O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

Este Curso trata sobre cómo conocerte a ti mismo. Has enseñado lo que eres, pero no has permitido que lo que realmente eres te enseñe a ti.

^{T16.4 [26] 43} Tú no eres realmente dos yoes⁴⁴ en conflicto. ⁴⁴ ¿Qué puede haber más allá de Dios? ⁴⁵ Si tú⁴⁵, que Lo contienes y Él, que te contiene, son el universo⁴⁶, todo lo demás tiene que estar fuera, donde no hay nada. ⁴⁶ Tú has enseñado esto y, desde muy lejos en el universo, aunque no más allá de ti mismo, los testigos de tu enseñanza se han congregado para ayudarte a aprender. ⁴⁷ Su gratitud se ha unido a la tuya y a La de Dios para fortalecer tu fe en lo que has enseñado. ⁴⁸ Pues lo que enseñaste es verdad. ⁴⁹ Cuando estás solo, te excluyes de tu propia enseñanza y te separas de ella. ⁵⁰ Pero, al compartir con los demás, tienes necesariamente que darte cuenta de que no fue sino a ti mismo a quien enseñaste, y que aprendiste debido a la convicción que compartiste con ellos.

CH 16. PERDONAR LAS ILUSIONES

16.4 LA RECOMPENSA POR ENSEÑAR

P A R T E 1  

^{L (-L181) in.1 1} Nuestras próximas lecciones hacen especial hincapié en reforzar tu disposición de fortalecer tu débil compromiso y de fusionar en un solo empeño todas tus metas dispersas. ² Todavía no se te pide una dedicación a tiempo completo. ³ Lo que ahora se te pide es que practiques a fin de alcanzar la sensación de paz que tal compromiso unificado te aportará, aunque sólo sea intermitentemente. ⁴ Experimentar eso es lo que hará que estés completamente dispuesto a seguir el camino que este Curso señala.

^{L (-L181) in.2 5} Ahora nuestras lecciones están orientadas específicamente a ampliar tus horizontes y a tratar de manera directa con aquellos bloqueos que mantienen tu visión estrecha y demasiado limitada para dejarte ver el valor de nuestra meta. ⁶ Lo que ahora nos proponemos es levantar esos bloqueos, aunque sólo sea brevemente. ⁷ Las palabras en sí no pueden transmitir la sensación de liberación que nos va a traer el levantarlos. ⁸ Pero la experiencia de libertad¹ y de paz² que te llegará a medida que renuncies a tu apretado control sobre lo que ves, hablará por sí misma. ⁹ Tu motivación se intensificará de tal manera que las palabras tendrán poca importancia. ¹⁰ Estarás seguro de lo que realmente quieres y de lo que no tiene valor.

^{L (-L181) in.3 11} Y así comenzamos el viaje más allá de las palabras, concentrándonos primero en lo que todavía impide tu progreso. ¹² Experimentar aquello que existe más allá de toda actitud defensiva seguirá siendo inalcanzable mientras se niegue su existencia. ¹³ Puede que esté ahí, pero tú no puedes aceptar su presencia. ¹⁴ De modo que ahora nos proponemos ir más allá de todas tus defensas por algunos momentos cada día. ¹⁵ No se pide más que esto porque no se necesita más que esto. ¹⁶ Será suficiente para garantizar que llegue todo lo demás.

¹ Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad, cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver ^{T2.6 [109], T13.7 [62], T17.6 [52], L199, LR6 (-206))}

² Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver ^{T6.6.2, T7.7, T13.5, T19.5, T24, T29.6, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20}

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realmente son Uno Conmigo¹.

^{L181.1 1} Confiar en tus hermanos es esencial para establecer y sustentar tu fe² en tu propia capacidad para trascender tus dudas y tu falta de segura convicción en ti mismo. ² Cuando atacas a un hermano estás proclamando que está limitado por lo que has percibido en él. ³ No ves nada más que sus errores. ⁴ Por el contrario, éstos se exageran convirtiéndose en bloqueos que te impiden concienciar el Yo³ que se encuentra más allá de tus propios errores y, de sus aparentes pecados, como también de los tuyos.

¹ La relación santa, aquí, es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver ^{T17.6, T22}

² Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver ^{T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327}

³ Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Ver ^{Lte.14 (-351)}

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pár 2

^{L181.2 5} La percepción⁴ focaliza. ⁶ Esto es lo que da consistencia a lo que ves. ⁷ Pero si cambias esta focalización por otra, lo que observes cambiará en consecuencia. ⁸ Ahora tu visión va a cambiar su enfoque para apoyar la intención que ha reemplazado a la que tenías antes. ⁹ Deja de focalizar los pecados de tu hermano y experimentarás la paz que resulta de tener fe en la impecabilidad⁵. ¹⁰ El único apoyo que esta fe recibe proviene de lo que ves en otros más allá de sus pecados. ¹¹ Pues si focalizas sus errores, estos serán testigos de tus propios pecados. ¹² Y no serás capaz de trascender lo que ves en ellos para ver así la impecabilidad que se encuentra más allá.

⁴ Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestro pensar acertado gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

⁵ La Impecabilidad, con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, impecabilidad es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver ^{T20.5 [32], T25.6 [37]}

P A R T E 1  

pár 3-4

^{L181.3 13} Por consiguiente, en nuestras prácticas de hoy, primero dejamos que todas esas insignificantes focalizaciones den paso a la gran necesidad que tenemos de permitir que nuestra impecabilidad se haga evidente. ¹⁴ Instruimos a nuestras mentes a que busquen eso y sólo eso, por algunos momentos. ¹⁵ No nos preocupamos por nuestras futuras metas, y lo que vimos un instante antes no nos preocupa en absoluto en este lapso de tiempo, durante el cual practicamos cambiar nuestra intencionalidad. ¹⁶ Buscamos la inocencia, y nada más. ¹⁷ Y la buscamos sin interesarnos por nada que no sea el tiempo presente.

^{L181.4 18} Uno de los mayores obstáculos que ha impedido tu éxito ha sido tu dedicación a metas pasadas y futuras. ¹⁹ En efecto, has estado bastante preocupado por lo extremadamente diferentes que son las metas⁶ que propugna este Curso en comparación a las que tenías antes de estudiarlo. ²⁰ Y también te has sentido consternado por el pensamiento restrictivo y deprimente que te dice que, aunque llegaras a tener éxito, volverías inevitablemente a perder tu camino. ²¹ ¿Por qué ha de ser esto motivo de preocupación? ²² Pues el pasado ya pasó y el futuro es tan solo algo imaginario. ²³ Estas preocupaciones no son más que defensas para impedir que cambies ahora la focalización de tu percepción. ²⁴ Nada más.

⁶ La meta del Curso: es aprender a pensar, percibir y actuar cada vez más con el Espíritu Santo y cada vez menos con el ego, de manera de liberar la fuerza de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos o hagamos; es —por medio del perdón y de la extensión de milagros— reconocer en el otro, en los demás, y en la relación santa, a nuestro verdadero Yo, Cristo, ya que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre en el eterno Presente de Su Unicidad; es liberarnos del pensar del ego para poder regresar a la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor Que eternamente Se profesan Uno a Otro, extendiendo así la Creación; es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver ^{T17.7, T17.8, T22.7 [51], T31.2 [23], L127.6, L131.2}

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pár 5-9

^{L181.5 25} Dejemos de lado por unos momentos estas absurdas limitaciones. ²⁶ No vamos a recurrir a creencias pasadas ni a dejar que lo que vayamos a creer en el futuro nos estorbe ahora. ²⁷ Damos comienzo a nuestra práctica con un solo intento: ver la impecabilidad en nuestro fuero interno. ²⁸ Reconoceremos que hemos perdido de vista esta meta si, de alguna manera, la ira se interpone en nuestro camino. ²⁹ Y si se nos ocurre pensar en los pecados de un hermano, nuestra restringida focalización restringirá nuestra mirada y hará que volvamos los ojos hacia nuestros propios errores, los cuales exageraremos y llamaremos nuestros "pecados".

^{L181.6 30} Así, durante unos momentos, sin ocuparnos del pasado o del futuro, si tales bloqueos llegaran a surgir, los transcenderemos dando instrucciones a nuestras mentes para que cambien su focalización, al mismo tiempo que decimos:

^{L181.7 31} Esto no es lo que quiero mirar. ³² Confío en mis hermanos, que realmente son Uno Conmigo.

^{L181.8 33} Y utilizaremos también estos pensamientos para mantenernos a salvo a todo lo largo del día. ³⁴ No nos interesan las metas a largo plazo. ³⁵ A medida que cada uno de los obstáculos bloquee la visión de nuestra impecabilidad, lo único que nos interesará será poner fin, por un instante, a la miseria que nos trae focalizar el pecado, que permanecerá si no se corrige.

^{L181.9 36} Tampoco estamos interesados en fantasías. ³⁷ Pues lo que tratamos de ver está realmente ahí. ³⁸ Y, a medida que nuestra focalización se extienda más allá del error, veremos un mundo completamente libre de pecado. ³⁹ Y cuando esto sea lo único que queramos ver y lo único que busquemos en nombre de la verdadera percepción, los ojos de Cristo serán inevitablemente los nuestros. ⁴⁰ Y el Amor que Él siente por nosotros también será El nuestro. ⁴¹ Esto se convertirá en lo único que veremos reflejado en el mundo, y en nosotros mismos.

P A R T E 1  

pár 10

^{L181.10 42} El mundo que una vez proclamó nuestros pecados se convierte ahora en la prueba de que estamos libres de pecado. ⁴³ Y nuestro Amor por todo aquel que miremos dará testimonio de que recordamos al santo Yo Que no sabe de pecado y que nunca podría concebir nada que no compartiese Su Impecabilidad. ⁴⁴ Éste es el recuerdo que queremos evocar hoy, cuando ponemos nuestras mentes a practicar. ⁴⁵ No miramos ni hacia adelante ni hacia atrás. ⁴⁶ Miramos directamente al tiempo presente. ⁴⁷ Y depositamos nuestra fe en la experiencia que pedimos que se nos dé ahora. ⁴⁸ Nuestra impecabilidad no es sino la Voluntad de Dios. ⁴⁹ Este instante⁷ demuestra nuestra voluntad de conformar una sola voluntad con La de Él.

⁷ … santo

Capítulo 16

PERDONAR LAS ILUSIONES

T16.4 LA RECOMPENSA

POR ENSEÑAR pár 21-29

^{T16.4 [21] 1} Has enseñado bien¹, aunque todavía no has aprendido a aceptar el bienestar que te produce enseñar. ² Si te pones a examinar lo que has enseñado, y cuán ajeno es a lo que creías que conocías, tendrás obligatoriamente que darte cuenta de que tu Maestro² provino de más allá de tu sistema de pensamiento³ y, por eso pudo observarlo imparcialmente y percibir que no era verdadero. ³ Y lo tuvo que haber hecho basándose en un sistema de pensamiento muy diferente, que no tenía nada en común con el tuyo4. ⁴ Pues ciertamente lo que Él ha enseñado y lo que tú has enseñado por medio de Él no tiene nada en común con lo que tú enseñabas antes de Su llegada⁵. ⁵ Y los resultados han sido traer paz donde antes había dolor y que el sufrimiento ha desaparecido para ser reemplazado por la alegría.

¹ … sobre todo por medio del ejemplo que has tratado de dar como resultado de haber aceptado una y otra vez el Redimir para ti mismo, haber perdonado lo mejor que has podido y haber extendido los milagros que te sugirió el Espíritu Santo

² … el Espíritu Santo

³ … egóico del ego

⁴ … pensar "nos" con la mente acertada en vez de mantener todo el tiempo el diálogo interno de tu "yo", "yo", "yo" con tu ego, es decir, con la parte de tu mente que está equivocada…

⁵ … a tu espíritu o la parte acertada de tu mente, cuando decidiste pensar con el Espíritu Santo

T16.4 LA RECOMPENSA

^{T16.4 [22] 6} Has enseñado lo que es la libertad⁶, pero no has aprendido a ser libre⁷. ⁷ Anteriormente dijimos: "Por sus frutos los conocerás, y ellos se conocerán a sí mismos"⁸. ⁸ Pues es cierto que te juzgas a ti mismo⁹ de acuerdo con lo que enseñas¹⁰. ⁹ Las enseñanzas del ego¹¹ producen resultados inmediatos, porque aceptas inmediatamente sus decisiones como si fueran tuyas¹². ¹⁰ Y esa aceptación significa que estás dispuesto a juzgarte a ti mismo de acuerdo con ellas. ¹¹ Causa y efecto¹³ están claramente definidos en el sistema de pensamiento del ego, pues todo tu aprendizaje ha ido encauzado a establecer la relación que hay entre ellos. ¹² Entonces, ¿cómo no tener fe en lo que con tanta diligencia te enseñaste a creer? ¹³ Pero recuerda cuánto cuidado pusiste en escoger sus testigos, y cuánto en evitar a los que hablaban a favor de la Causa de la Verdad y de Sus efectos.

⁶ … de la creencia en la realidad del ego que tus sentidos captan y tu razón, lógica y sentido común comprenden; del pasado, de los resentimientos y odios, del mal, de una vida sin verdadero significado, sin verdadero Amor

⁷ … de estar pensando casi todo el tiempo con tu ego.

⁸ Ver ^{T9.4 [30]}

⁹ … como cuerpo o como Alma: El cuerpo—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver ^{T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)} El término Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver ^{T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97}

¹⁰ … sobre todo por medio del ejemplo.

¹¹ … según su sistema de pensamiento

¹² … ya que usualmente estás identificado con el ego y su realidad.

¹³ Dios, en Su eterna Unicidad, es la única Causa y, las Almas que Él creó a Su Semejanza, perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Su Efecto. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, causa y efecto, significa el reflejo de la Causa y Efecto divinos; y, cuando pensamos con el ego, son las causas y efectos de las leyes de la evolución y la escasez que rigen este mundo, según las percibimos con nuestros sentidos. Ver ^{T2.5 [97], T21.3 [25]-[26], T26.8 [60]}

T16.4 LA RECOMPENSA

^{T16.4 [23] 14} ¿No te demuestra el hecho de no haber aprendido lo que has enseñado que no percibes a la Filiación como una? ¹⁵ ¿Y no te demuestra también que no te consideras a ti mismo uno con Ella? ¹⁶ Pues es imposible enseñar eficazmente si se carece totalmente de convicción, y es igualmente imposible que la convicción se encuentre fuera de ti¹⁴. ¹⁷ Nunca habrías podido enseñar lo que es la libertad a no ser que efectivamente creyeses en ella. ¹⁸ Y tiene que ser que lo que enseñaste provino de ti mismo. ¹⁹ Y, sin embargo, es evidente que no conoces a este Yo y, por consiguiente, no Lo reconoces aun cuando actúa en ti. ²⁰ Lo que está activo tiene necesariamente que estar presente ahí. ²¹ Y sólo si niegas¹⁵ lo que ha hecho¹⁶ podrías en algún momento negar Su presencia.

¹⁴ Ti, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas, están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, ti, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

¹⁵ … como sucede cuando quieres comprender tu espiritualidad y creencias con la razón, lógica y sentido común del ego.

¹⁶ … en los demás y en ti, por medio de el reflejo aquí de tu Yo, o Cristo,

T16.4 LA RECOMPENSA

^{T16.4 [24] 22} Este Curso trata sobre cómo conocerte a ti mismo¹⁷. ²³ Has enseñado lo que eres¹⁸, pero no has permitido¹⁹ que lo que realmente eres te enseñe a ti²⁰. ²⁴ Has tenido mucho cuidado en evitar lo obvio, y en no ver la verdadera relación de Causa y Efecto que es perfectamente evidente²¹. ²⁵ No obstante, si en tu fuero interno²² se encuentra todo²³ y lo has enseñado²⁴, ²⁶ entonces, ¿qué puede ser en tu mente lo que no lo aprendió? ²⁷ Tiene que ser esa parte²⁵ que realmente se encuentra fuera de ti²⁶, no porque la proyectaste, sino porque es la Verdad²⁷. ²⁸ Y es esa parte que recibiste en ti²⁸, que no es lo que tú eres. ²⁹ Es lo que todos ustedes aceptan que entre en sus mentes y que realmente hace que no cambien. ³⁰ Las ilusiones no son sino creencias en lo que no está ahí. ³¹ Y el aparente conflicto entre Verdad e ilusión, sólo puede ser resuelto separándote29 de la ilusión³⁰ y no de la Verdad³¹.

¹⁷ … tanto la parte egocéntrica de tu mente (o ego) que cree en la realidad del tiempo y del espacio regida por las leyes de la evolución y escasez, como la parte que es capaz de compasión y de compartir (o espíritu) que se rige por el sistema de pensamiento del Espíritu Santo

¹⁸ … Cristo

¹⁹ … por estar pensando casi todo el tiempo con tu ego,

²⁰ … usando tu espíritu, que es la parte de tu mente separada que aún se mantiene en contacto con Dios por medio del Espíritu Santo.

²¹ … cuando piensas con el Espíritu Santo

²² … en tu espíritu, cuando decides pensar con el Espíritu Santo,

²³ El residuo bendito es la memoria o reflejo que llevamos en lo profundo de nuestro subconsciente, del arropamiento del Amor de Dios a todos cual Almas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en Su eterna Unicidad. Este reflejo se nos manifiesta en nuestro fuero interno mediante impulsos caritativos, compasivos, de compartir, de amor o amistad desinteresados que de vez en cuando emergen de nuestro subconsciente, y que sólo podemos tomar en serio cuando nos ponemos a pensar con el Espíritu Santo en nuestro espíritu (o mente acertada), que es la parte de nuestra mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo. Ver ^{T5.7 [60] 7, T8.5 [33], T12.3 [11], T18.11 [98], T28.2}

²⁴ … con tu ejemplo, cuando has tenido pensamientos de compasión, de compartir y de Amor, y gestos desinteresados hacia los que habías perdonado totalmente que avalaron esos pensamientos,

²⁵ El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver ^{T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)}

²⁶ … cuando tu pensar es reflejo aquí del pensar Amor de tu Alma que, con todas las demás Almas, realmente es Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en el Amor del Espíritu Santo,

²⁷ … a saber, que el ego y todas sus hechuras son ilusorios porque, al contrario de Su Hijo, no fueron creados por Dios

²⁸ … en tu mente en el momento de la separación,

²⁹ … en tu mente

³⁰ … del sistema de pensamiento del ego y de su creencia en la realidad del tiempo y del espacio,

³¹ … que siendo Dios, sólo es…

T16.4 LA RECOMPENSA

^{T16.4 [25] 32} Lo que has enseñado³² ya lo ha logrado, pues el Espíritu Santo forma parte de ti³³. ³³ Al haber sido creado por Dios, Él no ha abandonado ni a Dios ni a Su creación³⁴. ³⁴ Él es a la vez Dios y tú³⁵, del mismo modo en que tú eres realmente Uno con Dios y Él. ³⁵ Pues la Respuesta de Dios a la separación³⁶ te aportó más que lo que tú trataste de llevarte contigo³⁷. ³⁶ En efecto, el Espíritu Santo te protegió conjuntamente con tus creaciones³⁸, manteniendo como uno en ti³⁹ lo que querías excluir⁴⁰. ³⁷ Y ellas ocuparán el lugar de lo que tú aceptaste en tu mente para reemplazarlas⁴¹. ³⁸ Tus creaciones son muy reales, pues forman parte del Yo⁴² que no conoces. ³⁹ Y ellas se comunican contigo por medio del Espíritu Santo⁴³, y te ofrecen gustosamente su poder y gratitud hacia ti por haberlas creado, para que los utilices en tus enseñanzas sobre tu Yo, Que es el hogar de ellas. ⁴⁰ Tú, que eres el anfitrión de Dios, lo eres también de ellas, ⁴¹ pues Nada real ha abandonado nunca la Mente de Su Creador. ⁴² Y lo que no es real nunca estuvo en Ella.

³² … sobre la Verdad

³³ … en tu espíritu en tu mente

³⁴ … tú, el Hijo separado de Dios

³⁵ … ya que fuiste creado en un Pensamiento de Amor

³⁶ … el Espíritu Santo

³⁷ … el ego en el momento de la separación

³⁸ Las creaciones, en minúscula, son, cuando pensamos con el Espíritu Santo, las que producimos aquí —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver ^{T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)T14.5 [45] 61}

³⁹ … como reflejo aquí de Cristo,

⁴⁰ … las demás Almas

⁴¹ … el ego individual en vez del Cristo colectivo que realmente eres como Uno con todas las demás Almas.

⁴² … de Cristo. Ver T16.4 [23] 19

⁴³ … a través de los impulsos amorosos que de vez en cuando emergen de lo más profundo de tu subconsciente.

T16.4 LA RECOMPENSA

^{T16.4 [26] 43} Tú no eres realmente dos yoes⁴⁴ en conflicto. ⁴⁴ ¿Qué puede haber más allá de Dios? ⁴⁵ Si tú⁴⁵, que Lo contienes y Él, que te contiene, son el universo⁴⁶, todo lo demás tiene que estar fuera, donde no hay nada. ⁴⁶ Tú has enseñado esto y, desde muy lejos en el universo, aunque no más allá de ti mismo, los testigos de tu enseñanza se han congregado para ayudarte a aprender. ⁴⁷ Su gratitud se ha unido a la tuya y a La de Dios para fortalecer tu fe en lo que has enseñado. ⁴⁸ Pues lo que enseñaste es verdad. ⁴⁹ Cuando estás solo, te excluyes de tu propia enseñanza y te separas de ella. ⁵⁰ Pero, al compartir con los demás, tienes necesariamente que darte cuenta de que no fue sino a ti mismo a quien enseñaste, y que aprendiste debido a la convicción que compartiste con ellos.

^{T16.4 [27] 51} Este año comenzarás a aprender y a hacer que lo que aprendas corresponda a lo que enseñas. ⁵² Esto fue lo que decidiste por tu propia disposición a enseñar. ⁵³ Aunque parecías sufrir por esto, la alegría de enseñar pronto será tuya. ⁵⁴ Pues la alegría de enseñar reside en el estudiante, que la ofrece al maestro con gratitud, y la comparte con él. ⁵⁵ A medida que aprendes, tu gratitud hacia tu Yo —Que te enseña Lo que Él es— aumentará y te ayudará a honrarlo. ⁵⁶ Y te darás cuenta de Su poder, de Su fuerza y de Su pureza, y Lo amarás como su Padre Lo ama. ⁵⁷ Su Reino no tiene límites ni fin, ni hay nada en Él que no sea perfecto y eterno. ⁵⁸ Todo eso es lo que tú realmente eres⁴⁷, y nada fuera de esto eres tú.

⁴⁴ … el de Cristo y el del ego

⁴⁵ … que conjuntamente con las demás Almas eres realmente Uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien a su vez es Uno con Dios,

⁴⁶ Universo, con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de la Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. En minúscula, universo puede significar todo lo que está contenido en el tiempo y el espacio según el ego o, si estás pensando con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de la Unicidad de Dios. Ver ^{T28.3 [16], T29.7 [39]}

⁴⁷ … Cristo, en Quien todos, como Almas eternas y perfectas, somos realmente Una y, esa única Alma es Uno con Dios, como Su único Hijo.

T16.4 LA RECOMPENSA

^{T16.4 [28] 59} A tu santísimo Yo se le debe toda alabanza por lo que realmente eres, y por Lo Que es El Que Te creó tal como eres. ⁶⁰ Tarde o temprano, cada uno tiene que salvar la brecha que imagina existe entre sus dos yoes. ⁶¹ Cada uno construye ese puente que lo va a llevar a salvar la brecha⁴⁸, tan pronto como esté dispuesto a hacer un ligero esfuerzo por construirlo⁴⁹. ⁶² Sus pequeños esfuerzos están suplementados poderosamente por la fuerza del Cielo y por la voluntad conjunta de todos los que hacen que el Cielo sea lo que realmente es, al estar todos unidos dentro de él. ⁶³ Y así, el que quiere cruzar al otro lado es literalmente transportado allá.

^{T16.4 [29] 64} Tu puente está mejor construido de lo que piensas, y tu pie está firmemente asentado sobre él. ⁶⁵ No tengas miedo de que la atracción de los que te están esperando al otro lado del puente no te vaya a ayudar a cruzarlo sin contratiempos. ⁶⁶ Pues llegarás donde quieres estar, y donde te aguarda tu Yo.

⁴⁸ … que le separa de las demás Almas que realmente son Una en el Alma única o Yo, Cristo…

⁴⁹ … queriendo ver el mundo de otra manera y aceptando el Redimir para sí mismo

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