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P A R T E 1

Mi Santidad¹ bendice

^{L37.1 1} Esta idea contiene los primeros indicios de tu verdadera función² en el mundo, o en otras palabras, la razón por la que estás aquí. ² Tu propósito es ver el mundo a través del reflejo de tu propia santidad. ³ De este modo, a ti y al mundo se les bendice conjuntamente. ⁴ Nadie pierde: a nadie se le despoja de nada, todo el mundo se beneficia a través de tu santa visión³. ⁵ Ésta significa el fin del sacrificio porque ofrece a cada uno todo lo que le es debido. ⁶ Y cada uno tiene derecho a todo, ya que ése es su derecho de nacimiento como Hijo de Dios⁴.

¹ Santidad, con mayúscula, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, es el Estado de perfecto Amor que vivimos con Él en Paz y Alegría, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, santidad, es la experiencia en mi fuero interno del reflejo de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42-44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

² A cada persona —a la medida de sus talentos naturales y adquiridos— el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación de los otros que Él le envía, función que sólo ella puede desempeñar extendiendo los milagros que Él le sugiera. Esta función se puede manifestar, entre otras: dando el ejemplo, enseñando, curando, ofreciendo psicoterapia, escribiendo, etc. Pero, siempre reflejará, de alguna manera, la Unicidad de Dios, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios Que, realmente, cada uno y todos somos. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99}

³ La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna fusionada con La mía como Una, fusión unitaria que incluye a todas las Almas, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver ^{T11.7, T12.5 [42]}

⁴ El Hijo único de Dios o Cristo, en Cuya única Alma, todas las Nuestras están fusionadas en Una sola y, Que es Una con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Mismo Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el especialismo del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver ^{T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)}

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pár 2-3

^{L37.2 7} No hay ninguna otra manera de poder eliminar la idea de sacrificio del pensamiento del mundo. ⁸ Cualquier otra manera de ver exigirá inevitablemente el pago de algo o de alguien. ⁹ Como resultado, el que así percibe sale perdiendo. ¹⁰ Y tampoco tendrá ni idea de por qué está perdiendo. ¹¹ No obstante, su completitud⁵ es restaurada a su concienciación por medio de tu visión. ¹² Tu santidad le bendice al no exigirle nada. ¹³ Los que se consideran a sí mismos completos no exigen nada.

^{L37.3 14} Tu santidad es la salvación⁶ del mundo. ¹⁵ Te permite enseñarle al mundo que realmente es uno contigo, sin predicarle ni decirle nada, sino simplemente mediante el tranquilo reconocimiento de que en tu santidad todas las cosas son bendecidas conjuntamente contigo.

⁵ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de cada uno de nosotros, como las Almas perfectas que realmente somos, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, en minúscula, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real, en la experiencia de Cristo. Y cuando pensamos con el especialismo del ego, significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

^6 La salvación es salvar a otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente equivocada del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: ¹⁾ se inicia cuando ayudas a otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos milagrosos (o amorosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. ²⁾ Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar al otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. ³⁾ Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente son todas nuestras Almas fusionadas en Una sola en Cristo— y que curará en su mente —ahora acertada— todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

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pár 4-9

^{L37.4 16} Hoy serán cuatro prácticas más largas, cada una con una duración de tres a cinco minutos, empezando por la repetición de la idea de hoy, seguido de más o menos un minuto en el que vas a mirar a tu alrededor, aplicando la idea a cualquier cosa que veas, diciendo:

^{L37.5 17} Mi santidad bendice esta silla.

¹⁸ Mi santidad bendice esa ventana.

¹⁹ Mi santidad bendice este cuerpo.

^{L37.6 20} Luego, cierra los ojos y aplica la idea a cualquier persona que te venga a la mente, usando su nombre y diciendo:

^{L37.7 21} Mi santidad te bendice, [nombre].

^{L37.8 22} Puedes continuar la práctica con los ojos cerrados, o bien abrirlos de nuevo y aplicar la idea a tu mundo exterior si así lo deseas; puedes alternar entre aplicar la idea a cualquier cosa que veas a tu alrededor o a aquellas personas que aparezcan en tus pensamientos; o bien, puedes usar cualquier combinación que prefieras de estas dos clases de aplicación. ²³ La práctica debe concluir con una repetición de la idea con los ojos cerrados, seguida inmediatamente por otra con los ojos abiertos.

^{L37.9 24} Los ejercicios más cortos consisten en repetir la idea tan a menudo como puedas. ²⁵ Resulta particularmente útil aplicarla en silencio a todas las personas con las que te encuentres, usando su nom- bre al hacerlo. ²⁶ Es esencial que uses la idea si alguien parece causar una reacción adversa en ti. ²⁷ En esos casos, ofrécele inmediatamente la bendición de tu santidad, para que así aprendas a conservarla en tu concienciación.

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