Nouvelles mensuelles et mises à jour
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De la Société dans le monde
Vers l’avenir
Chers membres et amis de la Société anthroposophique au Canada,
Comment la lumière brille-t-elle dans la matière ?
Comment la substance accueille-t-elle le rayonnement de la lumière en son sein ?
Pendant les premières années du vingtième siècle, Rudolf Steiner a initié la pratique de la création de motifs spécifiques pour identifier les différentes activités et publications anthroposophiques. Ces motifs devaient servir d’indices visuels visant à communiquer de manière artistique la nature essentielle anthroposophique de ce qui allait prendre place. Dans l’intention de Rudolf Steiner, ces formes distinctives servaient de signatures annonciatrices de ce qui émanait de son travail.
Au cours des années, cette nouvelle forme artistique a connu un développement significatif, et elle fait partie intégrante des initiatives anthroposophiques, où que celles-ci se trouvent dans le monde. C’est pour cette raison que la quête d’un motif approprié, tenant compte du lettrage et du choix des couleurs, représente une des étapes les plus importantes de la conception du visage public d’une l’initiative anthroposophique.
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C’est en 2016 que la Société anthroposophique au Canada s’est donné la tâche de revoir en profondeur la structure et la mission de la Société. On a entrepris une consultation générale auprès de membres des différentes régions du pays. Un des aspects de cette démarche consultative a été la formulation d’un « énoncé de mission » pour représenter fidèlement, soixante ans après la fondation de la Société anthroposophique au Canada en 1953, l’essence de la vie anthroposophique dans ce pays. L’énoncé actuel a été formulé grâce à des contributions de membres de partout au pays.
Énoncé de mission de la Société anthroposophique au Canada, adopté en 2016
Favoriser et cultiver la vie de l’âme et une véritable compréhension spirituelle du monde, à la fois chez l’individu et dans la culture en général. En nous fondant sur le chemin de connaissance préconisé par Rudolf Steiner, nous voulons contribuer à la vie artistique, scientifique et culturelle actuelle et à celle de l’avenir.
Les principaux thèmes qui ont émergé au cours de ce long processus de consultation : le désir de créer des liens, de nous rencontrer les uns les autres, de travailler ensemble. Les intentions à l’origine de notre Congrès d’Ottawa de 2016 ont toutes été orientées vers la « Rencontre de notre humanité », la rencontre, et le travail en commun.
Et à mesure que cette vision d’avenir prenait forme, il devenait de plus en plus clair qu’il fallait trouver un nouveau motif artistique, une signature visuelle qui puisse représenter le développement de notre Société et notre vision de cette Société alors qu’elle entre dans un nouveau siècle. Cette quête d’une expression artistique s’est inscrite tout naturellement dans la suite des préparatifs en cours pour célébrer le centenaire de la fondation de la Société anthroposophique universelle au Congrès de Noël de 1923/1924.
C’est en effet cette initiative qui a amené le conseil à inviter des artistes œuvrant à partir d’une impulsion anthroposophique à collaborer au projet. Trois membres de la Section des arts plastiques de l’École de Science de l’esprit ont accepté de parrainer cette démarche : Jean Balekian, Regine Kurek, et Bert Chase.
On a confié à cette équipe la tâche de saisir le geste évolutif de notre vie anthroposophique au Canda, et d’exprimer visuellement, à la fois pour le présent et pour l’avenir, ce que nous cherchons à réaliser- les qualités exprimées dans notre nouvel énoncé de mission.
Une des influences les plus significatives qui a forgé notre vision de nous-mêmes en tant que membres de la Société anthroposophique a été vécue à la suite du référendum de 1980 sur la Souveraineté-Association. Peu après ce référendum, le conseil de la Société au Canada a pris une décision déterminante; notre Société devait servir d’exemple au Canada; notre structure devait permettre que nous intégrions et soutenions pleinement nos membres francophones et la culture francophone. Cette décision a donné le coup d’envoi de ce qui est devenu une association fondée sur les principes de mobilité et d’inclusion. La direction de la Société devait dorénavant représenter les différentes régions du pays. Les réunions du conseil et les assemblées générales annuelles allaient « migrer » à travers notre terre canadienne à l’instar des « voyageurs » d’antan, des caribous, des bernaches. Il s’agissait de mesures adoptées consciemment pour tisser les liens qui nous unissent à travers notre immensité géographique.
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À mesure que Jean, Regine et Bert élaboraient leurs démarches exploratoires, ce geste ouvert, universel, est devenu le fondement de leurs recherches. Cette pulsation reliant dans un puissant rythme l’est et l’ouest, les différentes communautés et les différentes langues, représente avec une grande clarté quelque chose d’essentiel par rapport à nous et à la Société à laquelle nous aspirons. Travaillant donc à partir de ce point de départ, et imbus d’un nouveau sens de ce qu’ils voulaient réaliser, les artistes ont entrepris une longue « conversation artistique », proposant différentes manières de donner à ces impulsions une représentation artistique. Ils ont d’abord travaillé individuellement, pour ensuite se réunir pour contempler ce qui avait été élaboré jusque-là. En effet, cette méthode rythmique de travail individuel suivi de rencontres collaboratives a établi un mouvement de réciprocité à partir duquel la conception finale a peu à peu pris forme.
Relativement tôt au cours de ce processus, nous avons vu émerger un nouvel élément qui venait planer au-dessus du rapport est-ouest, déjà si évident. Il s’agissait d’une impulsion plus cachée, une conscience de l’importance de l’influence de la vaste étendue boréale sur notre perspective en tant que Canadiens, et dont nous avions commencé à nous rendre compte lors du congrès sur le Nord tenu à Whitehorse, au Yukon, en 2009. Cet aspect plus délicat de notre travail de conception possède plusieurs aspects, dont le plus évident est une sensibilité aux valeurs qui habitent les peuples autochtones. Nous continuons à chercher des moyens pour développer cette sensibilité.
Ce rapport avec le Nord et avec son peuple a fini peu à peu par éveiller en nous un sens du lien existant entre substance et lumière; un sentiment du rapport particulier du soleil avec la terre dans les paysages du Nord. Nous avons évoqué ensemble le moment où le soleil s’est jadis séparé de la terre, événement dont l’empreinte imprègne la réalité des terres du Nord. Ces considérations nous ont amenés finalement à lutter pour rendre visible la complexité des rapports lumière/obscurité. Au cours de nos explorations, des questions ont surgi. Comment la lumière brille-t-elle à travers la matière ? Comment la substance accueille-t-elle le rayonnement de la lumière en son sein ? Ces questions nous semblaient être essentielles pour pouvoir saisir la manière dont nous devons chercher à réaliser l’anthroposophie à travers les grands espaces de notre pays – la manière dont nous pouvons découvrir un geste commun qui puisse transcender les différences culturelles, linguistiques et géographiques.
Toutes ces considérations sont entrées en ligne de compte et ont servi de principes formateurs lorsque Jean a conçu la réalisation finale du logo.
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Cette forme emblématique possède deux aspects – son motif artistique et le lettrage qui l’accompagne; ensemble, ces deux aspects constituent notre nouveau logo.
En travaillant à la conception de ce logo, on s’est trouvé à faire pivoter les formes artistiques jusqu’au moment où on a vu apparaître, tout spontanément, un geste du Graal, un mouvement qui semblait vouloir s’étendre à la fois ver l’Est et vers l’Ouest – horizontalement. Ce mouvement accueillant, ouvert, se repose dans la substance, dans la matière. Montant à partir de cette forme pour ensuite replonger en son sein, on voit deux autres formes. Chacune des deux formes devient plus légère, plus flottante, élevant la substance vers la lumière pour ensuite accueillir le divin en son sein.
Ce mouvement ascendant et descendant est intensifié grâce aux couleurs choisies. La coupe est indigo, couleur de l’âme de conscience, de l’âme spirituelle – une « nouvelle » couleur qui correspond aux facultés psychiques que nous sommes en train de développer à l’heure actuelle. C’est la couleur de la terre, à l’intérieur de laquelle rayonne un éclat lumineux.
Son complément, la forme supérieure, est teinté d’un rose qui tire vers le violet et qui représente le seuil existant entre le monde de la substance et celui de l’esprit où apparaît le ton de « fleur de pêcher ».
Et entre les deux, un troisième élément propose un équilibre dynamique entre le bleu-violet et le rose-violet; permettant avec une totale abnégation à ce qui se trouve en bas de s’élever vers le haut et à ce qui se trouve en haut de descendre. Dans la plus grande simplicité, ces formes, vêtues de leurs manteaux de couleurs, s’élevant à partir de la substance et y plongeant de nouveau, rendent visible quelque chose de l’essence de nos efforts anthroposophiques.
Ce motif est dorénavant achevé, il est entier – sa puissante ceinture écarlate s’étendant vers l’Est tout en rayonnant vers l’Ouest. Le battement de notre pouls, rendu symboliquement, sa forme tout à fait distincte découlant des réalités linguistiques et culturelles qui nous donnent notre véritable identité.
L’essence de qui nous sommes et de qui nous nous efforçons de devenir – le Canada.
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Vue d’en haut
d’après F. R. Scott
C’est en la survolant qu’on voit
combien l’eau imprègne cette terre
Vue d’un avion monomoteur Beaver
volant à basse altitude par-dessus
l’étroit de Johnstone, par-dessus
les anses et les criques qui coupent
les falaises abruptes de la côte
avant de se poser, doucement,
dans la rivière Kingcome.
En sortant d’Inuvik, le delta du Mackenzie
vu d’en haut est un labyrinthe d’étangs,
de canaux, de passages et de culs de sacs
qui cherchent le fil d’Ariane
pendant que vers l’ouest, le versant oriental
de la cordillère des montagnes Richardson
marque l’endroit où s’est arrêtée la dernière ère glacière
Poursuivant le vol de fort Simpson jusqu’à
la rivière South Nahanni avec ses chutes d’eau,
au-dessus de la pléiade de lacs
et vers l’est à partir de Yellowknife
dans le Nunavut, ensuite de nouveau vers l’ouest
survolant lac sur lac, dont le bleu
s’intensifie sous la lumière de la tombée du jour
Émergeant du cap Dorset, se prolongeant
vers le nord jusqu’à l’île de Baffin, des lacs
éparpillés à travers la terre humide
imprègnent la terre vers le nord, vers le sud
ils sont trois millions
à configurer ce paysage
Pendant les vols de nuit, à haute altitude
un pressentiment des canoës des voyageurs
qui, là-dessous, se promenaient jadis sur
les longs tronçons d’eau et les portages bien connus
dans cette obscurité le sentiment
que c’est l’eau qui maintient la cohésion de cette terre
c’est l’eau qui prépare les chemins
d’entrée et de sortie de cette terre
Un vol de début de printemps vers l’est
par-dessus l’étroit de Davis. Là-dessous, un labyrinthe de glace
commence à s’effriter du côté sud
en direction de Terre-Neuve
à mesure que les banquises deviennent visibles
un autre vol, vers l’est
au cours d’une longue nuit d’été, du côté nord
de l’avion
Sur l’horizon
l’embouchure d’une puissante rivière se jette
dans ce qui se trouve au-delà de l’horizon
Au-dessus de son courant le soleil qui
ne se couche pas
se déverse
dans la longue nuit estivale –
une éclatante effusion aqueuse
une suggestion de feu
Philip Thatcher, août 2021
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Chers amis
Lors de la clôture de L’AGA 2021 de la Société Anthroposophique au Canada, les organisateurs et membres du Conseil National nous ont invités à apporter des commentaires et suggestions. Le zoom m’est encore étranger et je préfère répondre par cette lettre.
D’abord, merci pour l’organisation, le travail, l’implication malgré toutes les incertitudes par rapport à la tenue de cet AGA. Je n’ai pas assisté à toutes les présentations, je ne peux longtemps rester à l’ordi, mais j’ai apprécié ce que j’ai reçu.
Si je salue donc la technique qui a permis ce rassemblement même à distance, je demeure convaincue de l’importance de balancer (un terme que nous avons beaucoup entendu,) par des rencontres en présence. Oui, cette année a été mieux que l’année précédente puisqu’il y a eu un groupe en présence. Nous pourrions aller plus loin encore dans ce sens en proposant, comme cela a été évoqué dans les Laurentides sans prendre forme cette fois-ci, que ceux qui ne peuvent assister à l’AGA, se rencontrent entre eux en présence dans les branches respectives, en même temps que l’AGA se déroulant dans un lieu défini.
Avec :
1. Des moments réunis dans nos branches respectives, en écoute partagée de ce qui est proposé par les organisateurs ou le contenu d’une conférence ou autre activité par zoom ;
2. Des échanges dans notre intimité de branche, directement, sans appareil, à partir de thèmes communs en relation purement spirituelle avec les différents groupes partout au Canada. Ainsi que des activité artistiques simultanées sans interférences techniques.
3. Des échanges de ce qui est ressorti des conversations ou expériences artistiques simultanées, mais alors entre personnes de branches différentes, donc aussi par zoom.
4. Des présentations de différentes branches préparées dans l’année.
Ou quelque chose de semblable qui allie l’opportunité mise en valeur par certaines personnes de rencontrer des anthroposophes par zoom, que nous n’aurions pas eu la chance de découvrir autrement, avec également l’occasion de redécouvrir ceux qu’on côtoie plus fréquemment mais qui, dans une travail anthroposophique sérieux, nous livrent encore et toujours des aspects nouveaux.
Cela bien sûr n’exclut pas les membres qui ne peuvent se joindre ni à l’AGA ni à un groupe-Branche et participent alors seuls ou à deux par leur écran.
Autre suggestion et souhait :
Les thèmes de l’or, des Templiers et de l’aspect thérapeutique à la vie communautaire m’amènent, comme je l’ai mentionné à l’AGA à LA PIERRE DE FONDATION apportée par Rudolf Steiner lors du Congrès de Noël de 1923-24 et dont l’anniversaire de 100 ans approche à grands pas.
Cette Pierre de fondation avec sa triple constitution :
- La pierre elle-même façonnée par Rudolf Steiner à partir de la substance de l’Amour cosmique, à laquelle a été donné la forme imaginative cosmique du dodécaèdre (en relation avec le nombre d’or, la relation dorée) et illuminée par la réponse du monde spirituel.
- La méditation de la Pierre de Fondation qui dans une œuvre magistrale fait vivre toute l’anthroposophie. Devient une enveloppe à L’Être Anthroposophia. Micah Eldelstein a parlé de bien des aspects de Anthroposophia. Je le remercie chaleureusement. Rudolf Steiner l’a nommée aussi comme un être, dont la société Anthroposophique peut devenir le corps terrestre manifesté.
- Les rythmes quotidiens qui gardent vivants chaque jour cette pierre déposée dans nos cœurs en relation avec les forces thérapeutiques qui veulent aider l’être humain et les communautés dévouées au spirituel, telles que l’ont été autrefois les Templiers.
Je demande donc aux futurs organisateurs des prochains AGA, au moins jusqu’en 2023-24, d’inclure une démarche approfondie autour de ce Congrès de Noël, 1923-24, de la pierre d’Amour présente dans les cœurs qui l’accueillent, de la méditation et des rythmes quotidiens qui l’accompagnent.
Avec du travail dans les branches en préparation. À partir de la pose et des paroles prononcées par Rudolf Steiner, mais aussi en s’inspirant de la recherche de plusieurs auteurs sur le sujet et de groupes qui y travaillent déjà. ( Des références pourront être données).
Que VIVE entre nous cette Pierre qui transmue l’or physique (le matérialisme en nous et autour de nous) en or spirituel de sagesse et d’Amour; qui inspire les nouveaux Templiers; qui peut participer à la guérison d’une époque particulièrement mise à l’épreuve quant à notre lien réel avec le monde spirituel.
‘Les temps sont graves’ a répété Rudolf Steiner et je terminerai, en écho aux paroles de Judy King qui m’ont touchée, une phrase du grand initié qui nous a tant légué pour nous aider à traverser ce passage de seuil.
« C’est seulement si une spiritualité telle que l’apporte le mouvement anthroposophique s’unit à d’autres mouvements spirituels, que Michaël trouvera les impulsions grâce auxquelles Il pourra s’unir à l’intelligence terrestre qui en réalité lui appartient.
…Ahriman cherche à empêcher cela et combat à outrance… Les temps sont graves.
Se savoir engagés dans ce combat décisif entre Ahriman et Michaël devrait allumer l’enthousiasme en nos cœurs. »
R. Steiner, Karma III, 7e conférence, 28 juillet 1924.
Tout le meilleur à chacun, Hélène Besnard
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Nous avons le grand plaisir de vous annoncer que le livre The Foundation Stone Meditation and the Challenges of Our Time est maintenant disponible. (La version française n'est pas encore disponible, mais elle paraîtra plus tard au cours de l’année. Voir la page couverture à la fin de cet article.)
La parution de ce volume remarquable a été rendue possible grâce à de généreux dons de la part de membres de la Société anthroposophique au Canada.
La préparation de ce livre a été dirigée par Arie van Ameringen, ancien Secrétaire général de la Société anthroposophique au Canada, et par Christiane Haid, directrice de la Section des Belles-Lettres au Goethéanum. Le volume contient quatorze essais inédits qui abordent la Méditation de la Pierre de Fondation à partir d’une variété de perspectives.
Cette puissante médiation est au centre même de la vie anthroposophique. Plus on l’approfondit et plus elle peut devenir pour nous une source de lumière et de chaleur, pour nous guider dans notre cheminement personnel et dans notre travail commun au nom de l’Être Anthroposophia. Mais l’approfondissement de ce verset peut sembler difficile, voire intimidant. Or, ce volume nous permet de connaître les multiples richesses que renferment les paroles de ce verset. La lecture de ces essais peut nourrir notre admiration et notre reconnaissance envers ce que Rudolf Steiner nous a légué. En explorant les indications contenues dans cet ouvrage, nous pourrons nous soutenir les uns les autres dans notre effort de vivre intimement avec le contenu de la Méditation de la Pierre de Fondation.
Le prix de vente : 35$. En commandant votre volume directement de l’éditeur, il faut calculer des frais d’expédition de 15$.
Le compte rendu du volume que nous reproduisons ici a été préparé par Herbert Hagens (Traduction d’Arie van Ameringen)
Vous trouverez à la fin la page couverture de l’édition française, qui sera disponible bientôt.
La méditation de la Pierre de Fondation et les défis de notre temps.
Arie van Ameringen et Christiane Haid, éditeurs. À paraître en français aux Éditions Perceval, automne 2021.
Rudolf Steiner a prononcé pour la première fois la méditation de la Pierre de Fondation lors du Congrès de Noël, le 25 décembre 1923 à Dornach, en Suisse. Il a caractérisé les mots de ce mantra pour ses auditeurs comme "l'essence de ce qui peut se présenter à vos âmes comme les découvertes les plus importantes de ces dernières années... que nos oreilles soient touchées par eux [les mots], afin que, à partir des signes du temps présent, nous puissions renouveler, en accord avec notre façon de penser, l'ancienne parole des Mystères : "Connais-toi toi-même". Depuis cette rencontre, on a beaucoup parlé et écrit sur cette médiation donnée par Steiner.
Les éditeurs de ce dernier livre sur la Pierre de Fondation ont rassemblé des essais de 14 anthroposophes de premier plan, qui partagent tous les "résultats" de leurs propres recherches intensives et expériences intérieures avec cette méditation impressionnante. Ces auteurs internationaux couvrent les domaines de l'histoire, de la philosophie, de l'éducation, de la thérapie, de la médecine, de l'agriculture, de l'architecture, de la géométrie, de l'eurythmie, de la parole, des arts visuels et de la musique. Les auteurs présentent une grande variété de pratiques méditatives qui peuvent nous aider à "intérioriser la Pierre de Fondation et à en faire une réalité vivante pour nous-mêmes" (Hélène Besnard, Québec). Ils nous guident dans l'exploration des curiosités, des rythmes et des mystères du temps et de l'espace, à travers un paysage de l'âme et de l'esprit. C'est comme si nous faisions une visite guidée d'un musée d'art et que nous nous émerveillions de ce que le guide nous fait remarquer dans chaque œuvre d'art. Bien sûr, il y a toujours plus de secrets et de vérités profondes à découvrir. L'objectif sous-jacent est d'entretenir une vie saine de l'âme afin que nous puissions relever efficacement les défis de notre époque.
L'un des fils conducteurs de ces essais est la transition entre la première pierre de fondation en forme de dodécaèdre en cuivre posée dans la terre pour le premier Goethéanum (1913) et la deuxième pierre de fondation posée dans le cœur des membres de la Société anthroposophique (1923). Ces deux "pierres" servent de fondement à un temple des mystères, celui qui était autrefois visible sur la terre, et celui qui existe dans le monde spirituel. "C'est un avenir qui peut naître de la méditation de la Pierre de Fondation, de la pierre de fondation de l'amour, la semence d'un nouvel édifice, un édifice spirituel-social, la semence d'une nouvelle civilisation" (Ruediger Janisch, Pennsylvanie). Rudolf Steiner a déclaré ce qui suit à la fin du Congrès de Noël : "Nous avons posé ici la Pierre de Fondation. Sur cette pierre de fondation sera érigé l'édifice dont les pierres individuelles seront le travail accompli dans tous nos groupes par les individus à l'extérieur dans le vaste monde... emportez avec vous vos cœurs chaleureux afin d’ effectuer un travail dans le monde qui est fort en guérison. L'aide viendra à vous parce que vos têtes seront éclairées par ce que vous voulez tous maintenant être capables de guider dans la volonté consciente." Les essais publiés dans La Méditation de la Pierre de Fondation et les défis de notre temps réchaufferont certainement nos cœurs et éclaireront nos têtes alors que nous nous efforçons d'apporter le bien.
Herbert Hagens, responsable de l’École de la science de l’esprit en Amérique du Nord.
Princeton, New Jersey USA
Texte paru dans la revue Being Human, printemps 2021
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Appel aux auteurs d’articles !
Nous sollicitons actuellement des propositions d’articles pour la revue Perspectives 2021/2022
Mark McGivern, rédacteur
L’équipe de rédaction de Perspectives, revue publiée par la Société anthroposophique au Canada, travaille activement à la conception des prochains numéros. Nous avons pris la décision de faire paraître deux numéros par an, l’un en hiver, l’autre en été. Nous avons l’intention de donner la priorité aux jeunes dans les numéros d’hiver, qui paraîtront uniquement sur notre site web. Les numéros d’été seront imprimés, comme à l’habitude, et seront envoyés par la poste à tous les membres. Pour ces numéros imprimés, nous accueillerons des propositions d’articles de la part de tous les membres.
Les thèmes de ces prochains numéros s’inspireront des préparations actuellement en cours pour la célébration de la reconstitution de la Société anthroposophique qui a eu cours durant l’année suivant l’incendie du premier Goethéanum, survenu en décembre de l’an 1922. Nous nous rappellerons que les flammes qui ont détruit le premier Goethéanum ont laissé tous les spectateurs de la conflagration dans un état de choc, se sentant perdus. C’est Rudolf Steiner lui-même qui a réconforté tous les membres du mouvement, les encourageant à tourner le regard vers l’avenir. « Si nous pouvons transformer notre douleur, notre souffrance en une impulsion d’action, alors nous aurons changé ce triste événement en bénédiction. » (GA 233 Dornach, 31 décembre 1923).
Le thème du numéro des jeunes (hiver 2021) : L’AVENIR.
Pour être admissible à soumettre des articles pour cette revue numérique d’hiver, l'auteur doit être âgé de moins de 35 ans. Les articles doivent parvenir à la rédaction fin novembre 2021 au plus tard.
Le numéro imprimé d’été aura pour thème : DE LA DOULEUR À L’ACTION.
Les articles destinés à paraître dans ce numéro doivent parvenir à la rédaction fin décembre 2021au plus tard.
Pour les deux numéros, les articles ne doivent pas dépasser les 1500 mots. On pourra également soumettre des poèmes. Les fichiers peuvent être envoyés en anglais ou en français (nous assurerons la traduction). Nous aimerions aussi recevoir des photos de bonne qualité d’œuvres artistiques s’inspirant du thème.
Si vous manquez de confiance par rapport à vos capacités littéraires, ne vous en faites pas. En effet, notre rédacteur Mark McGivern vous accompagnera dans la révision de vos textes.
Nous espérons que plusieurs membres se sentiront inspirés et voudront bien soumettre des articles pour ces numéros, qui seront consacrés au thème du regain de courage qui a suivi l’incendie et la volonté d’œuvrer activement pour l’avenir du mouvement anthroposophique. Les articles qui ne pourront pas être publiés dans ces numéros seront rendus disponibles quand même sur le nouveau site web.
Les publicitaires et annonceurs désireux de faire paraître leurs annonces dans la revue sont priés de s’adresser à Claudette Leblanc : claudette.leblanc@videotron.ca.
Cordialement,
Mark McGivern et Susan Koppersmith
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L’anthroposophie à l’échelle du pays
Arlene Thorn
Nous sommes heureux d’annoncer que nous poursuivrons notre projet de rencontres Zoom Anthroposophy Canada Wide à partir du 26 septembre à 16h, heure de l’Est. La première présentation sera assurée par Arlene Thorn, qui participe activement au projet de cours pour adultes appelé New Adult Learning Movement, une initiative qui s’adresse à des gens désireux d’effectuer des changements dans leur vie à travers la pratique du chemin septuple. Ce mouvement est issu d’un courant anthroposophique originaire des Pays-Bas et plus particulièrement du travail de Coen van Houten, Bernard Lievegoed, et F. W. Zeylmans van Emmichoven. Arlene élabore depuis vingt ans le programme Connections, qui vise à favoriser le développement personnel et professionnel. Ces cours sont offerts en personne et en ligne.
La causerie qu’Arlene donnera le 26 septembre traitera du destin de notre temps et de la conscience des liens karmiques : Experiencing the Destiny of the Age through Karma Consciousness.
Au moment où nous écrivons cette annonce, nous sommes en train d’organiser d’autres rencontres zoom, dont les détails restent encore à déterminer. Nous espérions pouvoir tenir ces événements le troisième dimanche de chaque mois, mais nous devrons composer avec l’agenda des animateurs.
Nous continuerons à envoyer les informations par l’intermédiaire de Constant Contact huit jours avant chaque rencontre. Ces annonces donneront des détails sur le conférencier et le lien Zoom. Nous vous prions de bien vouloir partager le courriel d’annonce et le lien avec toute personne susceptible de s’intéresser à ces événements.
Notre intention est de pouvoir, au moyen de ces rencontres Zoom CanadaWide, créer des liens entre les membres et amis de notre mouvement. Au début de la pandémie l’an dernier, beaucoup de gens se sont montrés réticents quant à la valeur humaine des rencontres via vidéoconférence. Nous sommes heureux de pouvoir dire que depuis les neuf derniers mois nous avons reçu de nombreux commentaires positifs à l’égard de ces rencontres Zoom organisées par la Société. Les membres ont été agréablement surpris quant à la qualité de ces rencontres, toujours, bien sûr dans l’attente de pouvoir se réunir en personne.
Nous espérons que vous voudrez être des nôtres !
Susan Koppersmith, au nom du conseil et du groupe du Développement des effectifs.
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« Anthroposophie, politique, science : un appel à la prudence »
Afin de contribuer au dialogue qui a cours dans les cercles anthroposophiques concernant la pandémie, je vous indique ici cet article clair et concis : Anthroposophy, Politics, Science: A Warning publié par Richard Fried, M.D., ancien directeur médical du Camphill de Kimberton, Pa, et ancien président de la Physicians’ Association for Anthroposophic Medicine. Comme il le dit dans son article, le fossé qui s’est creusé entre les défenseurs des différents points de vue « affecte notre communauté anthroposophique… et constitue une réelle menace pour notre mouvement au moment même où notre pays et ses citoyens ont plus que jamais besoin du genre de direction spirituelle et de pensée claire et objective qui caractérisent la philosophie de Rudolf Steiner. » J’espère que l’on prendra le temps de lire cet article jusqu’à la fin et de prendre en considération les idées qu’on y trouve. Voici donc le lien qui vous donnera accès à cet article, publié dans le numéro hiver/printemps de la revue « Being Human » de la Anthroposophical Society in America.
Carol Lewis, London, Ontario
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Aux amis d’Auriel Eurythmy,
Nous espérons que vous avez pu profiter d’un été chaleureux et reposant.
Notre année a été riche et mouvementée, remplie de beaucoup de moments forts et de beaucoup de travail. Nous avons débuté notre année dans de nouveaux locaux spécialement conçus par un de nos étudiants à Coyoacan, un magnifique ancien quartier colonial de Mexico. Nous avons terminé l’année avec un module d’été réunissant nos trois groupes d’étudiants. Les effectifs des première, deuxième, et quatrième années se sont réunis pour travailler ensemble. Nous avons débuté chaque journée par du chant, dirigé par Karen Gallagher, pour ensuite travailler sous la direction d’une professeure invitée, la Péruvienne Darsi Ribeiro, qui a guidé les participants dans des séquences d’exercices d’eurythmie thérapeutique. Nous avons eu le grand plaisir d’accueillir l’une de nos mentores de l’Eurythmeum de Stuttgart, Astrid Infantas, qui a donné les éléments de base de l’eurythmie musicale et d’eurythmie de la parole. À la fin de chaque journée, les élèves ont profité du travail sur la biographie offert par l’Américaine Jennifer Brooks Quinn, qui s’était récemment installée à Mexico. En somme, une année riche et remplie de joie.
À la fin du mois d’août, nous entamerons notre nouveau cycle académique. Nous accueillerons un nouveau groupe d’élèves en première année, un groupe de troisième année, et groupe de cinquième année, dont la cérémonie de finissants est prévue pour le 19 juin 2022. En effet, ce groupe de finissants partira en tournée, avec sa présentation de fin d’études, au Mexique, à Stuttgart et enfin à Dornach, où il se produira sur scène avec d’autres finissants.
Bien que nous ayons un nombre adéquat d’étudiants – 28 inscriptions pour la nouvelle année scolaire – nous avons néanmoins besoin de soutien financier supplémentaire pour notre fonds de bourses. Nous avons créé une page de sociofinancement dans le but de recueillir les fonds nécessaires pour soutenir les activités de l’année qui vient. Voici le lien : https://gofund.me/c2b57b92
Nous espérons que vous serez en mesure de nous aider en faisant un don et aussi en transmettant ce lien à d’autres individus qui seraient désireux de soutenir notre programme de formation en eurythmie. Les écoles de formation en eurythmie partout dans le monde dépendent de la bonne volonté de la communauté pour pouvoir survivre, et nous ne faisons pas exception.
Le programme Auriel offre une formation en eurythmie à des individus issus de tous les milieux et de tous les secteurs de la population. Certains de nos étudiants sont originaires de régions/pays en voie de développement et travaillent au sein d’initiatives Waldorf sans but lucratif. Notre fonds de bourses vise à permettre à des individus de se former en eurythmie pour ensuite faire connaître cet art au sein de leurs communautés. Comment aider ? En versant un don. N’importe quel montant peut nous être utile. Cent pour cent de vos dons iront au fonds de bourses. Nous acceptons des étudiants à faible revenu dans notre formation; tous s’engagent à apporter l’eurythmie dans leurs communautés respectives. Votre don les aidera à réaliser cette intention.
Vous pouvez nous aider en :
· Faisant suivre ce courriel
· Nous envoyant vos bonnes pensées !
Nous vous remercions de toute l’attention que vous voudriez bien accorder à ce message. Si vous ne désirez plus recevoir de courriels de notre part, veuillez répondre en indiquant « se désinscrire » pour que nous enlevions votre nom de notre liste d’envoi.
Chaleureusement,
Nina Wallace-Ockenden
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L’Appel du destin
Rima Meadow sent planer au-dessus d’elle à Dornach une tâche essentielle : la conservation de précieuses connaissances et réalisations qui sont sur le point de disparaître du plan terrestre.
Rima, eurythmiste et ancienne élève Waldorf, habite depuis plus de sept ans à Dornach, où elle suit une formation en art de la parole. Elle est au courant de l’existence de réalisations anthroposophiques, peu connues à l’extérieur d’Europe centrale, qui sont en train de mourir avec les anthroposophes âgés à qui on doit l’origine de ces initiatives, réalisées en travaillant à partir des indications de Rudolf Steiner.
La plupart de ces individus ont plus de quatre-vingts ans ou même plus de quatre-vingt-dix ans et sont sur le bord de quitter cette vie, emportant avec eux leurs connaissances et leur expérience. Ils n’ont personne à qui léguer le travail de toute une vie, personne à qui passer le flambeau pour continuer à faire évoluer leur travail. Or, il existe certainement des individus qui voudraient bien s’y engager, si seulement ces initiatives étaient connues.
En voici quelques exemples :
· École de bijouterie anthroposophique – maintenant fermée (photos 1 & 2)
· L’école de sculpture, comprenant la fabrication de meubles et de cadres en bois (photos 3 & 4)
· Recherche et développement sur l’utilisation de la tourbe comme protection contre des rayons nuisibles (photos 5 et 6)
· Le chef cuisinier du Sonnenhof et ses études sur la nutrition et sur le moulin Eudoxos
· Conception et technologie de l’éclairage, tenant compte des indications de Rudolf Steiner sur les dispositifs d’éclairage.
Rima a commencé à interviewer et à enregistrer les propos de ces individus qui parlent de leur histoire et de leurs connaissances, dans le but de transmettre ces connaissances aux nouvelles générations. Quelques-unes de ces impulsions ont sombré dans l’oubli, mais peuvent être ramenées à la lumière – parmi d’autres : les horloges anthroposophiques et le développement de nouvelles céréales à partir de graminées sauvages. Ou encore, des individus qui ont connu les premiers anthroposophes et qui ont travaillé avec eux dans les cliniques et sur la scène du Goethéanum, et d’autres dont les grands-parents étaient des amis de Rudolf Steiner.
Rima demande de l’aide financière pour lui permettre de réaliser ce projet et de faire le tour de tous les individus de la génération en question. Ce travail exige qu’elle entre en contact avec ces individus, qu’elle les rencontre et qu’elle transcrive et traduise le contenu de ces entrevues pour ensuite le publier sous forme de livre. Il s’agit donc d’un projet de longue haleine.
Sa demande reflète le principe de la triarticulation sociale, et vise à récolter un montant de 20 000$ US pour lui permettre de ne pas être obligée de puiser dans ses économies personnelles.
Toute contribution versée dans le but de permettre la réalisation de ce projet pourra être d’un grand intérêt pour les membres des Sociétés anthroposophiques des pays de langue anglaise et pourrait motiver certains individus à poursuivre l’impulsion de ces pionniers, pour le bien de tous.
Des dons peuvent se faire via Patreon, www.patreon.com/Anthroposophicalimpulses, un site intéressant permettant de faire des dons en ligne pour les artistes en particulier et de recevoir en même temps quelque chose en retour de la part du récipiendaire. Vous trouverez sur le site Patreon quelques causeries de Rima elle-même, que vous pouvez entendre moyennant un modeste don.
Rima tient également un compte Instagram où l’on peut voir son travail et en savoir plus long sur les courants culturels anthroposophiques. @anthroposophicalimpulses.
Les résidents des États-Unis et de l’Europe peuvent verser des fonds directement à Rima : rimameadow@yahoo.com
Nous vous remercions chaleureusement de votre attention.
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Chers membres en France et ailleurs dans le monde,
Voici les Nouvelles de septembre, dont la lecture promet à nouveau d'être riche.
Nous joindrons à la version papier des Nouvelles deux programmes des activités publiques au siège : les Séminaires et Conférences jusqu'à Noël, et les Ateliers d'art et Ateliers d'étude 2020-2021. Outre dans les mailings que vous avez déjà dû recevoir, vous trouverez ces informations sur notre site Internet.
Cordialement
Claudia Achour - Secrétariat
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