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R E P A S O 6

^{LR6 (-L201) in.1 1} Para este repaso, utilizaremos sólo una idea por día y la practicaremos tan a menudo como podamos. ² Además del tiempo que le dediques mañana y noche, que no debería ser menos de quince minutos, y de los recordatorios que has de realizar cada hora durante el transcurso del día, usa la idea tan frecuentemente como puedas entre estos recordatorios. ³ Cada una de estas ideas por sí sola sería suficiente para salvarse¹, siempre que se aprendiese de verdad. ⁴ Cada una de ellas sería suficiente para liberarlos a ti y al mundo de todo cautiverio² e invitar al recuerdo de Dios a que regrese³.

^{LR6 (-L201) in.2 5} Con esto en mente, demos comienzo a nuestras prácticas, en las que repasaremos detenidamente los pensamientos con los que el Espíritu Santo nos ha bendecido en nuestras últimas 20 lecciones. ⁶ Cada uno de ellos encierra dentro de sí el programa de estudios en su totalidad, si se comprende, practica, acepta y aplica a todo cuanto parece acontecer a lo largo del día. ⁷ Uno solo de ellos bastaría. ⁸ Pero, al aplicarlo, no se deben hacer excepciones. ⁹ Por lo tanto, necesitamos usarlos todos y permitir que se integren en uno solo, ya que cada uno de ellos contribuye a la totalidad de lo que queremos aprender.

^{LR6 (-L201) in.3 10} Al igual que nuestro último repaso, estas prácticas giran alrededor de un tema central con el que comenzamos y concluimos cada lección. ¹¹ El tema para el presente repaso es el siguiente:

^{LR6 (-L201) in.4 12} No soy un cuerpo⁴. ¹³ Estoy libre, ¹⁴ pues⁵ sigo siendo Tal como Dios Me creó.

¹ La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: 1) se inicia cuando ayudas al otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos amorosos (o milagrosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. 2) Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar a otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. 3) Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente somos— y que curará en su mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

² … mental

³ … a tu espíritu o mente acertada, que es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁴ … realmente, inventado por el ego soñador para probar que el Amor o Dios no existe en esta realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, sino que todos, sin excepción, somos Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios. Esto no me lo puede explicar la razón, lógica y sentido común de mi ego, ya que él forma parte de mi cuerpo. Sólo el reflejo en mí, aquí, en el mundo real, del Amor de mi Alma fusionadas como Una con todas las demás Almas, es lo que puede hacerme experimentar la paz y la alegría que no son de este mundo…

⁵ … realmente

P A R T E 1

R E P A S O 6

^{LR6 (-L201) in.5 15} El día comienza y concluye con eso. ¹⁶ Y lo repetiremos asimismo cada vez que el reloj marque la hora, o siempre que nos acordemos, entre una hora y otra, que tenemos una función⁶ que transciende el mundo que vemos. ¹⁷ Aparte de esto y de la repetición del pensamiento que nos corresponda practicar cada día, no se requiere ningún otro tipo de ejercicio, excepto un profundo abandono de todo aquello que abarrota la mente y la hace sorda a la razón, a la cordura, y a la sencilla Verdad⁷.

^{LR6 (-L201) in.6 18} Nos vamos a proponer ir más allá de todas las palabras y de las formas especiales de practicar para este repaso. ¹⁹ Pues lo que vamos a intentar esta vez es ir más de prisa por una senda más corta que nos conduce a la serenidad y a la paz de Dios. ²⁰ Simplemente cerramos los ojos y luego nos olvidamos de todo lo que creíamos que conocíamos y comprendíamos. ²¹ Pues así se nos da la libertad de todo lo que no conocíamos y no sabíamos comprender.

^{LR6 (-L201) in.7 22} Hay una sola excepción a esta falta de estructura. ²³ No dejes pasar un solo pensamiento inútil⁸ sin confrontarlo. ²⁴ Si adviertes alguno, niega su dominio sobre ti y apresúrate a asegurarle a tu mente que eso no es lo que ella quiere. ²⁵ Luego deja tranquilamente que el pensamiento que negaste sea eliminado mediante un cambio seguro y rápido por la idea que estés practicando ese día.

^{LR6 (-L201) in.8 26} Cuando estés tentado, apresúrate a proclamar tu libertad de la tentación, diciendo:

^{LR6 (-L201) in.9 27} No quiero este pensamiento. ²⁸ El que quiero es ____.

^{LR6 (-L201) in.10 29} Y luego, repite la idea del día y deja que ocupe el lugar de lo que habías pensado. ³⁰ Además de estas aplicaciones especiales de la idea diaria, sólo añadiremos unas cuantas expresiones formales o pensamientos específicos para que te ayuden en tu práctica. ³¹ La diferencia es que entregamos estos momentos de quietud al Maestro⁹ Que nos enseña en silencio, nos habla de paz, e imparte a nuestros pensamientos¹⁰ todo el significado¹¹ que puedan tener.

⁶ A cada persona —a la medida de sus talentos naturales y adquiridos— el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación de los otros que Él le envía, función que sólo ella puede desempeñar extendiendo los milagros que Él le sugiera. Esta función se puede manifestar, entre otras: dando el ejemplo, enseñando, curando, ofreciendo psicoterapia, escribiendo, etc. Pero, siempre reflejará, de alguna manera, la Unicidad de Dios, en la que todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios Que, realmente, cada uno y todos somos. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99}

⁷ … que nos comunica el Espíritu Santo por medio de los impulsos amorosos (o milagrosos) que de vez en cuando emergen de lo más profundo de nuestro subconsciente.

⁸ .. de tu ego, cuestionando y oponiéndose a tu verdadera Realidad, la Cual está más allá de todo razonamiento y lógica de ese ego.

⁹ … el Espíritu Santo…

¹⁰ … pensados con Él, con Su sistema de pensamiento,

¹¹ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

P A R T E 1

R E P A S O 6

^{LR6 (-L201) in.11 32} A Él ofrezco este repaso por ti. ³³ Te pongo a Su cargo y dejo que te enseñe qué hacer, decir y pensar cada vez que recurres a Él. ³⁴ Él no fallará y estará a tu disposición cada vez que acudas a Él en busca de ayuda. ³⁵ Ofrezcámosle todo este repaso que ahora comenzamos y no olvidemos también a Quién Le fue dado, a medida que practicamos día tras día, avanzando hacia la meta¹² que Él fijó para nosotros, permitiéndole que nos enseñe cómo progresar y confiando plenamente en que nos indique la mejor manera de que cada práctica pueda convertirse en un amoroso presente de libertad¹³ para el mundo.

¹² La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

¹³ Libertad con mayúscula, es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

P A R T E 1 ~ R E P A S O 6

^{L208 (L188) 1} La paz de Dios brilla en mí ahora.

 

² Me aquietaré y dejaré que la tierra se aquiete conjuntamente conmigo. ³ Y, en esa quietud, hallaremos la paz de Dios. ⁴ Ella está en lo profundo de mi corazón¹, el cual da testimonio de Dios Mismo.

¹ … en la experiencia de Cristo, en mi fuero interno, es la divina experiencia de la fusión de mi Alma con el Alma del otro(a) en Una sola, al haberlo(a) perdonado totalmente; experiencia de Amor que iré extendiendo a todo y a todos en un reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9], Lte.6 (-L271)}

Capítulo 18

EL SUEÑO Y LA REALIDAD

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO pár 71-83

^{T18.9 [71] 1} Ser consciente del cuerpo es lo único que hace que el Amor¹ parezca limitado, ² pues el cuerpo constituye un límite que se le impone al Amor². ³ La creencia en un amor limitado dio origen al cuerpo, que fue hecho para limitar Lo Que es ilimitado³. ⁴ No creas que esto es algo meramente alegórico, pues el cuerpo fue hecho para limitarte a ti. ⁵ ¿Cómo podrías tú —que con todos los demás se ven a sí mismos dentro de un cuerpo— conocerte a ti mismo como si fueras una idea⁴? ⁶ Todo lo que reconoces lo identificas con cosas externas, con algo que le es externo. ⁷ Ni siquiera puedes pensar en un Dios sin cuerpo, o que tenga alguna forma que creas que reconoces.

¹ Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

² … porque el cuerpo es la expresión física de la individualidad, cuya multiplicidad y separación unos de otros es la antítesis, lo opuesto a la Unicidad, Donde todas nuestras Almas están unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios: Unicidad, con mayúscula, es, la idea que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de fusionar todas nuestras Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos el Hijo único de Dios. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

³ … … cuando el Hijo de Dios —que realmente somos como Almas fusionadas en Una sola en Cristo— en su sueño de separación, no sólo olvidó reírse de la diminuta idea alocada que podía separarse de Dios y crear por su cuenta, sino que, además, a causa de haberla olvidado, se convirtió en una idea seria —tu yo soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio, del universo y del sistema de pensamiento del ego, con el que ha manejado la evolución y expansión de esas hechuras. Ver ^{T27.9 [82]}

⁴ … L201 No soy un cuerpo. Estoy libre. Soy Tal como Dios me creó: Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se fusionan en Una sola en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma desde el ego, ni nada del Alma puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO

^{T18.9 [72] 8} El cuerpo es incapaz de saber. ⁹ Y mientras limites tu concienciación a sus insignificantes sentidos, no podrás ver⁵ la magnificencia que te rodea. ¹⁰ Dios no puede hacer acto de presencia en un cuerpo, ni tú puedes unirte a Él ahí⁶. ¹¹ Todo límite que se imponga al Amor⁷ parecerá siempre excluir a Dios y mantenerte alejado de Él. ¹² El cuerpo es una diminuta cerca que rodea a una pequeña parte de una gloriosa idea completamente ilimitada⁸. ¹³ El cuerpo traza un círculo, infinitamente pequeño, alrededor de un minúsculo segmento del Cielo astillado de lo que es Todo, que proclama que en él se encuentra tu reino, en el que Dios no puede entrar.

^{T18.9 [73] 14} Dentro de ese reino el ego⁹ rige, y lo hace cruelmente. ¹⁵ Y para defender esa partícula de polvo, te ordena luchar contra el universo¹⁰. ¹⁶ Ese fragmento de Tu Mente¹¹ es una parte tan pequeña de Ella que —si sólo pudieses apreciar el Todo— verías enseguida que en comparación es como un ínfimo rayo de sol, o como la más leve onda sobre la superficie del océano. ¹⁷ En su increíble arrogancia, ese ínfimo rayo de sol ha decidido que es el sol, y la casi imperceptible onda se exalta a sí misma como si fuese el océano. ¹⁸ Piensa cuán solo y asustado tiene que estar ese diminuto pensar, esa ilusión infinitesimal que se mantiene separada y enfrentada al universo. ¹⁹ El sol se vuelve el "enemigo" del rayo de sol al que quiere devorar, y el océano aterroriza a la pequeña onda y se la quiere tragar.

⁵ … en tu fuero interno

⁶ … el silencio de Dios…

⁷ … general y sin excepciones…

⁸ … el Hijo de Dios

⁹ 1) A partir del instante de la separación —hace aproximadamente unos 14 mil millones de años— el ego es el sistema de pensamiento hecho por el Hijo que sueña que está separado de Dios, “yo soñador”, sistema con el cual maneja la evolución y expansión del universo en el tiempo y el espacio; 2) en la pizca de polvo cósmico que llamamos mundo, que empezó hace unos 4.500 millones de años y, para uso del Homo Sapiens, que el Curso llama “hombre” — a quien, hace unos 200.000 años, el yo soñador otorgó la facultad de manipular su instinto natural— el ego es el sistema de pensamiento del especialismo; 3) en el Curso, el ego es también la parte de la mente o pensar del hombre que recibe los impulsos existenciales del yo pensador. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

¹⁰ … yo, solo frente al mundo…

¹¹ En el eterno Presente de la Unicidad —Donde Todo es Uno en Dios— en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, la Mente (con mayúscula) o Pensar de Dios crea a Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola, ya que, realmente, somos Su único Hijo. Aquí, nuestra mente (en minúscula) o pensar —que no hay que confundir con el cerebro— parece tener dos partes: 1) Nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta mayormente por medio de impulsos milagrosos y; 2) nuestro pensar o mente equivocada, que recibe del yo soñador, los impulsos egóicos de vida y de sobrevivencia que —al ser procesados consciente o subconscientemente por nuestro cerebro— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón de lo necesario para defenderlo y que logre sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO

^{T18.9 [74] 20} Pero ni el sol ni el océano¹² siquiera se dan cuenta de toda esta extraña actividad que no significa nada. ²¹ Sencillamente, siguen existiendo, sin saber que son temidos y odiados por un ínfimo fragmento de sí mismos. ²² Aun así, ese segmento no está perdido en cuanto a ellos se refiere, pues no podría sobrevivir separado de ellos. ²³ Y lo que cree que es, no cambia en modo alguno su total dependencia de ellos para su existir. ²⁴ Toda su existencia sigue en ellos. ²⁵ Sin el sol el rayo desaparecería, y la onda sin el océano sería inconcebible.

^{T18.9 [75] 26} Tal es la extraña situación en la que parecen hallarse los que viven en un mundo habitado por cuerpos. ²⁷ Cada cuerpo parece albergar una mente separada, un pensar desconectado del resto, que vive solo, y que de ningún modo está unido al Pensamiento¹³ por el Cual fue creado. ²⁸ Cada diminuto fragmento parece ser un todo por sí mismo, aunque se necesiten unos de otros para algunas cosas, pero sin ser de ninguna manera completamente dependientes de Su único Creador para todas las cosas¹⁴. ²⁹ Además, necesitan el todo para tener algún significado, pues, por sí solos no significan realmente nada. ³⁰ Tampoco tienen ninguna vida real al estar separados y actuar por su cuenta.

^{T18.9 [76] 31} Al igual que el sol y el océano, tu Yo¹⁵ sigue existiendo, sin darse cuenta de que ese minúsculo fragmento se considera a sí mismo ser tú. ³² No es que ese minúsculo fragmento esté perdido, pues si estuviese realmente separado no podría existir, ni el Todo sería completo sin él. ³³ Ese fragmento no es un reino separado, regido por la idea de que está separado de los demás fragmentos; ³⁴ ni tampoco está rodeado de una cerca que le impide unirse a los demás¹⁶ y que lo mantiene separado de su Creador. ³⁵ Este insignificante aspecto no es diferente del Todo, pues realmente es continuo y Uno con Él. ³⁶ Tampoco lleva una vida separada, pues su vida está realmente en la Unicidad en la Que Su Ser¹⁷ fue creado.

¹² … una parodia de Dios (el sol) y Su Unicidad o Cielo o Reino… (el océano)

¹³ … de Amor

¹⁴ … que son reflejos aquí de las Cosas de la eterna Unicidad, Que es donde —como Almas perfectas y eternas, fusionadas como Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios— realmente estamos y, por consiguiente, son las que nos deberían importar mayormente aquí.

¹⁵ Mi Yo (con mayúscula), o mi Alma, conjuntamente con todas las demás Almas fusionadas en Una sola en Cristo, es el Hijo único creado por Dios en un Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Uno con Él en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que se profesan ese Amor Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En el Curso, la palabra Yo también es usada pocas veces como el Yo de Dios. Ver ^{T8.4 [20], T23, Lte.14 (-351)}

¹⁶ … como uno en Cristo, el único Hijo de Dios

¹⁷ Ser, con mayúscula, es el Ser de Dios, Que, en el eterno Presente de Su Unicidad, abarca todas las Cosas creadas por Él en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, a saber: nuestras Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, ser —cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo— es la experiencia de ser aquí el reflejo de lo que realmente somos todos con Dios en Su eterna Unicidad. Cuando pensamos con el ego, ser es la experiencia en nosotros de nuestro ego. Ver ^{T11.9 [83]}

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO

^{T18.9 [77] 37} No aceptes¹⁸ ser ese diminuto y confinado aspecto como si realmente fueses tú. ³⁸ El sol y el océano no son nada en comparación con Lo que tú realmente eres. ³⁹ El rayo brilla sólo a la luz del sol, y las ondas bailan mientras se deslizan sobre el océano. ⁴⁰ Pero ni en el sol ni en el océano se encuentra el poder¹⁹ que mora en ti. ⁴¹ ¿Vas a preferir permanecer dentro de tu insignificante reino, y seguir siendo un triste rey, un amargado gobernante de todo lo que supervisa, que —aunque mire a la nada— aún estaría dispuesto a dar la vida para defenderlo? ⁴² Este diminuto yo no es tu reino. ⁴³ Elevado como un arco muy por encima de él y rodeándolo con Amor, se encuentra el glorioso Todo, Que ofrece toda Su Felicidad y profunda Satisfacción a todas las partes²⁰. ⁴⁴ El diminuto aspecto que crees que apartaste no es una excepción.

^{T18.9 [78] 45} El Amor²¹ no sabe nada de cuerpos, y se extiende a Todo Lo que ha sido creado como Él²². ⁴⁶ Su absoluta falta de limitación constituye Su significado. ⁴⁷ Es completamente imparcial en su dar, abarcando sólo para conservar y mantener completo lo que quiere dar. ⁴⁸ En cambio, ¡qué poco te ofrece tu mísero reino! ⁴⁹ Entonces, ¿no debería ser allí, donde querrías pedir al Amor que entrara? ⁵⁰ Observa el desierto, árido y estéril, calcinado y triste, que constituye tu mísero reino. ⁵¹ Y reconoce la vida y la alegría que el Amor le llevaría proveniente de Donde Él viene y Adonde quiere regresar contigo²³.

¹⁸ … por estar pensando con el ego...

¹⁹ Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, poder quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver ^{T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4}

²⁰ … que realmente son Una en Cristo, el único Hijo de Dios

²¹ … Dios

²² … en el Cielo, el Hijo único y, aquí, como Su reflejo, Cristo: 1) es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; 2) en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la fusión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor general que se extiende a todas las demás Almas como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

²³ … en tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO

^{T18.9 [79] 52} El Pensar de Dios²⁴ rodea todo tu mísero reino, esperando ante la barrera que levantaste²⁵ para poder entrar y brillar sobre el suelo estéril. ⁵³ ¡Déjalo entrar²⁶ y verás brotar la vida²⁷ por doquier! ⁵⁴ Entonces, el desierto se convertirá en un jardín lleno de verdor, fértil y apacible, que ofrece descanso a todos los que se extraviaron y andan vagando en medio de la polvareda. ⁵⁵ Ofréceles este lugar de refugio, que el Amor preparó para ellos allí donde antes había un desierto. ⁵⁶ Y cada uno a quien des la bienvenida²⁸ traerá consigo Amor del Cielo para ti. ⁵⁷ Entran de uno en uno en este santo lugar, pero no se irán como vinieron, solos. ⁵⁸ El Amor que trajeron consigo quedará en ellos, al igual que quedará en ti. ⁵⁹ Y bajo la beneficencia de este Amor, tu pequeño jardín crecerá y llegará a cada uno que tenga sed de agua viva, pero que está demasiado exhausto para poder seguir adelante solo.

^{T18.9 [80] 60} Sal fuera y búscalos, pues traen consigo a tu Yo. ⁶¹ Condúcelos amablemente a tu plácido jardín, y allí recibe su bendición. ⁶² De este modo, tu jardín crecerá y se extenderá a lo largo y ancho del desierto, y no dejará afuera y excluido del Amor a ningún pequeño reino solitario, ni tampoco a ti adentro. ⁶³ Y así, te reconocerás a ti mismo, y verás tu pequeño jardín transformarse afablemente en el Reino de los Cielos, con todo el Amor de Su Creador resplandeciendo sobre él. ⁶⁴ El instante santo es la invitación que le haces al Amor²⁹ para que entre en tu inhóspito reino falto de alegría³⁰ y lo transforme en un jardín de paz, en el que todos³¹ son bienvenidos. 

²⁴ … el Espíritu Santo

²⁵ … en la parte de tu mente que gobierna tu ego y su sistema de pensamiento

²⁶ … a tu espíritu que, repetimos, es la parte de tu mente que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo…

²⁷ … como reflejo aquí de la Vida en el eterno Presente de la Unicidad…

²⁸ … habiéndolos perdonado y extendido los milagros que te hubiere sugerido el Espíritu Santo,

²⁹ … después de haberte rebelado contra el caos existencial del ego, haber querido creer en la Verdad y haber aceptado el Redimir para ti mismo,

³⁰ … tu mente pensando con el ego…

³¹ … en una relación santa general,

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO

^{T18.9 [81] 65} La respuesta del Amor³² no se hace esperar. ⁶⁶ Llegará porque tú³³ viniste sin el cuerpo, y no interpusiste barrera alguna que pudiese obstaculizar su grata llegada. ⁶⁷ En el instante santo³⁴, pides al Amor únicamente Lo que Él ofrece a todos, ni más ni menos. ⁶⁸ Y al pedir todo, lo recibirás. ⁶⁹ Y tu radiante Yo llevará el ínfimo aspecto³⁵ —que habías tratado de ocultar del Cielo— directamente al Cielo. ⁷⁰ Ninguna parte del Amor recurre al Todo en vano. ⁷¹ Ningún Hijo de Dios quedará excluido de Su Paternidad.

³² … los impulsos amorosos que emergen cada vez más desde tu subconsciente…

³³ … pensando ahora con el Espíritu santo,

³⁴ Al entrar en un instante santo, ante todo, quieres reflejar en tu fuero interno, el eterno Presente de nuestra verdadera Realidad, en la que no hay pasado ni futuro. Para ello, silencias el continuo diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo", e invitas al Espíritu Santo a comunicarse contigo, no como individuo —ya que este instante no es para ti solo— sino para Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola. Durante ese lapso de silencio, podrías abrirte a: 1) ver ciertas relaciones especiales de otra manera; 2) revisar tu proceso de Redimir; 3) perdonar en vez de juzgar; 4) terminar de extender los milagros que te hubiese sugerido el Espíritu Santo. Todo eso alentará a tu consciente a mejor reconocer los impulsos milagrosos que constantemente emergen de tu subconsciente, donde los envía el Mismo Espíritu Santo. Ver ^{T15.5 a T15.9, L106, L109, L125, L157, L182, L189}

³⁵ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

T18.9 EL PROPÓSITO

DEL CUERPO

^{T18.9 [82] 72} Puedes estar seguro de esto: el Amor ha entrado a formar parte de tu relación especial³⁶, y ha entrado de lleno en respuesta a tu débil solicitud. ⁷³ Ustedes no reconocen que el Amor ha llegado porque aún no han levantado todas las barreras que han interpuesto el uno contra el otro. ⁷⁴ Y cada uno por su cuenta no será capaz de dar la bienvenida al Amor. ⁷⁵ Es tan imposible que puedas conocer a Dios por tu cuenta que Él conocerte sin tu hermano. ⁷⁶ Pero, cuando están juntos, es tan imposible que no puedan concienciar el Amor que el Amor no los pueda conocer o dejar de reconocerse a Sí Mismo en ustedes.

^{T18.9 [83] 77} Ustedes han llegado al final de un viaje ancestral sin haberse dado cuenta todavía de que ya concluyó. ⁷⁸ Todavía están agotados y cansados, y el polvo del desierto aún parece empañar sus ojos y cegarlos. ⁷⁹ Pero Aquel a Quien dieron la bienvenida³⁷, ha venido a ustedes y quiere igualmente darles la bienvenida. ⁸⁰ Ha esperado mucho tiempo para darla. ⁸¹ Recíbanla de Él ahora, pues Su Voluntad es que Lo conozcan. ⁸² Sólo un insignificante muro de polvo se interpone todavía entre ustedes. ⁸³ Soplen ligeramente sobre él y, con una risa feliz, fíjense cómo se desmorona. ⁸⁴ Luego, entren al jardín que el Amor preparó para los dos³⁸.

³⁶ La relación especial, aquí: 1) es en la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales; 2) constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos; 3) es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial; 4) es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales; 5) a veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver ^{T15.6aT15.10, T16}

³⁷ … el Espíritu Santo

³⁸ La relación santa, aquí: 1) es el reflejo de la Relación de Amor de Dios en paz y alegría con todas las Almas perfectas que realmente somos, fusionadas todas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; 3) es un proceso que se inicia cuando dos personas que han perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s); este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; 4) finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, dos experimentan el mundo real, se produce en ellos, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor en paz y alegría a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

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