1 Santidad , con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas— entre nosotros y con Dios en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es el reflejo aquí de ese Amor compartido.

 

2 … en tu fuero interno

 

3 Salvador , con mayúscula, significa algunas veces en el Curso : Dios, el Espíritu Santo, Cristo, y Jesús. Pero, en minúscula, salvador , cuando pensamos con el Espíritu Santo, su principal significado es el otro, los otros, a quienes hemos perdonado y/o con quienes hemos formado relaciones santas. Ellos son nuestros salvadores, porque cuando finalmente vemos interiormente con la visión de Cristo el reflejo de sus Almas, los hemos curado y salvado, y al hacerlo —porque realmente somos Uno con ellos— ellos también nos han curado y salvado. Cuando pensamos con el ego, salvador quiere decir cualquier salvador de cualquier cosa. Ver T19.5.4.1 [102] 44, L78.9

 

4 El miedo es la motivación primordial del sistema de pensamiento del ego, constituye un síntoma de tu profundo sentido de ser atacado y de pérdidas pasadas, presentes y futuras. Pero cuando decides pensar con el Espíritu Santo y aceptas solamente los pensamientos amorosos de todos, considerando todo lo demás como pedimentos de ayuda, Él te enseña que el miedo —tanto en ti como en los demás— es realmente un pedido de ayuda. Ver T8.9 [82], T8.10 [90], T8.10 [94]

 

5 … a pesar que tu razón, lógica, sentido común y experiencia te digan que "A Dios nadie lo ha visto nunca, Juan, 1, 18

 

6 … al querer creer que realmente todos somos Almas perfectas y eternas, todas Una en Cristo y Cristo Uno con Dios, y que realmente no estamos aquí, en el tiempo y el espacio, sino en Su eterna Unicidad, de la Cual realmente nunca nos hemos separado. Este querer creer curará todo pesar y dolor, todo miedo y toda pérdida, porque sanará a la mente que pensaba que todas estas cosas eran reales, y que sufría debido a la lealtad que les profesaba. Y, ¿qué es lo que el Curso nos pide…? Primero, nos pide querer creer en la Verdad que nos propone en los textos, a saber: Que Dios —a Quien nadie ha visto ni oído— existe; es perfecto y eterno y, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente de Su Unicidad; que Dios no creó más nada; y, por eso, que nada de Ésa, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe; por consiguiente, que no somos cuerpos; que nuestra mente tiene dos partes: la del ego , que creó en falso o "hizo" el tiempo y el espacio, y todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y escasez; un ego con el que mantenemos un interminable diálogo interno de "yo", "yo", "yo". En esto radica aquí , la paz de Dios: Aquietémonos un instante y olvidémonos de todas las cosas que alguna vez aprendimos, de todos los pensamientos que tuvimos, y de todas nuestras ideas preconcebidas acerca de lo que las cosas significan y de cuál es su propósito. Olvidémonos de nuestras propias ideas acerca del propósito del mundo, pues no sabemos realmente cuál es. Dejemos que toda imagen que tengamos sobre cualquier persona se desprenda de nuestras mentes y desaparezca. Sé inocente de todo juicio, no prestes atención a ningún pensamiento, bueno o malo, que alguna vez haya cruzado tu mente con respecto a alguien. Ahora no lo conoces realmente, Aquiétate bien por un instante. Ven sin ninguno de los pensamientos que alguna vez aprendiste, y deja a un lado todas las imágenes que hiciste. Lo viejo se derrumbará ante lo nuevo, sin que te le opongas o lo apoyes. Ninguna de las cosas que pensabas que eran valiosas, y que requerían de tu cuidado, serán atacadas. Tampoco se atacará tu deseo de oír un llamamiento que realmente nunca se hizo. Nada te hará daño en este santo lugar, donde vienes a escuchar en silencio y a aprender que lo que realmente quieres es la Verdad. No se te pedirá que aprendas más que esto. Pero, a medida que lo escuches, comprenderás que lo único que tienes que hacer es desprenderte de los pensamientos que realmente no querías, y que nunca fueron verdaderos. Ver T31.1 [12], T31.2 [22]

 

7 La Creación , con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto, no existe más nada realmente. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la creación es el reflejo de la Creación eterna Que queremos creer que es verdad y que es nuestra verdadera y única Realidad. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que "hacemos" según las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5] 16, T14.4 [36] 110, T30.3 [35], LTe.11 (-L321)

 

8 Te , con mayúscula, quiere decir Tú, como el Alma perfecta y eterna Que, conjuntamente con todas las demás Almas es Una en Cristo, sencillamente, porque al ser todas igualmente perfectas y eternas, son la misma cosa, es decir, son el Hijo único de Dios. En minúscula, te , cuando decides pensar con el Espíritu Santo y has: aceptado el Redimir para ti mismo, perdonado, extendido milagros y entablado relaciones santas, eres el reflejo aquí de Cristo; y cuando piensas, percibes y actúas con el ego —como lo haces habitualmente— te identificas con él. Ver T8.4 [20] 29, T23

T24.7 SALVARSE DEL MIEDO

pár 50-53

T24.7 [50] 10 Sin Ti 9 , a Dios le faltaría algo, el Cielo estaría incompleto y habría un Hijo sin Padre. 11 Ni el Universo ni la Realidad podrían existir. 12 Pues Lo que Dios quiere está completo, y forma parte de Él, porque Su Voluntad es Una 10 . 13 No hay nada que viva 11 que no forme parte de Él, ni nada existe 12 que no viva en Él. 14 La santidad de tu hermano te demuestra que Dios es Uno con él y también contigo, y que lo que tu hermano posee es tuyo porque 13 no estás separado de él ni de su Padre.

 

 T24.7 [51] 15 No hay nada en todo el universo 14 que realmente no sea Tuyo 15 . 16 No hay nada que Dios haya creado que no haya puesto afablemente ante ti, para que sea Tuyo para siempre. 17 Y ningún Pensamiento que se encuentre en Su Mente puede estar ausente de la tuya realmente 16 . 18 Su Voluntad es que compartas Su Amor por Ti 17 y, que te mires a ti mismo tan amorosamente como Él Te concibió antes de que este mundo comenzara, y como todavía Te conoce. 19 Dios no cambia Su Parecer con respecto a Su Hijo por circunstancias pasajeras que no significan nada en la Eternidad donde mora y en la que Tú moras con Él. 20 Tu hermano es realmente tal como Él lo creó. 21 Y esto es lo que te salva de un mundo que Él no creó.  

 

T24.7 [52] 22 No olvides que curar al Hijo de Dios es lo único para lo que sirve este mundo. 23 Ése es el único propósito que el Espíritu Santo ve en él y, por consiguiente, el único que realmente tiene . 24 Hasta que no veas la curación del Hijo como lo único que deseas que lleven a efecto tanto este mundo como el tiempo y todas las apariencias, no conocerás al Padre n i te conocerás a Ti Mismo. 25 Pues usarás al mundo para un propósito distinto del que tiene 18 y, al hacerlo, no escaparás de sus leyes de violencia y muerte. 26 No obstante, te es dado estar más allá de sus leyes en todos sus aspectos, en todas sus modalidades y en toda circunstancia, es decir, en toda tentación de percibir lo que no está realmente ahí y, en toda creencia de que el Hijo de Dios puede sufrir dolor por verse a sí mismo como realmente no es.

 

T24.7 [53] 27 Mira a tu hermano y ve en él la reversión total de las leyes que parecen regir este mundo. 28 Ve en su libertad la tuya , pues así es . 29 No dejes que su especialismo nuble la Verdad que está en él, pues no te podrás escapar de ninguna ley de muerte a la que lo condenes. 30 Y un solo pecado que veas en él será suficiente para mantener a ambos en el infierno. 31 Pero 19 Su perfecta Impecabilidad 20 los liberará a ambos pues la santidad es por demás imparcial, al emitir un mismo juicio con respecto a todo lo que mira de frente. 32 Y ese juicio no lo emite por sí sola, sino por medio de la Voz que habla por Dios en todo lo que realmente vive y comparte Su Ser.

9 … en tu mente, cuando piensas con el Espíritu Santo,

 

10 La Voluntad de Dios , en el eterno Presente de Su Unicidad —en la Que todas nuestras Almas perfectas y eternas son Una en la única Alma del Hijo único de Dios— quiere que la felicidad que Su Hijo heredó de Él siga imperturbada: que sea perpetua en la Alegría de la Creación plena y que sea eternamente receptiva y completamente ilimitada en Él. Aquí, la Voluntad de Dios es que por medio del perdón y de la extensión de milagros, nos volvamos el reflejo de ese eterno Presente de la Unicidad, en la Que, en paz y con alegría, nos amamos unos a otros como uno en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Él. Ver T12.7 [64-65], T13.5 [41], L193.1

 

11 … realmente, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, Que es donde todos como Almas Una en Cristo, el Hijo único de Dios, estamos realmente,

 

12 … realmente

 

13 … realmente

 

14 Universo , con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios. En minúscula, universo puede significar todo lo que está contenido en el tiempo y el espacio según el ego o, si estás pensando con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de la Unicidad de Dios. Ver T28.3 [16] 8, T29.7 [39]

 

15 … como Cristo que realmente eres conjuntamente con tu hermano y todos los demás como Uno,

 

16 … porque realmente hay una sola Mente , con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada o equivocada dependiendo de la voz que escuche. El Curso la describe como si tuviese dos partes: el espíritu (o mente acertada) y el ego. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T2.2, T2.3, T5.4, T7.6, T10.2 [5]-[7], T19.2, T24.5 [35]-[36 ], T30.4 [43] :

 

17 … con todos los demás como Uno, sin excepción,

 

18 … según el Espíritu Santo,

 

19 … el reflejo aquí de

 

20 La Impecabilidad , con mayúscula, es la condición de nuestras Almas en la eterna Unicidad de Dios, Que es donde Todas realmente están y son Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, impecabilidad es el reflejo aquí de esa Condición eterna. El estado de impecabilidad es simplemente esto: todo deseo de atacar ha desaparecido, de modo que no hay razón para percibir al Hijo de Dios de ninguna otra forma que como realmente es. Ver T20.5 [32], T25.6 [37]

T24.7 SALVARSE DEL MIEDO

pár 54-57

T24.7 [54] 33 La impecabilidad de Cristo es lo que miran los ojos que realmente ven. 34 Su hermosura es lo que ven en todo. 35 Y es a Él a Quien buscan por todas partes, y no hay nada que miren, ni tiempo o lugar donde Él realmente no esté. 36 En la santidad de tu hermano —que es el marco perfecto para tu salvación y la del mundo— se encuentra el radiante recuerdo de Cristo en Quien tu hermano realmente vive, y tú conjuntamente con él. 37 No permitas que tus ojos sean cegados por el velo del especialismo que oculta la faz de Cristo tanto a él como a ti. 38 Y tampoco permitas que el miedo a Dios te siga privando de la visión que, se supone , tendrías. 39 El cuerpo 21 de tu hermano no te muestra a Cristo. 40 Él se encuentra en la santidad de tu hermano.

 

T24.7 [55] 41 Así, te toca escoger o su cuerpo o su santidad, como lo que quieres ver; y aquel que escojas será todo tuyo para mirarlo. 42 Y serán muchas las ocasiones en las que tendrás que escoger, a lo largo de un tiempo que no parece tener fin, hasta que te decidas a favor de la Verdad. 43 Pues la Eternidad no se puede recuperar negando una vez más a Cristo Que está en tu hermano. 44 ¿Y dónde se encuentra tu salvación, si él fuese solamente un cuerpo? 45 ¿Dónde se encuentra tu paz, sino en su santidad? 46 ¿Y dónde está Dios Mismo, sino en aquella parte de Cristo que ubicó eternamente en la Santidad de tu hermano, a fin de que pudieras ver la Verdad acerca de ti mismo, expuesta por fin en términos que puedes reconocer y comprender 22 ?  

 

T24.7 [56] 47 La santidad de tu hermano es sacramento y bendición para ti . 48 Sus errores no pueden privarlo de la bendición de Dios, ni tampoco a ti, que lo estás viendo verdaderamente. 49 Sus errores pueden causar demora, de la cual se te ha encomendado que lo liberes, para que ambos puedan completar un viaje que jamás comenzó y que, por tanto, no es necesario finalizar. 50 Lo que nunca existió no es parte de ti realmente. 51 No obstante, creerás que sí lo es, hasta tanto te des cuenta de que no forma parte del que se encuentra a tu lado. 52 Él es el reflejo de ti mismo, en el que ves el juicio que has emitido sobre los dos . 53 El Cristo en ti ve la santidad de él, 54 mientras que tu especialismo mira su cuerpo, pero a él, no lo ve.

 

T24.7 [57] 55 Míralo tal como realmente es, para que tu liberación 23 no tarde en llegar. 56 Porque lo único que te ofrece la otra opción es vagar sin rumbo, sin propósito, y sin haber logrado nada en absoluto. 57 Y mientras 24 tu hermano siga dormido, te atormentará una sensación de futilidad por no haber realizado la función que se te encomendó, hasta tanto no se ejecute lo que se te fue asignado y él haya dejado el pasado atrás 25 . 58 Él, que al igual que tú se condenó a sí mismo, te ha sido dado para que lo salves de la condenación, conjuntamente contigo. 59 Y ambos verán la gloria de Dios en Su Hijo, a quien tomaron por carne y sometieron a leyes que realmente no tienen ningún poder sobre él.

21 El cuerpo —cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86] 5, T2.2 [45], T2.3 [53] 14-15, T2.3 [56] LTe.5 (-L261)

 

22 El mundo real es la meta de nuestro viaje, el estado de la mente que percibe aquí con el Espíritu Santo el reflejo de la eterna Unicidad. En esta percepción, no vemos nada que no justifique perdonar totalmente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirnos a otro (a otros) en una relación santa a favor de todos los demás. Ver T12.7, T16.7, T26.4 [20]-[24], T30.6, T30.7, L129, LTe.8 (-L291)

 

23 Libertad con mayúscula es, en la eterna Unicidad, la libre Voluntad de Dios de Amar o crear, Que es también la libre Voluntad de todos nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único hijo, de amar y ser amados. Aquí, en minúscula, libertad , cuando pienso "nos" con el Espíritu Santo, es la liberación del confinamiento impuesto por las mentes individuales separadas unas de otras, para amar sin excepción y por igual a todos, como reflejo de la Unicidad; y, cuando pienso con el ego, es lo que decido hacer con mi libre albedrío, según las leyes de la evolución y escasez. Ver T2.6 [109], T5.4 [24], T8.3 [13], T13.7 [62], T17.6 [52], T20.4 [25], T26.9 [76], T29.4 [23], T30.3 [37], L199, LR6 (-206), L227

 

24 … en tu mente y según tus creencias,

 

25 Nuestra verdadera función es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada únicamente a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver T18.6 [45] T20.5 [32, L62, L64, L65, L66, L99

T24.7 SALVARSE DEL MIEDO

pár 58-61

T24.7 [58] 60 ¿No te alegraría descubrir que no estás sujeto a esas leyes 26 ? 61 Entonces, no lo mires como si fuese un prisionero de ellas. 62 No puede ser que lo que gobierna a una parte de Dios no gobierne a todo el resto. 63 Te sometes a las leyes que consideras son las que rigen a tu hermano . 64 Piensa, entonces, cuán grande tiene que ser el Amor de Dios por ti , para que te haya dado una parte de Sí Mismo a fin de evitarte dolor y brindarte alegría. 65 Y nunca dudes de que tu especialismo desaparecerá ante la Voluntad de Dios, Quien ama y cuida cada parte de Él por igual 27 . 66 El Cristo en ti puede ver verdaderamente a tu hermano. 67 ¿ Vas a oponerte acaso a la santidad que Él ve?

T24.7 [59] 68 El especialismo es la función que te asignaste a ti mismo. 69 Vale sólo para ti, al ser autocreado, autosuficiente, al no tener ninguna necesidad y al no estar unido con nada más allá del cuerpo. 70 Ante los ojos del especialismo, eres un universo separado, con pleno poder para mantenerse completo en sí mismo, con todas las puertas bajo llave para evitar cualquier intromisión, y con todas las contraventanas cerradas para no dejar pasar la luz. 71 Siempre atacado y siempre furioso, con la ira siempre justificada plenamente, te has empeñado en perseguir esta meta con una guardia que nunca pensaste en bajar y un esfuerzo que nunca pensaste en cejar. 72 Y toda esa nefasta determinación fue para esto: querías que el especialismo 28 fuese la verdad .  

 

T24.7 [60] 73 Ahora, simplemente se te pide que persigas otra meta que requiere mucha menos atención, poco esfuerzo y poco tiempo, y que cuenta con el poder de Dios para mantenerla y asegurar su éxito. 74 No obstante, de las dos metas, ésta es la que te resulta más difícil. 75 Entiendes el " sacrificio " de tu yo que la otra supone, aunque no consideras que mantener la meta del ego represente un costo excesivo. 76 Pero tener una pequeña dosis de buena voluntad, dar una señal de asentimiento a Dios, o dar la bienvenida al Cristo en ti, te parece una carga agotadora y tediosa, demasiado pesada para llevar. 77 No obstante, la dedicación a la Verdad tal como Dios La estableció no entraña sacrificios ni conlleva esfuerzo alguno, y todo el poder del Cielo y la fuerza de la Verdad misma se te dan a fin de proveerte los medios y garantizar la consecución de la meta.

 

T24.7 [61] 78 Tú 29 , que crees que es más fácil ver el cuerpo de tu hermano que su santidad, asegúrate de comprender qué fue lo que ocasionó ese juicio. 79 Aquí se oye claramente la voz del especialismo, juzgando contra Cristo y, estableciendo para ti el propósito que puedes lograr, así como lo que no eres capaz de hacer. 80 No olvides que ese juicio tiene que aplicarse a lo que haces con tu especialismo , en tanto que aliado tuyo. 81 Porque lo que haces por medio de Cristo 30 , tu especialismo no lo sabe. 82 Para Cristo, éste juicio no tiene ningún sentido, pues sólo lo que su Padre quiere es posible y, por consiguiente, no ve ninguna otra alternativa. 83 De Su 31 ausencia de conflicto proviene tu paz; 84 y de Su propósito, los medios para realizarte sin esfuerzo y hallar descanso.

26 Ley o Leyes , con mayúscula, son las de Dios y se reducen a una sola: amar, que es lo mismo que crear. Aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, nos regimos por el reflejo del eterno Amor de Dios. Y cuando pensamos con el ego, las leyes, en minúscula, son las que rigen este mundo, a saber, las de la evolución y de la escasez. Ver T15.7, L76

 

27 … ya que realmente no somos individualidades separadas unas de otras y combatiendo interminablemente para sobrevivir, sino que somos el Hijo único de Dios, Cuyo reflejo aquí es la experiencia de Cristo.

 

28 … a pesar de que es una Ilusión que es todo lo "hecho" por nuestro ego primordial, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver T8.5 [41], T8.7 [68] 113, T16, T21.3 [28] 96 T27.9 [82] 37 y 38

 

29 … cuando piensas con el ego y tu razón, lógica y sentido común hacen

 

30 … cuando piensas y percibes con el Espíritu Santo,

 

31 … del Cristo en ti, tu verdadero Yo , con mayúscula, Que es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos —como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Cristo , aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62

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