gráfico por
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|
T24.6 [40] 1
El Cristo
1
en ti
2
está muy tranquilo.
2
Él mira lo que ama, y lo conoce como se conoce a Sí Mismo.
3
Y así
3
, se regocija con lo que ve, porque sabe que lo que ve es realmente Uno con Él y con su Padre.
4
El especialismo también se regocija con lo que ve, aunque lo que ve no sea verdad
4
.
5
No obstante, lo que buscas
es
una fuente de alegría tal como la concibes
5
.
6
Lo que deseas
6
es
verdad para ti.
7
Pues no es posible que desees algo y, que al mismo tiempo,
no tengas
fe en que eso sea así.
8
Desear hace reales
las cosas tan ciertamente como ejercer la voluntad las crea
7
.
9
El poder de un deseo apoya a las ilusiones con tanta fuerza como el Amor se extiende a Sí Mismo.
10
Excepto que uno engaña, mientras que el otro cura
8
.
UCSM TEXTO CH 24, VI
T24.6
LA RESOLUCIÓN DEL SUEÑO
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Libro de Lecciones
L E C C I Ó N 262
Hoy no percibiré diferencias
1
.
|
L262.1 1
Padre, solo tienes un Hijo.
2
Y es a él a quien hoy quiero mirar
2
.
3
Él es Tu única Creación.
4
¿Por qué
3
habría de percibir
4
miles de formas en lo que sigue siendo realmente una
5
?
5
¿Por qué habría de darle a ésta miles de nombres, cuando uno solo basta?
6
Pues Tu Hijo tiene que llevar Tu Nombre, ya que Lo creaste.
7
No Lo veré como un extraño a Su Padre ni a mí.
8
Pues realmente él forma parte de mí y yo de él
6
, y ambos formamos parte de Ti, Que eres Nuestra Fuente, eternamente unidos en Tu Amor, eternamente el único Hijo de Dios.
L262.2 9
Nosotros
7
, que realmente somos Uno
8
, queremos reconocer en este día la Verdad acerca de nosotros
9
.
10
Queremos regresar a Casa y descansar en Unidad.
11
Pues Allí reside la Paz
10
, la Cual no se puede buscar ni hallar en ninguna otra parte.
|
1
… Hoy trataré de percibir lo menos posible con el sistema de pensamiento de mi ego y lo más posible con el de mi espíritu que es el del Espíritu Santo.
2
… en todos los demás, sin excepción, viéndolos internamente como las Almas perfectas y eternas que realmente son, Una —incluyendo La mía— en Cristo, el Hijo único de Dios Que todos realmente somos…
3
… si he decidido creer: en la Verdad que nos propone el Autor del Curso, aceptar el Redimir para mí mismo, perdonar y extender los milagros que me sugiera el Espíritu Santo,
4
… con mi ego,
5
… a pesar de la realidad que mis sentidos perciben y que mi pensar, lógica y sentido común de ego me explica interminablemente.
6
… como logro experimentarlo a veces como el único Cristo que ambos somos en la experiencia interior del mundo real, al haberlo perdonado y haberle extendido el o los milagros que me ha sugerido el Espíritu Santo.
7
… mi Alma, Una con las Almas de todos los que aparentemente fueron, son y serán,
8
… en el eterno Presente de la Unicidad de Dios,
9
… tratando de ser aquí un reflejo de lo Que realmente somos en la Unicidad, de la cual nunca nos separamos como nos lo quiere hacer creer nuestro ego…
10
Paz
, con mayúscula, es el estado en el que nos encontramos en eterno Presente de la Unicidad por ser amados y amar; es saber que como Almas somos Una en Cristo, el Hijo único de Dios, Quien es Uno con Su Padre, en perfecta quietud y perfecta libertad de todo peligro, conflicto, culpa o escasez. En minúscula, cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo,
paz
es el estado que experimentamos en el mundo real cuando hemos perdonado totalmente al otro y extendido los milagros que nos ha sugerido el Espíritu Santo. Pero cuando pensamos con el ego, paz es el estado que se puede obtener transitoriamente según los acuerdos y leyes del mundo. Ver
T6.3 [38], T6.6.2, L200
|
Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
24
EL ESPECIALISMO Y LA SEPARACIÓN
T24.5
EL ESPECIALISMO Y LA SALVACIÓN
34-39
|
T24.5 [34] 1
El especialismo es una falta de confianza en todo el mundo excepto en ti mismo
1
.
2
Depositas tu fe exclusivamente en ti.
3
Todo lo demás se convierte en tu enemigo: temido y atacado, mortal y peligroso, odiado y merecedor únicamente de ser destruido.
4
Cualquier amabilidad que ofrezca el especialismo no es más que un engaño, porque su odio es real.
5
Cuando está en peligro de ser destruido,
tiene
que matar, y
tú
te sientes atraído a hacerlo para matar primero
2
.
6
Tal es la atracción de la culpa.
7
Ahí se entrona a la muerte como salvadora: la crucifixión ahora es redención, y la salvación
no
puede tener
otro
significado que la destrucción del mundo,
exceptuándote a ti
.
T24.5 [35] 8
¿Qué otro propósito que el del especialismo podría
tener
el cuerpo
3
?
9
Y esto es lo que lo hace frágil e incapaz de defenderse a sí mismo.
10
Fue
concebido
justamente para
hacerte
frágil e indefenso.
11
La meta de la separación es su maldición.
12
No obstante, los cuerpos no
tienen
realmente metas.
13
Los propósitos son de la
mente
.
14
Y las mentes pueden cambiar lo que se proponen si así lo desean.
15
Pero lo que realmente
son
incluyendo todas sus cualidades inherentes,
no lo pueden
cambiar.
16
En cambio,
sí pueden
cambiar lo que se proponen y, al hacerlo, los estados corporales tienen necesariamente que cambiar en consecuencia.
17
Por su propia cuenta, el cuerpo no puede hacer nada.
18
Si lo consideras como un medio para herir, será herido.
19
Pero si lo consideras como un medio para curar, será curado
4
.
T24.5 [36] 20
Sólo puedes hacerte daño a ti mismo
5
.
21
Hemos repetido esto con frecuencia, pero todavía resulta difícil de comprender.
22
A las mentes empeñadas en ser especiales
6
les resulta imposible comprenderlo.
23
Pero a las que desean curar y
no
atacar les resulta muy obvio.
24
El propósito de atacar se halla en la
mente
7
, y sus efectos sólo pueden sentirse allí donde ese propósito
está
.
25
Además, la mente no es algo limitado, por eso, cualquier propósito perjudicial hace daño a la mente
como una
8
.
26
Nada podría tener
menos
significado para los que se creen especiales.
27
Nada podría tener
mayor
significado para los que extienden milagros.
28
Pues los milagros no son sino el resultado de cambiar el propósito de herir por el de curar
9
.
|
|
1
… norma fundamental de la evolución para sobrevivir…
2
Este Curso trata de tu vida espiritual aquí, como reflejo de Hijo único de Dios Que realmente eres, Que realmente somos todos como uno: los que fueron, son y serán, hasta que termine el tiempo y el espacio y todo lo que éstos contienen… Pero, mientras tu cuerpo viva en esta realidad del ego, tocará a tu Maestro interior guiarte en cada etapa de tu vida en cuanto a cómo vivir aquí sin ser realmente de este mundo, a cómo ser aquí el reflejo de lo que realmente somos todos… Cada uno tiene una función que le es propia…
3
El
cuerpo
—cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el
cuerpo
es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver
T1.1.51 [86] 5, T2.2 [45], T2.3 [53] 14-15, T2.3 [56] LTe.5 (-L261
4
Nuestra
verdadera función
es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada
únicamente
a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver
T18.6 [45] T20.5 [32, L62, L64, L65, L66, L99
5
… como ego, porque, como Cristo, el Hijo único de Dios, sólo sabes de Amor, Paz y Alegría.
6
… es decir las que siguen empeñadas en pensar, percibir y actuar con sus egos,
7
… que piensa, percibe y actúa con el ego,
8
… pues la mente de los atacantes y la de los que son atacados son realmente una y la misma: la del Hijo que cree que logró separarse de la Unicidad de Dios.
9
Curar
(o
curación
como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra mente a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver
T2.3 [69], T4.9 [106], T5.1 [1]-[2], T19.2, T27.6, L137, L139, M22
|
|
T24.5
EL ESPECIALISMO Y LA SALVACIÓN
pár 37-39
|
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T24.5 [37] 29
Este cambio de propósito ciertamente
pone
"en peligro" el especialismo, pero sólo en el sentido de que todas las ilusiones son "amenazadas" por la Verdad
10
.
30
Ante Ella, ellas
no
podrán interponerse.
31
No obstante, ¿qué consuelo encontraste alguna vez en ellas, para que le niegues a tu Padre el presente que Le está pidiendo a Cristo y, más bien, se lo des a ellas?
32
Si se lo das a
tu Padre
, el Universo
11
será tuyo.
33
Si se lo das a
ellas
, no recibirás a cambio ningún don
12
.
34
Lo que le has dado a tu especialismo te ha llevado a la bancarrota, y a que tu casa del tesoro esté desierta, vacía y con la puerta abierta, invitando a todo lo que quiera perturbar tu paz a que entre y destruya.
T24.5 [38] 35
Hace bastante
13
, dijimos que no tomaras en consideración los medios con los que se logra la salvación, ni cómo se alcanza ésta.
36
Pero ahora sí
tienes
que reflexionar y, reflexionar detenidamente, sobre si tienes el
deseo
de ver a tu hermano libre de pecado
14
.
37
Para todo aquel que se cree especial, la respuesta
tiene
que ser "no",
38
porque un hermano libre de pecado
sería
su enemigo, mientras que el pecado —de ser posible—
sería
su amigo.
39
Los "pecados" de tu hermano justificarían tu especialismo y
darían
a éste el significado
15
que la Verdad le niega.
40
Todo lo que es real proclama su impecabilidad.
41
Todo lo que es falso proclama que sus pecados son reales.
42
Si
él
es pecador, entonces
Tu
Realidad no es real, sino únicamente el sueño de especialismo que dura sólo un instante, antes de desmoronarse y convertirse en polvo.
T24.5 [39] 43
No defiendas este sueño insensato, en el que Dios está privado de Lo que ama, y tú te encuentras más allá de toda salvación.
44
Lo único que es seguro en este mundo cambiante que no tiene significado en la Realidad es esto: cuando no estás
completamente
en paz y, cuando sufres
cualquier
clase de dolor, es porque has visto algún pecado en tu hermano
y te has regocijado
por lo que pensaste que estaba ahí.
45
Tu especialismo pareció estar a salvo
a causa
de ello.
46
Y así, salvaste a lo que
habías
designado como tu salvador, y crucificaste al salvador que Dios te ha dado en su lugar.
47
Por tanto, estás unido a tu hermano, ya que ustedes dos
son
realmente Uno.
48
Además, el especialismo es
su
"enemigo", y el
tuyo
también.
|
|
10
… en tu mente
11
Universo
, con mayúscula, es sinónimo de la Unicidad de Dios, Cielo, Reino de los Cielos, Realidad, es decir, Todo lo creado por Dios, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en el eterno Presente de la Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto no existe más nada realmente. Ver
T28.3 [16] 8, T29.7 [39]
12
Don
con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula,
don
es el reflejo aquí del Don de Dios.
Presente
se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él.
Regalos
son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver
T7.2, T7.8 [81], , T20.6 [38], T26.5 [28], L166, M29.5
13
… en el Capítulo 20,
14
… es decir, de ver solamente su Alma en vez de su cuerpo…
15
Significado,
con mayúscula es, en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
significado
es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver
T20.7 [45]
|
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Un Curso Sobre Milagros
edición original
Texto
Capítulo
24
EL ESPECIALISMO Y LA SEPARACIÓN
T24.6
LA RESOLUCIÓN DEL SUEÑO
40-48
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T24.6 [40] 1
El Cristo
1
en ti
2
está muy tranquilo.
2
Él mira lo que ama, y lo conoce como se conoce a Sí Mismo.
3
Y así
3
, se regocija con lo que ve, porque sabe que lo que ve es realmente Uno con Él y con su Padre.
4
El especialismo también se regocija con lo que ve, aunque lo que ve no sea verdad
4
.
5
No obstante, lo que buscas
es
una fuente de alegría tal como la concibes
5
.
6
Lo que deseas
6
es
verdad para ti.
7
Pues no es posible que desees algo y, que al mismo tiempo,
no tengas
fe en que eso sea así.
8
Desear hace reales
las cosas tan ciertamente como ejercer la voluntad las crea
7
.
9
El poder de un deseo apoya a las ilusiones con tanta fuerza como el Amor se extiende a Sí Mismo.
10
Excepto que uno engaña, mientras que el otro cura
8
.
|
|
1
Cristo
, aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver
T1.1.32 [45] 7-8, T1.1.34 [48] 8, T30.6 [63] 36, T31.1 [9] 62
2
… cuando decides pensar y actuar con el Espíritu Santo,
3
… a pesar de lo que trae el mundo a tu vida y tú a la vida de los demás,
4
El
especialismo
es la forma habitual de pensar de la individualidad nacida de la diminuta idea alocada del Hijo de Dios que pensó que podía separarse de Su Padre y "hacer cosas" por su cuenta. Al haber olvidado reírse de semejante idea, el pensamiento se convirtió en una idea seria de la que, entre otras cosas, resultó la ilusión de la hechura del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos por las leyes de la evolución y de la escasez. En esta realidad del ego, es el deseo de cada ser humano de estar separado y lo más arriba posible por encima de los demás seres humanos, de poseer más y ser más que ellos, por el convencimiento de que es merecedor —por encima y hasta en contra de los demás— de las escasas cosas buenas que ofrece el mundo. Ningún precio es demasiado alto para obtenerlas, y las busca afanosamente en relaciones especiales en las que otros aparentemente le ofrecen amor, amistad y aprecio especiales, así como también a veces, la entrega de sus cuerpos y/o mentes igualmente especiales y, con ellos, de lo que poseen que nuestro ego cree que le hace falta. Pero el especialismo nunca puede amar, apreciar o compartir de verdad, ya que por sí mismo constituye una traición y un ataque contra la eterna y amorosa Unicidad de Dios con Su único Hijo, Cristo, en Quien todas nuestras Almas perfectas y eternas son Una. En consecuencia, el especialismo va a desconfiar de todos, al considerarlos como potenciales atacantes o competidores, y por eso, no se le va a escapar ninguna falta o error que puedan cometer; además de atacar a los que entre ellos, directa o indirectamente, interfieran o se opongan a sus designios interesados. Ver
T16.6, T24, T27.9 [82] 37, T27.9 [83]
5
… según estés pensando con el ego o con el Espíritu Santo.
6
… idem
7
… pensar "nos" con el Espíritu Santo te invita, te induce, te sugiere extender Amor, que es lo mismo que crear; mientras que pensar "yo", "yo", "yo" con el ego te induce a seguir creando en falso o hacer ilusiones:
Ilusión
es todo lo "hecho" por nuestro ego primordial, producto de aquella diminuta idea alocada que era posible al Hijo separarse de la Unicidad de Dios, y ponerse a crear por su cuenta, pero sin perder el Amor que Dios le daba, locura que se adentró en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, y de la que el Hijo de Dios olvidó reírse y que, a causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales, entre los cuales están la hechura del tiempo, del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la expansión y fragmentación de todo casi al infinito, regidos por las leyes de la evolución y escasez. Ver
T8.5 [41], T8.7 [68] 113, T16, T21.3 [28] 96 T27.9 [82] 37 y 38
8
Curación
es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver
T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, T27.6, M7, M22, M23
|
|
T24.6
LA RESOLUCIÓN DEL SUEÑO
pár 41-44
|
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T24.6 [41] 11
No hay ningún sueño del especialismo —no importa cuán oculto o disfrazado pueda estar, o cuán agradable parezca ser, o cuán delicadamente ofrezca la esperanza de la paz y de evitar el dolor— en el que no padezcas tu condenación
9
.
12
En los sueños, causa y efecto se intercambian, pues en ellos el hacedor del sueño cree que lo que hizo le está sucediendo
a él
.
13
No
se da cuenta de que tomó una hebra de aquí, un retazo de allá, y tejió una imagen que
10
no es nada.
14
Pues las partes
no
encajan, y el todo no aporta nada a las partes que les
dé
significado
11
.
T24.6 [42] 15
¿De dónde podría emerger tu paz
sino
del perdón
12
?
16
El Cristo que está en ti
sólo
ve la Verdad, y no ve ninguna condena que
requiriese
perdón.
17
Él
está en paz, justamente
porque
no ve ningún pecado.
18
Identifícate con Él y, habiéndolo hecho, pregúntate: ¿qué tiene Él que tú no tengas?
19
Él es tus ojos, tus oídos, tus manos, y tus pies.
20
Cuán agradable Le es lo que mira y lo que escucha.
21
Qué hermosa es Su mano que sostiene la de Su hermano, y con cuánto Amor camina a su lado, mostrándole lo que realmente se
puede
ver y escuchar, e indicándole también donde no
hay
nada que ver nada ni nada que escuchar.
T24.6 [43] 22
Pero si dejas que tu especialismo escoja su camino,
tú
le seguirás.
23
Y
ambos
caminarán peligrosamente mientras deambulan en medio del bosque oscuro de los que no pueden ver, sin otra luz que la de los breves y oscilantes destellos que emiten las luciérnagas del pecado, que titilan por un instante para luego apagarse, cada uno intentando llevar al otro hacia un precipicio sin nombre, para arrojarlo al fondo del mismo.
24
Pues, ¿en qué otra cosa puede deleitarse el especialismo que no sea matar?
25
¿Qué otra cosa busca que no sea el espectáculo de la muerte?
26
¿A dónde conduce, que no sea a la destrucción?
27
Pero no vayas a creer que
primero
miró a tu hermano antes que a ti, ni que lo odió
antes
que te odiara a ti.
28
El pecado que sus ojos ven en él y en el que se deleitan, primero lo vio en
ti
y, lo sigue viendo con deleite.
29
Pero, ¿
puede
uno alegrarse cuando mira al que decae y está demente, y cree que esa cosa que se está desmoronando, con las carnes ya desprendidas de los huesos y con huecos en lugar de ojos, es uno mismo?
T24.6 [44] 30
Regocíjate
13
de no
tener
ojos con los cuales ver, ni oídos para oír, ni manos para sujetar, ni pies para guiar.
31
Alégrate de que mientras los necesites, Cristo es el
único
que puede prestarte los Suyos.
32
Los Suyos también son ilusiones, al igual que los tuyos.
33
No obstante, porque sirven a un propósito diferente, la fuerza que tiene ese
propósito les
es dada.
34
Y así,
lo que
ven, oyen, sujetan o guían es alumbrado, a fin de que
Tú
14
puedas guiar tal como fuiste guiado.
|
|
9
… de sentirte solo frente al mundo, creyendo que la evolución que te arrastra es tu realidad…
10
… realmente, en el eterno Presente de la Unicidad de Dios, Que es donde realmente estamos Uno en Cristo, el único Hijo de Dios: El término
Alma
, siempre con mayúscula, es el Pensamiento único de Dios Que Él creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que al ser de Dios, el Alma es eterna y nunca nació. Todos nosotros —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— cuando nos unimos como Una en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Que es Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Ver
T4.2 [8] 19-28, T4.4 [42] 9-13, T7.10 [93] 15-24, T9.9 [79] 73, T10.5 [31]
11
Significado,
con mayúscula es, en la eterna Unicidad, el de la relación de Amor de Dios con Nosotros, como Almas, Una en Cristo, Su único Hijo, en perfectas paz y alegría. En minúscula, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
significado
es el reflejo aquí de ese eterno Significado y, cuando pensamos con el ego, es el significado que damos aquí a nuestra existencia separada, según las leyes de este mundo. Ver
T20.7 [45]
12
Perdonar
es un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad —Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver
T15.9 [79] 6, T16, T17.7, T29.7
,
L46. L60, L62, L99, L121. L122. LTe.1 (-221), M22.3
13
… en el Cielo, realmente,
14
… ahora como Cristo,
|
|
T24.6
LA RESOLUCIÓN DEL SUEÑO
pár 45-48
|
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T24.6 [45] 35
El Cristo en ti está muy tranquilo.
36
Él sabe adónde vas y te conduce allí con afabilidad, bendiciéndote a todo lo largo del camino.
37
Su Amor por Dios reemplaza
todo
el miedo que creíste ver en ti.
38
Su santidad te Lo muestra en aquel cuya mano sujetas, y a quien conduces a Él.
39
Y lo que ves
es
realmente igual a Ti.
40
Pues, ¿a quién sino a Cristo
se
puede realmente mirar, oír, amar y seguir a Casa?
41
Él te miró
primero
, pero reconoció que no estabas completo.
42
De modo que buscó tu compleción
15
en cada cosa viviente
16
que Él mira y ama.
43
Y aún lo sigue buscando, para que cada una pueda
ofrecerte
el Amor de Dios.
T24.6 [46] 44
Aun así, Él está tranquilo pues sabe que ahora el Amor está en ti, asegurado en ti por la misma mano que sujeta la de tu hermano en la tuya.
45
La mano de Cristo sujeta a todos sus hermanos en Sí Mismo.
46
Él les da la visión
17
a sus ojos que no ven y les canta sobre el Cielo
18
para que sus oídos dejen de oír el estruendo de las batallas y de la muerte
19
al acecho.
47
Él avanza entre ellos ofreciéndoles Su mano, para que cada uno pueda bendecir todas las cosas vivientes y ver la santidad de éstas.
48
Y Él se alegra de que esto sea lo que
ves
, para mirarlo con Él, y así compartir Su alegría.
49
Él te ofrece Su perfecta
falta
de especialismo para que puedas salvar de la muerte a todas las cosas vivientes, y así recibir de cada una de ellas el presente de la Vida
20
que tu perdón ofrece a tu Yo
21
.
50
Realmente, lo que Cristo ve es lo único que hay que ver,
51
el canto de Cristo es lo único que hay que oír,
52
la mano de Cristo es lo único que se puede asir.
53
No
hay
otro viaje por hacer que andar con Él.
T24.6 [47] 54
Tú, que estás satisfecho con el especialismo y que andas buscando la salvación luchando contra el Amor, considera esto: el santo Señor del Cielo ha descendido hasta ti para ofrecerte tu propia compleción.
55
Lo que es de Él es realmente Tuyo porque en tu compleción reside La Suya.
56
Él, Que no quiso estar sin Su Hijo, jamás podría querer que no tuvieses un hermano.
57
¿Y acaso hubiese querido darte un hermano que no fuese tan perfecto como tú y tan semejante a Él en santidad como
Tú
necesariamente tienes que serlo?
T24.6 [48] 58
Antes
de que pueda haber conflicto tiene que haber duda.
59
Y
toda
duda tiene que ser acerca de ti mismo
22
.
60
Cristo no
tiene
ninguna duda y Su tranquilidad proviene de Su certeza.
61
Él intercambiará
todas
tus dudas por Su certeza, si aceptas que Él es Uno contigo, y que esta Unicidad no tiene fin, es eterna y que está a tu alcance,
porque
tus manos son las
Suyas
.
62
Él está en ti, caminando además a tu lado y delante de ti, mostrándote el camino que Él debe seguir para encontrar Su propia compleción.
63
Su quietud se convierte en
tu
certeza.
64
¿Y dónde habrá duda una vez que la certeza esté aquí?
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15
Compleción
, con mayúscula, es en el Cielo el proceso de completarnos todos, como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, unidos a Dios en Su eterna Unicidad. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo,
compleción
es el proceso en nuestra mente de tratar de unirnos a todos por medio del perdón, sin excepción, uno en Cristo, para llegar al reflejo de la Completitud; y, cuando pensamos con el ego, para él, la compleción reside en el triunfo sobre los demás y, en extender la "victoria" —incluso— hasta el triunfo definitivo sobre Dios.
16
Las
cosas vivientes
son las que vemos por medio de la visión de Cristo, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro en el mundo real, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T24.6 [46]
17
La
visión de Cristo
es la parte de un proceso que comienza cuando decido que quiero ver el mundo de otra manera, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar al otro, aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. Al lograr perdonarlo totalmente en el mundo real de mi fuero interior, voy a experimentar la
visión de Cristo
, que es la divina experiencia de Amor de la unión con el otro, unión que voy a extender a una unión universal con todo y todos, ya que quiero creer que todos somos realmente Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, en la eterna Unicidad de Dios, nuestra única y verdadera Realidad. Ver
T11.7, T12.5 [42]
18
Cielo
, con mayúscula, es lo único Que Dios ha creado. No es un lugar ni un estado. Simplemente es la concienciación de la perfecta Unicidad del Padre con todas las Almas que realmente somos, Una en el Alma única de Cristo, Su Hijo, a saber que nada más existe, ni fuera ni dentro de Ella. Algunos de sus sinónimos son: Realidad, Unicidad, Reino de Dios, Reino de los Cielos. Ver
T4.2 [19] 103, T4.4 [41] 3-5, T9.11 [103] 75, L138
19
Cuando pensamos con el ego, la
muerte
es el final de la vida aquí, pues, según él, ésta no es otra cosa que nacer, crecer, envejecer, perder vitalidad y, finalmente, morir. Cuando pensamos con el Espíritu Santo, creemos que la
muerte
no es nada y que cuando nuestro cuerpo, nuestro ego y nuestros sueños hayan desaparecido, sabremos que como Almas Una en Cristo y Cristo Uno con Dios, somos eternos. Ver
T9.11 [96], T10.2 [13] 80, L163, M27
20
La
Vida
, con mayúscula, es la única Vida que realmente existe, pues fue creada por Dios en el eterno Presente del Cielo o Realidad, en la que todos, sin excepción, como Almas perfectas y eternas, somos Uno en el único Hijo de Dios, Cristo, Que es Uno con Dios en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula,
vida
quiere decir nuestra vida aquí, sea como reflejo de Nuestra Vida eterna cuando pensamos con el Espíritu Santo, o de acuerdo con las leyes de este mundo, cuando pensamos con el ego. Ver
T4.4 [48], T6.6.1 [61], T23.5, L167
21
… el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos —como Almas perfectas y eternas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad.
22
… sobre qué eres… ¿Qué eres realmente…?
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