O aquí: "EDICIÓN EN ESPAÑOL"

pero sí las pone en su debido lugar.

P A R T E 1  

de la felicidad.

^{L121.1 1} He aquí la respuesta a tu búsqueda de paz. ² He aquí la llave¹ que dará significado a un mundo que no parece tener sentido. ³ He aquí el camino que conduce a la seguridad, en medio de peligros aparentes que parecen acecharte en cada recodo y que socavan todas tus esperanzas de poder hallar alguna vez paz y tranquilidad. ⁴ Aquí se contestan todas las preguntas; aquí, finalmente, se asegura el fin de toda incertidumbre.

^{L121.2 5} La mente² que no perdona está invadida por el miedo³ y no da margen al Amor⁴ para que sea él mismo, ni espacio para que, en paz, pueda desplegar sus alas y remontarse por encima de la confusión del mundo. ⁶ La mente que no perdona está triste, sin esperanza de alivio ni de liberación del dolor: ⁷ Sufre y mora en la aflicción, escrutando las tinieblas pero sin ver nada, aunque está segura de que el peligro la está acechando allí.

^{L121.3 8} La mente que no perdona vive atormentada por la duda, confundida con respecto a sí misma y a todo lo que ve; tiene miedo y está irritada, es débil y presumida; tiene miedo de seguir adelante, de quedarse donde está, de despertar o irse a dormir; cada sonido la asusta, aunque aquietarse la asusta aún más; está aterrada por la oscuridad, aunque aún más aterrada por el acercamiento de la luz.

¹ La llave del Curso y de la salvación es el otro, los demás, a quienes vas a perdonar, extender los milagros que te sugiera el Espíritu Santo, y con quienes vas a entablar relaciones santas. Ver ^{13.7 [62]}

² … el ego o mente equivocada, que recibe de la fuente de la separación los impulsos de vida y de sobrevivencia que, al ser procesados —consciente o subconscientemente— por nuestro cerebro, dan vida a nuestro cuerpo y nutren a nuestra razón, lógica y sentido común, de lo necesario para sobrevivir. Ver ^{T7.3, T19.2, T25.5, L45, L1655}

³ El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado y extendido los milagros que te ha sugerido el Espíritu Santo y, con la visión de Cristo, aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseñará que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver ^{T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]}

⁴ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

L E C C I Ó N 121  

^{L121.4 9} ¿Qué puede percibir⁵ la mente que no perdona sino su propia condenación? ¹⁰ ¿Qué puede observar sino la prueba de que todos sus pecados⁶ son reales? ¹¹ La mente que no perdona no ve errores, sino únicamente pecados. ¹² Mira al mundo con ojos invidentes⁷ y vocifera al observar que sus propias proyecciones se alzan para atacar la miserable parodia que es su vida⁸. ¹³ Quiere vivir, aunque desea estar muerta. ¹⁴ Quiere que se le perdone, aunque ha perdido toda esperanza de lograrlo. ¹⁵ Quiere escapar, aunque no concibe ninguna forma de hacerlo, porque ve pecadores por todas partes.

^{L121.5 16} La mente que no perdona está desesperada, con la perspectiva de un futuro que no puede ofrecerle otra cosa que no sea mayor desesperación. ¹⁷ No obstante, considera que los juicios que emite sobre el mundo son irreversibles, sin darse cuenta de que con ello se ha condenado a sí misma a esta desesperación. ¹⁸ Piensa que no puede cambiar, pues lo que ve atestigua que ha juzgado correctamente. ¹⁹ No pregunta, pues cree que sabe. ²⁰ No se cuestiona a sí misma, pues está convencida de tener razón.

^{L121.6 21} El perdonar se adquiere, ²² porque no es inherente a la Mente⁹, La Cual no puede pecar¹⁰. ²³ Así como pecar fue una idea que te enseñaste a ti mismo, perdonar es algo que también tienes que aprender, no de ti mismo¹¹, sino del Maestro¹² que representa al otro Yo¹³ en ti. ²⁴ Por medio de Él, aprendes a perdonar al yo que crees haber hecho, y a dejar que desaparezca. ²⁵ Así devuelves tu mente como una a Quien es Tu Yo, Que nunca puede pecar.

⁵ … en su fuero interno

⁶ … las faltas que comete contra cualesquiera normas y valores rige su vida en una etapa dada…

⁷ … según el Espíritu Santo, que son los ojos del cuerpo cuando mira pensando con su mente equivocada, con el ego…

⁸ … aquí, cuando pensamos, actuamos y percibimos con el ego, la proyección es de la individualidad que necesita sobrevivir en el mundo de la evolución y escasez, proyectando espontáneamente ese pensamiento egocéntrico y defensivo hacia todo lo de afuera, incluyendo a los demás. Esta proyección también mantiene vigente nuestra separación de Dios. Ver ^{T12.5 [35]}

⁹ La Mente, con mayúscula, se refiere a la Mente o el Pensar de Dios o de Su Hijo o de Cristo, y representa el agente que activa al Alma (o Espíritu), aportándole su energía creadora o Amor. es la única que existe realmente…

¹⁰ … sólo sabe de Amor

¹¹ … pensando habitualmente con tu ego

¹² … el Espíritu Santo

¹³ Yo, con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios —en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una— Quien es Uno con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. Ver ^{Lte.14 (-351)}

L E C C I Ó N 121  

^{L121.7 26} Cada mente que no perdona te presenta la oportunidad de enseñar a la tuya cómo perdonarse a sí misma. ²⁷ Cada una está esperando la liberación del infierno por medio de ti, y se vuelve hacia ti implorando que le traigas el Cielo aquí, y ahora. ²⁸ Ha perdido toda esperanza, aunque tú te conviertes en su esperanza. ²⁹ Y al ser su esperanza, te conviertes en la tuya propia. ³⁰ La mente que no perdona tiene que aprender, por medio de tu perdón, que se ha salvado del infierno. ³¹ Y a medida que enseñes la salvación¹⁴, irás aprendiendo lo que es.

¹⁴ La salvación ¹⁾ es el proceso de deshacer la separación que nunca fue, cuestionando nuestra creencia en la realidad del ego, del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez; ²⁾ es querer creer en el eterno Presente de la Realidad del Amor de Dios, en Cuya Unicidad estamos realmente todos, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios; ³⁾ es ir dejando cada vez más de lado el pensar, percibir y actuar egocentrista del ego y, en su lugar, pensar con el Espíritu Santo; ⁴⁾ es aceptar el Redimir para nosotros mismos; ⁵⁾ es perdonar al otro y a los demás y extender los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo; ⁶⁾ es entablar relaciones santas y multiplicar el perdonar y la extensión de milagros. Ver ^{T9.6, T11, T22, T31, LTe.2 (-L231)}

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^{L121.8 32} No obstante, todo cuanto enseñes y aprendas, no provendrá de ti, sino del Maestro Que te fue dado para señalarte el camino. ³³ Hoy practicaremos cómo aprender a perdonar. ³⁴ Si estás dispuesto a hacerlo, hoy puedes aprender a tomar la llave de la felicidad y a utilizarla en beneficio propio. ³⁵ Dedicaremos diez minutos por la mañana, y otros diez por la noche, a aprender cómo se perdona y también cómo se es perdonado.

^{L121.9 36} La mente que no perdona no cree que dar y recibir sean sea lo mismo. ³⁷ No obstante, hoy trataremos de aprender que son la misma cosa, practicando cómo perdonar a uno que piensas que es tu enemigo, así como a otro que consideras amigo. ³⁸ Y a medida que aprendas a ver a ambos como uno, extenderemos la lección hasta nosotros, y veremos que el escape de ellos incluyó al nuestro.

^{L121.10 39} Comienza las prácticas más largas pensando en alguien que te cae mal, que parece irritarte o que lamentarías encontrarle; alguien a quien desprecias con ahínco o que, simplemente, tratas de ignorar. ⁴⁰ No importa la forma en que tu hostilidad se manifieste. ⁴¹ Probablemente ya lo escogiste. ⁴² Ese sirve.

^{L121.11 43} Ahora, cierra los ojos, míralo en tu mente, y obsérvalo por un rato. ⁴⁴ Trata de percibir algo de luz en alguna parte de él; algún pequeño destello que nunca habías notado. ⁴⁵ Trata de encontrar alguna chispa de luminosidad que brille sobre la desagradable imagen que te has formado de él. ⁴⁶ Sigue mirando esa imagen hasta que veas una luz en ella, y luego trata de dejar que esa luz se expanda hasta que lo envuelva y haga que la imagen se vea bella y llena de bondad.

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^{L121.12 47} Mira por un rato a esta cambiada percepción¹⁵ y luego trae a tu mente a alguien que consideras amigo. ⁴⁸ Trata de transferirle la luz que aprendiste a ver alrededor de tu antiguo "enemigo". ⁴⁹ Percíbelo ahora como más que un amigo para ti, pues en esa luz¹⁶ su santidad te muestra a tu salvador, salvado y salvando, curado¹⁷ y completo¹⁸. ⁵⁰ Luego, permítele que te ofrezca la luz que ves en él, y deja que tu "enemigo" y tu amigo se unan para bendecirte con lo que les diste. ⁵¹ Ahora eres uno con ellos, y ellos uno contigo. ⁵² Ahora te has perdonado a ti mismo¹⁹.

^{L121.13 53} No olvides a todo lo largo del día el papel que el perdonar juega en traer felicidad a cada mente que no perdona, incluyendo la tuya. ⁵⁴ Cada vez que el reloj dé la hora, di interiormente:

^{L121.14 55} Perdonar es la llave de la felicidad. ⁵⁶ Despertaré del sueño en el que soy mortal, falible, y lleno de pecado, y sabré que soy el perfecto Hijo de Dios.

¹⁵ … "Percepción verdadera" gradualmente nos va a llevar al mundo real —que es la meta del Curso—donde, en nuestro fuero interno, experimentaremos el reflejo aquí de la Unicidad de Dios, donde sólo hay Amor, paz y alegría. Ver ^{T3.4, T3.5, T10.7, T13, T14.6 [46], L134, M5.3.1, M19.5}

¹⁶ Luz, con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu o mente acertada en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver ^{T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93}…

¹⁷ … de ser el cuerpo que Dios no creó que mi ego creía que era…

¹⁸ La Completitud, con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, unificadas como Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestro fuero interno en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Y, cuando pensamos con el ego significa las definiciones que se pueden encontrar en el diccionario. Ver ^{T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]}

¹⁹ … de creer que eres un cuerpo individual en la realidad del ego, regido por las leyes de la evolución y escasez

Capítulo 10

 DIOS Y EL EGO

T10.7 EXPERIENCIA

Y PERCEPCIÓN pár 59-68

^{T10.7 [59] 1} Es imposible no creer lo que ves, pero es igualmente imposible ver lo que no crees. ² Las percepciones se construyen sobre la base de la experiencia, y la experiencia conduce a las creencias. ³ No es hasta que las creencias han quedado fijas, que las percepciones se estabilizan. ⁴ En efecto, pues, lo que crees es lo que ciertamente ves. ⁵ Eso es lo que quise decir con "Bienaventurados los que no han visto y creen a pesar de todo", pues los que creen en la resurrección¹ la verán. ⁶ La resurrección es el triunfo definitivo de Cristo sobre el ego, no mediante ataques sino por haberlo trascendido. ⁷ Pues Cristo² ciertamente se eleva por encima del ego y de todas sus obras, y asciende hasta el Padre y Su Reino.

^{T10.7 [60] 8} ¿Qué prefieres, unirte a la resurrección o a la crucifixión? ⁹ ¿Condenar a tus hermanos o liberarlos? ¹⁰ ¿Te gustaría trascender tu prisión y ascender hasta el Padre? ¹¹ Pues estas preguntas son todas iguales, y se contestan al unísono. ¹² Ha habido mucha confusión con respecto a lo que significa la percepción, debido a que la palabra se usa con el significado de "concienciación " y también con el de "interpretación de la concienciación". ¹³ No obstante, no puedes concienciar sin interpretar, y lo que percibes es tu propia interpretación. ¹⁴ Este Curso es perfectamente claro. ¹⁵ No lo ves así porque estás haciendo interpretaciones en su contra y, por consiguiente, no crees lo que dice. ¹⁶ Y si lo que crees determina lo que vas a percibir, no percibes lo que el Curso quiere decir y, por consiguiente no lo aceptas.

¹ La resurrección ¹⁾ es vencer o triunfar sobre la muerte; ²⁾ es un redespertar o renacer; un cambio de parecer con respecto al significado del mundo ³⁾ es aceptar la interpretación del Espíritu Santo sobre el propósito del mundo; ⁴⁾ es aceptar el Redimir para uno mismo; ⁵⁾ es el fin de los sueños de aflicción y la alegre concienciación del sueño final del Espíritu Santo; ⁶⁾ es reconocer los dones de Dios; ⁷⁾ es el sueño en el que el cuerpo funciona perfectamente, al no tener otra función que servir de medio de comunicación; ⁸⁾ es la experiencia del mundo real con la que concluye el aprendizaje, pues con la resurrección, éste no sólo termina, sino que es superado; ⁹⁾ es la invitación a Dios para que dé el paso final; ¹⁰⁾ es renunciar a todos los demás propósitos, intereses, deseos, y preocupaciones; ¹¹⁾ es el deseo único del Hijo de estar arropado por Su Padre. Ver las Definiciones en el Glosario y ^{T20, M28}

² Cristo, ¹⁾ es la idea que resuelve el aparente dilema en el Curso, que, por un lado, reza: "Dios creó a un solo Hijo, y no creó más nada" y, por el otro, "la Filiación es la suma de todas las Almas creadas por Dios.", dilema que es resuelto en el proceso de extender milagros: "Un milagro hace que las Almas sean una en Cristo."; ²⁾ en mi fuero interno, Cristo también es la divina experiencia de mi mente acertada o espíritu en un instante santo del mundo real, de la unión de mi Alma con el Alma del otro(a), experiencia de Amor que se extiende a las Almas de todos los que fueron, son y serán, como reflejo aquí del eterno Presente de la Unicidad de Dios. Ver ^{T1.1.19 [19], [45] y [48], T2.2 [20], T30.6 [63], T31.1 [9]}

T10.7 EXPERIENCIA

Y PERCEPCIÓN  

^{T10.7 [61] 17} No obstante, diferentes experiencias conducen a diferentes creencias [y, con éstas, a diferentes percepciones. ¹⁸ Pues las percepciones se aprenden aplicando las creencias,] y la experiencia ciertamente enseña lo que uno cree. ¹⁹ Te estoy conduciendo a una nueva clase de experiencia, la cual estarás cada vez menos dispuesto a negar. ²⁰ Aprender de Cristo es fácil, pues percibir con Él no entraña ningún esfuerzo. ²¹ Sus percepciones constituyen tu concienciación natural³, y son únicamente las distorsiones que introduces en ésta⁴ lo que te cansa. ²² Permite que sea Cristo en ti Quien interprete por ti, y no trates de limitar lo que ves con pequeñas creencias mezquinas que son indignas del Hijo de Dios. ²³ Pues hasta que Cristo no sea aceptado completamente, el Hijo de Dios se considerará a sí mismo huérfano.

^{T10.7 [62] 24} Yo soy tu resurrección y tu vida. ²⁵ Realmente vives en Mí⁵ porque vives en Dios. ²⁶ Y todos viven en Ti⁶, tal como Tú vives en todos⁷. ²⁷ Así pues, ¿puedes percibir indignidad en un hermano y no percibirla en ti mismo? ²⁸ ¿Y cómo vas a percibirla en ti mismo sin percibirla en Dios? ²⁹ Cree en la resurrección, porque ésta ya ha sido realizada y se realizó en Ti⁸. ³⁰ Esto es tan verdadero ahora como lo será siempre, pues la resurrección es la Voluntad de Dios, Quien no sabe de tiempo ni de excepciones. ³¹ Pero no hagas tú mismo excepciones o, de lo contrario, no percibirás lo que ha sido realizado para ti. ³² Pues ascendemos hasta el Padre juntos, tal como fue en un principio, como es ahora y como será siempre, pues ésa es la naturaleza del Hijo de Dios, tal como su Padre Lo creó.

³ Lo natural, en la eterna Unicidad o Cielo, es la perpetua armonía reinante y también la perpetua concordia alegre del Amor Que eternamente se profesan el Padre y Su Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas están unificadas como Una y, en Ello, la Creación se extiende. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, lo natural es ser reflejo de Lo que somos en la eterna Unicidad, es decir, miramos a todo y a todos con la visión de Cristo, como uno con nosotros, perdonamos y extendemos los milagros que nos sugiera el Espíritu Santo. Cuando pensamos con el ego, lo natural es lo que percibimos aquí con nuestros sentidos y que están regidos por las leyes de este mundo. Ver ^{T27.6 [44], L161.2}

⁴ … cuando estás pensando con el ego

⁵ Mí, con mayúscula, quiere decir Tú, Jesús, el otro, como las Almas perfectas y eternas, unificadas Todas en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre y Creador en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, en el eterno Presente de la Unicidad. En minúscula. mí, cuando: decides pensar con el Espíritu Santo, has aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo y, cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas de esta manera con él.

⁶ Ti, con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas, están unificadas como Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios Que realmente somos. En minúscula, ti, cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver ^{T8.4 [20], T23}

⁷ … que realmente también son Cristo, como Almas, el Hijo único de Dios como Tú.

⁸ … como Cristo, en Quien todos, como Almas, somos realmente Uno.

T10.7 EXPERIENCIA

Y PERCEPCIÓN  

^{T10.7 [63] 33} No subestimes el poder de la devoción del Hijo de Dios, ni el poder que el dios que venera⁹ ejerce sobre él. ³⁴ Pues él mismo se postra ante el altar de su dios, tanto si es el dios del cual fue hacedor como si es el Dios Que Lo¹⁰ creó. ³⁵ Por eso, su esclavitud es tan completa como su libertad, pues obedecerá únicamente al dios que acepte. ³⁶ El dios de la crucifixión le exige que se crucifique, y sus devotos le obedecen. ³⁷ En su nombre se crucifican a sí mismos, creyendo que el poder del Hijo de Dios emana del sacrificio y del dolor. ³⁸ El Dios de la resurrección no exige nada, pues no quiere quitarte nada¹¹. ³⁹ No exige obediencia, pues la obediencia implica sumisión. ⁴⁰ Lo único que quiere es que aprendas a discernir cuál es tu propia y verdadera voluntad y que la sigas, no con un espíritu de sacrificio y sumisión, sino con la alegría que trae consigo la libertad¹².

^{T10.7 [64] 41} La resurrección tiene que atraer irresistiblemente tu lealtad con agrado porque es el símbolo de la alegría. ⁴² Todo su irresistible poder reside en el hecho de que representa lo que tú realmente quieres ser¹³. ⁴³ La libertad de abandonar todo lo que te hiere, humilla y atemoriza no se te puede imponer, pero sí puede serte ofrecida por medio de la gracia de Dios¹⁴. ⁴⁴ Y la puedes aceptar por Su gracia, pues Dios es atento con Su Hijo, ya que lo acepta sin reservas como Propio de Él. ⁴⁵ Así pues, ¿cuál de los dos dioses es el tuyo? ⁴⁶ El Padre te ha dado Todo lo que es de Él¹⁵, y Él Mismo es tuyo con tus hermanos. ⁴⁷ Protégelos cuando vayan a resucitar, pues de lo contrario no despertarás en Dios, a salvo y rodeado de Lo que es eternamente Tuyo.

⁹ … nuestro yo primario de mi ego empezó cuando en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento —el yo de mi ego primario— se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado de los demás cuerpos y compitiendo interminablemente con ellos. Ver: ^{T27.9 [82]}

¹⁰ … Su Alma…

¹¹ … a tu Alma, que lo tiene Todo en el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

¹² … no soy un cuerpo sino que soy, realmente, Tal como Dios Me creó… Ver ^L110

¹³ … aquí: un reflejo de lo que realmente somos en el eterno Presente de la Unicidad de Dios…

¹⁴ … que aquí es el reflejo de Su Amor no parcializado.

¹⁵ … Cristo, Su Hijo, Que tú realmente eres, pero como Uno con todos tus hermanos, las Almas de todos ustedes unificadas como Una en Cristo…

T10.7 EXPERIENCIA

Y PERCEPCIÓN  

^{T10.7 [65] 48} No hallarás paz hasta que hayas extraído los clavos de las manos del Hijo de Dios y hayas sacado la última espina de su frente. ⁴⁹ El Amor¹⁶ de Dios rodea a Su Hijo, a quien el dios de la crucifixión condena. ⁵⁰ No enseñes que morí en vano. ⁵¹ Enseña más bien que no morí demostrando que vivo en ti¹⁷. ⁵² Pues deshacer la crucifixión del Hijo de Dios es la tarea de la redención¹⁸, tarea en la que todos juegan un papel de igual valor. ⁵³ Dios no juzga a Su Hijo inocente. ⁵⁴ Habiéndose dado Sí Mismo a él¹⁹, ¿cómo podría ser de otra manera?

¹⁶ Amor, con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas unificadas como Una en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver ^{P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], T3.6 [38], L46, L67, L68, L195}

¹⁷ … como Cristo, conjuntamente con todas las Almas de los demás, unificadas como Una en el Hijo único de Dios Que realmente somos…

¹⁸ La redención es lo que pone fin a la crucifixión del Hijo de Dios cuando, pensando con el Espíritu Santo, perdonamos al otro y extendemos los milagros que nos sugiere el Espíritu Santo. Ver ^{T12.3, M28}

¹⁹ … al haberlo creado semejante a Él en un Pensamiento de Amor…

T10.7 EXPERIENCIA

Y PERCEPCIÓN  

^{T10.7 [66] 55} Te has clavado a ti mismo a una cruz y has puesto una corona de espinas sobre tu propia cabeza²⁰. ⁵⁶ Aun así, no puedes²¹ crucificar al Hijo de Dios pues la Voluntad de Dios²² no puede morir. ⁵⁷ Su Hijo ha sido redimido de su propia crucifixión, y tú no puedes condenar a muerte a Quien Dios ha dado Vida eterna²³. ⁵⁸ El sueño de la crucifixión aún descansa pesadamente sobre tus ojos, pero lo que ves en sueños²⁴ no es la Realidad²⁵. ⁵⁹ Mientras percibas al Hijo de Dios como crucificado, es porque estás dormido. ⁶⁰ Y mientras creas que tú lo puedes crucificar es porque tienes pesadillas. ⁶¹ Tú, que estás empezando a despertar, sigues pendiente de los sueños porque todavía no los has olvidado. ⁶² Olvidar los sueños²⁶ y concienciar a Cristo vendrán cuando despiertes a otros²⁷ para que compartan contigo tu redención.

²⁰ … por estar pensando, percibiendo y actuando con tu ego egocentrista y egoísta.

²¹ … realmente

²² La Voluntad de Dios —en el eterno Presente de Su Unicidad en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas están unificadas como Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver ^{T12.7 [64] y [65], T13.5 [41], L193}

²³ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

²⁴ … de la separación pensando, percibiendo y actuando con y según tu ego…

²⁵ La Vida, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente de Su Unicidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios, Que es Uno con Su Padre en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, vida quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo o, de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver ^{T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167}

²⁶ … que es la realidad del ego, la ilusión de la separación, la realidad del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez que hicimos con nuestro ego primario, realidad en la que habitualmente creemos, percibimos, pensamos y actuamos con el ego. Ver ^{T8.10, T11.4, T11.9, T18, T30.9}

²⁷ … mediante el perdonar y extender los milagros que te sugiera el Espíritu Santo…

T10.7 EXPERIENCIA

Y PERCEPCIÓN  

^{T10.7 [67] 63} Despertarás a tu propio llamamiento porque el Llamamiento²⁸ a despertar está en ti. ⁶⁴ Si vivo en ti²⁹, es porque realmente estás despierto. ⁶⁵ No obstante, tienes que ver las obras que hago por medio de ti o, de lo contrario, no percibirás que las he realizado en ti. ⁶⁶ No pongas límites a lo que crees que puedo hacer por medio de ti, o no aceptarás lo que puedo hacer por ti. ⁶⁷ No obstante, esto ya tuvo lugar y, a menos que des todo lo que has recibido, no sabrás que tu redentor vive y que has despertado con él. ⁶⁸ La redención se reconoce únicamente al compartirla.

^{T10.7 [68] 69} El Hijo de Dios está a salvo³⁰. ⁷⁰ Lleva únicamente esta concienciación a la Filiación y tendrás un papel en la redención tan valioso como el mío. ⁷¹ Pues tu papel tendrá necesariamente que ser igual que el mío si lo aprendes de mí. ⁷² Pero si crees que el tuyo está limitado, limitarás el mío. ⁷³ No hay grados de dificultad en los milagros porque todos los Hijos de Dios tienen realmente igual valía; y su igualdad³¹ constituye Su Unicidad. ⁷⁴ Todo el Poder de Dios³² se encuentra en cada una de Sus partes³³, y nada que contradiga Su Voluntad es grande o pequeño. ⁷⁵ Lo que no existe³⁴ no tiene tamaño ni medida. ⁷⁶ Para Dios todo es posible. ⁷⁷ Y a Cristo³⁵ le es dado ser semejante al Padre.

²⁸ … el Llamamiento de Dios a despertar por medio del Espíritu Santo, la Respuesta de Dios a la separación

²⁹ … lo reconozco por medio de los impulsos de compartir, de compasión, de amistad desinteresada, que de vez en cuando surgen en mi espíritu…

³⁰ … en el Cielo, Que es donde todos —como Almas Unificadas como Una en Cristo, el único Hijo de Dios— estamos realmente.

³¹ … como Almas perfectas y eternas unificadas como Una en Cristo, Quien es Uno con Dios en el eterno presente de la Unicidad

³² Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, poder quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver ^{T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4}… de crear, que es lo mismo que amar desinteresadamente

³³ … nuestras Almas que al ser todas igualmente perfectas y eternas, están realmente unificadas como Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Que realmente somos…

³⁴ … realmente, porque no fue creado por Dios

³⁵ … Que tú realmente eres, Uno con todos los demás

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