UCSM Lección 332 & La Lectura

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Un Curso Sobre Milagros

edición original

^{T31.5 [57] 98}No busques tu Yo en símbolos, ⁹⁹pues no hay concepto que pueda representar lo que realmente eres.

¹⁰⁰Lo que importa es que te des cuenta de cuál es el concepto que aceptas para ti, mientras percibes un yo que interactúa con el mal, y que reacciona ante cosas malintencionadas. ¹⁰¹Pues, en todo caso, el concepto que tienes de ti mismo seguirá estando bastante desprovisto de significado¹¹. ¹⁰²Y no percibirás que sólo puedes relacionarte contigo mismo.

¹⁰³Ver un mundo culpable no indica otra cosa sino que tu aprendizaje ha sido dirigido por el mundo, y que lo miras tal como te miras a ti mismo.

¹⁰⁴El concepto del yo abarca todo lo que miras, y nada existe fuera de esta percepción.

¹⁰⁵Si algo te puede herir es porque estás viendo una representación de tus deseos secretos. ¹⁰⁶Eso es todo. ¹⁰⁷Y, en cualquier clase de sufrimiento que padezcas, verás tu propio deseo oculto de matar.

UCSM TEXTO

CH 31 LA SENCILLEZ

DE LA SALVACIÓN

T31.5 El CONCEPTO

del yo versus el YO

gráfico por ©Deposit Photos

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Libro de Lecciones

P A R T E 2

¿Qué es EL EGO? pár 1-5

^{LTe.12 (-L331).1 1}El ego¹no es otra cosa que idolatría: el signo de un yo limitado y separado², nacido en un cuerpo³, condenado a sufrir y a terminar su vida en la muerte⁴. ²Es la voluntad⁵que ve a la Voluntad de Dios⁶como un enemigo, y que adopta una forma⁷en la cual Aquella es negada. ³El ego es la "prueba" de que la fuerza es débil y el Amor⁸temible, de que la Vida⁹es realmente muerte, y sólo lo que se opone a Dios es verdadero.

¹… a nivel personal, es el pensar y actuar según los impulsos del especialismo que el yo (o Hijo) soñador nos envía, que procesamos con nuestro cerebro, y que guardamos en nuestra mente equivocada,

²… de los demás y de Dios…

³… por encarnación de nuestro yo soñador…

⁴… según lo dictan las leyes de la evolución y escasez…

⁵… de nuestra mente equivocada o ego,

⁶… manifestada por los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo: Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único, Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada y perpetua en la Alegría de la Creación plena, eternamente receptiva y totalmente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es, por medio del perdón y de la extensión de milagros, que nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

⁷… la de un cuerpo dotado de un cerebro al que se le otorgó el libre albedrío sobre su instinto natural y una mente (equivocada) donde pensar y almacenar los impulsos del especialismo que le envía el yo soñador…

⁸Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o Amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

⁹La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, somos Almas perfectas fusionadas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

P A R T E 2

¿Qué es EL EGO?

pár 2-4

^{LTe.12 (-L331).2 4}El ego está demente. ⁵Lleno de miedo¹⁰, se sitúa más allá de Lo que está en todas partes, apartado del Todo y separado del Infinito. ⁶En su demencia, cree haber vencido a Dios Mismo¹¹, y en su terrible autonomía, "ve" que la Voluntad de Dios ha sido destruida. ⁷Sueña que lo están castigando, y tiembla ante las figuras que aparecen en sus sueños: son sus enemigos que andan tras él para matarlo, antes de que pueda asegurar su seguridad atacándolos primero.

^{LTe.12 (-L331).3 8}El Hijo de Dios no tiene ego. ⁹¿Qué puede saber él de locura¹²y de la muerte de Dios, cuando mora en Dios? ¹⁰¿Qué puede saber él de penas y sufrimientos, cuando realmente vive en una eterna Alegría? ¹¹¿Qué puede saber Él de miedos y sufrimientos, pecados y culpas, odios y ataques, cuando todo Lo que Le rodea realmente es una Paz sin fin y se encuentra eternamente libre de conflictos y de perturbaciones, en la tranquilidad y silencio más profundos?

^{LTe.12 (-L331).4 12}Conocer el reflejo aquí de la Realidad¹³significa no ver¹⁴al ego y sus pensamientos, obras, actos, leyes y creencias, sueños, esperanzas, planes para su salvación, y el costo que conlleva creer en él. ¹³Cuando se sufre, el precio que hay que pagar¹⁵por tener fe en el ego es tan inmenso que, a diario, en su oscuro santuario, se ofrece la crucifixión del Hijo de Dios¹⁶y la sangre ha de correr sobre el altar, donde sus seguidores enfermos se preparan para morir.

¹⁰El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda. Ver ^{T6, T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

¹¹… al ponerse a hacer el tiempo y el espacio y el universo… etc.

¹²Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo, espacio y universo, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76]}

¹³La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hizo nuestro yo soñador, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

¹⁴… como realmente reales…

¹⁵… mentalmente en el fuero interno,

¹⁶… "Padre, ¿por qué me has abandonado"…?

P A R T E 2

¿Qué es EL EGO?

pár 5

^{LTe.12 (-L331).5 14}No obstante, una sola azucena de perdón¹⁷cambiará la oscuridad en luz, y el altar de las ilusiones en el santuario de la Vida Misma¹⁸. ¹⁵Y la paz será restituida para siempre a las santas mentes a las que Dios realmente creó como Su Hijo, Su Morada, Su Alegría, Su Amor; completamente Suyas, completamente Una con Él.

¹⁷… en tu mente pensando con el Espíritu Santo… El perdonar —que forma parte del proceso de aceptar el Redimir para uno mismo— en un primer paso, es concienciar que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro que estoy tratando de perdonar, sino en el sistema de pensamiento del ego hecho por mi yo soñador, y el especialismo producido por mi mente separada que lo usa. En un segundo paso, decido pensar con el Espíritu Santo y trato de ver más bien el Alma de ese otro. El tercer paso se da, cuando conciencio que su Alma no tuvo nada que ver con lo que su cuerpo me pudo haber hecho, porque en la Unicidad —que es Donde quiero creer que realmente estamos todos como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo— sólo hay Amor entre Dios y Su único Hijo. El último paso se da cuando, habiendo logrado perdonar a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la fusión de su Alma con la Mía, es decir, la experiencia del mundo real, que luego, trataré de extender a todo y a todos. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221))}

¹⁸… de la parte "ego" de tu mente a la parte "espíritu"… En la separación, los impulsos y pensamientos que procesan nuestros cerebros tienen dos fuentes: ¹⁾La fuente del yo soñador que, desde su sistema de pensamiento del ego, envía constantemente al universo en general, impulsos existenciales que también llamamos leyes de la evolución (todo se come a todo) y de la escasez (las cosas buenas ni abundan ni duran), y a nuestros cerebros en particular, impulsos del especialismo; ²⁾la fuente del Espíritu Santo, que nos envía impulsos milagrosos y pensamientos de Amor, que nos dicen, entre otras cosas, que realmente no somos los cuerpos individuales, separados y compitiendo interminablemente unos contra otros, que nuestros sentidos perciben, sino las Almas fusionadas en Una sola en Cristo, el único Hijo de Dios, Allá, en el eterno Presente de Su Unicidad, que nos canta nuestro corazón. Ver ^{T1.2 [102], T3.9 [72], T4.2 [8] y [11], T4.7 [85], T18.10}

Un Curso Sobre Milagros

edición original

Libro de Lecciones

L E C C I Ó N 332

El miedo¹ ata al mundo.

El perdón² lo libera.

^{L332.1 1}El ego es hacedor de ilusiones. ²La Verdad³deshace los perniciosos sueños del ego con su deslumbrante luz⁴. ³La Verdad nunca ataca. ⁴Sencillamente, es. ⁵Y su presencia hace que la mente se retire de las fantasías, y despierte a Lo real⁵. ⁶El perdón invita a entrar a esta presencia para que ocupe el lugar que le corresponde en la mente. ⁷Sin el perdón, la mente se encuentra encadenada, creyendo en su propia futilidad. ⁸Pero, con el perdón, la luz brilla en medio del sueño de tinieblas, ofreciendo esperanzas a la mente y proporcionándole los medios para que logre la libertad⁶, que es su herencia.

^{L332.2 9} Padre, hoy no queremos volver a atar al mundo. ¹⁰ El miedo lo mantiene prisionero, pero Tu Amor nos ha proporcionado los medios para liberarlo. ¹¹ Padre, queremos liberarlo ahora, pues a medida que ofrecemos la libertad, ésta nos es dada. ¹² Y no queremos seguir siendo prisioneros mientras nos la estás ofreciendo.

¹El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero, cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda. Ver ^{T6, T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

²El perdonar —que forma parte del proceso de aceptar el Redimir para uno mismo—en un primer paso, es concienciar que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro que estoy tratando de perdonar, sino en el sistema de pensamiento del ego hecho por mi yo soñador, y el especialismo producido por mi mente separada que lo usa. En un segundo paso, decido pensar con el Espíritu Santo y trato de ver más bien el Alma de ese otro. El tercer paso se da, cuando conciencio que su Alma no tuvo nada que ver con lo que su cuerpo me pudo haber hecho, porque en la Unicidad —que es Donde quiero creer que realmente estamos todos como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo— sólo hay Amor entre Dios y Su único Hijo. El último paso se da cuando, habiendo logrado perdonar a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la fusión de su Alma con la Mía, es decir, la experiencia del mundo real, que luego, trataré de extender a todo y a todos. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

³La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y el espacio y el universo son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

⁴Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el especialismo del ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

⁵Cuando pensamos con el Espíritu Santo, real es Todo Lo creado por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, el reflejo de lo Cual aprendemos a ver aquí con la visión de Cristo en un instante santo del mundo real. Pero, cuando pensamos con ego, real es todo lo que perciben nuestros sentidos. Ver ^{T1.1.43 [68], T2.5 [105], T12.7}

⁶Libertad con mayúscula, es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206)}

Un Curso Sobre Milagros

edición original

TEXTO

Capítulo 31

LA SENCILLEZ DE LA SALVACIÓN

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO¹ pár 43-61

^{T31.5 [43] 1}El aprendizaje del mundo se basa en un concepto del yo ajustado a la realidad del mundo. ²De hecho, se ajusta muy bien a ella. ³Pues este yo es una imagen que conviene a un mundo de sombras e ilusiones. ⁴Aquí, el yo se encuentra en casa, donde lo que ve se adapta a él. ⁵Formar un concepto del yo es la razón de ser de las enseñanzas del mundo. ⁶Su propósito es el siguiente: que vengas a este mundo sin un yo, y que te hagas uno a medida que crezcas. ⁷Y cuando hayas alcanzado la "madurez", lo habrás perfeccionado para que se pueda enfrentar al mundo en igualdad de condiciones, plenamente adaptado a sus exigencias.

^{T31.5 [44] 8}El yo que tú has hecho es sólo un concepto, ⁹que no guarda semejanza alguna con tu Yo. ¹⁰Es un ídolo, hecho para tomar el lugar de Tu Realidad²como Hijo de Dios³. ¹¹El concepto de yo que el mundo enseña no es lo que aparenta ser, ¹²pues está hecho para servir dos propósitos, de los cuales la mente sólo puede reconocer uno. ¹³El primer propósito presenta la cara de la inocencia, el aspecto con el cual se actúa. ¹⁴Ese rostro es el que sonríe, agrada e, incluso, parece amar. ¹⁵Busca compañeros y observa —de vez en cuando con lástima— a los que sufren y, a veces, hasta ofrece consuelo. ¹⁶Cree que es bueno en un mundo malo.

¹Mi Yo (con mayúscula), o mi Alma, conjuntamente con todas las demás Almas fusionadas en Una sola en Cristo, es el Hijo único creado por Dios en un Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Uno con Él en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que se profesan ese Amor Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En el Curso, la palabra Yo también es usada pocas veces como el Yo de Dios. Ver ^{T8.4 [20], T23, Lte.14 (-351)}

²La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hizo nuestro yo soñador, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

³El Hijo único de Dios o Cristo, en Cuya única Alma, todas las Nuestras están fusionadas en Una sola y, Que es Una con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Mismo Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el especialismo del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver ^{T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)}

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO

pár 45-47

^{T31.5 [45] 17}Este aspecto puede volverse furioso, pues el mundo es malvado, e incapaz de proporcionar el amor y la protección que merece la inocencia. ¹⁸De modo que este rostro a menudo se llena de lágrimas ante las injusticias que el mundo inflige a los que quieren ser generosos y buenos. ¹⁹Este aspecto nunca es el primero en atacar. ²⁰Pero cada día, cientos de cosas insignificantes llevan a cabo pequeños ataques contra su inocencia, llevándola gradualmente a irritarse y, por último, al insulto abierto y al maltrato.

^{T31.5 [46] 21}La cara de inocencia que el concepto del yo lleva puesta tan orgullosamente, puede tolerar que se ataque en defensa propia, pues, ¿acaso no es un hecho harto conocido que el mundo trata ásperamente a la inocencia indefensa? ²²Nadie omite esta cara al construir una imagen de sí mismo, pues la necesita. ²³Pero lo que está detrás de ella, no lo quiere ver. ²⁴No obstante, es ahí donde el aprendizaje del mundo tiene puestas sus miras, pues es ahí donde se establece la "realidad" del mundo, asegurándose así que el ídolo perdure.

^{T31.5 [47] 25}Tras la cara de inocencia, hay una lección para cuya enseñanza se hizo el concepto del yo. ²⁶Es una lección acerca de un terrible desplazamiento, y de un miedo tan devastador que la cara que sonríe por delante del concepto del yo tiene por siempre que mirar a lo lejos no sea que perciba la traición que éste oculta. ²⁷Lo que la lección enseña es esto: "Yo soy lo que tú has hecho de mí y, al mirarme, quedas condenado por lo que soy". ²⁸El mundo sonríe con aprobación ante este concepto del yo, pues garantiza que los caminos del mundo se mantengan seguros, y que los que caminan por ellos no puedan escapar.

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO

pár 48-49

^{T31.5 [48] 29}Ésa es la lección central que asegura que tu hermano sea condenado eternamente, ³⁰pues lo que tú eres ahora se ha vuelto su pecado. ³¹Para esto no hay perdón posible. ³²Ya no importa lo que él haga, pues tu dedo acusador apunta hacia él, sin vacilación y con puntería mortal. ³³También apunta hacia ti, pero este hecho se mantiene aún más oculto en la neblina que se encuentra tras la cara de inocencia. ³⁴Y, en esas bóvedas ocultas, se conservan todos sus pecados así como los tuyos, mantenidos en la oscuridad, donde no se pueden percibir como errores, que la luz⁴seguramente mostraría. ³⁵No se te puede culpar por lo que eres, ni tampoco puedes cambiar lo que tú yo te hace hacer. ³⁶Y, a pesar de que cada uno es el símbolo de sus pecados para el otro, en silencio y con tenaz insistencia sigues condenando a tu hermano por la cosa odiosa que tú eres.

^{T31.5 [49] 37}Los conceptos se aprenden. ³⁸No son naturales⁵. ³⁹No existen fuera del aprendizaje. ⁴⁰No te han sido dados y, por consiguiente, tienen necesariamente que hacerse. ⁴¹Ninguno de ellos es verdadero, y muchos son el producto de imaginaciones febriles que arden llenas de odio y de distorsiones nacidas del miedo. ⁴²¿Qué es un concepto sino un pensamiento al que su hacedor da un significado de su propia cosecha? ⁴³Los conceptos mantienen vivo al mundo⁶, ⁴⁴aunque no se pueden usar para demostrar que el mundo es real. ⁴⁵Pues todos son hechos en el mundo, nacen bajo su sombra, crecen amoldándose a su forma de ser y, finalmente, alcanzan la "madurez" con su pensar. ⁴⁶Son conceptos idólatras, coloreados con los pinceles del mundo, los cuales no pueden pintar ni una sola imagen que represente la Verdad⁷.

⁴… del Espíritu Santo, Que aquí, es el pensar de Cristo que conciencia el Conocimiento que yace más allá de la percepción. Al producirse la separación, el Espíritu Santo comenzó a estar presente aquí como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir: Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el especialismo del ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

⁵Lo natural, en la eterna Unicidad o Cielo, es la perpetua armonía reinante y también la perpetua y alegre concordia del Amor Que eternamente se profesan el Padre y Su Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola y, en Ello, la Creación se extiende. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo natural es ser reflejo de Lo que somos en la eterna Unicidad, es decir, miramos a todo y a todos con la visión de Cristo, como uno con nosotros, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Cuando pensamos con el especialismo del ego, lo natural es lo que percibimos aquí con nuestros sentidos y que está regido por las leyes de este mundo. Ver ^{T27.6 [44], L161.2}

⁶… en tu mente,

⁷Si, según el Curso, quiero creer que los impulsos milagrosos que de vez en cuando emergen a mi consciente, provienen del Espíritu Santo, entonces, también querré creer que la Verdad es: ¹⁾la Unicidad de Dios, la cual, no se puede describir ni tampoco explicar, pero sí se puede experimentar internamente un reflejo de Ella, cuando hemos: ^1.1)aceptado el Redimir para nosotros mismos; ^1.2)perdonado y ^1.3)extendido a otro(s) el o los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu santo; ²⁾que Dios, en un Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo; ³⁾que Dios no creó más nada; ⁴⁾que por eso, nada de Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazada, nada que no sea Ella, realmente existe; ⁵⁾que en esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del hombre pensando con el sistema de pensamiento del ego, que le hace creer que el tiempo, el espacio y el universo que percibe son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez y, constituyen su única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.55}

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO

pár 50-52

^{T31.5 [50] 47}Un concepto del yo no tiene sentido, pues nadie aquí puede ver realmente para qué sirve y, por consiguiente, no puede describir lo que realmente es. ⁴⁸Además, todo aprendizaje dirigido por el mundo comienza y finaliza con el solo propósito de que aprendas este concepto de ti mismo: que decidas acatar las leyes de este mundo y nunca te aventures más allá de sus sendas, ni te des cuenta de cómo te ves a ti mismo. ⁴⁹Ahora, el Espíritu Santo tiene que encontrar un modo de ayudarte a comprender que este concepto del yo tiene que ser deshecho, para que te pueda llegar alguna paz mental. ⁵⁰Además, no se puede desaprender, excepto por medio de lecciones dirigidas a enseñarte que realmente eres otra cosa. ⁵¹Pues, de lo contrario, se te estaría pidiendo que cambiases lo que ahora crees, por la pérdida total de tu yo, lo cual te infundiría aún mayor terror.

^{T31.5 [51] 52}Por eso, las lecciones del Espíritu Santo están programadas en pasos fáciles que —aunque a veces puede producirse cierta incomodidad y alguna angustia— no hacen añicos lo aprendido, sino que apenas hacen una retraducción de lo que parece ser la evidencia a Su favor. ⁵³Consideremos, pues, qué prueba hay de que seas lo que tu hermano hizo de ti. ⁵⁴Pues, si bien aún no te has dado cuenta de que eso es lo que piensas, seguramente ya habrás aprendido a estas alturas que te comportas como si así fuera. ⁵⁵¿Reacciona él por ti? ⁵⁶¿Acaso sabía él exactamente lo que te iba a ocurrir? ⁵⁷¿Puede él ver tu futuro y determinar por adelantado lo que deberías hacer en toda circunstancia? ⁵⁸Para poseer tal presciencia de lo que ha de suceder, él tendría que haber hecho el mundo, y a ti también.

^{T31.5 [52] 59}Que seas lo que tu hermano hizo de ti es bastante improbable. ⁶⁰Incluso, si lo hubiese hecho, ¿quién te dio la cara de inocencia? ⁶¹¿No será obra tuya? ⁶²Entonces, ¿quién es el yo que la hizo? ⁶³¿Y quién es el que se engaña con toda tu bondad, y la ataca de esa manera? ⁶⁴Olvidémonos de la ridiculez de este concepto y pensemos simplemente en esto: lo que tú crees que eres consta de dos partes. ⁶⁵Si una de ellas fue generada por tu hermano, ¿quién estaba allí para generar la otra? ⁶⁶Y, ¿de quién hay que mantener algo oculto? ⁶⁷Incluso si el mundo fuese perverso, no habría necesidad de ocultar aquello de lo que estás hecho. ⁶⁸¿Quién va a verlo? ⁶⁹¿Y qué, excepto lo que es atacado, podría necesitar defensa?

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO

pár 53-55

^{T31.5 [53] 70}Tal vez la razón de que este concepto tenga que mantenerse oculto es que, de ser expuesto a la luz, el que pensaría que no es verdad serías tú. ⁷¹¿Y qué le ocurriría al mundo que ves⁸si todas sus fundaciones fuesen eliminadas? ⁷²Tu concepto del mundo depende de este concepto del yo. ⁷³Y ambos desaparecerían si se pusiese en duda a cualquiera de ellos. ⁷⁴El Espíritu Santo no quiere precipitarte al pánico. ⁷⁵Por consiguiente, sólo pregunta si puede plantear una simple pregunta.

^{T31.5 [54] 76}Hay alternativas con respecto a lo que debes ser. ⁷⁷Por ejemplo, podrías ser lo que has escogido que tu hermano sea. ⁷⁸Esto cambia el concepto del yo de ser algo completamente pasivo y, por lo menos, allana el camino para que se pueda tomar una decisión consciente y reconocer — aunque sea parcialmente— que alguna interacción ha tenido lugar. ⁷⁹Se entiende en parte que tú decidiste por los dos, y que lo que él representa tiene el significado que tú le diste. ⁸⁰Eso también demuestra algunos indicios de visión con respecto a la ley de la percepción⁹, según la cual lo que ves refleja el estado mental del que percibe. ⁸¹Pero ¿quién escogió primero? ⁸²Si eres lo que escogiste que tu hermano fuese, quiere decir que hubo alternativas entre las cuales escoger, y alguien tuvo que haber decidido primero cuál escoger, dejando a las otras de lado.

^{T31.5 [55] 83}Si bien este paso representa un avance, todavía no se aproxima a la cuestión básica. ⁸⁴Algo tuvo que haber sucedido antes de que surgieran estos conceptos del yo. ⁸⁵Y algo tuvo que haber aprendido las enseñanzas que los originó. ⁸⁶Esto no lo puede explicar ninguno de los dos puntos de vista en cuestión. ⁸⁷La ventaja principal de haber pasado del primer punto de vista al segundo es que, de alguna manera, participaste en la elección por decisión propia. ⁸⁸Pero esta ganancia se paga por medio de una pérdida casi igual, pues ahora se te culpa de lo que tu hermano es. ⁸⁹Y tienes necesariamente que compartir su culpa¹⁰, ya que la escogiste para él a imagen y semejanza de la tuya propia. ⁹⁰Mientras que antes sólo él era el traidor, ahora tienes que ser condenado conjuntamente con él.

⁸… con tu ego

⁹Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el especialismo del ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por medio de nuestra razón, lógica y sentido común, que el Curso define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

¹⁰En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el especialismo del ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO

pár 56-58

^{T31.5 [56] 91}El concepto del yo ha sido siempre la gran preocupación del mundo. ⁹²Y cada persona cree que tiene que encontrar la solución al enigma de lo que es. ⁹³A la salvación se la puede ver simplemente como la escapatoria de todos los conceptos. ⁹⁴No se ocupa en absoluto del contenido de la mente, sino del sencillo hecho de que ésta piensa. ⁹⁵Y aquello que puede pensar puede decidir, y se le puede mostrar cómo pensamientos diferentes conllevan consecuencias diferentes. ⁹⁶Así, puede aprender que todo lo que piensa refleja la profunda confusión que siente con respecto a cómo fue hecho y a qué es. ⁹⁷Y el concepto del yo parece contestar vagamente lo que realmente no sabe.

^{T31.5 [57] 98}No busques tu Yo en símbolos, ⁹⁹pues no hay concepto que pueda representar lo que realmente eres. ¹⁰⁰Lo que importa es que te des cuenta de cuál es el concepto que aceptas para ti, mientras percibes un yo que interactúa con el mal, y que reacciona ante cosas malintencionadas. ¹⁰¹Pues, en todo caso, el concepto que tienes de ti mismo seguirá estando bastante desprovisto de significado¹¹. ¹⁰²Y no percibirás que sólo puedes relacionarte contigo mismo. ¹⁰³Ver un mundo culpable no indica otra cosa sino que tu aprendizaje ha sido dirigido por el mundo, y que lo miras tal como te miras a ti mismo. ¹⁰⁴El concepto del yo abarca todo lo que miras, y nada existe fuera de esta percepción. ¹⁰⁵Si algo te puede herir es porque estás viendo una representación de tus deseos secretos. ¹⁰⁶Eso es todo. ¹⁰⁷Y, en cualquier clase de sufrimiento que padezcas, verás tu propio deseo oculto de matar.

^{T31.5 [58] 108}Concebirás muchos conceptos del yo a medida que progrese tu aprendizaje. ¹⁰⁹Cada uno demostrará los cambios ocurridos en tus propias relaciones, según haya cambiado la percepción que tienes de ti mismo. ¹¹⁰Y cada vez que tenga lugar un cambio, se producirá en ti cierta confusión, pero siéntete agradecido de que el aprendizaje del mundo esté aflojando la dominación que ejercía sobre tu mente. ¹¹¹Y ten la seguridad y la felicidad que trae consigo la confianza de que esa dominación desaparecerá finalmente por completo y dejará a tu mente en paz. ¹¹²El papel de acusador se presentará en muchos sitios y de muchas maneras. ¹¹³Y en cada caso, parecerá acusarte a ti. ¹¹⁴Pero no temas, pues el cambio no será deshecho.

¹¹Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el especialismo del ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

T31.5 El CONCEPTO del

yo versus el YO

pár 59-61

^{T31.5 [59] 115}El mundo no te puede enseñar imágenes de ti, a menos que quieras aprender cómo son. ¹¹⁶Llegará el momento en que todas las imágenes habrán desaparecido¹², y entonces te darás cuenta de que no sabes quién eres realmente. ¹¹⁷Es a esta mente libre de ataduras y receptiva a la que retorna la Verdad, sin impedimentos ni limitaciones. ¹¹⁸Allí donde los conceptos del yo han sido dejados de lado, la Verdad se revela exactamente como es. ¹¹⁹Cuando cada concepto haya sido puesto en tela de juicio y cuestionado, y se haya reconocido que en su concepción no hubo ninguna suposición que pueda resistir a la luz, entonces, la Verdad quedará libre para entrar a Su santuario, ya limpio y libre de toda culpa.

^{T31.5 [60] 120}No hay afirmación que el mundo tema oír más que ésta: ¹²¹ No sé lo que soy, por consiguiente, no sé lo que estoy haciendo, dónde me encuentro, ni cómo debo mirar al mundo, o a mí mismo.

^{T31.5 [61] 122}No obstante, con este aprendizaje nace la salvación¹³. ¹²³Y lo que tú realmente eres, te hablará de Sí Mismo¹⁴.

¹²… en tu mente

¹³La salvación es salvar al otro, porque —siendo su Alma la misma que La tuya— al salvar a su mente equivocada del ego, salvas a la tuya también. La salvación es un proceso que: ¹⁾se inicia cuando ayudas a otro a concienciar que, además de pensar “yo”, “yo”, “yo” con su ego sobrevividor, también posee la alternativa de pensar “nos” a favor de otro(s), siempre y cuando le ponga cuidado a los impulsos milagrosos (o amorosos) que de vez en cuando emergen de su subconsciente. ²⁾Luego, pensando cada vez más “nos” —que es el sistema de pensamiento del Espíritu Santo— lo llevará también cada vez más a perdonar al otro(s) y a extenderle(s) los milagros que el mismo Espíritu Santo le sugerirá. ³⁾Al multiplicarse estas experiencias, querrá creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios por Su Hijo único —Que realmente son todas nuestras Almas fusionadas en Una sola en Cristo— y que curará en su mente —ahora acertada— todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que creía que eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Ver ^{T6.6.3 [94], T7.5, T11, T14, T22, T23.2 [13], T29.8, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

¹⁴Tú Mismo, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna que realmente eres, Que está fusionada con todas las demás Almas —igualmente perfectas y eternas— en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo o Reino de los Cielos, etc. En minúscula, tú mismo, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y, cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

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