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 Un Curso Sobre Milagros

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Libro de Lecciones



R E P A S O 2

Introducción

LR2 (-L81) in.1 1 Ahora, estamos listos para otro repaso. 2 Comenzaremos donde el anterior terminó y abarcaremos dos ideas por día. 3 La primera parte del día se dedicará a una y, la segunda parte a la otra. 4 En la práctica de cada una de las ideas, sostendremos una sesión larga de ejercicios, y varias sesiones cortas.

 

LR2 (-L81) in.2 5 Las prácticas más largas seguirán las siguientes líneas generales: asígnale a cada una aproximadamente quince minutos, y comienza pensando en la idea y los comentarios que están incluidos en las tareas asignadas. 6 Dedica tres o cuatro minutos a leerlos lentamente, léelos varias veces si así lo deseas, y luego cierra los ojos y escucha. 7 Si notas que tu mente divaga, repite la primera fase, pero trata de pasar la mayor parte del tiempo escuchando tranquilamente, pero con atención.

 

LR2 (-L81) in.3 8 Hay un mensaje esperándote. 9 Confía en que lo vas a recibir. 10 Recuerda que es para ti y que quieres recibirlo. 11 No permitas que tu intento flaquee en presencia de pensamientos que vengan a distraerte. 12 Date cuenta de que cualquiera que sea la forma que adopten, no significan nada ni tienen poder. 13 Reemplázalos con tu determinación de triunfar. 14 No olvides que tu voluntad 1 tiene poder sobre todas las fantasías y sobre todos los sueños. 15 Confía en que te apoyará y te llevará más allá de fantasías y sueños.

 

LR2 (-L81) in.4 16 Considera estas prácticas como tu dedicación al camino, a la Verdad y a la Vida. 17 No dejes que te desvíen atajos, ilusiones o pensamientos de muerte. 18 Estás dedicado a salvar. 19 Resuélvete cada día a no dejar de cumplir tu función 2.

 

LR2 (-L81) in.5 20 Reafirma igualmente tu determinación en las prácticas más cortas, usando la idea en su forma original, pero aplicándola en forma general y, cuando sea necesario, usando variaciones más específicas de aquella. 21 Algunas de estas formas específicas se incluyen en los comentarios que siguen a las ideas que se exponen a continuación. 22 No obstante, son meras sugerencias. 23 Las palabras concretas que utilices no son realmente lo importante.

1 … cuando estás pensando con el Espíritu Santo

 

2 Nuestra verdadera función es tratar de ser aquí un reflejo de lo que realmente somos todos en la eterna Unicidad: Almas, Una en Cristo, el Hijo único de Dios; reflejo que se logra en el instante santo del mundo real, después de haber aceptado el Redimir para sí mismo y luego, haber perdonado totalmente a otro y extendido los milagros sugeridos por el Espíritu Santo. A cada persona el Espíritu Santo le asigna una función especial en la salvación que sólo ella puede desempeñar, porque es una parte que le fue asignada únicamente a ella. Y el plan no se habrá llevado a término hasta que ella descubra cuál es su función especial, y desempeñe la parte que le fue asignada para completarse a sí misma en el otro y en los demás, en un mundo donde rige la incompleción. Ver T18.6 [45], T20.5 [32], L62, L64, L65, L66, L99

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L E C C I Ó N 81

L1 (L61-62) Nuestras ideas para el repaso de hoy son las siguientes:

 

L81 (L61) 1 Soy la luz del mundo.

 

2 ¡Cuán santo soy, que me han encomendado la función de iluminar el mundo! 3 Me aquietaré ante mi santidad 1. 4 Que en su suave luz desaparezcan todos mis conflictos. 5 Y que en su paz pueda recordar quién soy realmente. 6 Cuando parezcan surgir dificultades, algunas variaciones específicas para aplicar esta idea podrían ser:

7 No nublaré la luz del mundo en mí. 8 Que la luz del mundo resplandezca sobre esta apariencia. 9 Esta sombra desaparecerá ante la luz.

 

L81 (L62) 10 Perdonar 2 es mi función por ser yo la luz del mundo.

 

11 Sólo aceptando mi función podré ver la luz en mí. 12 Y en esa luz, mi función se perfilará claramente y sin ambigüedad alguna ante mis ojos. 13 Esta aceptación no depende de que me dé cuenta de lo que es mi función, pues aún no comprendo lo que es perdonar. 14 Sin embargo, confío que en la luz lo veré tal como es. 15 Algunas variaciones para las aplicaciones más concretas de esta idea podrían ser:

16 Que esto me ayude a aprender qué significa perdonar. 17 No voy a separar mi función de mi voluntad. 18 No usaré esto para apoyar algún propósito ajeno a mí.

1 Santidad , con mayúscula, es la experiencia de perfecto Amor o Espíritu Santo que compartimos —como Almas, Una en el Alma única del único Hijo de Dios— entre nosotros y con Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En minúscula, santidad es el reflejo aquí de ese Amor compartido. Ver T1.1.31 [42] a [44], T2.2 [45], T5.4 [23], T14.5, L36, L37, L39

 

2 Perdonar es un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad, defensas, y con algo de paz y alegría; decido que quiero ver al mundo de otra manera y, para lo cual, invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave de la salvación de la separación y del ego está en el otro, quiero verlo de otra manera, es decir, quiero perdonarlo aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad. En un primer paso, acepto que la causa de mis sufrimientos y dolor no se encuentra en el otro, en los demás, en el mundo, en un dios castigador, o en el destino, sino en mi mente separada que, por estar pensando con el ego, es la guionista y hacedora de todo este mundo en el que creemos que vivimos. Entonces, el Espíritu Santo me dice: "Hermano mío, escoge de nuevo", que es el segundo paso. El tercer paso se da cuando me doy cuenta de que realmente no tengo nada que perdonar aquí, porque no hay nada que perdonar en la Realidad — Donde quiero creer que como Almas estamos todos, Una en Cristo— y al lograr perdonar totalmente a ese otro en el mundo real de mi fuero interior, voy a vivir la divina experiencia de Amor de la unión con él que se va a extender a todos. Este es el último escalón que nos lleva conjuntamente a las puertas del Cielo. Ver T16, T17.7, T29.7, L121. L122, LTe.1 (-221)

Un Curso Sobre Milagros

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Texto

Capítulo 7

 LA CONSISTENCIA DEL REINO  

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE  pár 39-53

[LA LECTURA DE TEXTO REANUDARÁ EL LUNES]

T7.6 [39] 1 El cuerpo 1 no es sino un marco para desarrollar facultades. 2 Por consiguiente, es un medio para desarrollar potencialidades 2 , que es algo muy diferente al uso que se hace de ellas . 3 Este uso constituye una decisión . 4 Los efectos de la decisión del ego al respecto son tan evidentes que no necesitan que se vuelva a hablar sobre ellos; en cambio, la decisión del Espíritu Santo de usar el cuerpo únicamente como medio de comunicación 3 tiene una conexión tan directa con la curación 4 que sí requiere clarificación. 5 El que cura sin haberse curado previamente es porque obviamente no comprende su propia vocación.

1 El cuerpo —cuando pensamos con el ego— es su encarnación, regido por las leyes de este mundo y constituye la prueba viviente de que este mundo es real y de que estamos evidentemente separados de Dios y unos de otros. Pero cuando pensamos con el Espíritu Santo, el cuerpo es el medio por el cual el Hijo de Dios recobra la cordura. Aunque el cuerpo fue concebido para encerrar al Hijo en el infierno sin escapatoria posible, ahora la meta del Cielo va a substituir a la búsqueda del infierno, y como el Hijo único de Dios que realmente somos, extendemos nuestra mano para tomar la de nuestro hermano y ayudarlo a caminar el sendero con él. Ahora nuestros cuerpos se han vuelto santos y nuestras mentes unidas y acertadas sirven para curar las mentes equivocadas que sólo sabían de vida efímera y de muerte. Ver T1.1.51 [86], T2.2 [45], T2.3 [53], T2.3 [56], L161.4, LTe.5 (-L261)

 

2 … a favor del ego o a favor del Espíritu Santo

 

3 Comunicación y Creación, con mayúscula, son, en el Cielo, sinónimos, pues Dios, por medio de Su Pensar de Amor o Espíritu Santo, nos creó como Su Hijo único y, mediante esa Comunicación, estableció para toda la Eternidad un canal para la recepción de Su Amor y de Su Voluntad. En minúscula, comunicación, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de Esa eterna Comunicación y, cuando pensamos con el ego, es la comunicación que tratamos de establecer con las mentes separadas de los demás. Ver T1.1.49 [81], T1.1.51 [86], T14.2 [4]

 

4 Curar (o curación como proceso), cuando se piensa y se percibe con el ego, es el proceso por el cual tratamos de curar al cuerpo y/o a la mente de lo que se percibe que es una enfermedad. Pero cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, curar es el proceso por el cual queremos curar en nuestra mente la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Para ello, cada uno acepta el Redimir para sí mismo y se pone seria y consecuentemente a perdonar y a extender milagros, entablando así relaciones santas con todos. Este proceso llevará nuestra mente a los instantes santos del mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo. El último paso —el de despertarnos conjuntamente con todos a la Realidad Que queremos creer que realmente nunca habíamos abandonado— lo dará Dios Mismo, completándose así la curación de nuestra mente de su creencia en la enfermedad de la separación y en todas las secuelas que ésta trajo consigo. Ver T2.3 [69], T4.9 [106], T5.3 [18], T19.2, L137, L139

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 40-41

T7.6 [40] 6 Sólo las mentes pueden comunicarse. 7 Dado que el ego no puede destruir el impulso de comunicarse porque éste es también el impulso de crear, lo único que puede enseñarles es que el cuerpo puede a la vez comunicarse y crear y, por consiguiente, no necesita de la mente 5. 8 Así, el ego trata de enseñarles que el cuerpo puede actuar como la mente y que, por tanto, es auto-suficiente. 9 No obstante, hemos aprendido que el comportamiento no es el nivel adecuado para enseñar o aprender. 10 Esto debe ser así, ya que ustedes pueden actuar de acuerdo con lo que no creen 6. 11 No obstante, si lo hacen, perderán fuerza como maestros y como estudiantes porque, tal como se ha subrayado repetidamente, uno enseña sólo lo que uno sí cree. 12 Una lección inconsistente será pobremente enseñada y pobremente aprendida. 13 Si uno enseña a la vez la enfermedad y la curación, será a la vez un pobre maestro y un pobre estudiante.

 

T7.6 [41] 14 Curar es la única facultad que cada persona puede y debe desarrollar, si ha de curarse. 15 La curación es el medio de comunicación del Espíritu Santo aquí, y el único que conoce . 16 No reconoce ningún otro porque no acepta la confusión del ego sobre la mente y el cuerpo. 17 Las mentes pueden comunicarse entre sí, pero no son capaces de hacer daño. 18 En cambio, el cuerpo, al servicio del ego, puede hacer daño a otros cuerpos ; pero eso no puede suceder a no ser que se haya confundido al cuerpo con la mente. 19 Este hecho también puede usarse bien sea para la curación 7 o para la magia 8 , pero debes recordar que la magia siempre implica creer que la curación es dañina . 20 Esta creencia completamente demente es la premisa del ego y, por eso, procede de acuerdo con ella.

5 … del ego, con su razonamiento, lógica y sentido común…

 

6 El Curso considera dos creencias fundamentales: 1) La de la Realidad creada por Dios , Que es la del eterno Presente de la Unicidad de Dios, en la Cual, todos nosotros, sin excepción, cual Almas Una en Cristo, Su único Hijo, somos Uno con Nuestro Padre, compartiendo con Él Su Amor, el Espíritu Santo; y 2) la de la realidad hecha por el ego , que es la del tiempo y del espacio y de todo lo que éstos contienen, regidos como están por las leyes de la evolución y escasez, realidad que, según el Curso , hizo nuestro ego primario cuando, en la Eternidad, Donde Todo es Uno con Dios, se adentró una diminuta idea alocada, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse. A causa de haberlo enviado al olvido, ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales. (... tales como, entre otras cosas, la hechura del tiempo y del espacio, y de todo lo que éstos contienen, incluyendo la pizca de polvo cósmico que llamamos Tierra y, sobre ella, nuestro cuerpo individual separado y compitiendo con los demás cuerpos…) T27.9 [82]

 

7 Curación es el estado mental que se logra al final del proceso de curar en el que nuestra mente —ahora pensando y percibiendo con el Espíritu Santo— es llevada al mundo real y a la unión con todas las demás mentes en la experiencia de Cristo; y en el instante santo de esa experiencia, ella se cura de la creencia en la realidad del tiempo y del espacio, del pensar del ego, en la que somos cuerpos separados unos de otros y de Dios. Ver T2.3, T5, T8.9, T13.2, T17, M22, M23

 

8 La magia , según el Curso y cuando pensamos con el ego, es todo lo que percibimos por medio de nuestros sentidos y que tratamos de comprender mediante nuestro raciocinio, memoria, lógica y el sentido común que nos trae la experiencia de cada día. Pero esa realidad tiene que ser irreal, simplemente porque un Dios de Amor no la pudo haber creado. En efecto, el Curso añade que Dios, en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, creó únicamente nuestras Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su Hijo único. No creó nada más. Por tanto, si queremos creer en un Dios perfecto y eterno, también tendremos que creer no sólo que lo que percibimos aquí tiene que ser magia o ilusión, sino que lo que no percibimos con nuestro sentidos pero experimentamos internamente durante algunos instantes santos en el mundo real, cuando hemos perdonando totalmente al otro, es el reflejo aquí de Nuestra verdadera y eterna Realidad. Ver T1.1.14 [14], T2.3 [62], T23.3 [30]

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 42-45

T7.6 [42] 21 La curación sólo fortalece. 22 La magia siempre trata de debilitar. 23 La curación no percibe nada 9 en el que cura que todos los demás no compartan con él 10. 24 La magia siempre ve algo "especial" en el que cura, el cual cree que lo puede ofrecer como regalo 11 al que no lo tiene. 25 Puede que crea que el don 12 le viene de Dios; de ser así, resultaría evidente que no comprende a Dios si cree que posee algo que 13 los demás no tienen. 26 Así pues, uno podría preguntarse por qué esta forma de pensar puede dar lugar a cierto tipo de curación 14, y hay una razón para ello.

 

T7.6 [43] 27 Por más equivocado que pueda estar "el que cura con magia", y sin importar cuánto puede estar tratando de reforzar su ego, también está tratando de ayudar. 28 Tiene conflictos y es inestable, pero a veces ofrece algo 15 a la Filiación, y 16 lo único que Ésta puede aceptar es la curación 17. 29 Cuando "se da" la llamada "curación 18 " es porque los impulsos de ayudar y de ser ayudado han coincidido en el que cura. 30 Esto es una coincidencia porque puede que, en ese momento, el que está curando no sienta que esté ayudando de verdad 19, pero la creencia en la mente de otro de que sí está ayudando, lo va a ayudar.

 

T7.6 [44] 31 El Espíritu Santo no actúa al azar, y toda curación que proviene de Él siempre se da. 32 A menos que el que cura siempre cure por medio de Él, los resultados serán variables. 33 En cambio, la curación por medio del Espíritu Santo es consistente 20, ya que sólo la consistencia está libre de conflicto, y sólo los que están libres de conflicto están completos 21. 34 Al aceptar excepciones y admitir que unas veces puede curar y otras no, el que así cure, obviamente, estará aceptando la inconsistencia. 35 Por consiguiente, está en conflicto y lo está enseñando. 36 ¿Acaso puede cualquier cosa que provenga de Dios no ser realmente para Todos 22 y para siempre?

 

T7.6 [45] 37 El Amor 23 es incapaz de hacer ninguna excepción. 38 Sólo si hay miedo, parece tener sentido la idea de que hay excepciones. 39 Las excepciones atemorizan porque fueron hechas por el miedo. 40 El que "cura con miedo" es una contradicción entre términos y, por tanto, constituye un concepto que sólo a una mente conflictuada le sería posible percibir como significativo. 41 El miedo no alegra, 42 la curación sí . 43 El miedo siempre hace excepciones, 44 la curación nunca . 45 El miedo produce disociación porque induce la separación ; 46 la curación siempre produce armonía porque proviene de la integración.

9 … que sea eterno

 

10 … en el Cielo, Que es donde todos —como Almas perfectas y eternas Que realmente somos, Una en el Alma única del único Hijo de Dios, Quien es Uno con Él.

 

11 … del ego

 

12 Don con mayúscula, es el Don de amar o de crear —que es lo mismo— que Dios dio a Su Hijo al crearlo. En minúscula, don es el reflejo aquí del Don de Dios. Presente se refiere a los presentes aquí del Espíritu Santo o a los del Hijo separado que piensa con Él. Regalos son los que ofrece el Hijo separado que piensa con el ego. Ver T7.2, T20.6 [38], T26.5 [28], L166

 

13 … realmente, en el Cielo

 

14 … según el Espíritu Santo

 

15 … de acuerdo con el Espíritu Santo

 

16 … justamente

 

17 … de la separación

 

18 … según el Espíritu Santo

 

19 … según el Espíritu Santo

 

20 … que tiene solidez o firmeza

 

21 La Completitud , con mayúscula, en el Cielo, es de Dios y de todos nosotros como Almas perfectas y eternas que realmente somos, Una en Cristo, Su Hijo, Quien es Uno con Su Padre en el Amor del Espíritu Santo que Ambos comparten en la paz y alegría de la eterna Unicidad. En minúscula, la completitud es el reflejo aquí de la eterna Completitud, y se experimenta en nuestra mente en un instante santo del mundo real cuando, después de haber perdonado totalmente a un hermano (s), nos unimos a él (ellos) como uno en la experiencia de Cristo. Ver T2.5 [102], T6.3 [25], T15.8 [78], T29.3 [19]

 

22 … quienes —como Almas, Una en el Hijo único de Dios— son Uno con Dios en Su eterna Unicidad

 

23 Amor , con mayúscula, se refiere, en la eterna Unicidad, al Espíritu Santo o eterno Amor de Dios que Él comparte con nosotros —como Almas Uno en Cristo, Su único Hijo— y nosotros con Él en perpetua Armonía y alegre Concordia; y aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, es Su reflejo o amor general y sin preferencias que tenemos para con los demás. En minúscula, amor se refiere al amor interesado y preferencial de nuestro ego, cuando pensamos con él. Ver P3 [2], T1.1.3 [3], T1.1.53 [100], L46, L67, L68, L195

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 46-47

T7.6 [46] 47 La curación es predecible porque se puede contar con ella. 48 Se puede contar con todo lo que es de Dios porque todo lo que es de Él es completamente real. 49 Se puede contar con la curación porque La Voz que habla por Él la inspira y se da en armonía con Sus leyes. 50 Además, si la curación es consistente, no puede comprenderse inconsistentemente. 51 Comprender significa ser consistente, porque Dios es consistente. 52 Puesto que eso constituye Su Significado, es también el tuyo, 53 el cual no puede estar en desacuerdo con el de Él, porque todo tu significado, el único que tienes, proviene del de Él y es como el de Él. 54 Dios no puede estar en desacuerdo Consigo Mismo, y tú no puedes estar realmente en desacuerdo con Él. 55 No puedes separar tu Yo 24 de Su Creador, Quien te creó al compartir Su Ser 25 Contigo.

 

T7.6 [47] 56 El que cura no estando curado quiere recibir gratitud de sus hermanos, aunque él no les está agradecido. 57 Esto se debe a que cree que les está dando algo sin recibir a cambio algo igualmente deseable. 58 Su enseñanza es limitada debido a lo poco que está aprendiendo . 59 Su lección sobre la curación se ve limitada por su propia ingratitud, que es una lección sobre la enfermedad 26 . 60 El aprendizaje es constante, y tan vital en su poder de producir cambios, que un Hijo de Dios puede reconocer su propio poder 27 en un instante y cambiar el mundo en el siguiente. 61 Esto se debe a que, al cambiar su forma de pensar, ha cambiado el instrumento para cambiar más poderoso que alguna vez se haya creado.

24 Yo , con mayúscula, es el eterno Yo de Cristo, el Hijo único de Dios, en Quien todos — como Almas eternas y perfectas— somos realmente Uno y, Quien es Uno con Dios en Su eterna Unicidad. También es usado pocas veces como el Yo de Dios. En minúscula, tu yo es el ego si estás pensando con él, el yo que creemos que somos en el tiempo y el espacio, el cual, en la separación, hicimos para reemplazar a la eterna Creación de Dios, es decir, a Su único Hijo; o si decidiste pensar con el Espíritu Santo, tu yo es el reflejo aquí del eterno Yo de Cristo, en Quien todos somos realmente Uno. Cristo , aquí, es la experiencia mental, en un instante santo del mundo real, de unión o completa identificación con la mente del otro al que creemos haber perdonado totalmente, experiencia que extendemos a todos y a todo, como reflejo aquí de la eterna Unicidad de Dios con Su Hijo único, en cuya Alma, todos —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— somos Uno. Ver T1.1.32 [45], T1.1.34 [48], T30.6 [63], T31.1 [9], T31.5

 

25 Ser , con mayúscula, es el Ser de Dios, Que, en el eterno Presente de Su Unicidad, abarca todas las Cosas creadas por Él en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, a saber: nuestras Almas, Una en Cristo, Su único Hijo. En minúscula, ser —cuando pensamos y percibimos con el Espíritu Santo— es la experiencia de ser aquí el reflejo de lo que realmente somos todos con Dios en Su eterna Unicidad. Cuando pensamos con el ego, ser es la experiencia en nosotros de nuestro ego. Ver T11.9 [83]

 

26 La enfermedad de todas las enfermedades, cuando decidimos pensar con el Espíritu Santo, es la separación de Dios y todas las secuelas que ésta trajo consigo. Además, se quiere creer que Dios no tuvo ni tiene nada que ver con ella, ni con la hechura del tiempo y del espacio y todo lo que estos contienen, ni con lo que ocurre a diario en el Cosmos, ya que nuestra verdadera Realidad —como las Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, que verdaderamente somos— es la de ser el Hijo único de Dios, en el eterno Presente de Su Unicidad. En cambio, cuando pensamos con el ego —que es lo que hacemos habitualmente— creemos que nuestra realidad es todo lo que percibimos con él, incluyendo las cosas aparentemente buenas y malas, y dentro de las malas, las enfermedades psíquicas y físicas, y finalmente la muerte. Ver T9.11, T27.6, T28.4, L136, M5.2, M5.3.3

 

27 Poder, con mayúscula, significa el Poder de Dios para crear o amar en el Cielo, un Poder que también dio a Su Hijo de manera que pudieran crear conjuntamente como Uno. En minúscula, poder —si estás pensando con el ego— significa el poder físico y/o psicológico del ego para hacer cosas y, si en vez, estás pensando con el Espíritu Santo, poder quiere decir el reflejo aquí del Poder de crear o amar de Dios y de Su Hijo. Ver T2.1 [15], T4.5 [63], T7.4 [24] y [25], T27.4

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 48

T7.6 [48] 62 Esto no contradice en modo alguno la inmutabilidad de la Mente 28 tal como Dios La creó, pero tú seguirás pensando que la has cambiado mientras sigas aprendiendo por medio del ego. 63 Esto te coloca en una situación en la que tienes que aprender una lección aparentemente contradictoria: tienes que aprender a cambiar tu mente en cuanto a lo que piensas con ella 29 . 64 Sólo así podrás aprender que tu mente es realmente inmutable. 65 Eso es exactamente lo que aprendes cuando curas 30 . 66 Vas a reconocer la mente inmutable de tu hermano en cuanto te des cuenta de que él realmente no podía haber cambiado su pensar 31 . 67 Así es como vas a lograr percibir al Espíritu Santo en él. 68 Únicamente el Espíritu Santo en él es el Que nunca cambia Su forma de pensar. 69 Pero tu hermano tiene que pensar que sí lo puede hacer o, de otro modo, no se percibiría a sí mismo enfermo. 70 Por consiguiente, él no sabe quién es su yo realmente.

28 La Mente , con mayúscula, se refiere a la Mente única de Dios o de Cristo, y representa el agente que activa al Espíritu, aportándole su energía creadora. El Espíritu es el Pensamiento de Dios Que Él creó a Su semejanza. El Espíritu unificado es el Hijo único de Dios, o Cristo, en Quien nuestras Almas perfectas y eternas son Uno. En minúscula, la mente representa nuestra mente aquí, en la separación, y puede estar acertada (el espíritu) o equivocada (el ego), dependiendo de la voz que escuche. El espíritu es la parte que aún puede comunicarse con Dios por medio del Espíritu Santo, cuando pensamos, percibimos, perdonamos y extendemos milagros con Él. El ego es la parte que piensa según la evolución, es completamente ilusoria y sólo hacedora de ilusiones. Ver T2.2, T2.3, T5.4, T7.6

 

29 … habitualmente con el ego.

 

30 … con el Espíritu Santo

 

31 … cuando su yo primario —que también es el tuyo— creyó haberse separado de Dios.   

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 49

T7.6 [49] 71 Si sólo ves en él lo inmutable 32 , es que no has cambiado realmente a tu hermano en absoluto 33 . 72 Al cambiar tu pensar 34 sobre el de él por él 35 , lo estás ayudando 36 a deshacer 37 el cambio que su ego cree haber hecho en él 38 . 73 Igual que puedes oír dos voces 39 , puedes ver de dos maneras distintas 40 . 74 Una de ellas te muestra una imagen o, mejor dicho, un ídolo, al que tal vez veneres por miedo pero al que nunca amarás 41 . 75 La otra te muestra solo la Verdad 42 , a la que amarás porque la comprenderás 43 . 76 Comprender es apreciar , porque te puedes identificar con lo que comprendes y, al hacerlo parte de ti , lo aceptas con Amor.

32 … su Alma: El término Alma , siempre con mayúscula, es el Pensamiento único de Dios Que Él creó semejante a Sí Mismo, entendiéndose que, al ser de Dios, el Alma es eterna y nunca nació. Todos nosotros —como las Almas perfectas y eternas que realmente somos— cuando nos unimos como Uno en Cristo, somos el Hijo único de Dios, Que es Uno con Su Padre en el eterno Presente de la Unicidad. Nada puede llegar al Alma desde el ego, ni nada del Alma puede reforzar al ego o aminorar el conflicto interno de éste, porque el Alma no puede percibir y el ego es incapaz de conocer. Por tanto, no están comunicados ni jamás lo estarán . Ver T2.2 [20], T4.2 [8], [14] y [19], T9.9 [79], T10.5 [31]

 

33 … de su condición de Hijo de Dios.

 

34 … de pensar con el ego a pensar ahora con el Espíritu Santo

 

35 … al querer ver en él únicamente el pensar de su Alma perfecta y eterna,

 

36 … por medio de su mente que realmente es una con la tuya y con las de las demás Almas, ya que en la Realidad —Que es donde realmente estamos todos— sólo hay una Mente que es La de Dios,

 

37 … en su mente, que por estar pensando con el ego cree que está dotada de un cuerpo individual separado de los demás cuerpos y de Dios,

 

38 … de haber convertido al Hijo único de Dios en ese cuerpo transitorio y separado de los demás cuerpos en la realidad del tiempo y del espacio.

 

39 … según sigas pensando con el ego o te decidas a pensar con el Espíritu Santo,

 

40 … una con los ojos del cuerpo y la otra con la visión de Cristo , que es la parte de un proceso que comienza cuando habiendo logrado en la vida el mejor lugar que he podido, dadas las circunstancias en las que me ha tocado nacer y vivir, me pregunto si habrá alguna otra manera de vivir en el mundo con menos competencia, agresividad y defensas, y con algo de paz y alegría, para lo cual invito al Espíritu Santo a pensar y percibir conmigo. Luego, al darme cuenta de que la clave para salvarme del ego y de la separación está en perdonar a otro(s) —aún sin saber muy bien qué es perdonar de verdad— empiezo a perdonar hasta lograr en un instante santo del mundo real, perdonar a otro completamente y, en la unión con su Alma, experimentar a Cristo . Basado en esa experiencia, cada vez que decida pensar con el Espíritu Santo, voy a percibir el mundo de otra manera, en la que no hay nada que no justifique perdonar completamente, extender los milagros que sugiera el Espíritu Santo y unirme a otro y otros, en relaciones santas en favor de los demás. Ver T11.7, T12.5 [42] ,

 

41 … con el Amor de Dios por percibirla como separa de ti.

 

42 La Verdad , con mayúscula, según el Curso , es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí , la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

43 … porque la mente del Alma de tu hermano (a) es realmente Una con la Tuya y con las mentes de las demás Almas, Una en la Mente única de Dios…

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 50-51

T7.6 [50] 77 Dios Mismo Te creó comprendiéndote, apreciándote y amándote. 78 El ego es absolutamente incapaz de comprender esto porque no comprende las cosas que hace, ni las aprecia, ni las quiere. 79 El ego incorpora, pero para arrebatar. 80 Cree literalmente que cada vez que priva a alguien de algo, él se beneficia. 81 Hemos hablado a menudo del aumento que se produce en el Reino mediante tus creaciones 44, las cuales sólo pueden ser creadas tal como Tú fuiste creado. 82 Toda la Gloria y la perfecta Alegría Que constituyen el Reino se encuentran en ti para que las des. 83 ¿No te gustaría darlas?  

 

T7.6 [51] 84 Tú no puedes olvidar realmente al Padre porque estoy contigo 45 , y yo no puedo olvidarme de Él 46 . 85 Olvidarse de Mí 47 es olvidar tu Yo 48 y Aquel Que te creó 49 . 86 Nuestros hermanos son ciertamente olvidadizos. 87 Por eso necesitan que te acuerdes de Mí y de Aquel Que Me creó. 88 Mediante ese recuerdo, tú puedes cambiar lo que ellos piensan de Ellos Mismos 50 , tal como yo puedo cambiar lo que tú piensas de ti mismo 51 . 89 Las mentes de ustedes constituyen una luz de tal poder que pueden entrar en las mentes de sus hermanos e iluminarlas, tal como yo puedo iluminar la tuya. 90 No quiero compartir mi cuerpo en la comunión, porque no estaría compartiendo nada. 91 ¿Por qué iba a tratar de compartir una ilusión con los santísimos Hijos de un santísimo Padre? 92 No obstante, sí quiero compartir Mi Mente 52 contigo porque realmente somos de la Mente que es Una 53 , y ésa Mente es la nuestra.

44 Las creaciones , en minúscula, son las que producimos aquí —cuando perdonamos al otro, a los otros, y extendemos milagros— como un reflejo de las Creaciones que creamos como Uno con y en Dios, en el Cielo. Y, aquí también, somos el reflejo de las creaciones de Dios, cuando después de habernos unido como uno en nuestra mente con el o los hermanos a quienes habíamos perdonado y extendido milagros, experimentamos en un instante santo del mundo real, que, ahora, todos somos Uno en Cristo. Ver T1.1.24 [27], T1.1.44 [71], T14.5 [45]

 

45 … realmente como Uno en Cristo

 

46 … como Cristo, al ser Uno con Él.

 

47 … como Cristo, en Quien todos somos realmente Uno

 

48 … de Cristo, en Quien todos como Almas, somos realmente Uno

 

49 … como Su único Hijo.

 

50 … como los Hijos de Dios que realmente son

 

51 … como el Hijo de Dios que realmente eres.

 

52 … de Cristo Que es la Mente única de Dios

 

53 … Que es la Mente de Dios

 

54 … el reflejo de

 

55 … que son eternas

T7.6 CURAR Y LA INMUTABILIDAD

DE LA MENTE

pár 52-53

T7.6 [52] 93 Ve sólo 54 esa Mente en todas partes, porque sólo eso está realmente en todas partes y en todas las cosas. 94 Ella es todo realmente porque Ella abarca todas las cosas 55 en Sí Misma. 95 Bendito seas si sólo percibes esto, porque sólo percibes lo que es verdadero. 96 Por consiguiente, ven a mí, y descubre la Verdad 56 en ti. 97 La Mente que compartimos es compartida por todos nuestros hermanos y, a medida que los veamos verdaderamente, quedarán curados. 98 Deja que tu mente 57 brille conjuntamente con la mía sobre las mentes de ellos y que, mediante nuestro agradecimiento, hagamos que concienticen la luz que llevan por dentro.  

 

T7.6 [53] 99 Esta luz 58 volverá a brillar sobre ti y sobre toda la Filiación porque éste es el adecuado presente de ti a Dios. 100 Él lo aceptará y lo dará a la Filiación porque, al ser aceptable para Él, lo es también para Sus Hijos. 101 Esta es la verdadera comunión del Espíritu Que ve el altar de Dios en todos, y al hacer que aprecien esto los exhorta a que amen a Dios y a Sus creaciones 59 . 102 Puedes apreciar a la Filiación sólo como Una. 103 Esto forma parte de la Ley de la Creación 60 y, por consiguiente, gobierna todo pensar 61 .

56 La Verdad , con mayúscula, según el Curso , es que Dios existe, es perfecto y eterno, y en Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo, nos creó a todos —sin excepción y a Su Semejanza— Almas perfectas y eternas, Una en Su único Hijo, Cristo, con Quien es Uno en la perpetua Armonía y alegre Concordia del Amor que Se profesan Uno a Otro en el eterno Presente. Dios no creó más nada. Por eso, nada de Ésta, Nuestra verdadera Realidad, puede ser amenazado, nada que no sea Ella, realmente existe. En esto radica aquí , la paz de Dios. En minúscula, la verdad es la verdad del ego, cuyo sistema de pensamiento está basado en la creencia de que la percepción que tiene del tiempo y del espacio, y de todo lo que estos contienen, es que son reales, están regidos por las leyes de la evolución y escasez, y constituyen su única y verdadera realidad. Ver T6.6.3 [94], T7.5, T14, T23.2 [13], T29.8

 

57 … pensando con el Espíritu Santo

 

58 Luz , con mayúscula, es el Conocimiento que Dios nos dio al crearnos mediante Su Pensamiento de Amor o Espíritu Santo. En minúscula, luz , cuando pensamos con el Espíritu Santo, es el reflejo aquí de esa Luz eterna, reflejo que llega a nuestro espíritu en nuestra mente en un instante santo del mundo real, cuando hemos perdonado totalmente a otro u otros, y extendido los milagros que nos hubiese sugerido el Espíritu Santo; y, cuando pensamos con el ego, tiene todos los demás significados que podemos encontrar en el diccionario. Ver T5.8 [80], T12.2 [5], T22.7 [65], L48, L61, L63, L69, L93

 

59 Las Creaciones de Dios son, en el Cielo, la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó nada más. Ver T1.1.31 [43], T1.1.34 [48], T1.1.39 [56], T5.2 [10]

 

60 La Creación , con mayúscula, es en el Cielo la suma de todo lo que Dios ha creado, a saber: Nosotros como Almas perfectas y eternas, Una en el Alma única de Cristo, Su único Hijo, con Quien comparte como Uno Su Amor o Espíritu Santo en la eterna Unicidad o Santísima Trinidad. No creó Más nada, por lo tanto, no existe más nada realmente. En minúscula, aquí, cuando pensamos con el Espíritu Santo, la creación es el reflejo de la Creación eterna Que queremos creer que es verdad y que es nuestra verdadera y única Realidad. Cuando pensamos con el ego, no "creamos" sino que " hacemos " según las leyes de este mundo. Ver T2.1 [5], T14.4 [36], T30.3 [35], LTe.11 (-L321)

 

61 … con el Espíritu Santo.

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