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^{T29.8 [43] 1} No busques fuera de ti. ² Pues será en vano, y llorarás cada vez que un ídolo se desmorone. ³ El Cielo¹ no se puede encontrar donde no está, y no es posible hallar paz en ningún otro lugar excepto en Él. ⁴ Cuando Dios te llame², ninguno de los ídolos que veneras contestará en Su lugar. ⁵ No hay ninguna otra respuesta conque puedas sustituir a Su Respuesta³, y a la felicidad que Ella trae. ⁶ No busques fuera de ti. ⁷ Pues todo tu dolor proviene simplemente de buscar en vano lo que quieres⁴, y de insistir en el sitio donde eso tiene que encontrarse⁵. ⁸ ¿Y qué pasaría si no estuviese allí? ⁹ ¿Qué prefieres, tener razón⁶ o ser feliz? ¹⁰ Alégrate de que se te diga dónde reside la felicidad⁷, y no la sigas buscando en otros lugares, ¹¹ pues buscarás en vano. ¹² Pero se te ha dado conocer la Verdad y saber que no La debes buscar fuera de ti.

CH 29 EL DESPERTAR

T29.8 LA ILUSIÓN PERSISTENTE

P A R T E 2  

VENIDA? pár 1-5

^{LTe.9 (-L301).1 1} La Segunda Venida de Cristo —Que es tan segura como que Dios existe— es sencillamente la corrección de todos los errores y el restablecimiento de la cordura¹. ² Es parte de la condición que reinstaura Lo que nunca se perdió y restablece Lo que es eternamente verdad de toda Eternidad y por toda Eternidad². ³ Es la invitación que se le hace a la Palabra de Dios³ para que ocupe el lugar de las ilusiones⁴, la señal de que estás dispuesto a dejar que tu perdonar⁵ descanse sobre todas las cosas⁶ sin hacer excepciones y sin reservas.

¹ Cordura, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su sistema de pensamiento en nuestro espíritu, que parte de la creencia en la Verdad y, que nuestra función aquí es tratar de ser reflejos de nuestra verdadera Realidad, aceptando el Redimir para nosotros mismos, perdonando, extendiendo milagros y entablando relaciones santas para multiplicar el perdón y la extensión de milagros hasta abarcar a todos. Y, cuando pensamos con nuestro ego, la cordura es el estado mental al que llega nuestro ego por medio del razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T6.6.2 [76], T17.7 [61]}

² Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

³ … al Espíritu Santo

⁴ … en la mente, en el espíritu en vez del ego: en la separación, la mente del Hijo separado parece tener tres partes: ¹⁾ El espíritu, que es la parte que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, Quien se nos manifiesta por medio de impulsos amorosos y revelaciones; ²⁾ el ego, que recibe del ego primario en la fuente de la separación, los impulsos de vida y de sobrevivencia, los cuales, al ser procesados por nuestro cerebro — subconsciente o conscientemente— dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común de lo necesario para defendernos y sobrevivir; y ³⁾ el decididor, que es lo que en nosotros decide todo el tiempo si pensar con el ego —que es lo que hacemos "usualmente"— o con el espíritu. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L165.}

⁵ Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

⁶ En minúscula, las cosas, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son el reflejo aquí de las Cosas celestiales y, cuando pensamos con el ego, son aquí, las que perciben nuestros sentidos y que nos explicamos por medio de nuestro razonamiento, lógica y sentido común. Ver ^{T8.3 [14], T12.6 [50], T12.7 [68]}

P A R T E 2  

VENIDA? 

pár 2-3

^{LTe.9 (-L301).2 4} Es la naturaleza totalmente inclusiva de la Segunda Venida de Cristo lo que Le permite abrazar al mundo y mantenerte a salvo dentro de Su tranquilo advenir, el cual abarca a todas las cosas vivientes conjuntamente contigo. ⁵ No hay fin para la liberación que trae la Segunda Venida, pues la Creación de Dios⁷ tiene que ser necesariamente ilimitada. ⁶ El perdonar ilumina el camino de la Segunda Venida, porque brilla sobre todos al unísono.

^{LTe.9 (-L301).3 7} La Segunda Venida⁸ marca el fin de las enseñanzas del Espíritu Santo, allanando así el camino para el Juicio Final⁹, en el que el aprendizaje termina con un último resumen, el cual se extenderá más allá de sí mismo hasta llegar a Dios. ⁸ La Segunda Venida es el tiempo en el que todas las mentes se ponen en manos de Cristo¹⁰ para que sean regresadas al Espíritu¹¹ en el nombre de la verdadera Creación y de la Voluntad de Dios¹².

⁷ La Creación, con mayúscula, en el Cielo, es la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros, como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de Su Unicidad o Realidad. Dios no creó más nada. Por eso, Allá, la realidad del ego que percibimos aquí con nuestros sentidos, realmente, no existe. Aquí, las creaciones, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, son las que producimos —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, cuando pensamos con el ego —según el Curso— no "creamos" sino que "hacemos," de acuerdo con las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)}

⁸ … en tu mente

⁹ El Juicio Final es, en mi espíritu —después de haber experimentado a Cristo en el otro al que he perdonado completamente— el proceso de evaluar acertadamente lo que tiene valor y lo que no lo tiene. Es comprender a la Voz que habla por Dios proclamar que lo falso es falso, y que lo que es Verdad nunca ha cambiado. Es el don de la corrección que Dios depositó sobre todos mis errores; corrección que me libera de ellos y de todos los efectos que parecían tener. Es saber que Nuestro Padre —Quien yo, al igual que Jesús antes de morir— creía que me había abandonado a la injusticia de este mundo, por el contrario, nos dice a todos y a cada uno: "Tú sigues siendo Mi santo Hijo, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta, y regresa a Mí. Soy Tu Padre y Tú eres Mi Hijo." Ver ^{T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)}

¹⁰ Cristo, ¹⁾ es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que resuelve el proceso de extender el milagro: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; ²⁾ en mi fuero interno, es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión con el Alma del otro(a) por haberlo(a) perdonado completamente, experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas unificadas que realmente somos— somos Uno. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

¹¹ El Espíritu (o Alma) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Espíritu (o Alma) es eterno y nunca nació. El Espíritu sabe, ama y crea. Cuando los Espíritus (o Almas) perfectos y eternos —que realmente somos todos— se unifican como Uno en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Ver ^{T5.3 [12], T5.5 [33], T31.6, L97}

¹² La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

P A R T E 2  

VENIDA? 

pár 4-5

^{LTe.9 (-L301).4 9} La Segunda Venida es el único acontecimiento en el tiempo al que el mismo tiempo no puede afectar. ¹⁰ Pues a cada uno que alguna vez vino a morir, o que aún ha de venir, o que se encuentra ahora aquí, es igualmente liberado de lo que fue hacedor¹³. ¹¹ En esta igualdad, Cristo es reinstaurado como una única Identidad¹⁴, en la Cual todos los Hijos de Dios se dan cuenta de que todos son realmente Uno. ¹² Y Dios el Padre sonríe a Su Hijo, Su única Creación y Su única Alegría.

^{LTe.9 (-L301).5 13} Ora¹⁵ para que esta Segunda Venida llegue pronto, pero no te limites a eso, ¹⁴ pues Ella necesita tus ojos, tus oídos, tus manos y tus pies. ¹⁵ También necesita tu voz. ¹⁶ Pero, sobre todo, necesita tu disposición. ¹⁷ Alegrémonos de poder hacer la Voluntad de Dios y unirnos conjuntamente en Su santa luz. ¹⁸ ¡Presten atención!, el Hijo de Dios es realmente Uno con Nosotros, y por eso podemos alcanzar el Amor de Nuestro Padre por medio de él.

¹³ … la separación y todas sus secuelas…

¹⁴ Identidad, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el único Hijo de Dios, en Quien todos, como Almas unificadas como Una, somos realmente Uno con Dios. En minúscula, es la identidad del ego. Pero cuando decidimos pensar y percibir con el Espíritu Santo, nuestra identidad se convierte en el reflejo aquí de la Identidad de Cristo, el Hijo único de Dios Que realmente somos. Ver ^{T7.10 [97], T20.9, LTE.14 (-L351)}

¹⁵ La oración es, en el eterno Presente de la Unicidad, el mayor Don con el Cual Dios bendijo a Su Hijo al crearlo. la única Voz que eternamente nos profesamos Dios y todos nosotros como las Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su único Hijo, en medio de la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo. Y en Ello, la Creación se extiende: Dios dando gracias a Su Extensión, Que es Su Hijo; y Éste, en el cantar de Su Crear en Nombre de Su Padre, dándole gracias a Él, por haberlo creado. Cuando termine el tiempo, el Amor Que Ellos comparten es Lo que toda oración será por toda la Eternidad, porque así era antes de que el tiempo pareciera existir. La oración que pide cosas de este mundo dará lugar a experiencias de este mundo. Si eso es lo que la oración del corazón pide, es lo que se le dará, porque es lo que recibirá. Al Hijo dormido de Dios sólo le queda este poder. Pero es suficiente. Sus palabras no tienen importancia. Sólo la Palabra de Dios tiene algún significado que sólo el Espíritu Santo comprende. Y eso, también, es suficiente. Ver ^{T3.7 [56] y [60], T6.3 [32], L183.11, L254, M21.3, C1.in.}

^{L309.1 1} Dentro de Mí¹ se encuentra la eterna Inocencia pues es la Voluntad de Dios² que Ella esté allí por siempre y para siempre. ² Y yo, Su Hijo, cuya voluntad es realmente tan ilimitada como La Suya, no puedo hacer cambios en esto. ³ Pues negar la Voluntad de mi Padre es negar la mía propia. ⁴ Mirar dentro de mí no es sino encontrar³ Mi Voluntad tal como Dios La creó, y como es ahora. ⁵ Tengo miedo de mirar dentro de mí porque creo que me hice otra voluntad que, aunque no es verdadera, hice que fuese real. ⁶ Aún así, no tiene⁴ efectos. ⁷ Dentro de mí se encuentra la santidad de Dios. ⁸ Dentro de mí se encuentra el recuerdo de Él⁵.

^{L309.2 9} Padre mío, el paso que doy hoy, es mi segura liberación de los inútiles sueños de pecado. ¹⁰ Tu altar se alza sereno y libre de mancha. ¹¹ Es el santo altar a mi Yo, y es allí donde encuentro mi verdadera Identidad.

¹ Mí, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna, Que es Una con todas las demás Almas que son igualmente perfectas y eternas, Que realmente somos todos —los que fueron, son y serán— Almas que son Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad o Cielo o Reino de los Cielos, etc. En minúscula. mí, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo, el Hijo único de Dios; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas de esta manera con él.

² La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

³ … el reflejo aquí de

⁴ … realmente: Realmente se refiere en general a nuestra verdadera condición en el Cielo, Que es donde realmente estamos todos cual Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios, que nunca se separó de su Padre, con Quien es eternamente Uno.

⁵ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

Capítulo 29

EL DESPERTAR

T29.8 LA ILUSIÓN

PERSISTENTE pár 43-51

^{T29.8 [43] 1} No busques fuera de ti. ² Pues será en vano, y llorarás cada vez que un ídolo se desmorone. ³ El Cielo¹ no se puede encontrar donde no está, y no es posible hallar paz en ningún otro lugar excepto en Él. ⁴ Cuando Dios te llame², ninguno de los ídolos que veneras contestará en Su lugar. ⁵ No hay ninguna otra respuesta conque puedas sustituir a Su Respuesta³, y a la felicidad que Ella trae. ⁶ No busques fuera de ti. ⁷ Pues todo tu dolor proviene simplemente de buscar en vano lo que quieres⁴, y de insistir en el sitio donde eso tiene que encontrarse⁵. ⁸ ¿Y qué pasaría si no estuviese allí? ⁹ ¿Qué prefieres, tener razón⁶ o ser feliz? ¹⁰ Alégrate de que se te diga dónde reside la felicidad⁷, y no la sigas buscando en otros lugares, ¹¹ pues buscarás en vano. ¹² Pero se te ha dado conocer la Verdad y saber que no La debes buscar fuera de ti.

¹ Cielo, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, a saber, que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver ^{T4.2 [19], T4.4 [41], T9.11 [103], L138}

² … en tu espíritu, que es la parte de tu mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo

³ El Espíritu Santo: ¹⁾ En la eterna Unicidad de Dios, es el Pensamiento de Amor de Dios Que nos creó como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo; ²⁾ al producirse la separación, es el ente que comenzó a estar presente como una protección, inspirando al mismo tiempo el comienzo del proceso del Redimir; ³⁾ es, en tu mente acertada, el pensar de Cristo que se manifiesta —entre otras experiencias desinteresadas e inclusivas— por impulsos compasivos, caritativos, altruistas, de compartir, que de vez en cuando emergen del subconsciente y que podemos concienciar en instantes santos y decidir qué hacer con ellos. Algunos de Sus sinónimos en el Curso son: "Consolador", "Guía", "Intérprete", "Mediador", "Palabra de Dios", "Redimir", "Respuesta", "Traductor", "Verdad", "Voz que habla por Dios", "Voz de Dios". Ver ^{T5.3, T5.4, T.5.5, T6.6, T9.5, T20.5, LTe.7 (-L281)}

⁴ … crear por tu cuenta, separado de Dios pero, sin perder Su Amor especial para ti solo

⁵ … en el tiempo y el espacio y en todo lo que se encuentra en ellos, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez.

⁶ Razón, con mayúscula, en la eterna Unicidad, es: ¹⁾ el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo Que Dios comparte con nosotros como Almas Una en Cristo, Su único Hijo; y ²⁾ a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. Aquí, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, razón, es nuestro pensar con Él, que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y, cuando pensamos con el ego, se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad, lógica y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos según las leyes de este mundo. Ver ^{T21.6, T21.7, T22.4, L192.7, M10.4}

⁷ … en tu espíritu,

T29.8 LA ILUSIÓN

PERSISTENTE

^{T29.8 [44] 13} No hay nadie que venga aquí que no abrigue alguna esperanza, alguna ilusión persistente o algún sueño, de que hay algo fuera de él que le puede aportar paz y felicidad. ¹⁴ Pero si todo⁸ se encuentra realmente en él, entonces eso no puede ser cierto. ¹⁵ Por lo tanto, por medio de su venida a este mundo, lo que hace es negar la Verdad acerca de sí mismo⁹ y dedicarse a buscar algo que sea más que el todo, como si una parte de ese todo estuviese separada y se encontrara donde el resto no está. ¹⁶ El propósito que él confiere a su cuerpo es el siguiente: que busque lo que a él le falta, y que le consiga lo que lo complete. ¹⁷ Y así, vaga sin rumbo buscando algo que no puede encontrar, creyendo ser lo que realmente no es.

⁸ … Lo que es verdad, Lo que es real, el Amor de Dios, con Quien realmente es uno en Unicidad, con mayúscula es sencillamente la idea de que Dios, en el eterno Presente del Cielo, está creando a Su único Hijo en un pensamiento de Amor o Espíritu Santo, Amor que se profesan eternamente Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia. En minúscula, aquí, en nuestra mente acertada o espíritu, unicidad es la idea nacida del anhelo natural de, amorosamente, unificar todas nuestras Almas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, en una experiencia en nuestro fuero interno, que nos dice que realmente no estamos solos, aislados y separados unos de otros, ni desamparados —como la percepción de nuestros cuerpos que el ego nos quiere hacer ver y creer— sino que realmente somos Uno con Dios en las perfectas Paz y Alegría de Su eterna Unicidad, arropados por el Amor o Espíritu Santo. Ver ^{T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2}

⁹ … que él no es un cuerpo sino la única Alma del único Hijo de Dios: El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261) ;} Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

T29.8 LA ILUSIÓN

PERSISTENTE

^{T29.8 [45] 18} Esta persistente ilusión le impulsará a buscar miles de ídolos, y por encima de éstos, a mil más. ¹⁹ Y cada uno le fallará, excepto uno —pues va a morir— y sigue sin entender que el ídolo que busca no es otro que su propia muerte¹⁰. ²⁰ La forma de ésta parece estar fuera de él. ²¹ No obstante, trata de matar al Hijo de Dios en él¹¹, para así probar que logró vencerlo. ²² Éste es el propósito de todo ídolo, pues ése es el papel que se le asignó y ése es el papel que no puede cumplir.

¹⁰ Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma el hecho de que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Pero, cuando pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que la muerte no es nada y, cuando nuestro cuerpo haya fallecido y, con él, nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que, como Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, seguimos siendo Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en perpetua Armonía y alegre Concordia. Ver ^{T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27}

¹¹ … pensando con el sistema de pensamiento del ego y creyendo en su realidad del tiempo y del espacio y todo lo que éstos contienen, los cuales están regidos por las leyes de la evolución y escasez, donde todo se come a todo. Y si existe un Dios que supuestamente lo creó como Su Hijo, tendría necesariamente que ser un Padre y Creador caprichoso y castigador, o bien, Dios no existe ni nunca ha existido.

T29.8 LA ILUSIÓN

PERSISTENTE

^{T29.8 [46] 23} Siempre que tratas de alcanzar una meta en la que el mejoramiento del cuerpo es el beneficiario principal, estás tratando de causar tu muerte. ²⁴ Pues crees que puedes sufrir carencias, y la carencia es muerte. ²⁵ Sacrificarse es renunciar a algo y, consecuentemente, faltarte algo y haber sufrido una pérdida. ²⁶ Y, mediante esta renuncia, se renuncia a la vida. ²⁷ No busques fuera de ti. ²⁸ Buscar así implica que interiormente no te sientes unido en un todo, que tienes miedo de ver tu devastación y que prefieres buscar lo que eres fuera de ti.

^{T29.8 [47] 29} Los ídolos tienen que desmoronarse porque no tienen Vida, y lo que no tiene vida es signo de muerte. ³⁰ Viniste a morir, por consiguiente, ¿qué otra cosa puedes esperar que no sea percibir los signos de la muerte que buscas? ³¹ Ni la tristeza ni el sufrimiento proclaman otro mensaje que el de haber hallado un ídolo que representa una parodia de la Vida: este ídolo carente de Vida es realmente la muerte, pero tú lo consideras real y le has dado una forma viviente. ³² No obstante, cada ídolo ha de fracasar, derrumbarse y declinar, porque ninguna forma de muerte puede ser la Vida, y lo que se sacrifica no puede ser completo.

T29.8 LA ILUSIÓN

PERSISTENTE

^{T29.8 [48] 33} Todos los ídolos de este mundo fueron concebidos para impedirte conocer la Verdad que se encuentra en ti y para que te mantuvieses leal al sueño que te dice que, para ser completo y feliz, tienes que encontrar lo que se encuentra fuera de ti. ³⁴ Es inútil rendirle culto a los ídolos con la Esperanza de hallar paz. ³⁵ Dios mora en ti, y tu completitud¹², está en Él. ³⁶ Ningún ídolo puede ocupar Su lugar. ³⁷ Por eso, no busques ídolos, ³⁸ no busques fuera de ti. ³⁹ Olvidémonos del propósito que el pasado confirió al mundo. ⁴⁰ Pues, de otra manera, el futuro será como el pasado: una serie de sueños deprimentes en los que todos los ídolos te irán fallando uno tras otro, y donde verás muerte y desengaño por todas partes.

^{T29.8 [49] 41} Para cambiar todo esto, y abrir un camino de esperanza y liberación en lo que aparenta ser un círculo interminable de desesperación, sólo tienes que decidir que no sabes cuál es el¹³ propósito del mundo. ⁴² En efecto, le adjudicas metas que realmente no tiene, y de esta forma decides cuál es su propósito. ⁴³ Tratas de ver en él un lugar de ídolos que se encuentran fuera de ti, capaces de completar lo que está en ti, escindiendo lo que eres entre lo que está afuera y lo que está en ti. ⁴⁴ Tú escoges tus sueños, pues representan lo que deseas aunque los percibas como si te hubiesen sido dados. ⁴⁵ Tus ídolos hacen lo que quieres que hagan, y tienen el poder que les adjudicas. ⁴⁶ Y los persigues en vano dentro del sueño porque quieres adueñarte de su poder como si fuese tuyo.

¹² … La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Y, cuando pensamos con el ego significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

¹³ … verdadero

T29.8 LA ILUSIÓN

PERSISTENTE

^{T29.8 [50] 47} No obstante, ¿dónde tienen lugar los sueños, sino en una mente dormida? ⁴⁸ ¿Y acaso puede un sueño hacer que la imagen que proyecta fuera de sí mismo sea real? ⁴⁹ Ahorren tiempo, hermanos míos, y aprendan para qué es el tiempo. ⁵⁰ Y aceleren el final de los ídolos en un mundo que se ha entristecido y enfermado por estar ustedes viendo ídolos en su seno. ⁵¹ Sus santas mentes son altares que conducen a Dios, y donde Él está, no hay lugar para ídolos. ⁵² El miedo que tienen de Dios no es sino el miedo de perder sus ídolos, ⁵³ no el miedo de perder su Realidad. ⁵⁴ Porque han hecho de su realidad¹⁴ un ídolo, el cual deben proteger de la luz de la Verdad¹⁵. ⁵⁵ Y el mundo entero se convierte en el medio por el que se puede salvar este ídolo. ⁵⁶ De esta manera, la salvación parece amenazar a la vida y ofrecer la muerte.

^{T29.8 [51] 57} Pero eso realmente no es así. ⁵⁸ La salvación trata de probar que no hay muerte¹⁶, y que lo único que realmente existe es la Vida. ⁵⁹ En el sacrificio de la muerte no se pierde nada. ⁶⁰ Un ídolo no puede ocupar el lugar de Dios. ⁶¹ Deja que Él te recuerde Su Amor por Ti y no trates de ahogar la Voz Que habla por Él con los cantos de profunda desesperación que cantas a tus ídolos. ⁶² No busques esperanzas fuera de tu Padre. ⁶³ Pues esperar la felicidad no es desesperar.

¹⁴ … según el ego que es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

¹⁵ … que les aporta el Espíritu Santo cuando quieren pensar con él, aceptar el Redimir para sí mismos, perdonar al otro y a los demás, y extender los milagros que les sugiera el Espíritu Santo.

¹⁶ Cuando pensamos con el ego, la muerte es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Eso lo confirma el hecho de que nadie ha regresado de la muerte para contar su historia… Pero, cuando pensamos con el Espíritu Santo, queremos creer que la muerte no es nada y, cuando nuestro cuerpo haya fallecido y, con él, nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que, como Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, seguimos siendo Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en perpetua Armonía y alegre Concordia. Ver ^{T9.11 [96], T10.2 [13], L163, M27}  

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