⁸¿Qué deseo puede alzarse contra Su Voluntad, y ser inmutable? ¹⁹Si pudieses darte cuenta de que lo único que es inmutable⁷es la Voluntad de Dios, este Curso no te resultaría difícil. ²⁰Pues eso es precisamente lo que no crees. ²¹No obstante, no podrías creer otra cosa, si tan sólo te dieras cuenta de lo que realmente es.

⁵Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único, Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada y perpetua en la Alegría de la Creación plena, eternamente receptiva y totalmente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es, por medio del perdón y de la extensión de milagros, que nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

⁶La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, somos Almas perfectas fusionadas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el especialismo del ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

⁷… en el Cielo, Que es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre como Almas perfectas fusionadas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios, a saber que nada existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA

pár 52-53

^{T25.8 [52] 22}Volvamos a lo que dijimos anteriormente, y pensemos en ello con mayor detenimiento. ²³Tiene que ser o bien que Dios está loco o que este mundo es un manicomio. ²⁴Ni uno solo de Sus Pensamientos tiene ningún sentido en este mundo. ²⁵Y nada de lo que el mundo cree que es verdad tiene significado alguno en Su Mente. ²⁶Lo que no tiene sentido ni significado ciertamente es demencia. ²⁷Y lo que es locura no puede ser la Verdad⁸. ²⁸Si una sola de las creencias que se tienen aquí en tanta estima fuese verdadera, entonces todo Pensamiento que Dios haya tenido alguna vez sería una ilusión⁹. ²⁹Pero si uno solo de Sus Pensamientos es verdadero, entonces todas las creencias a las que el mundo otorga algún significado son falsas, y no tienen ningún sentido. ³⁰Ésta es la decisión que tienes que tomar. ³¹No trates de verla de otra manera, ni de torcerla para que parezca lo que no es. ³²Pues ésta es la única decisión que puedes tomar. ³³El resto depende de Dios, no de ti.

^{T25.8 [53] 34}Justificar uno solo de los valores que el mundo apoya es negar la Cordura¹⁰de tu Padre y la tuya¹¹. ³⁵Pues Dios y Su Hijo bienamado no piensan de manera diferente. ³⁶Y es el acuerdo en el Pensar¹²de Ellos lo que hace que el Hijo sea un Cocreador con la Mente Cuyo Pensar lo creó. ³⁷Y si él decide creer en un solo pensamiento opuesto a la Verdad, es porque ha decidido que él no es el Hijo de Su Padre porque el Hijo está loco, y la Cordura tiene que ser ajena tanto al Padre como al Hijo. ³⁸Esto es lo que tú crees. ³⁹No pienses que esta creencia depende de la forma en que se manifieste. ⁴⁰El que crea que de alguna manera el mundo es cuerdo, que algunas de las cosas que piensa están justificadas, o que está sustentado por algún tipo de razón, cree que eso es verdad. ⁴¹El pecado no es real justamente porque el Padre y el Hijo no son dementes. ⁴²Este mundo no tiene significado¹³justamente porque se basa en el pecado. ⁴³¿Quién podría crear lo inmutable si ello no estuviese basado en la Verdad?

⁸Las condiciones de la Verdad, con mayúscula, según el Curso, son querer creer que: 1) Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) Dios no creó más nada; 3) Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazada, nada que no sea Ella, realmente existe; 4) En esto radica aquí, la paz de Dios. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

⁹Ilusión o fantasía o alucinación —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver ^{T8.5 [41], T16}

¹⁰… El Espíritu Santo

¹¹… cuando piensas y percibes con el sistema de pensamiento del Espíritu Santo.

¹²… Que es Uno

¹³Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el especialismo del ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA

pár 54-55

^{T25.8 [54] 44}El Espíritu Santo tiene el poder de transformar todos los basamentos del mundo que ves en algo distinto: una base que no sea demente, sobre la que se puedan sentar los cimientos de una percepción sana y desde la que se puede percibir otro mundo. ⁴⁵Y un mundo en el que nada se opone a lo que conduciría al Hijo de Dios a la cordura y a la felicidad. ⁴⁶Nada da testimonio de muertes ni de crueldades, de separación ni de diferencias. ⁴⁷Pues aquí todo se percibe como uno, y nadie tiene que perder para que otro gane.

^{T25.8 [55] 48}Pon a prueba todas tus creencias a la luz de este único requisito. ⁴⁹Y entiende que todo lo que satisface esta única petición es digno de tu fe. ⁵⁰Nada más lo es. ⁵¹Lo que no es Amor es pecado, y cada uno de ellos percibe al otro como demente y sin significado. ⁵²El Amor es la base de un mundo que los pecadores perciben como completamente demente, ya que creen que el camino que siguen es el que conduce a la cordura. ⁵³Pero el pecado es igualmente demente ante la mirada del Amor, cuyos ojos bondadosos quieren mirar más allá de la locura y descansar pacíficamente en la Verdad. ⁵⁴Cada uno ve un mundo inmutable, de acuerdo a como cada uno define la inalterable y eterna Verdad de lo que realmente eres. ⁵⁵Y cada uno refleja un punto de vista de lo que el Padre y el Hijo tienen necesariamente que ser para que ese punto de vista sea significativo y cuerdo.

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA

pár 56-58

^{T25.8 [56] 56}Tu función especial es la forma especial en la que el hecho de que Dios no es demente aparece ante ti de la manera más significativa y sensata. ⁵⁷El contenido es siempre el mismo. ⁵⁸La forma se adapta a tus necesidades especiales, y al tiempo y lugar especiales en los que crees encontrarte, y donde puedes ser libre del tiempo y del espacio y de todo lo que crees que te tiene que limitar. ⁵⁹El Hijo de Dios no puede estar limitado por el tiempo ni el espacio, ni por nada que Dios no haya dispuesto. ⁶⁰No obstante, si se ve Su Voluntad como una locura, entonces la forma de cordura que la hace más aceptable para los que son dementes requiere una decisión especial. ⁶¹Esta decisión no la pueden tomar los dementes, cuyo problema es que sus decisiones no son libres, y las toman mediante la razón¹⁴a la luz del sentido común.

^{T25.8 [57] 62}Sería ciertamente una locura poner la salvación en manos de los dementes. ⁶³Pero, puesto que Dios no está loco, ha designado a Uno¹⁵tan cuerdo como Él, para que presente un mundo de mayor cordura a todo aquel que escoge la demencia como su salvación. ⁶⁴El Espíritu Santo puede escoger la forma que más se ajuste al demente: una que no ataque al mundo que éste ve, sino que adentrándose calladamente en ese mundo, le demuestre que el demente es él. ⁶⁵El Espíritu Santo no hace sino señalarle una alternativa, otro modo de mirar lo que ha visto antes, y que reconoce como el mundo en que vive, el cual, antes, creía comprender.

^{T25.8 [58] 66}Ahora, tiene que poner todo esto en tela de juicio, pues la forma de la alternativa es una que no puede negar, pasar por alto, ni dejar de percibir y mirar del todo. ⁶⁷La función especial¹⁶de cada uno está diseñada para que se perciba como algo posible, que se desea cada vez más a medida que le demuestra que es una alternativa que realmente quiere para él. ⁶⁸Desde esta perspectiva, su pecaminosidad, así como todo el pecado que ve en el mundo, le ofrecen cada vez menos. ⁶⁹Hasta que llega a comprender que todo eso le ha costado su cordura y, además, que se interpone entre él y cualquier esperanza que tenga de volver a ser cuerdo. ⁷⁰Pero no se le ha dejado sin escapatoria de la locura, puesto que tiene un papel especial en la escapatoria de cada uno. ⁷¹Sería tan inaudito que se le excluyese y se le dejase sin una función especial en la esperanza de alcanzar la paz, como lo sería que el Padre ignorara a Su Hijo y lo dejase de lado sin ningún miramiento.

¹⁴… del ego

¹⁵… el Espíritu Santo

¹⁶A cada persona —a la medida de sus talentos naturales y adquiridos— el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación de los otros que Él le envía, función que sólo ella puede desempeñar extendiendo los milagros que Él le sugiera. Esta función se puede manifestar, entre otras: dando el ejemplo, enseñando, curando, ofreciendo psicoterapia, escribiendo, etc. Pero, siempre reflejará, de alguna manera, la Unicidad de Dios, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios Que, realmente, cada uno y todos somos. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99}

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA

pár 59-61

^{T25.8 [59] 72}¿En qué otra cosa se puede confiar, sino en el Amor de Dios? ⁷³¿Y dónde mora la cordura, sino en Él? ⁷⁴Aquel que habla por Él puede mostrarte esto en la alternativa que escogió especialmente para ti. ⁷⁵La Voluntad de Dios es que recuerdes eso y, así, que emerjas del luto más profundo al reflejo aquí de la perfecta Alegría. ⁷⁶Acepta la función que se te ha asignado¹⁷en el Propio plan de Dios para mostrarle a Sus Hijos que el infierno y el Cielo son diferentes, no lo mismo. ⁷⁷Y que en el Cielo, Ellos son todos iguales, sin las diferencias que habrían hecho un infierno del Cielo y un cielo del infierno, si tal demencia hubiese sido posible.

^{T25.8 [60] 78}La extendida creencia de que alguien pueda perder no es sino el reflejo de la premisa subyacente de que Dios tiene necesariamente que estar loco. ⁷⁹Pues en este mundo parece que uno tiene necesariamente que ganar justamente porque otro, ha perdido¹⁸. ⁸⁰Si esto fuese verdad, entonces ¡Dios sí que estaría loco¹⁹! ⁸¹Pero ¿qué es esta creencia, sino una variante de la premisa más básica según la cual, "el pecado es real, y por eso gobierna al mundo"? ⁸²Por cada pequeña ganancia que uno obtenga, otro tiene que perder, pagando el importe exacto con sangre y sufrimiento. ⁸³Pues, de lo contrario, el mal triunfaría y la destrucción sería el costo total de cualquier ganancia. ⁸⁴Tú, que crees que Dios está loco²⁰, sopésalo con cuidado y date cuenta de que necesariamente tiene que ser que Dios es demente o lo es esto, pero sería difícil que ambos lo fuesen.

^{T25.8 [61] 85}La salvación es el renacimiento de la idea de que realmente²¹nadie puede perder para que otro gane. ⁸⁶Y todos tendrían necesariamente que ganar por igual, si alguien quiere ser un ganador. ⁸⁷Con esto queda restaurada la cordura²². ⁸⁸Y sobre esta única roca de la Verdad puede descansar la fe²³en la eterna Cordura de Dios con perfecta confianza y en perfecta paz. ⁸⁹La Razón²⁴queda satisfecha, pues con esto quedan corregidas todas las creencias dementes. ⁹⁰Y el pecado tiene necesariamente que ser imposible, si esto es verdad. ⁹¹Ésta es la roca sobre la que descansa la salvación, el punto estratégico desde el que el Espíritu Santo confiere significado y dirección al plan en el que tu función especial tiene un papel que jugar. ⁹²Pues aquí tu función especial se vuelve unida en un todo, porque comparte la función de lo que está unido en un todo.

¹⁷… por medio de los impulsos naturales o milagrosos o amorosos que de vez en cuando emergen de tu subconsciente: Los impulsos naturales (del Alma) o amorosos emergen de nuestro subconsciente y, entre otros, son los impulsos compasivos, caritativos, de compartir, de amistad desinteresada, de verdadera empatía…Impulsos que constituyen la única realidad de este mundo. Ver ^{T1.1.28 [36 a 38], T4.7 [88]}

¹⁸… según las leyes de la evolución y escasez…

¹⁹… porque se supone que Dios tiene necesariamente que ser equitativo, justo.

²⁰… porque aceptas que a veces Él pueda ser vengativo y a veces caprichoso,

²¹… en el Cielo, Que es Donde todos estamos realmente,

²²… según el Espíritu Santo

²³Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327}

²⁴En el Curso, razón, es la facultad del hombre de pensar con cualquiera de los dos sistemas de pensamiento: el del ego y, el del Espíritu Santo. También, en algunos casos, se refiere al Espíritu Santo, en cuyo caso el término está en mayúscula, o lleva una nota explicativa. Ver ^{T9.10 [87], T13.4 [25], T19.5.4 [108], T21.5.5 [45]}

T25.8 CONMUTAR LA

SENTENCIA

pár 62

^{T25.8 [62] 93}Recuerda que toda tentación no es más que esto: la creencia alienada de que la locura de Dios²⁵te devolvería la cordura, y te daría lo que quieres para ti; ⁹⁴además, que o Dios o tú tienen que perder frente a la locura²⁶, porque los objetivos de ustedes²⁷no pueden conciliarse entre sí. ⁹⁵Por una parte, la muerte exige vida, pero la vida no se puede conservar a ningún costo²⁸; ⁹⁶por la otra²⁹, nadie tiene que sufrir para que se haga la Voluntad de Dios. ⁹⁷La salvación es Su Voluntad porque tú La compartes realmente con Él³⁰. ⁹⁸En efecto, no La compartes sólo para ti, sino para el Yo³¹Que es el Hijo de Dios. ⁹⁹Él³²no puede realmente perder, pues si pudiese, la pérdida sería de su Padre, y en Él, ninguna pérdida es posible. ¹⁰⁰Y esto es lo cuerdo porque es la Verdad.

²⁵… Que estaría haciendo una excepción, un especialismo para ti solamente,

²⁶… o bien Dios pierde Su Ecuanimidad o para que tú ganes otro tiene que perder,

²⁷… el Amor y la Justicia iguales para todos y, que tú puedas ganar aunque otros pierdan,

²⁸… que se quiera pagar

²⁹… en el Cielo,

³⁰Unicidad, con mayúscula, es, la idea que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de fusionar todas nuestras Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos el Hijo único de Dios. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

³¹… Cristo, en Quien todos somos realmente Uno,

³²… tu hermano, tú, todos los demás, sin excepción, como Almas Uno en Cristo, el único Hijo de Dios, somos realmente Uno, y Quien es Uno con Dios,

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