pár 1-5

LTe.3 (-L241).1 1 El mundo es una falsa percepción. 2 Nació del error1 y no ha abandonado su fuente. 3 No perdurará más que el aprecio que tengamos al pensamiento que le dio vida. 4 Cuando el pensamiento de separación haya sido substituido2 por uno de verdadero perdón3, el mundo4 se verá de una manera completamente diferente5: una manera que conduce a la Verdad6, en la Que el mundo tendrá necesariamente que desaparecer7 junto con todos sus errores. 5 Y, entonces, su fuente habrá desaparecido, al igual que sus efectos.

1 … en tu mente, que empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. 38 A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos…Ver T27.9 [82]

2 … en tu mente…

3 Perdonar forma parte del proceso de aceptar el Redimir para sí mismo. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que por estar pensando con el ego —hacedor de toda esta realidad en la que creo vivir— es su guionista. El segundo paso sucede cuando el Espíritu Santo me sugiere: "decide de nuevo", y hago algo respecto a ese otro al que he estado tratando de perdonar. El tercer paso se da cuando en mi fuero interno, me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonarle, ni a él ni a nadie, porque en la Realidad —que es Donde quiero creer que realmente están todas nuestras Almas, unificadas como Una en Cristo— sólo hay Amor. El último paso se da en un instante santo del mundo real, cuando habiendo logrado perdonar totalmente a ese otro, voy a vivir la divina experiencia de Cristo o de Amor de la unión de su Alma con la Mía, unión que se va a extender a todas las demás Almas, ya que realmente hay una sola. Esta experiencia es la que nos lleva a todos los que fueron, son y serán, a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

4 … en tu espíritu: En minúscula, espíritu o mente acertada, es la otra parte de la mente del Hijo separado que todavía se puede comunicar con Dios por medio del Espíritu Santo. Nada puede llegar al Espíritu (o Alma) desde el ego, ni nada del Espíritu (o Alma) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Espíritu (o Alma) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97

5 … con la La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]

6 La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse, en un instante santo del mundo real en nuestro fuero interno, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haberlo visto con la visión de Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. Sus condiciones son querer creer que: 1) Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente; 2) Dios no creó más nada. 3) Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. 4) En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29

7 … en tu mente, al dejar cada vez más de pensar con tu ego y más con el Espíritu Santo, más con el perdonar y el extender milagros en mente…

LTe.3 (-L241).2 6 El mundo fue hecho como un acto de agresión contra Dios8. 7 Es el símbolo del miedo9. 8 Pero, ¿qué es el miedo sino la ausencia de Amor10? 9 Por consiguiente, el mundo fue concebido para que fuese un lugar en el que Dios no pudiese entrar y en el que Su Hijo pudiese estar separado de Él. 10 Aquí nació la percepción, pues el Conocimiento11 no podría haber causado pensamientos tan dementes. 11 Pero los ojos engañan, y los oídos oyen equivocadamente. 12 Ahora, cometer errores se vuelve muy posible, porque ya no hay certeza.

LTe.3 (-L241).3 13 En efecto, los mecanismos de la ilusión12 han nacido en lugar del Conocimiento. 14 Y ahora van en pos de lo que se les encomendó buscar. 15 Su objetivo es servir el propósito para el que se hizo el mundo, de modo que diese testimonio de ese propósito y lo hiciese real. 16 Esos mecanismos ven en las ilusiones del mundo todo menos una sólida base donde exista la Verdad y donde Ésta se mantenga separada de las mentiras. 17 No obstante, todo lo que reportan no son sino ilusiones, las cuales se mantienen separadas de la Verdad.

8 … cuando por medio de tu ego primario, decidiste que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta —pero sin perder el Amor que Dios ahora le daría individualmente. Y, como no te lo dio, entonces ese ego primario tuyo — que no sabemos qué forma adoptó pero que, en todo caso, fue una poderosa que, entre otras cosas, hizo el tiempo y el espacio y todo lo que estos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente contra ellos. Ver: T27.9 [82]

9 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

10 Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195

11 Conocimiento, con mayúscula, es lo que saben todas nuestras Almas perfectas y eternas, Unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Almas que, en perfectas paz y alegría, están compartiendo con Dios Su Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, en minúscula, conocimiento es lo que experimentamos en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y unir como Una, su Alma con La mía, es saber que esa experiencia es el reflejo aquí del eterno Conocimiento. Y cuando pensamos con el ego, es lo que se puede llegar a conocer en este mundo, de acuerdo con sus leyes. Ver T3.5 [35] y [37], T25.4 [25]

12 Ilusión o fantasía es todo lo "hecho" por nuestro ego primario, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T16

LTe.3 (-L241).4 18 Así como la vista13 fue hecha para alejar de la Verdad, igualmente puede ser reorientada14. 19 Entonces, los sonidos se convertirán en llamamientos de Dios15. 20 Y a toda percepción16 le puede ser dado un nuevo propósito17 por Aquel a Quien Dios designó Salvador del mundo18. 21 Sigue Su luz19 y verás el mundo tal como Él lo ve. 22 Oye sólo Su Voz en todo lo que te habla 23 y permítele que te dé paz y certeza, las cuales tú habías desechado pero que el Cielo conservó para ti en Él.

13 … del cuerpo

14 … en el fuero interno de tu espíritu, al tú querer ver con la visión de Cristo en vez de con la visión habitual de tu cuerpo que, de paso, forma parte de ese ataque contra Dios que inició tu ego primario…

15 El Llamamiento de Dios es la voz del Espíritu Santo en el nivel superior de tu subconsciente, que quiere avivar tu voluntad para que cures la separación que hay entre tú y tus hermanos y entre todos ustedes y Dios, renunciando a ella por medio del Redimir, hasta que tu mente nuevamente completa se reincorpore a crear, devolviendo a Dios Lo que es Suyo; es el llamamiento a regresar al pensar acertado, para que la Filiación se encamine a ser lo que nunca ha dejado de ser: todos, como las Almas eternas y perfectas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, y Uno con Él en Su eterna Unicidad. Ver T5.3 [16], [19] y [20], T5.4, T27.3 [18]

16 Percepción: En el eterno Presente de la Unicidad de Dios —Que es donde realmente estamos todos como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, el Hijo único, Quien es Uno con Su Padre— la percepción no existe, porque el Conocimiento nos hace saber y experimentar que Todo es Uno y, por consiguiente, no hay nada que percibir. Pero en la separación, cuando pensamos con el ego, la percepción es el proceso fundamental para sobrevivir por el cual nuestra razón, lógica y sentido común interpretan, juzgan, seleccionan y evalúan la información recibida por nuestros sentidos de la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. El Curso la define como "Percepción equivocada". Y, cuando habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo, hemos aceptado el Redimir para nosotros mismos, perdonado y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo, estudiado y aplicado al menos una vez las Lecciones del Curso, nuestra "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5

17 El propósito del Espíritu Santo: 1) es que aprendamos a pensar, percibir y actuar cada vez más con Él y cada vez menos con el ego, de manera de liberar el Amor de Dios en nosotros para que reverbere en todo lo que pensemos y hagamos; 2) es —por medio del perdonar y de extender milagros a otro— experimentar en nuestro fuero interno el Alma del otro;, 3) es, en la relación santa, reconocer a nuestro verdadero Yo, Cristo, en Quien todas las Almas perfectas y eternas —que realmente somos— están unificadas como Una; 4) es liberarnos del pensar del ego para poder regresar aquí, al reflejo del eterno Presente de la Unicidad de Dios, de la Que realmente nunca nos hemos separado; 5) es buscar y hallar en el otro y en los demás, el reflejo aquí del eterno Amor que Dios y Su Hijo comparten en el Cielo, extendiendo así la Creación; 6) es aprender a dar paz para tener paz, porque la paz es la condición aquí para alcanzar el conocimiento, porque esa es la condición para entrar en el mundo real. Ver T7.4 [23], T8.4 [22], T11.8 [65], T17.7, T17.9 [74], T25.2 [9], T26.10 [84]

18 … el Espíritu Santo

19 Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93

LTe.3 (-L241).5 24 No descansemos ni nos consideremos satisfechos hasta que20 el mundo se haya unido a nuestra cambiada percepción. 25 No nos demos por satisfechos hasta que el perdón sea total. 26 Y no tratemos de cambiar nuestra función. 27 Tenemos que salvar al mundo. 28 Pues nosotros, que fuimos sus hacedores, tenemos que verlo a través de los ojos de Cristo21, de modo que aquello que se hizo mortal pueda ser restituido a la Vida eterna.

20 … en nuestra mente, en su parte que el Curso llama "espíritu"…

21 La visión de Cristo es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando logro acceder al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]

L245.1 1 Padre, Tu paz1 me rodea. 2 Dondequiera que voy, Tu paz me acompaña y derrama su luz sobre todo aquel con quien me encuentro. 3 La llevo a los desolados, solitarios y temerosos 4 La ofrezco a los que sufren, a los que lamentan una pérdida y a los que creen haber sido privados de esperanza y felicidad. 5 Padre, envíamelos 6 Permíteme ser el portador de Tu paz 7 Pues quiero salvar a Tu Hijo2, tal como dispone Tu Voluntad3, para poder llegar a reconocer a mi Yo.

L245.2 8 Y así caminamos en paz, transmitiendo al mundo entero el mensaje que hemos recibido. 9 Y, de esta manera, llegaremos a oír la Voz que habla por Dios, Quien nos habla a medida que relatamos Su Palabra, Cuyo Amor reconocemos, puesto que compartimos con todos la Palabra que Él nos dio.

10 Ahora queremos descansar nuevamente en Ti, Tal como Tú Nos creaste.

1 Paz, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en el eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar, es saber que realmente no somos cuerpos sino Almas, unificadas todas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo, paz es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver T6.6.2, T7.7, T13.5, T19.5, T24, T29.6, T29.7, L105, L188, L200, M11, M20

2 La salvación 1) es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; 2) es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; 3) es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; 4) es aceptar el Redimir para nosotros mismos; 5) es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; 6) es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)

3 La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193

Capítulo 22

 LA SALVACIÓN Y

T22.1  INTRODUCCIÓN pár 1-4

T22.1 [1] 1 Tengan piedad de sí mismos, tanto tiempo esclavizados. 2 Alégrense porque los que Dios ha unido1, se han juntado y ya no tienen que mirar al pecado2 separados uno del otro. 3 No es posible que dos miren al pecado juntos, pues nunca lo podrían ver en el mismo tiempo y lugar. 4 El pecado es una percepción estrictamente individual, que se ve en el otro pero que cada uno cree llevar en sí mismo. 5 Y cada uno parece cometer un error diferente, error que el otro no puede comprender. 6 Hermanos, se trata de lo mismo, hecho por lo mismo, y que se perdona a su hacedor de la misma manera.

1 … realmente, de toda Eternidad, en el Cielo, como Almas, Una en la única Alma de Su único Hijo; unificación que aquí, se produce en la visión de Cristo que es, en un instante santo en mi fuero interno, la que mira más allá del cuerpo de la persona que quiero perdonar y, cuando accedo al mundo real, ve su Alma perfecta y eterna, Una con La mía, en la experiencia de Cristo, nuestra verdadera Identidad. Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, es decir, pensar con mi mente acertada, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que, en mi fuero interno, no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a esa y otras personas, en relaciones santas. Ver T11.7, T12.5 [42]

2 El pecado de todos los pecados fue la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Su Padre y crear por su cuenta, idea que se coló en la Eternidad, donde Todo es Uno, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. Por haberlo olvidado, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos aparentemente reales, como fue la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez. Ver T27.9 [82]

T22.1  INTRODUCCIÓN

T22.1 [2] 7 La santidad de la relación de ustedes3 los perdona a ambos, deshaciendo los efectos de lo que ambos creían y vieron separadamente. 8 Y, con su desaparición, desaparece con ellos la necesidad de pecar. 9 ¿Quién necesita pecar? 10 Únicamente los solitarios que andan por su cuenta, que ven a sus hermanos diferentes de ellos. 11 Esta diferencia —visible4 pero no real5— es la que hace que la necesidad de pecar6 —no real pero visible— parezca estar justificada7. 12 Y todo esto sería real si el pecado lo fuese. 13 Pues la relación no santa8 está basada en diferencias, en las que cada uno piensa que el otro tiene lo que a él le falta. 14 Se juntan, pero con la idea de cada uno de completarse a sí mismo y robar al otro. 15 Seguirán juntos hasta que ya no quede nada por robar, y luego se irán cada uno por su lado. 16 Y así, vagan por un mundo de extraños, distintos de ellos, conviviendo con sus cuerpos, tal vez bajo un mismo techo que a ninguno cobija; en la misma habitación y, sin embargo, separados por un mundo.

3 La relación santa, aquí, 1) es el reflejo de la Relación de Amor de Dios con todas las Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas todas como Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad; 2) es la fuente de la salvación para los integrantes de la relación especial, pues les va a permitir alejarse gradualmente del especialismo de sus egos y pensar y actuar cada vez más con sus espíritus o mentes acertadas; 3) es un proceso que se inicia cuando dos o más personas que, habiendo perdonado totalmente a otra(s), unen sus mentes en una meta común a favor de otro(s). Este proceso florece y fructifica cuando extienden a otros los milagros que el Espíritu Santo les sugiere; 4) finalmente, cuando en instantes santos en sus fueros internos, sus mentes acertadas experimentan el mundo real, se produce en ellas, a un profundo nivel subconsciente, una curación de los efectos del pensar y actuar con sus egos, haciendo que ahora, mediante la visión de Cristo, vean con Amor a todos y a todo. Ver T17.6, T22

4 … aquí

5 … Allá

6 Pecar es estar demente. 2 Es el medio que hace que la mente pierda su cordura y trate de dejar que las ilusiones ocupen el lugar de la Verdad. 3 Y, al estar loca, la mente ve ilusiones donde la Verdad debería estar, y donde realmente está. 4 El pecado dio ojos al cuerpo pues, ¿qué van a querer ver los que están libres de pecado? 5 ¿Qué necesidad tienen de escenas, sonidos o tacto? 6 ¿Qué van a querer oír, o alcanzar para agarrar? 7 ¿Qué van a querer percibir por los sentidos? 8 Percibir por los sentidos es no conocer. 9 Y la Verdad no puede contener sino el Conocimiento y nada más. Ver T19.3, T19.4, T20.4, T24.4, T26.5

7 … mientras creemos que somos únicamente cuerpos y sigamos pensando con el ego

8 … La relación especial, aquí: 1) Es en la que, pensando, percibiendo y actuando con nuestro ego, entablamos con una o más personas especiales que poseen atributos especiales, con las cuales esperamos llenar nuestras necesidades igualmente especiales. 2) Constituye la renuncia a la eterna y alegre concordia del perfecto Amor que nuestras Almas profesan unas con otras unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos. 3) Es el intento del ego de asegurar para sí el especialismo que Dios le negó, nacido del deseo oculto de que Dios amara a Su Hijo, ahora separado, con un amor especial. 4) Es el insincero interés, amor, amistad o aprecio por otra u otras personas que nuestro ego utiliza para constituir con ellas relaciones por medio de las cuales alcanzar algunos de sus objetivos personales. 2) A veces, estas relaciones especiales devienen en dependencia o codependencia, pero que, en todo caso, siempre constituyen ataques velados. Ver T15.6aT15.10, T166

T22.1  INTRODUCCIÓN

T22.1 [3] 17 Una relación santa parte de una premisa diferente. 18 Cada uno9 ha mirado dentro de sí mismo y no ha visto ninguna carencia. 19 Al aceptar su completitud10, quiere extenderla uniéndose a otro, al que considera tan completo como él. 20 No ve diferencias entre estos yoes, pues las diferencias sólo son de cuerpos. 21 Por consiguiente, no ve nada de lo que quiere apropiarse. 22 No niega su propia realidad11, porque es la Verdad12. 23 Se encuentra justo debajo del Cielo, pero lo bastante cerca como para13 no regresar14, a la tierra. 24 Pues esta relación goza de la santidad del Cielo. 25 ¿Cuán lejos de Casa puede estar una relación tan semejante al Cielo?

9 … habiendo decidido pensar con el Espíritu Santo

10 La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Y, cuando pensamos con el ego significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]

11 … de realmente ser un Alma eterna y perfecta: Alma (o Espíritu) —siempre con mayúscula— es nuestra inmaterial Naturaleza divina que Dios creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma (o Espíritu) es eterna y nunca nació. El Alma sabe, ama y crea. Cuando las Almas (o Espíritus) perfectas y eternas —que realmente somos todos— se unifican como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma (o Espíritu) desde el ego, ni nada del Alma (o Espíritu) puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma (o Espíritu) no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por lo tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán. Ver T2.2 [20], T4.2 [8] y [19], T31.6, L97

12 La Verdad, con mayúscula —que realmente no soy un cuerpo sino un Alma, Tal como Dios me creó— según el Curso, no se puede describir ni tampoco explicar; sólo puede experimentarse en nuestro fuero interno, en un instante santo del mundo real, al haber logrado perdonar totalmente a otro y haber unificado su Alma con La tuya en Cristo. En esto radica aquí, la paz de Dios. En minúscula, es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la percepción de que el tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen la única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

13 … en su mente, en lo que ahora quiere creer

14 … en su mente

T22.1  INTRODUCCIÓN

T22.1 [4] 26 ¡Piensen en todo lo que una relación santa puede enseñar! 27 En ella se deshace la creencia en diferencias. 28 En ella la fe en las diferencias se convierte en fe en la igualdad15. 29 Y en ella, la mirada que ve diferencias se transforma en visión16. 30 Ahora, la Razón, puede llevarlos a la conclusión lógica de su unión. 31 Ésta tiene que extenderse tal como ustedes se extendieron17, cuando se unieron. 32 Ésta tiene que ir más allá de sí misma, tal como ustedes fueron más allá del cuerpo, para poder unirse. 33 Y ahora, la igualdad que vieron entre ambos se extiende18 y, finalmente, elimina toda sensación de diferencias, de manera que la semejanza que yace bajo todas ellas se hace evidente. 34 Éste es el círculo dorado19, donde reconocen al Hijo de Dios. 35 Pues lo que nace en una relación santa nunca puede terminar.

15 Tener fe es creer en algo que nuestros sentidos no pueden verificar pero que pensamos que es verdad, porque nos lo asegura una autoridad en la materia en la que confiamos o, porque lo deducimos de nuestras propias experiencias. Las leyes de la evolución y de la escasez que rigen este mundo hacen que, para sobrevivir, el hombre racional actúe con egoísmo, aunque a veces, le dé por actuar irracionalmente con altruismo. A los actos de altruismo, el Curso los llama "milagros" y, además, nos propone que tengamos fe en que aquí, constituyen el reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones. Basados en esa experiencia trascendente, el Curso nos propone deducir que ese Dios amoroso existe, es perfecto y eterno, y que, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos a Su Semejanza, Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. En Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego —que nuestros sentidos perciben— no existe. Ver T17.7, T17.8, T19.1, T19.2, T21.4, L327)

16 … la visión de Cristo

17 … uno al otro por medio del perdón y de la extensión de los milagros que les sugirió el Mismo Espíritu Santo…

18 . a los demás que están cerca, a los que recuerdan, a los que sufren, finalmente a todos los que fueron, son y serán, porque ninguno es realmente un cuerpo sino un Alma perfecta y eterna, exactamente igual a todas y cada una de las Demás, ya que, realmente, hay una sola Alma, La que Dios creó en un pensamiento de Amor como Su Hijo único…

19 Ver T21.2 [10] a [12]

Capítulo 22

 LA SALVACIÓN Y

T22.2  EL MENSAJE DE

LA RELACIÓN SANTA pár 5-15

T22.2 [5] 1 Dejemos que la Razón1 dé otro paso. 2 Si atacas al que Dios quiere curar y odias al que ama, entonces es que tú y Tu Creador tienen voluntades diferentes. 3 Pero si tú realmente eres Su Voluntad2, entonces debes creer que cuando atacas no eres Tú Mismo3. 4 Ciertamente puedes creer esto y, de hecho4, lo crees. 5 Y, además, tienes fe en eso, y encuentras mucha evidencia a su favor5. 6 Pero, te preguntas, ¿de dónde surge tu extraño desasosiego, tu sensación de estar desconectado y el miedo6 que te persigue de que no significas nada? 7 Es como si hubieses deambulado hasta aquí a la deriva, sin plan de ningún tipo, excepto el de vagar, pues sólo eso parece seguro.

1 Razón, con mayúscula, en la eterna Unicidad, es: 1) el Pensamiento de Amor de Dios o Espíritu Santo Que Dios comparte con nosotros como Almas Una en Cristo, Su único Hijo; y 2) a veces, es sinónimo del Espíritu Santo. Aquí, en minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, razón, es nuestro pensar con Él, que quiere ser el reflejo de ese eterno Pensamiento de Amor por medio del perdón y la extensión de milagros; y, cuando pensamos con el ego, se refiere a nuestro pensar con el ego que se basa en la racionalidad, lógica y el sentido común que derivamos de la percepción de las causas y efectos según las leyes de este mundo. Ver T21.6, T21.7, T22.4, L192.7, M10.4

2 La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193

3 Tú Mismo, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, tú, decides pensar con el Espíritu Santo y has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20], T23

4 … cuando experimentas El mundo real —la meta de nuestro viaje con el Curso—.es el estado que se experimenta en un instante santo en nuestro fuero interno, con nuestro espíritu o mente acertada, al haber logrado perdonar completamente a otro y unirnos a su Alma en la experiencia de Cristo, y, por ende, a todas las demás Almas unificadas como Una en Cristo; es "saber", que el Juicio Final de Dios consiste en que Nuestro Padre nos dice a cada uno: "Tú, unido al Alma del otro y a las Almas de todos los demás, sigues siendo Mi Hijo único, por siempre inocente, por siempre cariñoso y por siempre querido, tan ilimitado como Tu Creador, absolutamente inmutable y por siempre inmaculado. Por lo tanto, despierta y regresa a Tu Casa, que realmente nunca abandonaste. Ver T2.6, T3.8, T26.4 [21], LTe.10 (-L311)

5 … cada vez que surge de tu subconsciente unos impulsos naturales (del Alma) o amorosos que, entre otros, son los impulsos compasivos, caritativos, de compartir, de amistad desinteresada, de verdadera empatía…Impulsos que constituyen la única realidad de este mundo. Ver T1.1.28 [36 a 38], T4.7 [88]

6 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

T22.2  EL MENSAJE DE

pár 6

T22.2 [6] 8 No obstante, hemos escuchado anteriormente una descripción muy similar7, aunque no se refería realmente a Ti8. 9 Y, sin embargo, tú piensas que eres esa extraña idea que con tanta precisión ciertamente se describe ahí. 10 Pero la Razón te dice una y otra vez que el mundo que ves a través de ojos9 que no son realmente tuyos10 necesariamente no puede tener sentido para ti11. 11 ¿A quién devolvería sus mensajes esta forma de ver? 12 Ciertamente no a ti12, cuya vista es totalmente independiente de los ojos que miran al mundo. 13 Si ésa no es realmente tu visión13, ¿qué podría mostrarte? 14 El cerebro14 no puede interpretar lo que ve tu visión. 15 Esto lo puedes comprender. 16 El cerebro15 interpreta para el cuerpo del que forma parte. 17 Pero lo que dice, tú16 no lo puedes comprender. 18 No obstante17, le has puesto atención18. 19 Y durante mucho tiempo, y con mucho esfuerzo, has tratado de comprender sus mensajes. 20 No te diste cuenta de que es imposible comprender lo que no logra llegarte de ninguna manera19.

7 T20.4 [22] 44 El mundo cree en el pecado, pero la creencia que lo hizo tal como tú lo ves, no está fuera de ti. 45 No trates de hacer que el Hijo de Dios se ajuste a su demencia. 46 Hay en él un extraño que, mientras vagaba sin rumbo, entró en la morada de la Verdad, y que así como vino, se irá. 47 Vino sin ningún propósito, pero no podrá permanecer ante la radiante luz que el Espíritu Santo ofreció y que tú aceptaste. 48 Pues, bajo esa luz, el extraño se queda sin hogar y a ti se te da la bienvenida. T20.4 [23] 49 No preguntes a ese extraño transeúnte "¿Qué soy?" 50 Él es la única cosa en todo el universo que no lo sabe. 51 No obstante, es a él a quien se lo preguntaste, y es a su respuesta a la que quieres ajustarte. 52 Este único pensamiento alocado, feroz en su arrogancia y, no obstante, tan diminuto y tan carente de significado que pasa desapercibido por el universo de la Verdad, se vuelve tu guía. 53 A él te diriges para preguntarle el significado del Universo. 54 Y a lo único que es ciego en todo el universo que ve la Verdad, le preguntas "¿Cómo debo mirar al Hijo de Dios?"

8 … como Cristo, el Hijo único de Dios, en la experiencia del mundo real.

9 … del ego, de tu cuerpo,

10 … porque realmente eres el Hijo de Dios,

11 … como el reflejo aquí de Cristo, el Hijo de Dios.

12 … cuando piensas y percibes con el Espíritu Santo,

13 … de Cristo, que 1) es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; 2) en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]

14 … cuando procesa los pensamientos del ego de la evolución y escasez, que es lo que hace casi todo el tiempo,

15 … que piensa con el razonamiento, la lógica y el sentido común del ego,

16 … cuando piensas con el Espíritu Santo,

17 … cuando piensas con el ego,

18 … y has tratado una y otra y otra vez de encontrar otro significado que el que te ofrecen las leyes de la evolución y escasez,

19 … como Cristo, el Hijo de Dios Que realmente eres, conjuntamente con todos los demás, sencillamente porque carece de Significado, que con mayúscula es, en el eterno Presente de la Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, significado es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver T2.2 [21], T2.6, T7.5 [26], T7.6 [46], T30.8, L14]

T22.2  EL MENSAJE DE

pár 7-8

T22.2 [7] 21 No has recibido ningún mensaje que realmente puedas comprender. 22 Pues has estado prestando oídos a lo que nunca podrá comunicarse en absoluto20. 23 Así pues, examina lo que ha sucedido. 24 Al negar lo que realmente eres21, y22 creer firmemente que eres otra cosa, esa "otra cosa" que hiciste para que fuera tú mismo, se convirtió en tu vista. 25 No obstante, debe de ser esa "otra cosa" la que ve y, al no ser tú23, te explica lo que ve24. 26 Por supuesto, tu visión25 haría que todo esto fuese totalmente innecesario. 27 Pero si tus ojos26 están cerrados, y has invitado a esa cosa27 a que te guíe, pidiéndole que te explique el mundo que ella ve, no tienes ninguna razón para no escuchar, ni sospechar que lo que te dice no sea verdad. 28 La Razón te diría que no puede ser verdad porque no lo entiendes28. 29 Dios no tiene secretos. 30 Él no te guía a través de un mundo de sufrimiento, esperando hasta el final del viaje para decirte por qué te hizo pasar por eso29.

T22.2 [8] 31 ¿Qué podría ocultarse a la Voluntad de Dios? 32 Y sin embargo, tú crees tener secretos. 33 ¿Cuáles podrían ser tus secretos excepto otra voluntad que, siendo tuya, está separada de la Suya? 34 La Razón te diría que eso no es un secreto que deba ocultarse como si se tratara de un pecado. 35 Pero ciertamente, ¡es un error! 36 No permitas que tu miedo del pecado te impida corregirlo, pues la atracción de la culpa30 es sólo miedo. 37 He aquí la única emoción que hiciste, independientemente de lo que aparente ser. 38 Ésta es la emoción de los secretos, de los pensamientos personales y del cuerpo. 39 Ésta es la única emoción que se opone al Amor, y que siempre conduce a ver diferencias y a la pérdida del sentido de igualdad. 40 He aquí la única emoción que te mantiene ciego, dependiente del yo que crees haber hecho para que te guie por el mundo que hizo para ti.

20 … El ego es —en el eterno Presente de la de la Unicidad de Dios, donde nuestras Almas perfectas están unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo—el pensar individual que adentró la diminuta idea alocada de que el Hijo podía separarse de Dios, y crear por su cuenta. Al haber el Hijo olvidado reírse de su locura, ésta se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo y tener efectos reales, tales como "hacer" el tiempo, el espacio, y todo lo que estos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez; es la substitución de la Verdad por la ilusión, de lo Infinito por lo temporal, de la Vida por la muerte, de la Completitud por la fragmentación; es la voluntad egoísta opuesta a la Voluntad de Amor de Dios; es la otra parte de nuestra mente que cree ser una mente individual y egoísta, oculta dentro de un trocito de barro, separada de las demás mentes, contra las cuales, en relaciones especiales, compite caótica e interminablemente hasta la muerte del cuerpo. Ver T3.6, T4.3, T4.6, T10, LTe.12 (-L331)

21 … Cristo, el Hijo de Dios,

22 … razonando con el ego

23 … Cristo, el Hijo de Dios,

24 … con los ojos del cuerpo y, por estar pensando con el ego, lo aceptas como verdadero.

25 … de Cristo

26 … internos, los que perciben con el Espíritu Santo

27 … el sistema de pensamiento del ego

28 … cuando piensas con el Espíritu Santo.

29 … el silencio de Dios…

30 En el Cielo, según el Curso, no hay normas ni culpa, ya que Dios sólo sabe del Amor que comparte en paz y alegría con todas nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, en el eterno Presente de Su Unicidad. Aquí, donde reina la imperfección de los cuerpos regidos por las leyes de la evolución y escasez, cuando pensamos con el ego, la culpa es el sentimiento de no haber estado a la altura de las circunstancias, o de haber faltado contra normas generalmente cambiantes que rigen nuestras vidas. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo y aceptar el Redimir para nosotros mismos, queremos creer que realmente no somos cuerpos sino Almas creadas por Dios a Su Semejanza y, por lo tanto, nunca nos separamos de nuestro Padre y Creador. Además, mediante la visión de Cristo, ahora vemos a las faltas que antes juzgábamos como imperdonables, como errores subsanables por medio del perdón y de la extensión de milagros y, de esa manera, ser aquí el reflejo de lo que realmente somos: el Hijo único, que ama a Dios y es amado por Él en la alegre Concordia del Amor o Espíritu Santo, como era antes de que el tiempo pareciera existir. Ver T5.8 [73], T12, T13.3, T14.2, T16.6, T19.5.1.1

T22.2  EL MENSAJE DE

pár 9-10

T22.2 [9] 41 Tu vista31 te fue dada junto con todo lo que puedes comprender32. 42 No te resultará difícil comprender lo que esta visión te dice, pues cada uno ve sólo lo que cree que él mismo es. 43 Y lo que tu vista te quiere mostrar lo comprenderás porque es la Verdad. 44 Únicamente tu visión puede transmitirte lo que tú realmente puedes ver. 45 Te llega directamente, sin necesidad de que se te interprete. 46 Lo que necesita interpretación tiene necesariamente que ser ajeno. 47 Y tampoco lo podrá hacer alguna vez comprensible un intérprete al que no puedes comprender33.

T22.2 [10] 48 De todos los mensajes que has recibido, y que no has podido comprender, sólo este Curso está al alcance de tu entendimiento y se puede comprender. 49 Éste es realmente tu idioma. 50 Aún no lo entiendes porque toda su comunicación es todavía como la de un bebé. 51 Los balbuceos de un bebé y lo que oye son muy poco creíbles, ya que para él significan cosas diferentes en momentos diferentes. 52 Ni los sonidos que oye ni las cosas que ve son aún estables. 53 Pero lo que oye, y todavía no comprende, será algún día su lengua materna, por medio de la cual se comunicará con los que le rodean y ellos con él. 54 Y esos seres extraños y cambiantes que ve que se mueven a su alrededor serán los que lo van a consolar, y él reconocerá su hogar34 y los verá allí con él.

31 … de y como Cristo, en Quien todos nosotros —como Almas— somos realmente Uno,

32 … tratamos de comprender primero con nuestro razonamiento, lógica y sentido común de ego y, cuando eso no basta, nos encontramos frente a la necesidad de … la indispensable y fundamental concienciación que el Curso te pide, que es: 1) Concienciar tus impulsos amorosos desinteresados que de vez en cuando emergen de tu subconsciente y, que cuando los extiendes a otros en actos altruistas —que el Curso llama milagros— aportan a tu vida un significado que no te es usual. 2) Luego, basado en esas experiencias, que decidas si constituyen un error de la evolución (lo que das, lo pierdes) o, si su origen pudiera ser trascendente. 2a) Si son errores de la evolución, derivarás tu motivación para seguir extendiéndolos de la ética o altruismo que hubieses escogido. 2b) En cambio, si quieres creer que constituyen aquí un reflejo del eterno Amor de Dios que inunda nuestros corazones, entonces no tendrás reparos en deducir y aceptar los siguientes basamentos del Curso: 2b1) Que Dios —a Quien nadie ha visto— existe, es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos, sin excepción, a Su Semejanza, no como cuerpos, sino como Almas perfectas y eternas, unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien es Uno en el eterno Presente de Su Unicidad. 2b2) Que, en Ésa, Su Realidad, Dios no creó más nada y, por eso, Allá, la realidad del ego que nuestros sentidos perciben no existe. 2b3) Que, al tú perdonar y extender cada vez más milagros, este querer creer se convertirá en creer, y curará en tu mente, todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, que ella creía que eran reales, y que tú sufrías debido a la lealtad que les profesabas. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

33 … tu ego, con su razonamiento, lógica y sentido común…

34 … el fuero interno de su espíritu, que es la parte de tu mente que todavía puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo

T22.2  EL MENSAJE DE

pár 11-13

T22.2 [11] 55 Así, en cada relación santa renace la facultad de comunicar en vez de la de separar35. 56 No obstante, una relación santa, que apenas acaba de renacer de una relación no santa y que, sin embargo, es más antigua que la vieja ilusión que acaba de reemplazar, es como un bebé que ahora ha renacido. 57 No obstante, con este bebé, la visión de ustedes les es devuelta y, él les hablará en un idioma que los dos podrán comprender. 58 Este bebé no lo nutre esa "otra cosa" que pensabas que eras tú. 59 No fue entregado a esa otra cosa, ni tampoco lo recibió nadie que no fueras Tú Mismo. 60 Pues no es posible que dos personas puedan realmente unirse si no es a través de Cristo36, Cuya visión los ve como uno.

T22.2 [12] 61 Piensen, santos hermanos míos, en lo que les ha sido dado. 62 Este niño les explicará lo que no entienden, y de una manera muy clara. 63 Pues su lengua no será extraña. 64 No necesitará ningún intérprete para comunicarse con ustedes, pues fueron ustedes los que le enseñaron lo que sabe, justamente porque lo sabían. 65 No habría podido acudir a nadie más sino a ustedes, nunca a esa "otra cosa". 66 Donde Cristo ha entrado, nadie está solo, pues Él nunca podría encontrar una morada entre los que están separados. 67 En efecto, tiene necesariamente que renacer en Su antiguo hogar37 —tan aparentemente nuevo y, sin embargo, tan viejo como Él— como un pequeño recién llegado que depende de la santidad de la relación de ustedes para que Lo dejen vivir.

T22.2 [13] 68 Tengan la seguridad de que Dios no confió a Su Hijo a los indignos. 69 Nada que no sea parte de Él es digno de unírsele. 70 Tampoco es posible que cualquier cosa que no sea parte de Él pueda unirse. 71 La comunicación tiene necesariamente que haberse restablecido entre los que se unen, ya que no se habrían podido unir por medio de cuerpos. 72 Entonces, ¿qué es lo que los ha unido? 73 La Razón les dirá que tuvieron que haberse visto uno al otro a través de una visión que no es del cuerpo, y haberse comunicado en un lenguaje que el cuerpo no habla. 74 Tampoco pudo haber sido una vista o sonido aterrador que los atrajo afablemente a ser uno. 75 Más bien, cada uno vio en el otro un perfecto refugio donde su Yo38 podría renacer a salvo y en paz. 76 Así se lo dijo su Razón; así lo creyó porque era la Verdad.

35 Comunicación y Creación, con mayúsculas, son, en el Cielo, sinónimos, pues Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad, comparte o comunica Su Amor con nuestras Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo. Aquí, en minúscula, comunicación, cuando pensamos con el Espíritu Santo, nuestra Alma —por medio de nuestra mente acertada o espíritu— quiere comunicarse con las Almas de los demás, perdonándolos, extendiéndoles milagros y viviendo con Ellas la experiencia de Cristo en el mundo real. Y, cuando pensamos con el ego, es la comunicación que tratamos de establecer con las mentes y sus cuerpos separados de los demás. Ver T1.1.49 [81], T1.1.51 [86], T4.8 [97], T6.2 [16] T14.2 [4]

36 Cristo, 1) es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; 2) en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]

37 En el eterno Presente de la Unicidad, Donde Todo es Uno y Dios crea a Su único Hijo único en un pensamiento de Amor —Amor que se profesan Uno al Otro en perfecta armonía y alegre concordia— no obstante, se adentró una diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios ahora le daría individualmente. Ver T8.5 [38], T10.2 [15], T26.2

38 Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Ver Lte.14 (-351)

T22.2  EL MENSAJE DE

pár 14-15

T22.2 [14] 77 He aquí la primera percepción directa que han hecho. 78 La hicieron mediante la concienciación, que es más antigua que la percepción y, no obstante, vuelta a nacer en sólo un instante. 79 Pues ¿qué es el tiempo para lo que siempre fue así? 80 Piensen en lo que ese instante trajo consigo: darse cuenta de que esa "otra cosa", que cada uno pensó que era él mismo, es una ilusión. 81 Y la Verdad llegó instantáneamente, para mostrarles dónde tiene necesariamente que estar el Yo de ustedes. 82 Al negar las ilusiones invitaron a la Verdad, pues al negarlas reconocieron que el miedo no tenía sentido. 83 En el santo hogar donde el miedo es impotente, el Amor entra dando gracias, agradecido de ser uno con ustedes que se unieron para dejarlo entrar.

T22.2 [15] 84 Cristo acude a lo que es semejante a Él: los que son lo mismo, no los que son diferentes. 85 Pues siempre se siente atraído hacia Sí Mismo. 86 ¿Qué se asemeja más a Él que una relación santa? 87 Y lo que les atrae a estar juntos es lo que atrae a Cristo a ustedes. 88 Aquí, Su delicadeza y amable inocencia están protegidas del ataque. 89 Y aquí puede regresar con confianza, pues tener fe uno en el otro es siempre tener fe en Él. 90 Están en lo cierto cuando se ven uno al otro como el hogar que escogieron, pues aquí ejercen su voluntad con Cristo y con su Padre. 91 Esta es la Voluntad del Padre de ustedes para ustedes y, la de ustedes con La de Él. 92 Y el que es atraído a Cristo es atraído a Dios tan seguramente como Ellos dos son atraídos por toda relación santa, el hogar que Les fue preparado a medida que la tierra se convierte en Cielo.

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