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P A R T E 1  

R E P A S O 2

INTRODUCCIÓN pár 1-5

^{LR2 (-L81) in.1 1} Ahora, estamos listos para otro repaso. ² Comenzaremos donde el anterior terminó y abarcaremos dos ideas por día. ³ La primera parte del día se dedicará a una y, la segunda parte a la otra. ⁴ En la práctica de cada una de las ideas, sostendremos una sesión larga de ejercicios, y varias sesiones cortas.

^{LR2 (-L81) in.2 5} Las prácticas más largas seguirán las siguientes líneas generales: asígnale a cada una aproximadamente quince minutos, y comienza pensando en la idea y los comentarios que están incluidos en las tareas asignadas. ⁶ Dedica tres o cuatro minutos a leerlos lentamente, léelos varias veces si así lo deseas, y luego cierra los ojos y escucha. ⁷ Si notas que tu mente divaga, repite la primera fase, pero trata de pasar la mayor parte del tiempo escuchando tranquilamente, pero con atención.

^{LR2 (-L81) in.3 8} Hay un mensaje esperándote. ⁹ Confía en que lo vas a recibir. ¹⁰ Recuerda que es para ti y que quieres recibirlo. ¹¹ No permitas que tu intento flaquee en presencia de pensamientos que vengan a distraerte. ¹² Date cuenta de que cualquiera que sea la forma que adopten, no significan nada ni tienen poder. ¹³ Reemplázalos con tu determinación de triunfar. ¹⁴ No olvides que tu voluntad¹ tiene poder sobre todas las fantasías y sobre todos los sueños. ¹⁵ Confía en que te apoyará y te llevará más allá de fantasías y sueños.

^{LR2 (-L81) in.4 16} Considera estas prácticas como tu dedicación al camino, a la Verdad y a la Vida. ¹⁷ No dejes que te desvíen atajos, ilusiones o pensamientos de muerte. ¹⁸ Estás dedicado a salvar. ¹⁹ Resuélvete cada día a no dejar de cumplir tu función².

^{LR2 (-L81) in.5 20} Reafirma igualmente tu determinación en las prácticas más cortas, usando la idea en su forma original, pero aplicándola en forma general y, cuando sea necesario, usando variaciones más específicas de aquella. ²¹ Algunas de estas formas específicas se incluyen en los comentarios que siguen a las ideas que se exponen a continuación. ²² No obstante, son meras sugerencias. ²³ Las palabras concretas que utilices no son realmente lo importante.

¹ … cuando estás pensando con el Espíritu Santo

² Nuestra función especial o verdadera es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: el Alma única del único Hijo de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el Amor o Espíritu Santo; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber: aceptado el Redimir para sí mismo, perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada únicamente a ella, que es: perdonar a sus relaciones especiales hasta que, en la experiencia de Cristo, su Alma se identifica con el Alma del otro, convirtiendo la relación especial en santa. Ver ^{T18.6 [45], T20.5 [32], T25.7, L62, L64, L65, L66, L99}

P A R T E 1  

[Repasar las lecciones 61-62]

^{L1 (L61-62)} Nuestras ideas para el repaso de hoy son las siguientes:

^{L81 (L61) 1} Soy la luz del mundo.

² ¡Cuán santo soy, que me han encomendado la función de iluminar el mundo! ³ Me aquietaré ante mi santidad¹. ⁴ Que en su suave luz desaparezcan todos mis conflictos. ⁵ Y que en su paz pueda recordar quién soy realmente.

⁶ Cuando parezcan surgir dificultades, algunas variaciones específicas para aplicar esta idea podrían ser:

^7 No nublaré la luz del mundo en mí. ⁸ Que la luz del mundo resplandezca sobre esta apariencia. ⁹ Esta sombra desaparecerá ante la luz.

¹ Santidad, con mayúscula, es el Estado de perfecto Amor o Espíritu Santo que —como Alma, unificada con TODAS las demás Almas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— vivimos con Dios en perfectas Paz y Alegría, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es la experiencia en mi fuero interno del reflejo aquí de ese Estado. Ver ^{T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39}

P A R T E 1

^{L81 (L62) 10} Perdonar² es mi función por ser yo la luz del mundo.

¹¹ Sólo aceptando mi función podré ver la luz en mí. ¹² Y en esa luz, mi función se perfilará claramente y sin ambigüedad alguna ante mis ojos. ¹³ Esta aceptación no depende de que me dé cuenta de lo que es mi función, pues aún no comprendo lo que es perdonar. ¹⁴ Sin embargo, confío que en la luz lo veré tal como es.

¹⁵ Algunas variaciones para las aplicaciones más concretas de esta idea podrían ser:

^16 Que esto me ayude a aprender qué significa perdonar. ¹⁷ No voy a separar mi función de mi voluntad. ¹⁸ No usaré esto para apoyar algún propósito ajeno a mí.

² Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de todo esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver ^{T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)}

Capítulo 7

LA CONSISTENCIA

DEL REINO

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE pár 39-53

^{T7.6 [39] 1} El cuerpo no es sino un marco para desarrollar facultades. ² Por consiguiente, es un medio para desarrollar potencialidades¹, que es algo muy diferente al uso que se hace de ellas. ³ Este uso constituye una decisión. ⁴ Los efectos de la decisión del ego al respecto son tan evidentes que no necesitan que se vuelva a hablar sobre ellos; en cambio, la decisión del Espíritu Santo de usar el cuerpo únicamente como medio de comunicación tiene una conexión tan directa con la curación² que sí requiere clarificación. ⁵ El que cura sin haberse curado previamente es porque obviamente no comprende su propia vocación.

^{7.6 [40] 6} Sólo las mentes pueden comunicarse. ⁷ Dado que el ego no puede destruir el impulso de comunicarse porque éste es también el impulso de crear, lo único que puede enseñarles es que el cuerpo puede a la vez comunicarse y crear y, por consiguiente, no necesita de la mente. ⁸ Así, el ego trata de enseñarles que el cuerpo puede actuar como la mente y que, por tanto, es auto-suficiente. ⁹ No obstante, hemos aprendido que el comportamiento no es el nivel adecuado para enseñar o aprender. ¹⁰ Esto debe ser así, ya que ustedes pueden actuar de acuerdo con lo que no creen. ¹¹ No obstante, si lo hacen, perderán fuerza como maestros y como estudiantes porque, tal como se ha subrayado repetidamente, uno enseña sólo lo que uno sí cree. ¹² Una lección inconsistente será pobremente enseñada y pobremente aprendida. ¹³ Si uno enseña a la vez la enfermedad y la curación, será a la vez un pobre maestro y un pobre estudiante.

¹ … a favor del ego o a favor del Espíritu Santo

² Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra Alma a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás Almas en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver ^{T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139}

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE

pár 41-42

^{T7.6 [41] 14} Curar es la única facultad que cada persona puede y debe desarrollar, si ha de curarse. ¹⁵ La curación es el medio de comunicación³ del Espíritu Santo aquí, y el único que conoce. ¹⁶ No reconoce ningún otro porque no acepta la confusión del ego sobre la mente y el cuerpo. ¹⁷ Las mentes pueden comunicarse entre sí, pero no son capaces de hacer daño. ¹⁸ En cambio, el cuerpo, al servicio del ego, puede hacer daño a otros cuerpos; pero eso no puede suceder a no ser que se haya confundido al cuerpo con la mente. ¹⁹ Este hecho también puede usarse bien sea para la curación o para la magia, pero debes recordar que la magia siempre implica creer que la curación es dañina. ²⁰ Esta creencia completamente demente es la premisa del ego y, por eso, procede de acuerdo con ella.

^{T7.6 [42] 21} La curación sólo fortalece. ²² La magia siempre trata de debilitar. ²³ La curación no percibe nada⁴ en el que cura que todos los demás no compartan con él⁵. ²⁴ La magia siempre ve algo "especial" en el que cura, el cual cree que lo puede ofrecer como regalo al que no lo tiene. ²⁵ Puede que crea que el don le viene de Dios; de ser así, resultaría evidente que no comprende a Dios si cree que posee algo que⁶ los demás no tienen. ²⁶ Así pues, uno podría preguntarse por qué esta forma de pensar puede dar lugar a cierto tipo de curación⁷, y hay una razón para ello.

³ Comunicación y Creación, con mayúsculas, son, en el Cielo, sinónimos, pues Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad, comparte o comunica Su Amor con nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo. Aquí, en minúscula, comunicación, cuando pensamos con el Espíritu Santo, nuestra Alma —por medio de nuestra mente acertada o espíritu— quiere comunicarse con las Almas de los demás, perdonándolos, extendiéndoles milagros y viviendo con Ellas la experiencia de Cristo en el mundo real. Y, cuando pensamos con el ego, es la comunicación que tratamos de establecer con las mentes y sus cuerpos separados de los demás. Ver ^{T1.1.49 [81], T1.1.51 [86], T4.8 [97], T6.2 [16] T14.2 [4]}

⁴ … que sea eterno

⁵ … en el Cielo, Que es donde todos —como Almas Que somos realmente— estamos como Uno en el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él.

⁶ … realmente, en el Cielo

⁷ … según el Espíritu Santo

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE

pár 43-44

^{T7.6 [43] 27} Por más equivocado que pueda estar "el que cura con magia", y sin importar cuánto puede estar tratando de reforzar su ego, también está tratando de ayudar. ²⁸ Tiene conflictos y es inestable, pero a veces ofrece algo⁸ a la Filiación, y⁹ lo único que Ésta puede aceptar es la curación¹⁰. ²⁹ Cuando "se da" la llamada "curación¹¹ " es porque los impulsos de ayudar y de ser ayudado han coincidido en el que cura. ³⁰ Esto es una coincidencia porque puede que, en ese momento, el que está curando no sienta que esté ayudando de verdad¹², pero la creencia en la mente de otro de que sí está ayudando, lo va a ayudar.

^{T7.6 [44] 31} El Espíritu Santo no actúa al azar, y toda curación que proviene de Él siempre se da. ³² A menos que el que cura siempre cure por medio de Él, los resultados serán variables. ³³ En cambio, la curación por medio del Espíritu Santo es consistente¹³, ya que sólo la consistencia está libre de conflicto, y sólo los que están libres de conflicto están completos. ³⁴ Al aceptar excepciones y admitir que unas veces puede curar y otras no, el que así cure, obviamente, estará aceptando la inconsistencia. ³⁵ Por consiguiente, está en conflicto y lo está enseñando. ³⁶ ¿Acaso puede cualquier cosa que provenga de Dios no ser realmente para Todos¹⁴ y para siempre?

⁸ … de acuerdo con el Espíritu Santo

⁹ … justamente

¹⁰ … de la separación

¹¹ … según el Espíritu Santo

¹² … según el Espíritu Santo

¹³ … que tiene solidez o firmeza

¹⁴ … quienes —como Almas, Una en el Hijo único de Dios— son Uno con Dios en Su eterna Unicidad

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE

pár 45-47

^{T7.6 [45] 37} El Amor es incapaz de hacer ninguna excepción. ³⁸ Sólo si hay miedo, parece tener sentido la idea de que hay excepciones. ³⁹ Las excepciones atemorizan porque fueron hechas por el miedo. ⁴⁰ El que "cura con miedo" es una contradicción entre términos y, por tanto, constituye un concepto que sólo a una mente conflictuada le sería posible percibir como significativo. ⁴¹ El miedo no alegra, ⁴² la curación sí. ⁴³ El miedo siempre hace excepciones, ⁴⁴ la curación nunca. ⁴⁵ El miedo produce disociación porque induce la separación; ⁴⁶ la curación siempre produce armonía porque proviene de la integración.

^{T7.6 [46] 47} La curación es predecible porque se puede contar con ella. ⁴⁸ Se puede contar con todo lo que es de Dios porque todo lo que es de Él es completamente real. ⁴⁹ Se puede contar con la curación porque La Voz que habla por Él la inspira y se da en armonía con Sus leyes. ⁵⁰ Además, si la curación es consistente, no puede comprenderse inconsistentemente. ⁵¹ Comprender significa ser consistente, porque Dios es consistente. ⁵² Puesto que eso constituye Su Significado, es también el tuyo, ⁵³ el cual no puede estar en desacuerdo con el de Él, porque todo tu significado, el único que tienes, proviene del de Él y es como el de Él. ⁵⁴ Dios no puede estar en desacuerdo Consigo Mismo, y tú no puedes estar realmente en desacuerdo con Él. ⁵⁵ No puedes separar tu Yo de Su Creador, Quien te creó al compartir Su Ser Contigo.

^{T7.6 [47] 56} El que cura no estando curado quiere recibir gratitud de sus hermanos, aunque él no les está agradecido. ⁵⁷ Esto se debe a que cree que les está dando algo sin recibir a cambio algo igualmente deseable. ⁵⁸ Su enseñanza es limitada debido a lo poco que está aprendiendo. ⁵⁹ Su lección sobre la curación se ve limitada por su propia ingratitud, que es una lección sobre la enfermedad. ⁶⁰ El aprendizaje es constante, y tan vital en su poder de producir cambios, que un Hijo de Dios puede reconocer su propio poder en un instante y cambiar el mundo en el siguiente. ⁶¹ Esto se debe a que, al cambiar su forma de pensar, ha cambiado el instrumento para cambiar más poderoso que alguna vez se haya creado.

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE

pár 48-49

^{T7.6 [48] 62} Esto no contradice en modo alguno la inmutabilidad de la Mente tal como Dios La creó, pero tú seguirás pensando que la has cambiado mientras sigas aprendiendo por medio del ego. ⁶³ Esto te coloca en una situación en la que tienes que aprender una lección aparentemente contradictoria: tienes que aprender a cambiar tu mente en cuanto a lo que piensas con ella¹⁵. ⁶⁴ Sólo así podrás aprender que tu mente es realmente inmutable. ⁶⁵ Eso es exactamente lo que aprendes cuando curas¹⁶. ⁶⁶ Vas a reconocer la mente inmutable de tu hermano en cuanto te des cuenta de que él realmente no podía haber cambiado su pensar¹⁷. ⁶⁷ Así es como vas a lograr percibir al Espíritu Santo en él. ⁶⁸ Únicamente el Espíritu Santo en él es el Que nunca cambia Su forma de pensar. ⁶⁹ Pero tu hermano tiene que pensar que sí lo puede hacer o, de otro modo, no se percibiría a sí mismo enfermo. ⁷⁰ Por consiguiente, él no sabe quién es su yo realmente.

^{T7.6 [49] 71} Si sólo ves en él lo inmutable¹⁸, es que no has cambiado realmente a tu hermano en absoluto¹⁹. ⁷² Al cambiar tu pensar²⁰ sobre el de él por él²¹, lo estás ayudando²² a deshacer²³ el cambio que su ego cree haber hecho en él²⁴. ⁷³ Igual que puedes oír dos voces²⁵, puedes ver de dos maneras distintas²⁶. ⁷⁴ Una de ellas te muestra una imagen o, mejor dicho, un ídolo, al que tal vez veneres por miedo pero al que nunca amarás²⁷. ⁷⁵ La otra te muestra solo la Verdad²⁸, a la que amarás porque la comprenderás²⁹. ⁷⁶ Comprender es apreciar, porque te puedes identificar con lo que comprendes y, al hacerlo parte de ti, lo aceptas con Amor.

¹⁵ … habitual con el ego.

¹⁶ … con el Espíritu Santo

¹⁷ … cuando creyó haberse separado de Dios.

¹⁸ … su Alma

¹⁹ … de su condición de Hijo de Dios.

²⁰ … de pensar con el ego a pensar ahora con el Espíritu Santo

²¹ … al querer ver en él únicamente el pensar de su Alma perfecta y eterna,

²² … por medio de su mente que realmente es una con la tuya y con las de las demás Almas, ya que en la Realidad —Que es donde realmente estamos todos— sólo hay una Mente que es La de Dios,

²³ … en su mente, que por estar pensando con el ego cree que está dotada de un cuerpo individual separado de los demás cuerpos y de Dios,

²⁴ … de haber convertido al Hijo único de Dios en ese cuerpo fragmentado y separado de los demás cuerpos en la realidad del tiempo y del espacio.

²⁵ … según sigas pensando con el ego o te decidas a pensar con el Espíritu Santo,

²⁶ … una con los ojos del cuerpo y la otra con la visión de Cristo,

²⁷ … con el Amor de Dios por percibirla como separa de ti.

²⁸ … de que todos somos realmente Almas, Una en Cristo y Una en la Mente única de Dios,

²⁹ … porque la mente del Alma de tu hermano (a) es realmente Una con la Tuya y con las mentes de las demás Almas.

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE

pár 50-51

^{T7.6 [50] 77} Dios Mismo Te creó comprendiéndote, apreciándote y amándote. ⁷⁸ El ego es absolutamente incapaz de comprender esto porque no comprende las cosas que hace, ni las aprecia, ni las quiere. ⁷⁹ El ego incorpora, pero para arrebatar. ⁸⁰ Cree literalmente que cada vez que priva a alguien de algo, él se beneficia. ⁸¹ Hemos hablado a menudo del aumento que se produce en el Reino mediante tus creaciones, las cuales sólo pueden ser creadas tal como Tú fuiste creado. ⁸² Toda la Gloria y la perfecta Alegría Que constituyen el Reino se encuentran en ti para que las des. ⁸³ ¿No te gustaría darlas?

^{T7.6 [51] 84} Tú no puedes olvidar realmente al Padre porque estoy contigo³⁰, y yo no puedo olvidarme de Él³¹. ⁸⁵ Olvidarse de Mí³² es olvidar tu Yo³³ y Aquel Que te creó³⁴. ⁸⁶ Nuestros hermanos son ciertamente olvidadizos. ⁸⁷ Por eso necesitan que te acuerdes de Mí y de Aquel Que Me creó. ⁸⁸ Mediante ese recuerdo, tú puedes cambiar lo que ellos piensan de Ellos Mismos³⁵, tal como yo puedo cambiar lo que tú piensas de ti mismo³⁶. ⁸⁹ Las mentes de ustedes constituyen una luz de tal poder que pueden entrar en las mentes de sus hermanos e iluminarlas, tal como yo puedo iluminar la tuya. ⁹⁰ No quiero compartir mi cuerpo en la comunión, porque no estaría compartiendo nada. ⁹¹ ¿Por qué iba a tratar de compartir una ilusión con los santísimos Hijos de un santísimo Padre? ⁹² No obstante, sí quiero compartir Mi Mente³⁷ contigo porque realmente somos de la Mente que es Una³⁸, y ésa Mente es la nuestra.

³⁰ … realmente como Uno en Cristo

³¹ … como Cristo, al ser Uno con Él.

³² … como Cristo, en Quien todos somos realmente Uno

³³ … de Cristo, en Quien ustedes y todos los demás, como Almas, somos realmente Uno

³⁴ … como Su único Hijo.

³⁵ … como los Hijos de Dios que realmente son

³⁶ … como el Hijo de Dios que realmente eres.

³⁷ … de Cristo Que es la Mente única de Dios

³⁸ … Que es la Mente de Dios

T7.6 CURAR Y LA

LA MENTE

pár 52-53

^{T7.6 [52] 93} Ve sólo³⁹ esa Mente en todas partes, porque sólo eso está realmente en todas partes y en todas las cosas. ⁹⁴ Ella es todo realmente porque Ella abarca todas las cosas⁴⁰ en Sí Misma. ⁹⁵ Bendito seas si sólo percibes esto, porque sólo percibes lo que es verdadero. ⁹⁶ Por consiguiente, ven a mí, y descubre la Verdad en ti. ⁹⁷ La Mente que compartimos es compartida por todos nuestros hermanos y, a medida que los veamos verdaderamente, quedarán curados. ⁹⁸ Deja que tu mente⁴¹ brille conjuntamente con la mía sobre las mentes de ellos y que, mediante nuestro agradecimiento, hagamos que concienticen la luz que llevan por dentro.

^{T7.6 [53] 99} Esta luz volverá a brillar sobre ti y sobre toda la Filiación porque éste es el adecuado presente de ti a Dios. ¹⁰⁰ Él lo aceptará y lo dará a la Filiación porque, al ser aceptable para Él, lo es también para Sus Hijos. ¹⁰¹ Esta es la verdadera comunión del Espíritu Que ve el altar de Dios en todos, y al hacer que aprecien esto los exhorta a que amen a Dios y a Sus creaciones. ¹⁰² Puedes apreciar a la Filiación sólo como Una. ¹⁰³ Esto forma parte de la Ley de la Creación y, por consiguiente, gobierna todo pensar⁴².

³⁹ … el reflejo de

⁴⁰ … que son eternas

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