UCSM Lección 258 & La Lectura 2022

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Un Curso Sobre Milagros

edición original

^{T24.2 [3] 1}Amar es extenderse. ²Negarte a dar un presente²—por insignificante que sea— es desconocer el propósito del Amor³.

³El Amor lo da todo eternamente. ⁴Si retienes una sola creencia, una sola ofrenda, el Amor desaparecerá pues has pedido a un substituto que ocupe su lugar.

⁵Y ahora la guerra —la substituta de la paz— viene acompañada de la única alternativa con la que puedes reemplazar al Amor. ⁶El que la hayas escogido es lo que le confiere toda la realidad que parece tener⁴.

UCSM TEXTO

CH 24 EL ESPECIALISMO

Y LA SEPARACIÓN

T24.1 INTRODUCCIÓN

T24.2 ESPECIALISMOCOMO

SUBSTITUTO DEL AMOR

gráfico por ©Deposit Photos

Un Curso Sobre Milagros

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Libro de Lecciones

P A R T E 2

¿Qué es EL PECADO? pár1-5

^{LTe.4 (-L251).1 1}Pecar es estar demente¹. ²Es el medio que hace que la mente²pierda su cordura³y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad⁴. ³Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está⁵. ⁴El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado⁶? ⁵¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto? ⁶¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar? ⁷¿Qué van a querer percibir por los sentidos? ⁸Percibir por los sentidos es no conocer. ⁹Y la Verdad no puede contener sino el conocimiento⁷y nada más.

¹Demencia o locura, según el Curso, es el sistema de pensamiento del ego que parte de la creencia que la realidad es la del tiempo, espacio y universo, regidos por las leyes de la evolución y escasez, que percibimos con nuestros sentidos y entendemos con nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76]}

²En el eterno Presente de la Unicidad —Donde Todo es Uno en Dios— en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, la Mente (con mayúscula) o Pensar de Dios crea a Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están fusionadas en Una sola, ya que, realmente, somos Su único Hijo. Aquí, nuestra mente (en minúscula) o pensar —que no hay que confundir con el cerebro— parece tener dos partes: 1) Nuestra mente acertada o espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta mayormente por medio de impulsos milagrosos y; 2) nuestro pensar o mente equivocada, que recibe del yo soñador, los impulsos egóicos de vida y de sobrevivencia que —al ser procesados consciente o subconscientemente por nuestro cerebro— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón de lo necesario para defenderlo y que logre sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165}

³Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

⁴La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y el espacio y el universo son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

⁵... en la mente acertada o espíritu, la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo

⁶... son aquellos que en un instante santo del mundo real, habiendo perdonado totalmente a otro, han logrado ver en su fuero interno con la visión de Cristo, el Alma de ese otro que es exactamente igual a La de ellos y, por consiguiente, se han fusionado en un reflejo aquí de lo que es el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

⁷Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento: 1) es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía; 2) es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver ^{T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]}

P A R T E 2

¿Qué es EL PECADO?

pár 2

^{LTe.4 (-L251).2 10}El cuerpo⁸es el instrumento que la mente hizo en sus esfuerzos por engañarse a sí misma⁹. ¹¹Su propósito es luchar¹⁰. ¹²No obstante, la meta de luchar puede cambiar. ¹³Si cambia, ahora el cuerpo se pone al servicio de otro objetivo por el cual luchar¹¹. ¹⁴Lo que persigue ahora está determinado por el objetivo que la mente escogió para reemplazar a la meta del autoengaño. ¹⁵La Verdad puede ser su objetivo tanto como las mentiras¹². ¹⁶Si apunta a la Verdad, los sentidos buscarán testigos de lo que es verdadero¹³.

⁸Cuando pensamos con el ego, el cuerpo es su encarnación, regido por las leyes de este mundo, y constituye la prueba viviente de que este mundo es real, y que evidentemente estamos separados de Dios y unos de otros. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno y, como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y caminamos el sendero con él. Ahora, nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes acertadas sirven para curar a las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

⁹… que empezó en la Eternidad, Donde Todo es Uno en Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios —que realmente somos nosotros— olvidó reírse. A causa de haberla enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria —tu yo soñador— capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están las hechuras del tiempo, del espacio, del universo y del sistema de pensamiento del ego, con el que ha manejado la evolución y expansión de esas hechuras. Ver ^{T27.9 [82]}

¹⁰… ante todo por la sobrevivencia que le dicta el instinto según las leyes de la evolución y de la escasez

¹¹La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

¹²… dependiendo con quién decida pensar: con el Espíritu Santo o con el ego?

¹³… reflejo aquí de la eterna Unicidad.

P A R T E 2

¿Qué es EL PECADO?

pár 3

^{LTe.4 (-L251).3 17}El pecado¹⁴es la morada de todas las ilusiones¹⁵, que representan únicamente cosas imaginadas, procedentes de pensamientos que no son verdaderos. ¹⁸Las ilusiones constituyen la "prueba" de que lo que no posee Realidad¹⁶es real. ¹⁹El pecado "prueba" que el Hijo de Dios es malvado; que el eterno Presente tiene que tener un final y que la Vida eterna tiene necesariamente que morir. ²⁰Y Dios Mismo ha perdido al Hijo que ama, quedándole sólo la putrefacción para completarse; Su Voluntad derrotada por siempre por la muerte; el Amor asesinado por el odio y la paz perdida para siempre.

¹⁴El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en: 1) Una idea seria —el “yo soñador” (o el Hijo de Dios soñando que logró separarse)— capaz de lograr algo y de tener efectos reales, tales como las siguientes hechuras: 1.1) el tiempo, el espacio, el inicio del universo (o Cosmos), y el sistema de pensamiento del ego, con el que el yo soñador manejará la evolución de esos efectos reales; 1.2) la pizca de polvo cósmico que llamamos "mundo"; 1.3) hace unos 200 a 300 mil años, otorgó al homo sapiens, la facultad de manipular su instinto natural. . 2) En el mismo instante de la separación, Dios dio su Respuesta a la misma: el Espíritu Santo, cuyos impulsos milagrosos, cuando emergen desde lo más profundo de nuestro subconsciente y los tomamos en cuenta, nos invita a aceptar el Redimir para nosotros mismos, a perdonar y a extender milagros al otro(s). Ver: ^{T27.9 [82], T1.1.28 [38], T5.4 [21], M2.4}

¹⁵Ilusión o fantasía o alucinación —en el sueño de la separación o realidad del ego en la que creemos vivir— es todo lo "hecho" por el yo soñador o “idea seria,” que se produjo en el instante de la separación, por haber olvidado el Hijo reírse de la diminuta idea alocada (que Le era posible separarse de Su Padre y ponerse a crear por su cuenta), que se había colado en la Eternidad donde Todo es Uno con Dios. Entre las ilusiones hechas por el yo soñador, se encuentran el tiempo, el espacio, el universo en continua expansión y fragmentación, y el sistema de pensamiento del ego, que con sus leyes de la evolución y escasez rige todas las mencionadas ilusiones. Ver ^{T8.5 [41], T16}

¹⁶La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hizo nuestro yo soñador, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

P A R T E 2

¿Qué es EL PECADO?

pár 4

^{LTe.4 (-L251).4 21}Los sueños de un loco atemorizan y el pecado, ciertamente, parece aterrar. ²²Y, sin embargo, lo que¹⁷el pecado percibe no es sino un juego de niños. ²³Puede que el Hijo de Dios juegue a haberse convertido en un cuerpo que es presa del mal y de la culpa¹⁸, con apenas una insignificante vida que acaba en la muerte. ²⁴Pero, durante todo este tiempo, Su Padre ha seguido derramando Su Luz¹⁹sobre Él y Lo quiere con un eterno Amor que las ficciones del Hijo no pueden alterar en absoluto.

¹⁷… la mente equivocada afectada por

¹⁸En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el especialismo del ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

¹⁹Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el especialismo del ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}

P A R T E 2

¿Qué es EL PECADO?

pár 5

^{LTe.4 (-L251).5 25}¿Hasta cuándo, oh Hijo de Dios, vas a seguir jugando a pecar? ²⁶¿Acaso ya no es hora de guardar esos juguetes de aristas afiladas? ²⁷¿Cuánto tiempo más vas a tardar en prepararte para regresar a Casa²⁰? ²⁸¿Tal vez hoy mismo? ²⁹El pecado no existe. ³⁰La Creación²¹sigue inmutable. ³¹¿Aún vas a querer atrasar tu regreso al Cielo? ³²¿Hasta cuándo, oh santo Hijo de Dios, hasta cuándo?

²⁰Casa, con mayúscula, es sinónimo del Cielo, Realidad, Unicidad, etc. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, casa es el espíritu o mente acertada, la parte de nuestra mente separada que aún se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo; y cuando pensamos con el ego, es la morada que alberga nuestro cuerpo. Ver ^{T5.5 [42]-[43], T9.8 [65], T10.4 [24], T11 [103]}

²¹En el Cielo, la Creación, con mayúscula, es todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, las Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos al perdonar a otro(s) y extenderle(s) los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el especialismo del ego, no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

Un Curso Sobre Milagros

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Libro de Lecciones

L E C C I Ó N 258

Recordaré que

Dios es mi meta.

^{L258.1 1}Lo único que se necesita es entrenar nuestras mentes para que pasen por alto todos los objetivos insignificantes y absurdos, y recuerden que nuestra meta es Dios. ²Su recuerdo se encuentra oculto en nuestras mentes¹, eclipsado tan sólo por nuestras metas insubstanciales e insignificantes que no ofrecen nada y, además, que no existen. ³¿Acaso vamos a seguir permitiendo que la gracia de Dios siga brillando sin que se conciencie, mientras preferimos ir en pos de los juguetes y las baratijas del mundo? ⁴Dios es nuestra única meta, nuestro único Amor. ⁵No tenemos otro objetivo que recordar a Dios.

^{L258.2 6}Padre, nuestra meta no es otra que seguir el camino que conduce a Ti². ⁷No tenemos otra meta sino ésa. ⁸¿Qué otra cosa podríamos querer que no fuese recordarte? ⁹¿Qué otra cosa podríamos buscar que no fuese nuestra Identidad³?

¹El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

²Aceptar para ti mismo el Redimir, siempre con mayúscula, es el camino de regreso a la Unicidad de Dios de la Que quieres creer que nunca te separaste. 1) comienza cuando, frente al caos existencial regido por las leyes de la evolución y la escasez, conciencias que anhelas vivir de otra manera que un cuerpo, separado de los demás cuerpos, que lleva una vida sin otro significado que el de sobrevivir lo mejor y lo más largo posible. 2) Luego, consiste en observar que frente al especialismo habitual de tu ego, a veces, también te llegan impulsos compasivos, de compartir y de amistad desinteresada. 3) Sin otra prueba que esos impulsos, debes decidir si quieres creer que éstos tienen un origen divino o, más bien, que son un error de la evolución. 4) Si te decides por la evolución, tu motivación para convertir esos impulsos en hechos concretos te vendrá de la ética o altruismo que adoptes. 5) En cambio, si mediante un acto de fe, aceptas que su origen pueda ser divino, también querrás creer que realmente no eres un cuerpo sino un Alma perfecta en el eterno Presente de la Unicidad, en la que tu Alma está fusionada con todas las demás Almas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios. 6) Este querer creer (hasta lograr creer) debería motivarte a pensar cada vez más con el Espíritu Santo, y cada vez menos con tu ego. 7) Finalmente, el Espíritu Santo te enseñará cómo no juzgar, perdonar y extender milagros y, así, en instantes santos en tu fuero interno, accederás a la visión de Cristo en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje. Ver ^{T3.3, T5.3, T11.9, L139}

³Identidad, con mayúscula, es el Yo del único Hijo de Dios, Que somos realmente, como Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Quien es Uno con Dios. En minúscula, es la identidad del ego. Pero cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu), y pensamos con el Espíritu Santo, nuestra identidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios. Ver ^{T7.10 [97], T20.9, LTE.14 (-L351)}

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TEXTO

Capítulo 24

EL ESPECIALISMO

Y LA SEPARACIÓN

T24.1 INTRODUCCIÓN pár 1-2

^{T24.1 [1] 1}No olvides que la motivación para tomar este Curso es alcanzar y conservar el estado de paz¹. ²En este estado, la mente se aquieta y se alcanza la condición en la que se recuerda a Dios. ³No es necesario decirle lo que debe hacer. ⁴Él no fallará. ⁵Allí donde puede entrar, ya está. ⁶¿Cómo no iba a poder entrar allí donde Su Voluntad es estar²? ⁷Alcanzarás la paz porque ésa es Su Voluntad. ⁸¿Crees que una sombra puede frenar la Voluntad que mantiene el Universo³a salvo? ⁹Dios no contemporiza con las ilusiones para que le dejen ser Lo que es⁴. ¹⁰Ni Su Hijo tampoco⁵. ¹¹Ellos son⁶. ¹²¿Y qué ilusión que en su vagar parece flotar e interponerse entre Ellos podrá derrotar lo que es Su Voluntad?

¹Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, fusionadas todas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro —es decir, que nos damos cuenta de que no hay nada que perdonar, porque lo hemos reconocido como el Cristo que realmente es, como el Alma perfecta y eterna que realmente es, Alma que es exactamente igual a La mía y a Las de todos los demás— y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el especialismo del ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T19.5, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

²Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas están fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único, Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada y perpetua en la Alegría de la Creación plena, eternamente receptiva y totalmente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es, por medio del perdón y de la extensión de milagros, que nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

³Universo, con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios, a saber: Nosotros como Almas perfectas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, en minúscula, universo puede significar todo lo que está contenido en el tiempo y el espacio según el ego o, si estás pensando con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de la Unicidad de Dios. Ver ^{T28.3 [16], T29.7 [39]}

⁴… Amor

⁵… ya que es Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad

⁶En el Cielo, la Creación, con mayúscula, es todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, las Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos al perdonar a otro(s) y extenderle(s) los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el especialismo del ego, no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

T24.1 INTRODUCCIÓN

pár 2

^{T24.1 [2] 13}Para aprender este Curso se requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que sostienes⁷. ¹⁴Ni uno solo debe quedar oculto y encubierto, pues ello pondría en peligro tu aprendizaje. ¹⁵Ninguna creencia es neutral. ¹⁶Cada una de ellas tiene el poder de dictar cada decisión que tomas. ¹⁷Pues una decisión es una conclusión basada en todo lo que crees. ¹⁸Es el resultado de tus creencias, y las sigue tan seguramente como el sufrimiento es la consecuencia de la culpabilidad⁸, y la libertad de la impecabilidad⁹. ¹⁹La paz no tiene substitutos. ²⁰Lo que Dios crea no tiene alternativa. ²¹La Verdad¹⁰surge de lo que Él sabe. ²²Y tus decisiones provienen de tus creencias tan seguramente como Toda Creación surgió en Su Mente debido a lo que Él sabe.

⁷… con tu razonamiento, lógica y sentido común de tu ego, que ven al Amor como una excepción, una incongruencia ante las leyes de la evolución y escasez que rigen este mundo…

⁸En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con Su Hijo único, Que somos todos nosotros, como Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el especialismo del ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino el único Hijo de Dios, de Quien nunca nos hemos separado. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

⁹La Impecabilidad, con mayúscula, es, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, la condición de nuestras Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, impecabilidad es el reflejo aquí de esa condición eterna, en la que todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver ^{T20.5 [32], T25.6 [37]}

¹⁰La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber visto su Alma con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y el espacio y el universo son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver ^{T7.5, T14, T30.5}

Un Curso Sobre Milagros

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TEXTO

Capítulo 24

EL ESPECIALISMO

Y LA SEPARACIÓN

T24.2 EL ESPECIALISMO¹

COMO SUBSTITUTO

DEL AMOR pár 3-11

^{T24.2 [3] 1}Amar es extenderse. ²Negarte a dar un presente²—por insignificante que sea— es desconocer el propósito del Amor³. ³El Amor lo da todo eternamente. ⁴Si retienes una sola creencia, una sola ofrenda, el Amor desaparecerá pues has pedido a un substituto que ocupe su lugar. ⁵Y ahora la guerra —la substituta de la paz— viene acompañada de la única alternativa con la que puedes reemplazar al Amor. ⁶El que la hayas escogido es lo que le confiere toda la realidad que parece tener⁴.

¹El especialismo: 1) es la forma de pensar de mi mente equivocada, cuando mi cerebro procesa los impulsos egóicos provenientes de mi yo soñador ("leyes de la evolución y escasez"), que es lo que hago casi todo el tiempo; 2) es el instinto evolutivo de sobrevivir, pero, manipulado por mi ego; 3) es mi deseo de estar separado(a) y por encima de los demás, tratando de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que soy merecedor(a) de las escasas cosas buenas y transitorias que ofrece el mundo; 4) es buscar interesadamente en relaciones especiales, el amor, la amistad y el aprecio especiales que puedan ofrecer, así como también, convencerlos de que entreguen sus cuerpos y/o mentes y/o posesiones igualmente especiales, que considero que me hacen falta. 5) Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir desinteresadamente, ya que, por sí mismo, constituye una traición y un ataque contra el Amor de Dios por cada una de nuestras Almas —Que realmente somos— fusionadas en Una sola en Cristo, Su Hijo único. 6) En consecuencia, mi especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o pecado que puedan cometer; además de atacar a los que interfieran o se opongan a mis designios interesados. Ver ^{T16.6, T24, T27.9 [82]-[83]}

²Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.2, T20.6 [38], 26.5 [28], L166}

³Amor, con mayúscula, se refiere, en el eterno Presente de la Unicidad, al Espíritu Santo o Pensamiento de Amor de Dios, por medio del Cual, nos creó como Almas, fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo. Aquí, cuando le ponemos cuidado a los impulsos milagrosos que nos envía el Espíritu Santo —que es lo mismo que decidir pensar con Él— es Su reflejo o Amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás, y se expresa en el perdonar y en la extensión de los milagros que el propio Espíritu santo nos sugiere. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

⁴Nadie ha regresado de la muerte para contar su historia. Nadie se ha "esfumado" de esta vida por estar practicando una religión, una disciplina o terapia mental. No sabemos de dónde nos vienen los pensamientos que procesa nuestro cerebro. Lo que sí sabemos es que para sobrevivir aquí, debemos acatar ciertas normas "naturales" o de la evolución. Por eso, La proyección hace la percepción. ¹La proyección hace la percepción. ²El mundo que ves es lo que tú le diste, nada más que eso. ³Pero si bien no es más que eso, tampoco es menos. ⁴Por consiguiente, para ti, ciertamente es importante. ⁵Es el testimonio de tu estado mental, la imagen externa de una condición interna. ⁶Tal como piense el hombre, así percibirá. ⁷Por lo tanto, no trates de cambiar el mundo, ⁸sino más bien, opta por cambiar cómo piensas acerca de él. Ver ^{T21.1 [1]}

T24.2 EL ESPECIALISMO¹

COMO SUBSTITUTO

DEL AMOR

pár 4

^{T24.2 [4] 7}Tus creencias nunca se atacarán abiertamente unas a otras⁵, porque es imposible que tus conclusiones impliquen conflicto. ⁸Pero no reconocer una creencia constituye una decisión de batallar internamente en secreto, en la que los resultados del conflicto se mantienen ocultos y nunca se llevan ante la Razón⁶, que evaluaría si son sensatas o no. ⁹Y son muchas las conclusiones insensatas a las que se ha llegado y muchas las decisiones absurdas que ahora se han convertido en creencias a las que se ha dado el poder de determinar las decisiones subsiguientes. ¹⁰No subestimes el poder que tienen estos guerreros ocultos para destruir tu paz. ¹¹Pues ésta se encuentra a su merced mientras siga en pie tu decisión de dejarla en sus manos. ¹²Los enemigos secretos de la paz —tu más mínima decisión de atacar en vez de amar— se encuentran ahí por tu propia elección, sin ser reconocidos y prestos a desafiarte a combatir y a llevarte a una violencia mucho más grande de lo que te imaginas. ¹³No niegues su presencia ni sus terribles resultados. ¹⁴Lo único que se puede negar es su realidad⁷, no sus consecuencias⁸.

⁵… en tu propia mente,

⁶En el Curso, razón, es la facultad del hombre de pensar con cualquiera de los dos sistemas de pensamiento: el del ego y, el del Espíritu Santo. También, en algunos casos, se refiere al Espíritu Santo, en cuyo caso el término está en mayúscula, o lleva una nota explicativa. Ver ^{T9.10 [87], T13.4 [25], T19.5.4 [108], T21.5.5 [45]}

⁷… eterna

⁸… terrenales

T24.2 EL ESPECIALISMO¹

COMO SUBSTITUTO

DEL AMOR

pár 5

^{T24.2 [5] 15}Todo lo que alguna vez se ha apreciado como una creencia oculta, que hay que defender aunque no se la reconozca, es la fe de ser especial. ¹⁶Esto se manifiesta de muchas formas, pero siempre choca con la Realidad de la Creación de Dios y con la grandeza con la que dotó a Su Hijo⁹. ¹⁷¿Qué otra cosa podría justificar el ataque? ¹⁸¿Quién podría odiar a alguien cuyo Yo¹⁰es el suyo propio¹¹y a quien Él¹²realmente conoce? ¹⁹Sólo los que creen ser especiales pueden tener enemigos, pues creen ser diferentes y no iguales. ²⁰Y cualquier clase de diferencia impone diferentes órdenes de realidad y una necesidad de juzgar de la que no se puede escapar.

⁹La Realidad, con mayúscula, significa la infinita y eterna Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas fusionadas en Una sola en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo. Algunos de sus sinónimos son: Cielo, Eternidad, Reino, Reino de los Cielos, Universo. En minúscula, realidad significa la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hizo nuestro yo soñador, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, estudiamos y aplicamos el Curso, podemos trascender esta realidad en nuestro fuero interno, ingresando al mundo real, que es el reflejo aquí de la eterna Realidad. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

¹⁰Mi Yo (con mayúscula), o mi Alma, conjuntamente con todas las demás Almas fusionadas en Una sola en Cristo, es el Hijo único creado por Dios en un Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Uno con Él en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que se profesan ese Amor Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En el Curso, la palabra Yo también es usada pocas veces como el Yo de Dios. Ver ^{Lte.14 (-351)}

¹¹… realmente y, cuando piensa y percibe con el Espíritu Santo, se le manifiesta aquí como un reflejo del Yo de Cristo,

¹²… como Cristo en la eterna Unicidad de Dios que él realmente es,

T24.2 EL ESPECIALISMO¹

COMO SUBSTITUTO

DEL AMOR

pár 6-7

^{T24.2 [6] 21}Lo que Dios creó¹³no puede ser atacado, pues no hay nada en el Universo que sea diferente de Sí Mismo. ²²Pero lo que es diferente exige que se le juzgue, y esto tiene que provenir de alguien que es "mejor", alguien incapaz de ser como lo que está condenando, alguien "superior" a eso y, en comparación, libre de pecado. ²³Y así, el especialismo¹⁴se convierte simultáneamente en un medio y en un fin. ²⁴Pues ser especial no sólo aparta, sino que también sirve como base desde la que los ataques contra los que parecen ser "inferiores" al que es especial, son "naturales" y "justos". ²⁵Los que se creen especiales se sienten débiles y frágiles debido a las diferencias, pues lo que los hace especiales es su enemigo. ²⁶No obstante, ellos protegen su enemistad y lo llaman "amigo". ²⁷Luchan por él contra todo el universo, pues no hay nada en el mundo que sea más valioso para ellos.

^{T24.2 [7] 28}El especialismo es el gran dictador de las decisiones equivocadas. ²⁹He aquí la gran ilusión de lo que eres y de lo que tu hermano es. ³⁰Y he aquí también lo que hace que necesariamente se ame al cuerpo¹⁵y se le considere algo que vale la pena conservar. ³¹El especialismo tiene que ser defendido. ³²Las ilusiones lo pueden atacar, y lo hacen. ³³Pues aquello en lo que tu hermano tiene que convertirse para que tú puedas seguir siendo especial es una ilusión. ³⁴El que es peor que tú tiene que ser atacado de forma que tu especialismo pueda vivir a costa de su derrota. ³⁵Pues ser especial es triunfar sobre él, y esa victoria constituye su derrota y humillación. ³⁶¿Cómo podría vivir él con el fardo de todos tus pecados encima? ³⁷¿Y quién, sino tú, ha de ser el que lo conquiste?

¹³… Su único Hijo, Quien es Uno con Él en el eterno Presente de la Unicidad. El reflejo aquí del Hijo único de Dios o Cristo, en Cuya única Alma, todas las Nuestras están fusionadas en Una sola y, Que es Una con Dios en Su eterna Unicidad. Nos convertimos aquí en el reflejo de Cristo cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, perdonamos totalmente al otro (s) y extendemos los milagros que nos sugiera el Mismo Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el especialismo del ego y creemos que su realidad del tiempo y del espacio es verdadera —que es lo que hacemos "usualmente"— entonces nos convertimos en el Hijo separado de Dios. Ver ^{T10.5, T10.8, T20.3, T29.9, L163, L191, LTE.14 (-L351)}

¹⁴La relación especial, aquí: 1) es en la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales; 2) constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos; 3) es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial; 4) es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales; 5) a veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver ^{T15.6aT15.10, T16}

¹⁵Cuando pensamos con el sistema de pensamiento del ego, el cuerpo es un fragmento encarnado del yo soñador, regido por las leyes de este mundo, y constituye la prueba viviente de que este mundo es real, y que evidentemente estamos separados de Dios y unos de otros. Pero, cuando decidimos identificarnos con nuestra Alma (o Espíritu) y pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno y, como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y caminamos el sendero con él. Ahora, nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes acertadas sirven para curar a las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

T24.2 EL ESPECIALISMO¹

COMO SUBSTITUTO

DEL AMOR

pár 8-9

^{T24.2 [8] 38}¿Te sería acaso posible odiar a tu hermano si fueses igual que él? ³⁹¿Podrías acaso atacarlo si te dieses cuenta de que realmente caminas con él hacia la misma meta¹⁶? ⁴⁰¿No harías todo lo posible por ayudarlo a alcanzarla si percibieses su triunfo como si fuese el tuyo? ⁴¹Eres su enemigo en cuanto al especialismo se refiere, su amigo en un propósito compartido. ⁴²El especialismo nunca puede compartir, pues depende de metas que son sólo tuyas para alcanzar. ⁴³Y él jamás debe alcanzarlas, pues de lo contrario, tu meta se vería en peligro. ⁴⁴¿Puede el Amor tener significado donde la meta es el triunfo? ⁴⁵¿Y qué decisión puede tomarse a favor de esto que no te haga daño? ⁴⁶Tu hermano es tu amigo porque su Padre lo creó semejante a ti. ⁴⁷No hay ninguna diferencia entre ustedes. ⁴⁸Han sido dados uno al otro para que el Amor pueda extenderse, no para que se lo nieguen uno al otro. ⁴⁹Lo que guardas para ti, lo pierdes. ⁵⁰Dios se dio a Sí Mismo a ustedes dos, y recordar esto es ahora el único propósito que ustedes comparten. ⁵¹Por consiguiente, es el único que tienen.

^{T24.2 [9] 52}¿Podrían acaso atacarse uno al otro si decidiesen no ver ningún especialismo —del tipo que fuese— entre ustedes? ⁵³Observen imparcialmente qué es lo que hace que se aceptan uno al otro sólo parcialmente, o que los lleva a pensar que les convendría más estar separados. ⁵⁴¿Acaso no creen siempre que sus respectivos especialismos se ven menoscabados por su relación? ⁵⁵¿Y no es éste el "enemigo" que convierte a cada uno de ustedes en una ilusión para el otro?

¹⁶La meta del Curso: 1) es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; 2) es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, fusionadas en Una sola en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; 3) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 4) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; 5) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

T24.2 EL ESPECIALISMO¹

COMO SUBSTITUTO

DEL AMOR

pár 10-11

^{T24.2 [10] 56}El miedo que tienen a Dios¹⁷y uno al otro proviene de cada creencia en el especialismo que no han reconocido. ⁵⁷Pues cada uno exige al otro postrarse ante ella en contra de su voluntad. ⁵⁸Y Dios Mismo tiene que honrarla o sufrir venganza. ⁵⁹Cada punzada de malicia, puñalada de odio, o deseo de separarse, nace aquí. ⁶⁰Pues aquí el propósito que comparten queda obnubilado para ambos. ⁶¹Quieren oponerse a este Curso porque les enseña que ustedes son iguales. ⁶²Realmente no tienen ningún propósito que no sea el mismo, ni ninguno que su Padre no comparta con ustedes. ⁶³Pues en su relación se han borrado las metas especiales. ⁶⁴¿Van a destruir ahora la meta de santidad que el Cielo les dio? ⁶⁵¿Qué perspectiva puede tener el que se considera especial que no cambie con cada aparente golpe, afrenta, o juicio imaginario sobre él mismo?

^{T24.2 [11] 66}Los que se creen especiales se ven obligados a defender las ilusiones contra la Verdad, ⁶⁷pues ¿qué otra cosa es el especialismo sino un ataque contra la Voluntad de Dios? ⁶⁸No estás amando a tu hermano mientras defiendas tu especialismo en su contra. ⁶⁹Esto es lo que él ataca y lo que tú proteges. ⁷⁰He aquí el motivo de la batalla que libras contra él. ⁷¹Aquí él tiene necesariamente que ser tu enemigo, y no tu amigo. ⁷²Jamás podrá haber paz entre los que son diferentes. ⁷³Pero él es tu amigo porque realmente son lo mismo¹⁸.

¹⁷… A Dios nadie lo ha visto nunca; Juan, 1, 18

¹⁸… Cristo: 1) es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; 2) en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la fusión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor general que se extiende a todas las demás Almas como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

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