PARA VER TODO EL CORREO HAGA
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
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T22.4 [36] 56 No dejes que la forma de sus errores te mantenga alejado de él, cuya santidad es la tuya también. 57 No dejes que la visión de su santidad —la vista de la cual te mostraría que has sido perdonado— quede oculta tras lo que los ojos del cuerpo pueden ver. 58 Deja que la concienciación que tienes de tu hermano no sea bloqueada por tu percepción de sus pecados, ni por la de su cuerpo.
59 ¿Qué hay en él que quieras atacar, que no sea lo que asocias con su cuerpo, el cual crees que puede pecar?
60 Más allá de sus errores se encuentra su santidad23 y tu salvación24. 61 Tú no le diste su santidad, sino que trataste de ver tus pecados en él para salvarte tú. 62 Y, no obstante, en su santidad reside tu perdón. 63 ¿Cómo vas a poder salvarte si haces pecador a aquel cuya santidad es tu salvación?
UCSM TEXTO
CH 22 LA SALVACIÓN Y
LA RELACIÓN SANTA
T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
gráfico por ©Deposit Photos
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
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P A R T E 2
¿Qué es EL MUNDO? pár1-5
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LTe.3 (-L241).1 1 El mundo es una falsa percepción1. 2 Nació del error2 y no ha abandonado su fuente3. 3 No perdurará más que el aprecio que tengamos al pensamiento que le dio vida. 4 Cuando el pensamiento de separación haya sido substituido por uno de verdadero perdón4, el mundo se verá5 de una manera completamente diferente6: una manera que conduce a la Verdad7, en la Que el mundo tendrá necesariamente que desaparecer8 junto con todos sus errores9. 5 Y, entonces, su fuente10 habrá desaparecido, al igual que sus efectos11.
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1 … falsa o equivocada: Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por medio de nuestra razón, lógica y sentido común, que el Curso define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5
2 … que empezó en la Eternidad, Donde Todo es Uno en Dios, cuando se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios —que realmente somos nosotros— olvidó reírse. A causa de haberla enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria —tu yo soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio, del universo y del sistema de pensamiento del ego, con el que ha manejado la evolución y expansión de esas hechuras. Ver T27.9 [82]
3 … nuestro yo soñador…, el Hijo que está soñando que está separado de Su Padre…
4 El perdonar —que forma parte del proceso de aceptar el Redimir para uno mismo—en un primer paso, es concienciar que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro que estoy tratando de perdonar, sino en el sistema de pensamiento del ego hecho por mi yo soñador, y el especialismo producido por mi mente separada que lo usa. En un segundo paso, decido pensar con el Espíritu Santo y trato de ver más bien su Alma. El tercer paso se da, cuando conciencio que su Alma no tuvo nada que ver con lo que su cuerpo me pudo haber hecho, porque en la Unicidad —que es Donde quiero creer que realmente estamos todos como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo— sólo hay Amor entre Dios y Su único Hijo. El último paso se da cuando, habiendo logrado perdonar a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la fusión de su Alma con la Mía, es decir, la experiencia del mundo real, que luego, trataré de extender a todo y a todos. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)
5 … en tu mente acertada… El pensar o la mente acertada o espíritu, es la parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos milagrosos y revelaciones; por lo tanto, es el hogar del Espíritu Santo, del pensar acertado, del perdón y de los milagros. Ver T2.2 [26], T5.4, T7.6, T19.2
6 … con la visión de Cristo que es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna fusionada con La mía como Una sola, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]
7 Si, según el Curso, quiero creer que los impulsos milagrosos que de vez en cuando emergen a mi consciente, provienen del Espíritu Santo, entonces, también querré creer que la Verdad es: 1) la Unicidad de Dios, la cual, no se puede describir ni tampoco explicar, pero sí se puede experimentar internamente un reflejo de Ella, cuando hemos: 1.1) aceptado el Redimir para nosotros mismos; 1.2) perdonado y 1.3) extendido a otro(s) el o los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu santo; 2) que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo; 3) que Dios no creó más nada; 4) que por eso, nada de Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazada, nada que no sea Ella, realmente existe; 5) que en esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del hombre pensando con el sistema de pensamiento del ego, que le hace creer que el tiempo, el espacio y el universo que percibe son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez y, constituyen su única y verdadera realidad. Ver T7.5, T14, T30.5
8 … en tu mente acertada o espíritu, al dejar cada vez más de pensar con tu ego y más con el Espíritu Santo, más con el perdonar y más con el extender milagros…
9 … por haber estado creyendo que la realidad del ego era la única que existía…
10 … el yo soñador…
11 … el tiempo, el espacio, el universo incluyendo el mundo y nuestro cuerpo…
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P A R T E 2
¿Qué es EL MUNDO?
pár 2-3
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LTe.3 (-L241).2 6 El mundo fue hecho como un acto de agresión contra Dios12. 7 Es el símbolo del miedo13. 8 Pero, ¿qué es el miedo sino la ausencia de Amor14? 9 Por consiguiente, el mundo fue concebido para que fuese un lugar en el que Dios no pudiese entrar y en el que Su Hijo pudiese estar separado de Él. 10 Aquí nació la percepción, pues el Conocimiento15 no podría haber causado pensamientos tan dementes. 11 Pero los ojos engañan, y los oídos oyen equivocadamente. 12 Ahora, cometer errores se vuelve muy posible, porque ya no hay certeza.
LTe.3 (-L241).3 13 En efecto, los mecanismos de la ilusión16 han nacido en lugar del Conocimiento. 14 Y ahora van en pos de lo que se les encomendó buscar. 15 Su objetivo es servir el propósito para el que se hizo el mundo, de modo que diese testimonio de ese propósito y lo hiciese real. 16 Esos mecanismos ven en las ilusiones del mundo todo menos una sólida base donde exista la Verdad y donde Ésta se mantenga separada de las mentiras. 17 No obstante, todo lo que reportan no son sino ilusiones, las cuales se mantienen separadas de la Verdad.
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12 … "hecho" por tu yo soñador, el Hijo de Dios que sueña que ha logrado separarse de Su Padre…
13 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda. Ver T6, T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]
14 Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195
15 Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento: 1) es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía; 2) es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]
16 Ilusión o fantasía —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver T8.5 [41], T16
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P A R T E 2
¿Qué es EL MUNDO?
pár 4-5
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LTe.3 (-L241).4 18 Así como la vista17 fue hecha para alejar de la Verdad, igualmente puede ser reorientada18. 19 Entonces, los sonidos se convertirán en llamamientos de Dios19. 20 Y a toda percepción le puede ser dado un nuevo propósito20 por Aquel a Quien Dios designó Salvador del mundo21. 21 Sigue Su luz22 y verás el mundo tal como Él lo ve. 22 Oye sólo Su Voz en todo lo que te habla 23 y permítele que te dé paz y certeza, las cuales tú habías desechado pero que el Cielo conservó para ti en Él.
LTe.3 (-L241).5 24 No descansemos ni nos consideremos satisfechos hasta que23 el mundo se haya unido a nuestra cambiada percepción. 25 No nos demos por satisfechos hasta que el perdón sea total. 26 Y no tratemos de cambiar nuestra función. 27 Tenemos que salvar al mundo. 28 Pues nosotros, que fuimos sus hacedores, tenemos que verlo a través de los ojos de Cristo, de modo que aquello que se hizo mortal pueda ser restituido a la Vida eterna.
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17 … del cuerpo
18 … en el fuero interno de tu mente acertada o espíritu, al tú querer ver con la visión de Cristo en vez de con la visión habitual de tu cuerpo que, de paso, forma parte de ese ataque contra Dios que inició tu yo soñador…
19 El Llamamiento de Dios, es la voz del Espíritu Santo que se manifiesta por medio de los impulsos milagrosos que envía a tu pensar o mente acertada, para avivar tu voluntad a que cures la separación que hay entre tú y tus hermanos, y entre todos ustedes y Dios. Para ello, previamente, tienes que aceptar el Redimir para ti mismo, ponerte a perdonar y a extender los milagros que te sugiera el propio Espíritu Santo. Ver T5.3 [16], [19] y [20], T5.4, T27.3 [18]
20 El propósito del Espíritu Santo: 1) es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; 2) es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro; 3) es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas —que realmente somos— están fusionadas como Una; 4) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 5) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; 6) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T5, T11.8, T17.7, T17.9, T25.2 [9]
21 … el Espíritu Santo
22 Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93
23 … en nuestra mente, en su parte que el Curso llama mente acertada o espíritu…
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
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L E C C I Ó N 249
Perdonar1 pone fin a2 todo sufrimiento
y a toda sensación n de pérdida3.
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L249.1 1 El perdón nos pinta un cuadro de un mundo4 en el que ya no hay sufrimiento, se ha vuelto imposible perder y la ira no tiene sentido. 2 Los ataques han desaparecido, y a la locura5 le ha llegado su fin6. 3 ¿Qué sufrimiento podría concebirse ahora? 4 ¿En qué pérdida se podría incurrir? 5 El mundo se convierte en un lugar donde reina la alegría, la abundancia, la caridad y la generosidad sin fin. 6 Ahora se asemeja tanto al Cielo que pronto7 se transforma en la propia Luz8 que Él refleja. 7 Y así, el viaje que el Hijo de Dios emprendió ha culminado en la misma Luz de la que él emanó.
L249.2 8 Padre, queremos regresar nuestras mentes9 a Ti. 9 Las hemos traicionado, las hemos prensado en un torniquete de amargura y las hemos atemorizado con pensamientos de violencia y muerte. 10 Ahora queremos descansar nuevamente en Ti, Tal como Tú Nos creaste.
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1 … al lograr, en nuestro fuero interno, ver con la visión de Cristo, al que hemos estado perdonando, ya no como un cuerpo, sino como un Alma,
2 … la creencia que
3 … son reales, producto de las leyes de la evolución y escasez que rigen este mundo.
4 … real, reflejo aquí de la Unicidad que es, la idea que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia.
5 Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo, espacio y universo, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver T6.6.2 [76]
6 … en nuestra mente acertada o espíritu, que quiere creer que: 1) los impulsos amorosos que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente y que extendemos a otros en actos altruistas, constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones; 2) Que Dios —a Quien nadie ha visto— existe, es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos, sin excepción, a Su Semejanza, no como cuerpos, sino como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) Que, en Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego que nuestros sentidos perciben no existe; 4) Que, al perdonar y extender cada vez más milagros, este querer creer se convertirá en creer, y curará en nuestra mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que ella creía que eran reales, y que sufríamos debido a la lealtad que les profesábamos. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8
7 … en el fuero interno de la mente acertada o espíritu…
8 Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93
9 En el eterno Presente de la Unicidad —Donde Todo es Uno en Dios— en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, la Mente (con mayúscula) o Pensar de Dios crea a Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola, ya que, realmente, somos Su único Hijo. Aquí, nuestra mente (en minúscula) o pensar —que no hay que confundir con el cerebro— parece tener dos partes: 1) Nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta mayormente por medio de impulsos milagrosos y; 2) nuestro pensar o mente equivocada, que recibe del yo soñador, los impulsos egóicos de vida y de sobrevivencia que —al ser procesados consciente o subconscientemente por nuestro cerebro— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón de lo necesario para defenderlo y que logre sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. Ver T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
TEXTO
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Capítulo 22
LA SALVACIÓN Y
LA RELACIÓN SANTA
T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA pár 29-37
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T22.4 [29] 1 La introducción de la Razón1 en el sistema de pensamiento del ego es el comienzo de su deshacer, pues Razón y ego se contradicen. 2 Tampoco es posible que los dos coexistan en tu concienciación, 3 ya que la meta de la Razón es clarificar y, por consiguiente, hacer que todo sea obvio. 4 A la Razón la puedes ver2. 5 Esto no es simplemente un juego de palabras, pues aquí es donde comienza la visión que tiene significado3. 6 La visión4 — literalmente hablando— es lo que tiene sentido5. 7 Si ella no es lo que el cuerpo ve, entonces, necesariamente hay que comprenderla6. 8 Pues es clara, y lo que es obvio no es ambiguo, 9 se puede comprender. 10 Y aquí Razón y ego se separan, para seguir cada uno sus respectivos caminos diferentes.
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1 Razón, con mayúscula, 1) en la eterna Unicidad, es: el Pensar de Amor de Dios o Espíritu Santo, que Dios comparte con nuestras Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo; 2) Aquí, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, razón, es el reflejo del eterno Pensar de Amor que manifestamos por medio del perdonar y de la extensión de milagros; 3) y, cuando pensamos con el ego, se refiere a la racionalidad, lógica y sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos, según las leyes de este mundo. Ver T21.6, T21.7, T22.4, L192.7, M10.4
2 Los impulsos naturales (del Alma) o amorosos emergen de nuestro subconsciente y, entre otros, son los impulsos compasivos, caritativos, de compartir, de amistad desinteresada, de verdadera empatía…Impulsos que constituyen la única realidad de este mundo. Ver T1.1.28 [36 a 38], T4.7 [88]
3 Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14
4 … en el fuero interno de tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo
5 … mis impulsos naturales ciertamente no me vienen de las leyes de la evolución (todo se come a todo) ni de la escasez (las cosas buenas ni abundan ni duran) y, cuando les pongo cuidado, perdono a otra persona y le extiendo el o los milagros que me sugiere el Espíritu Santo, experimento una paz y una alegría que ciertamente, tampoco son de mi ego, y que le dan sentido a la vida que quiero vivir…
6 … pero no con el razonamiento, lógica y sentido común del sistema de pensamiento del ego, sino con la Razón del sistema de pensamiento del Espíritu Santo.
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T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
pár 30
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T22.4 [30] 11 Toda la permanencia del ego depende de su creencia de que eres incapaz de aprender este Curso. 12 Comparte con él esa creencia y la Razón será incapaz7 de ver tus errores y despejar el camino para su corrección. 13 Pues la Razón ve a través de los errores y te dice que lo que pensabas que era real, no lo es. 14 La Razón puede ver la diferencia que hay entre pecado8 y los errores, porque quiere corregir. 15 Por lo tanto, te dice que lo que pensabas que era incorregible puede corregirse y, por consiguiente, que tuvo que haber sido un error. 16 La oposición del ego a la corrección conduce a la creencia en el pecado9 que tienes fijada en ti y a desentenderse de los errores10. 17 El ego no mira a nada que pueda ser corregido. 18 Así condena el ego y, así, salva la Razón.
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7 … en tu mente
8 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en: 1) Una idea seria —el “yo soñador” (o el Hijo de Dios soñando que logró separarse)— capaz de lograr algo y de tener efectos reales, tales como las siguientes hechuras: 1.1) el tiempo, el espacio, el inicio del universo (o Cosmos), y el sistema de pensamiento del ego, con el que el yo soñador manejará la evolución de esos efectos reales; 1.2) la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo"; 1.3) hace unos 200 a 300 mil años, otorgó al homo sapiens, la facultad de manipular su instinto natural. . 2) En el mismo instante de la separación, Dios dio su Respuesta a la misma: el Espíritu Santo, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta, nos invita a aceptar el Redimir para nosotros mismos, a perdonar y a extender milagros al otro(s). Ver: T27.9 [82], T1.1.28 [38], T5.4 [21], M2.4
9 … pues, cuando sucede, mis sentidos lo pueden percibir, pueden "tocar madera"…
10 … que son los mismos pecados pero vistos internamente con la visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna fusionada con La mía como Una, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]
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T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
pár 31-32
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T22.4 [31] 19 La Razón de por sí no es la salvación, pero despeja el camino a la paz y te lleva a un estado mental en el que se te puede dar la salvación. 20 El pecado es un bloque que se alza como un portón formidable —cerrado con candado y sin la llave para abrirlo— que se interpone en el camino hacia la paz. 21 Nadie que lo mire de frente sin la ayuda de la Razón, osaría traspasarlo. 22 Los ojos del cuerpo lo ven como si fuese de granito sólido y de un espesor tal que sería una locura intentar traspasarlo. 23 No obstante, la Razón ve fácilmente a través de él, justamente porque es un error11. 24 La forma que éste adopte no podrá ocultar su vacuidad de los ojos de la Razón12.
T22.4 [32] 25 La forma del error es lo único que atrae al ego13. 26 Lo que tiene significado no lo reconoce y, por consiguiente, no sabe si está ahí o no. 27 Todo lo que los ojos del cuerpo14 ven constituye una equivocación, un error de percepción, un fragmento distorsionado del todo, sin el significado que el todo le daría. 28 Y no obstante, los errores —sea cual sea su forma— pueden ser corregidos. 29 El pecado no es sino un error expresado en una forma especial que el ego venera. 30 Éste quisiera conservar todos los errores, y hacer de ellos pecados. 31 Pues aquí encuentra su propia estabilidad, la pesada ancla que echó sobre el mundo cambiante del que fue hacedor, la roca sobre la que su iglesia está construida y donde sus seguidores están atados a sus cuerpos, creyendo que la libertad del cuerpo es la de ellos.
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11 … el error de todos los errores fue la separación del Hijo de Dios…
12 … el Espíritu Santo que ve nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único que realmente somos todos y cada uno, en la Unicidad, con mayúscula, es, la idea que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de fusionar todas nuestras Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos el Hijo único de Dios. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2
13 El especialismo: 1) es la forma de pensar de mi mente equivocada, cuando mi cerebro procesa los impulsos egóicos provenientes de mi yo soñador ("leyes de la evolución y escasez"), que es lo que hago casi todo el tiempo; 2) es el instinto evolutivo de sobrevivir, pero, manipulado por mi ego; 3) es mi deseo de estar separado(a) y por encima de los demás, tratando de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que soy merecedor(a) de las escasas cosas buenas y transitorias que ofrece el mundo; 4) es buscar interesadamente en relaciones especiales, el amor, la amistad y el aprecio especiales que puedan ofrecer, así como también, convencerlos de que entreguen sus cuerpos y/o mentes y/o posesiones igualmente especiales, que considero que me hacen falta. 5) Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir desinteresadamente, ya que, por sí mismo, constituye una traición y un ataque contra el Amor de Dios por cada una de nuestras Almas —Que realmente somos— fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único. 6) En consecuencia, mi especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o pecado que puedan cometer; además de atacar a los que interfieran o se opongan a mis designios interesados. Ver T16.6, T24, T27.9 [82]-[83]
14 Cuando pensamos con el ego, el cuerpo es su encarnación, regido por las leyes de este mundo, y constituye la prueba viviente de que este mundo es real, y que evidentemente estamos separados de Dios y unos de otros. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno y, como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y caminamos el sendero con él. Ahora, nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes acertadas sirven para curar a las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)
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T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
pár 33-34
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T22.4 [33] 32 La Razón te dirá que no es la forma que adopta el error lo que lo convierte en una equivocación. 33 Si lo que la forma oculta es una equivocación, la forma no puede impedir su corrección. 34 Los ojos del cuerpo ven únicamente formas. 35 No pueden ver más allá de aquello para lo que fueron hechos para ver. 36 Y fueron hechos para fijarse en los errores y no ver más allá de ellos. 37 Su percepción es ciertamente extraña, pues solamente pueden ver ilusiones15, incapaces de mirar más allá del bloque de granito del pecado y de detenerse ante la forma externa de la nada. 38 Para esta forma distorsionada de ver, el exterior de todas las cosas, es decir, el muro que se interpone entre tú y la Verdad, es absolutamente verdadero16. 39 No obstante, ¿cómo una forma de mirar que se para ante la nada, como si se tratara de un muro sólido, podría ver verdaderamente? 40 Está impedida por la forma, porque ha sido hecha para garantizar que nada que no sea forma se pueda percibir.
T22.4 [34] 41 Esos ojos, hechos para no ver17, jamás verán. 42 Pues la idea que representan no abandonó a su hacedor18, y es su hacedor el que ve a través de ellos. 43 ¿Qué otra meta tenía su hacedor, salvo la de no ver? 44 Pues para eso, los ojos del cuerpo son los medios perfectos, pero no para ver. 45 Mira cómo los ojos del cuerpo se posan sobre lo externo, sin poder ir más allá de ellas. 46 Fíjate cómo se detienen ante la nada, incapaces de ir más allá de la forma hasta lo que tiene significado. 47 Nada ciega tanto como la percepción de la forma. 48 Pues ver la forma quiere decir que el entendimiento19 ha sido obnubilado.
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15 Ilusión o fantasía —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver T8.5 [41], T16
16 … palpable por los sentidos y explicado por el razonamiento, la lógica y el sentido común del ego…
17 … aquí, el reflejo de la Realidad,
18 Mi yo soñador, es el Hijo de Dios soñando que —hace aproximadamente unos 14 mil millones de años— logró separarse de Dios y, siendo él "la idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales" (ver “Separación”), se puso a hacer: 1) el tiempo, el espacio y el universo; 2) el sistema de pensamiento del ego, con cuyos impulsos existenciales ha estado manejando la evolución de esos efectos reales; 3) con el aparente propósito de retar al Espíritu Santo, hace unos 4.500 millones de años, empezó a hacer la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo" y, en él, hace unos 200 mil años, otorgó al “homo sapiens” —que el Curso llama “hombre”— la facultad de manipular su instinto natural, obligándolo —para orientar su vida—, a decidir todo el tiempo con cuál de los dos sistemas de pensamiento quiere pensar: ¿con el del ego o, con el del Espíritu Santo? Ver: T27.9 [82], T1.1.28 [38]
19 … del sistema de pensamiento del Espíritu Santo,
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T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
pár 35
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T22.4 [35] 49 Sólo los errores varían de forma, y por eso pueden engañar. 50 Tú puedes20 cambiar la forma porque no es verdadera. 51 Y no podría ser Realidad precisamente porque puede cambiar. 52 La Razón te dirá que si la forma no es la Realidad, entonces tiene que ser una ilusión y que no está ahí para que la veas. 53 Y si la ves, debes de estar equivocado, pues estarías viendo lo que realmente no puede ser real por más que parezca serlo. 54 Lo que no puede verse más allá de lo que realmente no existe21 tiene que ser una percepción distorsionada y, necesariamente, tiene que percibir a las ilusiones como si fuesen la Verdad. 55 ¿Podría, entonces, reconocer la Verdad22?
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20 … en tu mente
21 … porque Dios no lo creó
22 Si, según el Curso, quiero creer que los impulsos milagrosos que de vez en cuando emergen a mi consciente, provienen del Espíritu Santo, entonces, también querré creer que la Verdad es: 1) la Unicidad de Dios, la cual, no se puede describir ni tampoco explicar, pero sí se puede experimentar internamente un reflejo de Ella, cuando hemos: 1.1) aceptado el Redimir para nosotros mismos; 1.2) perdonado y 1.3) extendido a otro(s) el o los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu santo; 2) que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo; 3) que Dios no creó más nada; 4) que por eso, nada de Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazada, nada que no sea Ella, realmente existe; 5) que en esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del hombre pensando con el sistema de pensamiento del ego, que le hace creer que el tiempo, el espacio y el universo que percibe son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez y, constituyen su única y verdadera realidad. Ver T7.5, T14, T30.5
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T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
pár 36
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T22.4 [36] 56 No dejes que la forma de sus errores te mantenga alejado de él, cuya santidad es la tuya también. 57 No dejes que la visión de su santidad —la vista de la cual te mostraría que has sido perdonado— quede oculta tras lo que los ojos del cuerpo pueden ver. 58 Deja que la concienciación que tienes de tu hermano no sea bloqueada por tu percepción de sus pecados, ni por la de su cuerpo. 59 ¿Qué hay en él que quieras atacar, que no sea lo que asocias con su cuerpo, el cual crees que puede pecar? 60 Más allá de sus errores se encuentra su santidad23 y tu salvación24. 61 Tú no le diste su santidad, sino que trataste de ver tus pecados en él para salvarte tú. 62 Y, no obstante, en su santidad reside tu perdón. 63 ¿Cómo vas a poder salvarte si haces pecador a aquel cuya santidad es tu salvación?
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23 Santidad, con mayúscula, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, es el Estado de perfecto Amor que vivimos con Él en Paz y Alegría, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, santidad, es la experiencia en mi fuero interno del reflejo de ese Estado. Ver T1.1.31 [42-44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39
24 La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente equivocada del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos milagrosos (o amorosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar al otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente son todas nuestras Almas fusionada en Una sola en Cristo— y que curará en su mente —ahora acertada— todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)
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T22.4 LA RAZÓN Y LA
RELACIÓN SANTA
pár 37
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T22.4 [37] 64 Una relación santa25, por muy recién nacida que sea, tiene que valorar la santidad por encima de todo lo demás. 65 Los valores no santos producirán confusión y lo harán en la concienciación. 66 En una relación no santa, cada uno es valorado porque parece justificar el pecado del otro. 67 Cada uno ve en el otro lo que le incita a pecar en contra de su26 voluntad. 68 Y de esta manera, cada uno endosa sus pecados al otro y se siente atraído por él para perpetuar sus pecados. 69 Y así, tiene que volverse imposible que cada uno se vea a sí mismo como causante del pecado debido a su deseo de que éste sea real. 70 En cambio, la Razón ve una relación santa como lo que realmente es: un estado mental común, donde los dos entregan gustosamente sus errores a la corrección, de manera que ambos puedan ser felizmente curados27 como uno.
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25 La relación santa, aquí: 1) es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas que realmente somos, fusionadas todas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; 3) es un proceso que se inicia cuando dos personas que han perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s); este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; 4) finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, dos experimentan el mundo real, se produce en ellos, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor en paz y alegría a todos y a todo. Ver T17.6, T22
26 … verdadera
27 Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23
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