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P A R T E 1  

^{L126.1 1} La idea de hoy —completamente ajena al ego y a la manera de pensar del mundo— es crucial para lograr el cambio radical en la forma de pensar que este Curso aportará. ² Si creyeses en lo que la idea de hoy afirma¹, para ti no sería problema perdonar completamente, tener certeza en cuanto a tu meta², y seguir un rumbo seguro. ³ Entenderías los medios por los que te llega la salvación, y no vacilarías en emplearlos ahora mismo.

¹ … que todo lo que das realmente te lo das a ti mismo, porque el otro, los otros, los demás, conjuntamente contigo, somos el Hijo único de Dios, Cuyo reflejo aquí, en nuestra mente, es la experiencia de Cristo.

² La meta del Curso: ¹⁾ es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; ²⁾ es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; ³⁾ es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; ⁴⁾ es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; ⁵⁾ es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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^{L126.2 4} Examinemos lo que crees en lugar de esta idea. ⁵ Te parece que los demás están separados de ti, que son capaces de comportarse en formas que no tienen repercusión alguna sobre tus pensamientos, ni los tuyos sobre los de ellos. ⁶ Por consiguiente, tus actitudes no tienen ningún efecto sobre ellos, y sus pedidos de ayuda no guardan relación alguna con los tuyos. ⁷ Además, crees que pueden pecar sin que ello afecte la percepción que tienes de ti mismo, aunque puedes juzgar sus pecados y, sin embargo, mantenerte a salvo de cualquier condenación y estar en paz.

^{L126.3 8} Cuando "perdonas" un pecado, no ganas directamente nada con eso. ⁹ Eres caritativo con alguien que no lo merece, simplemente a fin de demostrar que tú eres mejor que él y, que te encuentras en un plano superior a él. ¹⁰ Él no se ha ganado tu tolerancia caritativa —que le concedes sabiendo que no es digno de tu dádiva— ya que sus pecados lo han situado por debajo de una verdadera igualdad contigo. ¹¹ No tiene derecho a que lo perdones. ¹² Tu perdón constituye un regalo para él, pero no para ti.

^{L126.4 13} De este modo, perdonar es básicamente pernicioso: un capricho caritativo, benévolo tal vez, pero en todo caso inmerecido; una dádiva que unas veces se concede y otras se niega. ¹⁴ Al ser inmerecido, a veces se justifica no otorgarlo, pero no es justo que tengas que sufrir cuando no lo concedes. ¹⁵ El pecado que perdonas no es tu pecado. ¹⁶ Fue cometido por alguien que está separado de ti. ¹⁷ Y si te da por ser magnánimo con él, dándole lo que no se merece, la dádiva será algo tan ajeno a ti como lo fue su pecado.

^{L126.5 18} Si esto fuese verdad, perdonar no tendría ningún fundamento sobre el cual basar la confianza y la seguridad. ¹⁹ Sería una excentricidad, según la cual algunas veces decides conceder indulgentemente un indulto inmerecido. ²⁰ No obstante, conservarías el derecho de no eximir al pecador de la justa retribución por su pecado. ²¹ ¿Acaso crees que el Señor de los Cielos permitiría que la salvación del mundo dependiera de esto? ²² ¿No sería Su cuidado por ti ciertamente ínfimo, si permitiese que tu salvación dependiese de un capricho?

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^{L126.6 23} No comprendes lo que es perdonar. ²⁴ Tal como lo ves, no es más que un freno al ataque abierto, freno que no requiere corrección alguna en tu mente. ²⁵ Tal como lo percibes, no puede aportarte paz. ²⁶ No constituye un medio por el cual liberarte de lo que ves en otro, pero no en ti mismo. ²⁷ No tiene poder alguno para restaurar en tu concienciación la unidad que³ formas con él. ²⁸ Eso no es lo que Dios dispuso que el perdonar fuese para ti⁴.

³ … realmente

⁴ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de todo esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

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^{L126.7 29} Al no haber dado a Dios el presente que te pidió, no solo no puedes reconocer Sus Dones⁵, sino que además crees que no te Los dio. ³⁰ No obstante, ¿te pediría Dios un presente que no fuese para ti? ³¹ ¿Acaso podría contentarse con gestos vacíos y considerar que tales míseros regalos son dignos de Su Hijo? ³² La salvación es un presente mucho mejor que eso. ³³ Y el verdadero perdonar —que es el medio por el que se alcanza la salvación— tiene necesariamente que curar a la mente que da, pues dar es recibir⁶. ³⁴ Lo que no se ha recibido es porque no se ha dado, pero lo que se ha dado tiene necesariamente que haberse recibido.

^{L126.8 35} Hoy trataremos de comprender lo que hay de verdad en cuanto a que el que da y el que recibe son una misma persona. ³⁶ Vas a necesitar ayuda para dar sentido a esto, ya que es muy ajeno a los pensamientos a los que estás acostumbrado. ³⁷ Pero la Ayuda que necesitas está ahí⁷. ³⁸ Deposita hoy tu fe en Él y pídele que comparta contigo tus prácticas de hoy sobre lo que es verdad. ³⁹ Y si logras captar aunque sea un ínfimo indicio de la liberación que reside en la idea que practicamos hoy, éste será ciertamente un día de gloria para el mundo.

⁵ Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver ^{T7.2, T20.6 [38], T26.5 [28], L166}

⁶ La salvación: ¹⁾ es haber aprendido a pensar, percibir y actuar cada vez más pensando con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego y, así, haber liberado la fuerza de Dios en nosotros que está reverberando en todo lo que pensamos o hacemos; ²⁾ es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— haber reconocido en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; ³⁾ es haber aprendido lo que es la paz, porque la paz es la condición del Reino en nuestro fuero interno; ⁴⁾ es haber buscado y hallado en el otro y en los demás, el reflejo del Amor de Dios, Amor que Él y Su Hijo comparten en el eterno Presente de la Unicidad en perpetua Armonía y alegre Concordia, extendiendo así la Creación; ⁵⁾ es haber aprendido a dar paz y haber obtenido paz, porque la paz es la condición para: ^5.1) alcanzar aquí el reflejo del Conocimiento; ^5.2) en nuestro fuero interno, entrar en el mundo real, que es la meta de nuestro viaje con el Curso. Ver ^{T11, T22, T31, L39, LTe.2 (-L231)}

⁷ … el Espíritu Santo

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^{L126.9 40} Dedica hoy quince minutos en dos ocasiones a tratar de comprender la idea de hoy. ⁴¹ Esta idea forma parte del pensar por el que el perdonar pasa a ocupar el lugar que le corresponde entre tus prioridades. ⁴² Es el pensar que liberará a tu mente de cualquier barrera que te impida comprender el significado del perdonar, y que te permitirá darte cuenta de lo valioso que es para ti.

^{L126.10 43} En silencio, cierra tus ojos al mundo que no comprende lo que es perdonar y busca refugio en el tranquilo lugar en el que los pensamientos se transforman y donde las falsas creencias se abandonan. ⁴⁴ Repite la idea de hoy y pide ayuda para poder comprender lo que ésta realmente significa. ⁴⁵ Permite que se te enseñe. ⁴⁶ Alégrate de oír lo que te dice la Voz de la Verdad y de la curación⁸, y al comprender las palabras que Él te diga, reconocerás que son tus propias palabras.

⁸ Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver ^{T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23}

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^{L126.11 47} Hoy todas las veces que puedas, recuerda que tienes una meta, un objetivo que hace que éste sea un día especialmente importante para ti y para todos tus hermanos. ⁴⁸ No permitas que tu mente se olvide de esta meta por mucho tiempo, sino que di interiormente:

^{L126.12 49} Todo lo que doy me es dado. ⁵⁰ La Ayuda que necesito para comprender que esto es verdad está conmigo ahora. ⁵¹ Y confiaré plenamente en Él.

^{L126.13 52} Luego, permanece en silencio por un momento y abre tu mente a Su Corrección⁹ y a Su Amor. ⁵³ Y creerás lo que Le oigas decir, pues lo que Él te va a dar lo vas a recibir.

⁹ … el Pensar del Espíritu Santo: ¹⁾ En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; ²⁾ al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; ³⁾ es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (- L281)}

Capítulo 11 

T11.4 INVERTIR EN

LA REALIDAD pár 24-35

^{T11.4 [24] 1} Una vez te pregunté si estabas dispuesto a vender todo lo que poseías, dárselo a los pobres y seguirme. ² Lo que quise decir fue esto: si dejaras de tener interés en las cosas de este mundo, entonces podrías enseñar a los pobres dónde se encuentra su tesoro. ³ Son pobres, sencillamente, los que han invertido de forma equivocada, ¡y ciertamente que son pobres! ⁴ Puesto que están necesitados te ha sido dado que los ayudes ya que te encuentras entre ellos¹. ⁵ Considera cuán perfectamente sería aprendida tu lección si no estuvieses dispuesto a compartir su pobreza. ⁶ Pues la pobreza es carencia, y sólo hay una carencia puesto que sólo hay una necesidad².

^{T11.4 [25] 7} Supón que un hermano insiste en que hagas algo que crees que no quieres hacer. ⁸ Su misma insistencia debería indicarte que él cree que su salvación depende de que lo hagas. ⁹ Si insistes en negarte a hacerlo, y percibes enseguida una reacción en contra, es porque crees que tu salvación reside en no hacerlo. ¹⁰ En ese caso³, estarías cometiendo la misma equivocación que él y, además, haciendo que su error fuese real para ambos. ¹¹ Insistir significa tener interés, y aquello en lo que inviertes siempre está relacionado con tu noción de lo que es la salvación. ¹² Aquí, la pregunta se compone de dos partes: la primera, ¿qué es lo que hay que salvar?; y la segunda, ¿cómo se puede salvar?

¹ Los que invirtieron en forma equivocada en la realidad del ego, son pobres porque se separaron de la abundancia de Amor de la Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

² … la carencia: es la separación de Dios y de Su eterno Amor. La necesidad: despertar de la pesadilla que es la realidad según el ego, y volver al Conocimiento de Dios.

³ … desde el punto de vista del sistema de pensamiento del Espíritu Santo,

T11.4 INVERTIR EN

^{T11.4 [26] 13} Cada vez que te enojas con un hermano —por la razón que sea— es porque crees que tienes que salvar a tu ego⁴, y que para salvarlo tienes que atacar. ¹⁴ Si es tu hermano el que te ataca, es porque estás de acuerdo con esta creencia, y si eres tú quien lo ataca, es porque la estás reforzando. ¹⁵ Recuerda que los que atacan son pobres. ¹⁶ Su pobreza pide dádivas, no mayor empobrecimiento. ¹⁷ Tú, que podrías ayudarlos⁵, estarías actuando ciertamente en forma destructiva, si aceptaras su pobreza como si fuese tuya. ¹⁸ Si no hubieses invertido⁶ como ellos lo hicieron, jamás se te hubiese ocurrido pasar por alto su necesidad.

^{T11.4 [27] 19} Date cuenta de lo que no tiene importancia⁷, y si tus hermanos te piden que hagas algo "insensato", hazlo precisamente porque no tiene importancia. ²⁰ Pero si te niegas, tu oposición establecería que sí te importa. ²¹ En todo esto, fuiste tú y solamente tú él que determinó que la petición era insensata, pues realmente no se te puede pedir nada⁸ y cada petición de un hermano es para Ti⁹. ²² ¿Por qué ibas a insistir en negarle lo que te pide? ²³ Pues, de hacerlo, te lo estarías negando a ti mismo y empobrecerías a ambos. ²⁴ Él está pidiendo la salvación, igual que tú¹⁰. ²⁵ La pobreza es del ego, nunca de Dios. ²⁶ Ninguna petición es "insensata" para el que reconoce lo que es valioso y no quiere aceptar otra cosa.

⁴ … problema de autoridad… 

⁵ … si hubieses aceptado el Redimir para ti mismo y creyeras en la Verdad que propone el Curso.

⁶ … en la realidad según el ego y su sistema de pensamiento

⁷ … en la Realidad de la Unicidad, Que es donde todos estamos realmente, nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios Que somos…

⁸ … ya que todos, realmente, lo tenemos TODO,

⁹… realmente, es decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas las Almas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. Ver ^{T8.4 [20], 29 T23}

¹⁰ La salvación: ¹⁾ es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; ²⁾ es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; ³⁾ es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; ⁴⁾ es aceptar el Redimir para nosotros mismos; es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; ⁵⁾ es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)}

T11.4 INVERTIR EN

^{T11.4 [28] 27} La salvación es para la mente, y se alcanza por medio de la paz. ²⁸ La mente es lo único que se puede salvar, y ésa es la única manera de salvarla. ²⁹ Cualquier actitud que no exprese Amor surge como resultado de una confusión con respecto a "qué" es la salvación y a "cómo" se alcanza; y ésa es la única respuesta. ³⁰ Nunca olvides esto, y nunca te permitas creer —ni siquiera por un instante— que hay otra respuesta. ³¹ Pues si lo crees, te estarás ubicando con toda seguridad entre los pobres que no han comprendido que realmente moran en la abundancia y que la salvación ya les llegó.

^{T11.4 [29] 32} Identificarte con el ego es atacarte a ti mismo y hacerte pobre. ³³ Por eso, todo aquel que se identifica con el ego se siente desposeído. ³⁴ En esos casos, lo que experimenta es depresión o ira, pero lo que realmente hizo fue intercambiar en sí mismo su Amor por odio, y tener miedo de sí mismo. ³⁵ Pero él no se da cuenta de eso. ³⁶ Incluso si está plenamente consciente de su ansiedad, no percibe que su fuente reside en su propia identificación con el ego, y siempre trata de lidiar con ella haciendo algún "trato" demente con el mundo. ³⁷ Siempre percibe este mundo como externo a él, pues esto es crucial para su propia adaptación. ³⁸ No se da cuenta de que es él¹¹ el que hace este mundo, pues realmente no hay ningún mundo fuera de Él¹².

^{T11.4 [30] 39} Si sólo los pensamientos amorosos del Hijo de Dios constituyen la realidad¹³ de este mundo, el mundo real¹⁴ tiene que estar en su mente. ⁴⁰ Sus pensamientos dementes también tienen que estar en su mente, aunque él no pueda tolerar un conflicto interno de tal magnitud. ⁴¹ Una mente escindida es una mente en peligro, y además le es intolerable reconocer que guarda dentro de sí pensamientos completamente opuestos. ⁴² Por consiguiente, es la mente la que proyecta la escisión, no¹⁵ la Realidad. ⁴³ Todo lo que percibes¹⁶ como mundo externo es sencillamente tu intento de conservar tu identificación con el ego, pues todo el mundo cree que esa identificación es su salvación. ⁴⁴ No obstante, observa lo que te ha sucedido, pues los pensamientos tienen consecuencias para el que piensa.

¹¹ … como ego

¹² … como el eterno Hijo de Dios Que realmente es conjuntamente con todos.

¹³ … como reflejo aquí de la eterna Realidad, en la Que todos, como Almas perfectas y eternas, Uno en Cristo, el Hijo único de Dios, realmente estamos,

¹⁴ El mundo real —la meta de nuestro viaje con el Curso—.es el estado que se experimenta en un instante santo en el fuero interno del espíritu —la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo— al haber logrado perdonar completamente a otro y unirse a su Alma y, por ende, a las Almas de todos los demás unificadas como Una en Cristo; es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro en la experiencia de Cristo, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste. Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

¹⁵ … el reflejo aquí de

¹⁶ … con el ego

T11.4 INVERTIR EN

^{T11.4 [31] 45} Estás reñido con el mundo tal como lo percibes¹⁷ porque piensas que te es antagónico. ⁴⁶ Ésta es una consecuencia inevitable de lo que has hecho¹⁸. ⁴⁷ En efecto, has proyectado hacia fuera lo que es antagónico a lo que está en ti y, por consiguiente, tienes que percibirlo de esa forma. ⁴⁸ Por eso, tienes que darte cuenta de que tu odio está en tu mente y no fuera de ella antes de poder liberarte de él, y por eso tienes que librarte de él antes de poder percibir el mundo tal como realmente es¹⁹.

^{T11.4 [32] 49} Dijimos anteriormente²⁰ que Dios amó tanto al mundo que se lo dio a Su Hijo unigénito. ⁵⁰ Dios ciertamente ama al mundo real, y los que perciben su realidad²¹ no pueden ver el mundo de la muerte. ⁵¹ Pues la muerte no forma parte del mundo real, en el que todo es eterno. ⁵² Dios te dio el mundo real a cambio del que hiciste desde tu mente escindida, mundo que es el símbolo de la muerte. ⁵³ Pues si todos ustedes pudiesen realmente separarse de la Mente de Dios, morirían, y el mundo que percibes con tu ego es un mundo donde impera la separación.

¹⁷ … con el ego 

¹⁸ … producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta —pero sin perder el Amor que Dios ahora le daría individualmente— locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, todo eso regido por las leyes de la evolución y escasez.. Ver ^{T27.9 [82]}

¹⁹ … según el Espíritu Santo

²⁰ Ver ^{T2.5 [99] 105}

²¹ … que es aquí el reflejo de la Realidad eterna,

T11.4 INVERTIR EN

^{T11.4 [33] 54} Estabas dispuesto a aceptar incluso la muerte para negar a tu Padre. ⁵⁵ No obstante, Él no lo quiere así y, por consiguiente, no es realmente así. ⁵⁶ Todavía sigues sin poder ir en contra de Él, y por eso no tienes ningún control sobre el mundo que hiciste. ⁵⁷ No es un mundo que nació de la verdadera Voluntad²², pues está regido por el deseo de ser diferente a Él, y ese deseo no tiene nada que ver con la Voluntad. ⁵⁸ Por consiguiente, el mundo que hiciste es completamente caótico, al estar regido por "leyes" arbitrarias y sin sentido, que no tienen significado de ninguna clase²³. ⁵⁹ Pues fue hecho de lo que tú realmente no quieres, proyectado desde tu mente porque le tenías miedo.

^{T11.4 [34] 60} No obstante, este mundo se encuentra sólo en la mente²⁴ del que lo hizo, junto con su verdadera salvación²⁵. ⁶¹ No creas que²⁶ se encuentra fuera de ti, pues sólo reconociendo dónde se encuentra podrás tener control sobre él. ⁶² Pues ciertamente tienes control sobre tu mente, ya que la mente es el mecanismo de decisión. ⁶³ Si estás dispuesto a reconocer que todo ataque que percibes se encuentran en tu propia mente, y en ninguna otra parte, finalmente habrás ubicado su fuente, y allí donde empezó es donde debe acabar. ⁶⁴ Pues en ese mismo lugar también se encuentra la salvación. ⁶⁵ El altar de Dios donde Cristo mora se encuentra ahí.

^{T11.4 [35] 66} Has profanado el altar, pero no el mundo. ⁶⁷ No obstante, Cristo ha colocado el Redimir sobre el altar para ti. ⁶⁸ Trae tus percepciones del mundo a este altar, pues es el altar erigido a la Verdad. ⁶⁹ Ahí verás a tu visión transformarse, y ahí aprenderás a mirar de verdad. ⁷⁰ Desde este lugar —en el que Dios y Su Hijo moran en paz y al que se te da la bienvenida— mirarás en paz hacia fuera y contemplarás verdaderamente al mundo. ⁷¹ Pero para encontrar ese lugar tienes que renunciar a tu interés en el mundo tal como lo has proyectado, permitiendo al Espíritu Santo que te proyecte el mundo real desde el altar de Dios.

²² Voluntad, con mayúscula, es la Voluntad de Dios y también la de Su Hijo, ya que son Uno; en minúscula, voluntad es nuestra voluntad aquí según con quien pensamos: con el ego (voluntad equivocada) o con el Espíritu Santo (voluntad acertada).

²³ Significado, con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14}

²⁴ … en la parte de ésta que cree en la realidad del tiempo y del espacio, regidos por las leyes de la evolución y escasez y, por lo tanto, que piensa con sistema de pensamiento del ego,

²⁵ … el espíritu, que es la otra parte de la mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo.

²⁶ … el mundo del ego

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