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P A R T E 1  

^{L68.1 1} Tú, que realmente fuiste creado por el Amor¹ a Su Semejanza, no puedes guardar resentimientos y conocer el reflejo aquí de Tu Yo². ² Guardar un resentimiento es olvidar quién eres realmente. ³ Guardar resentimientos es verte a ti mismo como un cuerpo³. ⁴ Constituye la decisión de permitir que el ego gobierne tu mente, y de condenar al cuerpo⁴ a morir.

^{L68.2 5} Quizá aún no hayas comprendido del todo lo que guardar resentimientos le ocasiona a tu concienciación. ⁶ Parece desgajarte de tu Fuente, y hacerte diferente de Él, tu Creador. ⁷ Te hace creer que Él es como lo que tú crees que has llegado a ser, pues nadie puede concebir a su Creador como diferente de sí mismo.

^{L68.3 8} Estando incomunicado de tu Yo —Quien sigue consciente de Su Semejanza con Su Creador— tu Yo parece dormir, mientras que la parte de tu mente⁵ que en su sueño teje ilusiones parece estar despierta. ⁹ ¿Puede ser todo esto el resultado de guardar resentimientos? ¹⁰ ¡Claro que sí! ¹¹ Pues aquel que guarda resentimientos está negando que fue creado por el Amor, y en su pesadilla llena de odio, su Creador se ha vuelto temible para él. ¹² ¿Quién puede soñar sueños llenos de odio y no temer a Dios?

¹ … Dios, Nuestro Padre,

² Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Ver ^{Lte.14 (-351)}

³ El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)}

⁴ … que tu ego te hace creer que tú eres ese cuerpo, dotado de un cerebro,

⁵ En la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro —subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.}

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^{L68.4 13} Es tan cierto que aquellos que guardan resentimientos redefinirán a Dios de acuerdo con su propia imagen, como que Dios ciertamente los creó a Semejanza de Sí Mismo y los definió como Parte de Él. ¹⁴ Es tan cierto que aquellos que guardan resentimientos se sentirán culpables⁶, como que los que perdonan⁷ hallarán la paz. ¹⁵ Y es igualmente cierto que aquellos que guardan resentimientos olvidarán quiénes son realmente, como que los que perdonan lo recordarán. ¹⁶ ¿No estarías dispuesto a abandonar tus resentimientos si creyeras todo esto?

⁶ En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver ^{T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1}

⁷ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de todo esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

P A R T E 1

^{L68.5 17} Tal vez crees que no te puedes desprender de tus resentimientos. ¹⁸ Esto, sin embargo, no es más que un asunto de motivación. ¹⁹ Hoy trataremos de averiguar cómo te sentirías sin ellos. ²⁰ Si lo logras, aunque sea muy brevemente, nunca volverás a tener problemas de motivación en relación a esto.

^{L68.6 21} Comienza la práctica más larga de hoy buscando en tu mente personas contra las que guardas lo que consideras son importantes resentimientos. ²² Algunas de ellas serán muy fáciles de identificar. ²³ Piensa luego en los resentimientos aparentemente insignificantes que guardas en contra de personas a quienes aprecias e incluso crees amar. ²⁴ Muy pronto te darás cuenta de que no hay nadie contra quien no guardes algún tipo de resentimiento. ²⁵ Esto, según la percepción que tienes de ti mismo, te ha dejado solo en medio de todo el universo.

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^{L68.7 26} Resuélvete ahora a ver a todas esas personas como amigos. ²⁷ Diles a todas ellas, pensando en cada una por separado:

^{L68.8 28} Te consideraré mi amigo, de manera que pueda recordar que realmente eres parte de Mí, y así poder llegar a conocerme a mí mismo⁸.

^{L68.9 29} Pasa el resto de la sesión tratando de imaginarte a ti mismo, completamente en paz con cada uno y con todo, a salvo en un mundo⁹ que te protege y te quiere, y al que tú —a tu vez— quieres. ³⁰ Trata de sentir como la seguridad te rodea, te protege con sus alas y te sostiene. ³¹ Trata de creer —por muy brevemente que sea— que no hay nada que te pueda causar daño alguno¹⁰. ³² Al final de la práctica, di interiormente:

^{L68.10 33} El Amor no guarda resentimientos. ³⁴ Cuando me desprenda de todos mis resentimientos, sabré que estoy perfectamente a salvo.

⁸ ... como el reflejo aquí de mi Yo, Cristo, en Quien todos, sin excepciones —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno, el Hijo único de Dios.

⁹ El mundo real —la meta de nuestro viaje con el Curso—.es el estado que se experimenta en un instante santo en nuestro fuero interno, con nuestro espíritu o mente acertada, al haber logrado perdonar completamente a otro y unirnos a su Alma en la experiencia de Cristo, y, por ende, a todas las demás Almas unificadas como Una en Cristo; es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro y a las Almas de todos los demás, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste. Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

¹⁰ … porque quieres creer que realmente no eres un cuerpo sino un Alma, perfecta y eterna, exactamente igual a las Almas de todos los demás cuerpos que fueron, son y serán, Una en el Alma única del único Hijo de Dios Quien, realmente, somos todos…

P A R T E 1

^{L68.11 35} Las prácticas cortas deben incluir una rápida aplicación de la idea de hoy, tal como se indica a continuación, la cual deberá hacerse siempre que surja un pensamiento de resentimiento contra alguien, tanto si esa persona está físicamente presente o no:

^{L68.12 36} El Amor no guarda resentimientos. ³⁷ No voy a traicionar a mi Yo.

^{L68.13 38} Además de eso, cada hora, repite la idea varias veces de la siguiente manera:

^{L68.14 39} El Amor no guarda resentimientos. ⁴⁰ Quiero despertar como mi Yo, habiendo dejado a un lado todos mis resentimientos y despertando en Él.

Capítulo 6

EL ATAQUE Y EL MIEDO

T6.4 LA RENUNCIA

A ATACAR pár 39-44

^{T6.4 [39] 1} Hemos utilizado muchas palabras que usualmente no se consideran iguales como sinónimas. ² Empezamos con "poseer" y "ser", y más recientemente hemos utilizado otras. ³ Por ejemplo, "escuchar" y "ser", a las que también podemos añadir "enseñar" y "ser", "aprender" y ser", y por encima de todas, "proyectar"¹ y "ser"². ⁴ Esto se debe, como mencionamos anteriormente, a que toda idea se origina en la mente del pensador y se extiende hacia afuera³. ⁵ Por lo tanto, lo que se extiende desde la mente sigue en ella, y a partir de lo que ésta extiende se conoce a sí misma. ⁶ Ése es su talento natural⁴. ⁷ La palabra "conoce" está bien usada aquí, aun cuando el ego no conoce y no se preocupa para nada por ser.

¹ La proyección, en el eterno Presente de la Unicidad, es de Dios y de Su único Hijo, que proyectan Amor Uno al Otro, y al hacerlo, se extienden Uno en el Otro. En cambio, aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Pero el Curso nos enseña que podemos ver al mundo de otra manera y, para ello, primero tenemos que decidir pensar con el Espíritu Santo, aceptar el Redimir para nosotros mismos, perdonar, extender milagros y entablar relaciones santas para multiplicar las ocasiones de salvar a nuestros hermanos. Al hacerlo, proyectaremos hacia los demás el pensar de Amor del Espíritu Santo y, por medio de nuestra visión de Cristo, nos extenderemos en los demás que, ahora —en nuestra mente— serán uno con nosotros, reflejando así, aquí, la eterna Unicidad de Dios, donde realmente estamos todos, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios Quien es Uno con Su Padre y Creador. Ver ^{T2.1, T2.2 [23] y [25], T6.3, T7.9, T10.2}

² Ser, con mayúscula, es el Ser de Dios, Que, en el eterno Presente de Su Unicidad, abarca todas las Cosas creadas por Él en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, a saber: nuestras Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, ser —cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo— es la experiencia de ser aquí el reflejo de lo que realmente somos todos con Dios en Su eterna Unicidad. Cuando pensamos con el ego, ser es la experiencia en nosotros de nuestro ego. Ver ^{T11.9 [83]}

^{3 T6.3 [33] 53} Pero los pensamientos se originan en la mente del que piensa, y desde ahí se extienden hacia fuera.

⁴ Lo natural, en la eterna Unicidad o Cielo, es la perpetua armonía reinante y también la perpetua concordia alegre del Amor Que eternamente se profesan el Padre y Su Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están unificadas como Una y, en Ello, la Creación se extiende. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo natural es ser reflejo de Lo que somos en la eterna Unicidad, es decir, miramos a todo y a todos con la visión de Cristo, como uno con nosotros, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Cuando pensamos con el ego, lo natural es lo que percibimos aquí con nuestros sentidos y que están regidos por las leyes de este mundo. Ver ^{T27.6 [44], L161.2}

T6.4 LA RENUNCIA

pár 40-41

^{T6.4 [40] 8} El Espíritu Santo guarda todavía el conocimiento a salvo, mediante Su percepción imparcial. ⁹ Al no atacar nada, no obstaculiza en absoluto la comunicación de Dios. ¹⁰ Por lo tanto, el ser nunca se ve amenazado. ¹¹ La parte de la mente de ustedes que es semejante a La de Dios⁵ jamás puede ser profanada. ¹² El ego nunca formó parte de ella, ni lo será jamás; no obstante, a través del ego ustedes pueden oír, enseñar y aprender lo que no es verdad. ¹³ A partir de todo esto, que ustedes hicieron, se han enseñado a sí mismos a creer que no son lo que realmente son. ¹⁴ No pueden enseñar lo que no han aprendido, y lo que enseñan lo refuerzan en ustedes porque lo están compartiendo. ¹⁵ Cada lección que enseñan, la están aprendiendo.

^{T6.4 [41] 16} Por eso, deben enseñar solamente una lección. ¹⁷ Si han de verse ustedes mismos libres de conflictos, tienen que aprender únicamente del Espíritu Santo y enseñar únicamente por medio de Él. ¹⁸ Ustedes son únicamente Amor, pero cuando lo negaron hicieron que lo que realmente son sea algo que tienen que aprender⁶. ¹⁹ Dijimos anteriormente que el mensaje de la crucifixión fue "Enseñen solamente Amor, pues Eso es Lo que son⁷". ²⁰ Ésta es la única lección que está perfectamente unificada, porque es la única que enseña una sola cosa. ²¹ La única manera de aprenderla es enseñándola. ²² "Lo que enseñen es lo que aprenderán". ²³ Si esto es verdad, y ciertamente lo es, no olviden que lo que enseñan les enseña a ustedes. ²⁴ Y que lo que proyectan⁸, es lo que creen.

⁵ El Espíritu (o Alma) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Espíritu (o Alma) es eterno y nunca nació. El Espíritu sabe, ama y crea. Cuando los Espíritus (o Almas) perfectos y eternos —que realmente somos todos— se unifican como Uno en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. En minúscula, espíritu o mente acertada, es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

⁶ … a recordar

⁷ Ver ^{T6.2 [19] 81}

⁸ … o extienden

T6.4 LA RENUNCIA

pár 42-44

^{T6.4 [42] 25} La única seguridad real radica en proyectar solamente el Espíritu Santo, porque a medida que ven Su afabilidad en otros, la propia mente de ustedes se percibe a sí misma como totalmente inofensiva. ²⁶ Una vez que ella puede aceptar esto completamente, no ve ninguna necesidad de protegerse. ²⁷ Así, la protección de Dios emerge en ella, asegurándole que está por siempre perfectamente a salvo. ²⁸ Los que están perfectamente a salvo son completamente benévolos. ²⁹ Bendicen porque saben que son benditos. ³⁰ Desprovista de ansiedad, la mente es totalmente afable y, puesto que extiende caridad, es también caritativa.

^{T6.4 [43] 31} La seguridad no es otra cosa que la completa renuncia a atacar. ³² En esto, no es posible transigir. ³³ Enseñen cómo atacar en la forma que sea, y además de haberlo aprendido les causará dolor. ³⁴ No obstante, ese aprendizaje no es inmortal, y lo pueden desaprender no enseñándolo. ³⁵ Puesto que no pueden no enseñar, la salvación de ustedes radica en enseñar exactamente lo opuesto a todo lo que cree el ego. ³⁶ Así es como aprenderán la Verdad Que los hará libres y Que los mantendrá así a medida que otros La aprendan de ustedes. ³⁷ La única manera de tener paz es enseñar paz. ³⁸ Al aprenderlo por medio de la proyección, se vuelve parte de lo que saben pues no pueden enseñar aquello de lo que se disociaron.

^{T6.4 [44] 39} Sólo así podrán recobrar el Conocimiento que desecharon. ⁴⁰ Una idea que comparten tiene necesariamente que ser de ustedes. ⁴¹ Esta idea despierta en ustedes debido a la convicción que tienen para enseñarla. ⁴² Recuerden que si enseñar es ser y aprender es ser, enseñar es aprender. ⁴³ Todo lo que enseñan lo están aprendiendo. ⁴⁴ Enseñen solamente Amor, y aprendan que el Amor es de ustedes y que realmente ustedes son Amor.

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